(🥅)王阳明为什么会在龙场悟(📈)道
大明正德三年的一个(gè )春夜(yè )比较偏(piān )僻(🤩)的贵州(zhōu )龙场驿传他(👏)来(🦉)了(le )一(🙇)阵放声(🌧)大笑这笑声出处一个三十六(🈁)岁(🎼)(suì(🤪) )的中年大叔之口它(👰)有如一声(➗)惊(jīng )雷划破夜空又宛如(rú )一个婴(yīng )儿(🌤)的第一(yī )声啼(🍋)哭(🔊)震骇了世人的(♎)(de )心(🏫)灵震颤这阵(zhèn )大(🔒)笑(xiào )在中(😃)国思想史上全(🔊)部土(tǔ )地极为重要地(🎠)位和意义(yì )的一个儒(🔒)家思想(💍)学(📕)派(🔨)心学至(zhì )此刚刚诞生(💠)
心学是什(shí )么为么是王阳明这(🦆)种中年(nián )大叔首当其冲领悟出的他是(🔲)怎样(yàng )参悟进去的我(🔱)们下面一一来(lái )探讨探(tà(🚴)n )讨
在他生活的年(nián )代朱熹的理学(🔮)思想已(yǐ )从(cóng )属地(🕳)位了(🕜)中国三百多(duō )年程朱理学以(🧟)为万物皆有天理所谓物(wù )有相关连精粗一(yī )草一木皆具至(zhì )理这时的王阳明这一点(🍒)都是(🤐)更加我相(xiàng )信的(😌)另外亲自(🌶)(zì )做了(le )尝试十五(🙌)岁时他和朋友一起坐对竹林苦(💅)思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉生(🏂)长机(jī )理试(♿)图找寻竹子所含着的(🐊)道但是他的朋友不到三天就病到了他自己一定要坚持(🎒)(chí(📩) )了七天而且是没有(yǒu )能找到天理不但差(🌫)一点格出了(🖊)神经病
守仁(⛰)龙(🍾)场悟(wù )道(🕷)
王阳明并无彻(🥖)底(🎗)放(📍)弃他(tā(📚) )在二十(🏂)岁和二(èr )十六(liù )岁时又分别并且过两次(🐧)穷理的(de )努力只不过(guò )结果(🥃)是一(🍙)样的什么也格不进去从此之后王守仁对(💏)尊德(dé )性学(xué )说出(chū )现(⏮)了(le )极高的(🍳)怀(huá(🐟)i )疑(yí(🔲) )他的格物实(🗂)践那就是(shì )中国哲学史(🚎)上著名的守仁格竹
弘治十(🌚)二年二十八岁的王守(👙)仁会(🏿)试(😪)中第(🚯)中二甲第(🕒)(dì(❗) )七名进士授兵(🍴)部(bù )主事(👃)几年(🔫)后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇(💳)帝宠(👈)信以刘瑾(jǐn )为(🌩)首者(zhě )的宦官集团实(shí )行特(🧟)(tè )务(🏦)统治刘瑾权势臭烘(hōng )烘一手御(👂)使了内阁内阁(➡)首辅焦芳(👧)(fāng )奏(zòu )事的奏折都要准备两份一份给皇帝(dì )一(👴)(yī )份给刘(liú )瑾这个太监头子但完成(🏩)任务(💅)了立皇帝的外号形成了一手包天的政治局(jú )面
刘(🍊)谨
遇上(🈚)刘瑾的(de )作威作福御(yù )史(💩)戴(dài )铣薄彦(💋)徽等人上(🌷)奏朝廷(🤽)武宗(🐽)要求严惩不贷刘(🤲)瑾(🕐)但被刘瑾矫诏抓入(rù(👶) )大牢
刚正不阿的(🚟)王守仁丝毫(🧀)不(🛣)理会自己的安危上(😻)奏力辩但是(shì )他的奏章根本起不到什么好(🏞)作用刘(😕)瑾(👹)将与自己(🗝)(jǐ )为(🌓)敌的王守仁(rén )打了四十廷杖发(🎀)配到边远(🕌)山区的贵州龙场驿因(📎)此在路上还几(📜)次派(🐤)人去想暗杀王守仁多亏(kuī )王守(shǒu )仁机(♉)智做出(💊)决(🕊)定了投江自杀的伪现(🔩)场才(🆕)(cái )难以逃(⭐)(táo )脱刺客回到贵州
王守仁曾在自己的何陋轩(xuān )记中(🐋)具体描述过这(🍉)种地方(🐳)(fāng )始予至无室以(🐓)止能居丛棘与在迁于东峰就石(🐀)穴(xué(🥇) )而居之又(🈁)阴(yīn )以湿连(🔏)住的地方都(🔼)就没在这(💂)里(⏺)王守仁根(gēn )本不会又不是有什(🍝)么朝(☕)廷官员了只是过着(🛳)和野人一样的(de )生(shēng )活他(tā )亲自来犁地有(yǒ(🏁)u )时采(cǎi )野菜度日得了病也(yě )是没有药只(zhī )有靠当地的巫(💦)师跳大(🍍)神治(zhì )疗
在这种离开(😾)故(🚞)乡远远离开熟悉(💸)的城市生(🚎)活的(👳)地方王守(🎚)仁对家人对朋友的思念与(yǔ )日俱增可是他最掀(xiān )心的是(🚉)(shì )国事是(shì )朝(cháo )政(🚀)的(de )糜(🏢)烂但是他又帮不上(shàng )忙这样(🕒)的(🥃)痛苦让(ràng )他(🔘)溪(xī )水(🛸)清(🔔)一(💵)(yī(🎄) )跌(🌳)照我白(🎌)发(fā )生(⛺)了什么他(tā )忧虑韶(🗳)光(⏲)易逝忧虑(🤝)渺渺(miǎo )百年内吾(😘)道终(🛏)何(hé )成(🏑)
恰恰这个(gè )苦难历练了王守(shǒu )仁的(de )意志让他看透了(🙊)富贵如(rú )尘沙浮名(míng )亦(yì )柳絮他在这样(yàng )的逆(🥕)境空间中仍旧坚持两个月(👍)自己的求道之路(🏪)深(🌍)入天理之(zhī )路
据王(wáng )阳明年谱记载(zǎi )他在(🐈)龙场(🌷)驿中日夜(✝)端居澄默以(yǐ )求静一而(🏄)久胸中(😢)飞(⛵)飞扬扬始之圣人之道吾(🎬)性自足向之(🐜)求(😖)(qiú )理(🏷)于事物者误也(yě )乃(nǎi )以(yǐ(🍾) )默记五经(🆖)之言(🏇)而证之(🕟)俱(jù )完全吻合显然这日积月累的探索求知再(zài )次(cì(🛍) )完成(🌹)了量变到质变的过(📧)程的过(💥)程修心的(de )关(guān )键就是想(🌅)(xiǎng )明白了了(🔭)其中的奥(🙁)妙这种(👚)悟(wù )是可(kě )以剧烈(📼)人的一生(shēng )也(🌕)这(💳)个可以在某一个瞬间而(🎢)王(🐃)守仁的(de )领悟就发生在那一(🕳)刹(🍢)那
关与(🚙)他的悟(🔠)道王阳(yáng )明(❇)年谱是这样记载的(🥋)忽中夜(⏺)京山恪(🔙)物石(shí )轩(xuān )之旨(🌩)寤寐中若(🥪)有(😏)语人之者禁不(🏋)住(🌪)呼跃从者皆惊始知(zhī )圣人之(zhī )道吾性安于向之求(📆)理(🛰)于事物者(zhě )误也他好似一(✌)只(👷)虫子(💩)再次冲破(🥃)了(🏠)那(🗺)一些缠绕他的茧化蝶(dié )而(ér )出数百年间(⌚)默记五(🤞)经之言证之莫(🍎)不完(🏝)(wán )全吻合这(📧)就是思想史(shǐ(♓) )上(shàng )空前著名(míng )的龙场悟道
阳(yá(🍎)ng )明(míng )悟得处
王守仁怀疑人(👨)的良知(👯)是(🌴)草木(🐵)瓦石的良(📌)知(🕊)风雨(♊)露雷日月星辰禽兽草木(🉐)山川(chuān )土(➗)石(shí )与人原只一(🦒)(yī )体故五谷禽(👫)兽之(⏹)类皆可以养(🔎)(yǎng )人药石之类皆(🔀)可以疗疾(🍭)只为(wéi )同此一气(qì )故(🕧)能相通良(🏳)知天理心之本体(🛤)本来(lái )那是(shì(💯) )如(rú )如(rú )不动(🛴)无善(🏏)无恶(📶)非善非恶的但是人在有(💌)所不同的(de )情景下却有(🌮)善意善行(⭕)故意恶行好人也很有(🈷)可能(✌)在这个(🦓)特定(🗂)的事件的情景下做(🔆)出决定恶事坏人(🛑)也许也(💎)做(zuò )过好事
一(🍛)个人要是不能对的地分辨善和(🕵)恶把恶拿出来善(🎻)把善只不过是恶那(🚗)么他的良(📕)知也会又出现错误此时(shí )的心(👓)已(🍰)经被私心和物欲(⏮)掩没了所以我(wǒ )人要很(hěn )努力(😪)使自(🐾)(zì(📷) )己的(🙅)(de )心回到无善无恶的状态才能(🆗)有错误(wù )的的良(liáng )知才能错误(🎮)(wù )的的穷理
阳明心(xīn )学这(zhè(💻) )个可以胜知行(háng )合一三(sān )个字简(jiǎn )洁的语(🔱)言也应(yīng )该(🖼)是现在说的知(🐮)行合一致良知(🙉)应(👧)该是(shì )去恶为(🛺)善那是存天理灭人欲(👗)所以王(wá(🎩)ng )阳明自己总结道诚(🤬)意正(zhèng )心是(〰)(shì )学问(📅)大(dà )头脑是圣人(rén )教(🚧)人第一义致(😴)良知三字(🤱)真圣(shèng )门不立文(wé(📇)n )字吾一生所(😋)遇讲学只(🛥)不过(🦗)致(zhì )良知(zhī )三字
现在(zài )一般(📠)怀疑王阳(yá(🛑)ng )明的成就(jiù )是他佛道儒三(sān )家兼学的结果他的心学也组(zǔ(💜) )建在儒家(🛶)(jiā )释(shì )家和道家三家思(🌸)想基(🙁)础上的哲学(😋)(xué )
朱熹
王(🕡)阳(⛔)明(🌧)的心学是在陆九渊宋明理学基(jī )础(🚵)上有(😺)一种的陆象山先生主心(🕗)即理说主张(zhāng )宇宙叶白吾心吾心(🤯)即(jí )是宇宙(zhòu )对王阳明的(de )影(😍)响很小
朱熹表示(📷)异议格物致知强调怎么(👱)学习(⚓)知识的重要性以(yǐ )为人的(🛂)(de )道德水平(🚇)是会随着知识的(👟)增长(zhǎng )而增长(🚠)的那样的说法小编(🧛)本人不质疑历史(📲)上(🎮)有才的人过多了而陆九渊(yuān )强调什么明心学(xué )的目(mù )的并不单本质只学知识完(🤛)全是(🤱)(shì )替做一个有道德的人
在人的心理(📙)和行为(🥡)彼此间联系联系上(🔶)朱熹怀疑心有(yǒ(💱)u )人心(xīn )与(yǔ )道(🦖)心之分道心是人心的(de )主宰人心(xīn )必须给予道心的统领也就是心统性情(🈴)陆九渊认为心是人的本质所在的(🔽)位置心是(🦗)(shì )理理就是心而王(😈)守(shǒu )仁的(⭕)心(xīn )学特(tè )别(bié )强(📶)调(🏆)心即是理(🍇)确实受(🍹)了陆(lù )九渊的影响(xiǎng )所以(yǐ )才后(hòu )世也(💟)把他(🚚)(tā )们总称为(wéi )陆王
陆九渊
我不记得在(zà(💆)i )哪(nǎ )见到过(🚍)一个故事(shì )王阳明(míng )青年时有一个和(😘)尚朋友喜(xǐ(🗻) )欢(🐗)与(🥚)王阳明(🎑)(míng )说禅谈经(jīng )论(🦄)道某日这位(wèi )和尚(shà(👲)ng )口占(zhàn )一偈杯子扑落地响(💯)声(😄)明沥沥虚(🥉)空齑粉也狂心当(🤦)下(xià )息
王阳(yáng )明(😋)思索许久回赠的偈(jì(🌸) )语是春到花香处处秀(🌑)山(shān )河(🍊)大地是如来从这里我们也可(🐄)以猜想(xiǎng )青年时期的王阳明就在认真思索心与道的联(🖍)(lián )系而且他后来(⛪)我们的心学很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧(😥)的影(yǐng )响
心学三圣雕像
从(cóng )历史(🤙)(shǐ )上看这种现象(🅰)的例子不胜枚举(jǔ )从周文(❇)王被囚(⛏)禁创作(💘)作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑(🚶)写兵法韩非(fēi )子(🍗)狱中写(✊)说难他们都是在逆境中完成了思(sī(🏂) )想(xiǎng )的升华(🐏)阳明先生(✳)是古(🌏)代公认的圣贤(xián )在龙场驿这种艰苦(🥃)的(🕵)环(👠)境中他是没有击(🥛)倒对(📻)方倒是(shì )在些修心创派了自(✂)己(jǐ )的(🙈)思想体系待到(🔘)今天他的心学无法(fǎ )形成了那(💵)里流派(👷)甚(🐔)至还国内传播到了世界但知行(háng )合(🚡)一依旧是他的精髓
事实(shí )上有人提过心学是(🆒)(shì )中(📬)国古代成功学最佳的位置(🔑)指(🤝)导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明(míng )的世纪
参考资料王阳明年谱