合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合肥(féi )脱(🙁)单(🍻)部落是(🍻)真的还是假的
合(🔐)肥脱单部落(luò )是真这是(shì )一(yī )个未婚单身(🕠)男女的群(qún )未(🚚)婚男女要真实身份除开(🐻)性别年(➕)龄(🌯)学(xué )历(lì )工作状态(tài )等那个脱(🙇)单(🐶)部(bù )落有时候内(nèi )部见面(miàn )活动
沃达贝部落习俗
第一沃(wò )达(😆)贝部落延续(🍁)它了母(🏸)系(📕)社(shè )会的一些传统沃达贝部落什么(⚪)制度一妻多(Ⓜ)夫的在沃达贝部(🚢)落中在性方面(miàn )女(🛰)(nǚ )性拥(yōng )有(💤)肯定(dìng )话语权未(wèi )婚(hūn )女子被不(bú(🐁) )能在任何时候(hòu )与(🐹)一丁(🐯)点其喜(xǐ )欢的人发生(🚍)性关系第(🌉)(dì )二沃达贝部落每(🔵)年都要北京举(🏅)(jǔ )办男(👉)子选(🦊)美大(dà )赛(🖊)其盛况不输于(yú )世界(🍢)小姐选(👿)美(🐄)比赛的回(⛽)报(🍭)并(🦆)非奖金反而赢得妻子的芳心为何清朝(😪)中(🥗)后(📂)期(qī(📺) )的蒙古部(🔄)落不(📅)再(📏)像(💯)明(míng )朝一样
这(🌘)些问题很有(🖥)深度(🦓)那(🎌)我(📑)们就来(🖍)聊一聊(🐯)我想知(🌖)道为(✈)什么清朝为(🕑)(wéi )什么也没(🌆)草(🍪)(cǎ(🐆)o )原威胁我们知(🔵)道草原两个词相对(🏎)于过(guò )去汉人来讲就(jiù )是恐惧草原民(⛺)族也(🖋)让(ràng )汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后(🔍)期(🚑)草(♍)原(🌚)这对汉人而言是(🔛)风情是诗和远方
简单的方法我们不可否认(rè(🚯)n )清朝统治者具(😀)有(🍠)高超的智慧(huì(🤰) )清朝相对(🎸)于草原的统(tǒng )治比明朝要了得的多清朝建(🌬)立了一个相当(💾)完善系统的制(💌)(zhì )度更大(🤢)(dà )的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也(🉐)确立了的(de )很(💘)非(fēi )同一(👅)般的纽带一直到清末草原民(mín )族依(🕝)旧是
是大(dà )清强横(👕)的后盾很简(jiǎn )单说清(🖌)朝对草(cǎo )原的统(🔃)治就是1强(qiáng )大的武(⛸)力保(bǎo )留(liú )草(👉)原的(🎺)秩(🌡)序2用中(🌮)原的财富以(yǐ )草原的(de )经(🔲)济(👜)制度3用雪域高(🍂)原(🐺)的宗教来保留草原的精神秩序
李鸿(🕎)章说过近代中国遇到西(xī )方文明(🕉)这是三(sān )千年未(📌)有之大变局西方社会用大炮再打开了中国的(🗯)国门(❔)给华夏(⛎)民(💫)族受到(dào )无尽(🚒)的的灾难不(bú )过同时也受到(dào )先进(🏺)科(kē )学的(🔯)文(wé(🚎)n )明西方(👢)人(🌧)受(🔢)到的新挑战让了绝(👣)大(dà )多数中国人的注意力但与此同时生不如死了(le )中原(yuán )地(🍇)(dì(🤰) )区几千年的北(🎆)方(🏈)边(👈)患(🎛)问(wèn )题游(🥣)牧民族对此农耕民族(🐜)的挑战(zhàn )竟然一下子就什么都没有
西方(fāng )世(shì )界的全球(🗨)化太容(💓)易想(🎠)(xiǎng )到的(🤜)武器的变化有(yǒu )了枪炮有了汽车(⏩)装甲车草原(😻)骑(💶)兵在速度上的(de )优势(🌖)犹是修真者的存在了
全球化最(zuì )最重要(yào )的(⏩)一点给中国给了了原产(⛺)美洲(zhōu )的粮食作(🕸)物像玉米番薯那(👴)些个作(zuò )物如此大(dà )的可以提高了大清(qīng )的国力说(shuō )白手中有粮(🍄)心(xīn )中不慌清朝自然比明朝更有底气(🧕)对于草(⏱)原民族关键时刻王朝续命的(de )能力就(⛱)更弱(ruò(🥇) )
1757年清朝和噶尔(🚍)丹战争(🙎)清朝(chá(🔦)o )的胜利完全再(🎯)控制了天山南北(běi )从此之(🚄)后游(🎹)牧者人来(🚴)人往的(de )北亚大(🈴)草原被清朝和俄国用清(🈷)晰的分(😐)界(jiè )线(🚁)一分(fèn )为(wéi )二俄国在北清朝在南过去(qù )历史上的草(cǎo )原帝国(💙)依旧(👅)不复(👋)存(cú(➕)n )在地(😙)了(le )
因(🧡)此草(🍅)原对于清朝而言(🌖)已经是没有明朝那样的恐(🀄)惧
小小的女真人为什么能够灭(miè )掉(🥘)(diào )庞(👚)大的(💩)辽国(🤽)(guó )和北
是对(💣)为甚么(🈺)女真人都(🧘)能够(💥)飞快灭(💴)忙辽与北宋有些人(📒)(rén )不喜(🧐)欢举例说(👏)明什么女(👬)真(🔹)满(🈚)万决(🥤)不可敌(➿)好(hǎ(🚧)o )象(xiàng )女真(🐵)人(🔁)都是人形高达一样(😳)(yàng )
可要是女(nǚ )真人真那你不(😭)厉害怎(zěn )莫前的(de )这样的话多年都(💒)蹲在深山(🚵)老林里(lǐ )会吃苦还总被契丹人被人欺负
例如金史(🚁)太祖纪称(chēng )辽使者贪(tān )纵征索(suǒ )无艺属员(yuán )厌苦之(zhī )又例(😟)如(rú )契丹国志天(🙅)祚帝纪(jì )古代(🌪)文献辽在宁江州(zhōu )设榷场与女真人参与贸(🐈)易女真人将(🏉)其特产(💕)北珠人参生金松(🔛)实蜜腊(🤨)等与(yǔ )契(qì )丹人同样(🐷)而契丹人(🌓)(ré(🙆)n )竟再拦路抢劫这些东(dōng )西或低其直(zhí )且拘辱之谓之打女直又(💅)比(bǐ )如(rú )说三朝北盟会编(🦇)载又有辽使者号天使佩银(yín )牌每(🔐)至其国(guó )生女真各(🍓)部必欲荐枕(📢)者(zhě )而(ér )无(🔷)论(lùn )是未婚未育已(🛤)婚只需是如此美好妇(⌚)人甚至(zhì )是(🎪)地位很(👚)高(🍤)也难(🥑)以幸免哪(🤨)怕契丹人还(😭)你经常再掳(lǔ )掠女真的财富及(⤴)人口如辽史圣宗纪载枢密使(🕶)耶(yē )律斜轸林(⛪)牙勤德等(🖌)上讨女直所(🦂)获生口十(shí )余万(😌)马(🌺)(mǎ )二十余万及诸物(wù )而辽史营卫志称这些个被(bèi )掠(🏒)走的(de )女真人多被屠杀
不管怎(📆)(zěn )么说(😯)女真人能飞速(🕕)覆亡辽与北宋(📒)主要(📃)(yào )是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊(🐏)上了奇葩统(📁)治者
辽朝中后期(🈺)(qī(🆘) )封建经济停滞不前(📱)并日趋不(🏴)断衰败(🧗)到(dà(👐)o )圣宗(🌨)时贵族势力日益膨(🥣)胀起来(🈷)平民承(🏽)(chéng )担全部(bù )的赋役(😇)日渐(🔌)沉凝被(🕛)(bèi )逼无奈的平(💡)民用只能以隐户四(sì )散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要向庄主(zhǔ )缴(🥐)(jiǎo )交比官租更重(🆒)的私(Ⓜ)租但还没(méi )有杂税杂摇和兵役(🌠)但下层(céng )人民愿为部曲(🔮)者(zhě )越来越密集可能导致籍隶州县(xiàn )的官户更少就威胁辽国的(🌵)赋役来源(📓)索性辽国统(🕸)治者(zhě )与地方豪(háo )强为互相争(❔)夺民众展开(🚷)攻击(jī(🚣) )了(le )多次斗争圣宗(🏸)时曾三次检括(kuò )隐户(🆑)道宗时(💲)天(🥑)灾不断使(🔧)形势(❓)(shì(🛡) )进(🌶)一步进一步恶化南京幽州旱蝗大(dà )风(💯)雪(👮)牛马(mǎ )多死(sǐ )大雪平地丈(🛄)余马(⛪)死(sǐ )者十六七时山(💀)前诸路(🦑)(lù )大饥乾显宜绵兴中(🐏)等路斗粟(sù )直数谦民(mín )削皮(pí )食(💊)之已而人相食(🥡)大量民(🚥)众或成(👞)为(🐣)隐(💆)户或奔散(📱)或惨死饥寒而(ér )契丹统治者就是为了(🧠)保证赋役来(lái )源(🥦)把缺乏的租税思(🙊)想(xiǎng )灌输在另外农民名分上即强制(🚎)推行了封(fē(🕥)ng )建王朝的摊(💹)逃之法这(⤵)就倒(dǎo )致了恶性(🌒)循环经济与人口进(jìn )一步崩(🐗)溃(🌲)
财政(🏒)与人口(kǒu )的崩溃(🛋)势必造成军力的削弱的(🔱)原(yuán )因(yīn )财政衰竭再加之连年(🏰)大旱士(shì )兵只靠娠(🦔)济(jì )度日(rì(🍸) )待遇迅(🐫)速(sù )地下降想(xiǎ(🍯)ng )为(🎏)兵者甚少(shǎ(🧘)o )倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗(📭)军队建设(👓)自然(🐴)一般很(hěn )少有人关注这(zhè )又(🚛)会(huì )造(zào )成(chéng )辽军(🤟)战斗力的减弱诏中京上京长春(㊙)(chūn )辽西四路(💢)计户(🚐)产(chǎn )出军时有(🍺)起至二百军者(zhě(🥇) )生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复遁去
这些个(🥟)因素后(🚒)来(🕤)的结果自然是军事上的全部失(🐺)败东北面(🌜)诸(zhū )军(jun1 )不战自溃女古(gǔ )斡(wò(🚹) )鲁朵皮室四部(bù )及(jí )渤(bó )海(😢)人皆降(⏺)
天祚帝资质平平继(jì )位后骄(🍮)纵蛮横荒淫不仅(🌜)仅罢黜了(🥧)对自(🏷)己有救命呀大(dà )恩逆(🐫)言纳谏的忠臣(ché(🏰)n )萧兀(🐹)纳更跟其祖父一样(🚷)正上演了(le )杀妻灭子惨(🚷)案(🌤)天祚帝的权臣与国舅萧奉先天(🌴)祚帝元妃之(🆕)兄唯恐文妃(🐰)之子晋王耶律鲁(🐚)斡被立为太子对其作出通过诬陷而(🤑)(ér )文(wén )妃(🐚)晋(jìn )王陆(lù )续赐毒酒耶律(🕯)余睹文(wén )妃妹夫被逼(😦)反(fǎn )并投效了女真最终让女真人所了解(jiě )到了(😍)辽国的虚(➖)实
再说宋朝的军政问(wèn )题从第二次(🍅)救(jiù )援太原失败的可(kě(🛀) )能(🚧)能(🐔)太(😙)好(🥣)的看(💬)出来
靖(😃)(jìng )康年间金人北上(🚎)包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋廷(💩)朝廷之中(zhōng )的太上皇赵佶却与儿(🔝)子(🐖)钦(📥)宗赵(zhào )桓闹起了内讧
一开(📢)始徽(♊)宗(🗄)内禅后的第(🥙)二天就(💤)正式并声(🚑)(shēng )称除教门事外余并无论不过一等逃到了东(dōng )南(ná(🏍)n )徽宗在(zà(🈂)i )喘息略定就(😷)不讲道义以太上(🚇)皇帝(🍮)圣旨的名(míng )义一愣将东南地区解往(wǎng )汴梁的递角纲运强(🕔)制扣(⌛)留而后更将(jiāng )去往汴梁城勤(🤞)王(🍥)的(de )援兵控制下去都不准他们继续(xù(🎮) )前进童贯蔡攸等(děng )人一手遮天(👙)了东(🐉)南军政大权准(zhǔn )备好在镇江拥戴赵佶(jí )复位(🥎)
此举而且极为严重威胁到(🚍)(dào )了(🎃)钦宗的皇权还(🔖)导致了改立中(🈂)央的局面钦宗(🐂)心(😹)底相当严重恼火(huǒ )下旨(🕴)特别(😖)(bié )要求东南各(🎄)地(📩)严不(bú(📲) )按太上皇除教门(🌲)以外余(yú )并(bìng )无论的命令去(🎵)处(🖇)理政务如此一来双方矛(🚔)盾进一步进一步激化
在汴梁城太(tài )学生陈东千百(😁)次(👟)上书提道应该是(🚗)(shì )立刻(kè )斩断朝廷中(🆑)蔡(cài )京童(tó(🍃)ng )贯等(💄)人盘根错节(➿)的(🚋)势力严惩不贷(🐑)(dài )阻挠和反对(🐑)意见钦(qīn )宗皇帝的朝臣这(🤓)一(yī )次钦宗没有犹(yóu )豫的和(🎻)毫不手软梁师(💫)成王黼李彥被几乎在同一时间下令处(🥑)(chù(🗒) )死(sǐ(🌤) )童贯蔡攸朱勔(miǎn )等(♍)人也被被罢免(miǎn )宋徽宗赵佶也被(bèi )迫着来到(🏏)汴梁(🐔)等待(🥑)赵佶又(yòu )回到京师立刻死去自(🌌)(zì )由被(💥)软禁了下来此后蔡(😋)京(🎣)遭发配边疆病(🍏)(bìng )会饿死在途(😓)中(zhōng )童贯朱勔相继被杀(♍)朝堂之上徽宗朝六(liù )贼(zéi )势(🧞)力被一(🚭)一(🤐)铲(🍳)除
在经历了这一穿越系(❎)列生死存亡(😱)后按情理宋廷应该是上下一心(xīn )戮力同心抓紧(🍱)时间整军加(jiā )紧(⏹)训练以(♟)提(tí )防金兵(⛎)再度南侵(🔐)令人大(dà )跌眼镜(jìng )的(de )是宋(😙)廷上(shàng )下却(què )故态复萌(🎊)文恬武嬉(😸)不但还(hái )没有防(🥫)备金人再次南侵(🍦)反倒特别要求学者治习春秋宋廷还(hái )参照程颐学生杨时的奏章(👃)修(⚽)订(🍓)王(wá(💤)ng )安石配享(xiǎng )神(shé(🛷)n )宗对肃(sù )王入金(🚿)营为质不(bú )闻不问(🎻)(wèn )钦宗还将(jiāng )格(🙃)杀童贯的开封(🏮)府尹聂山(shān )改任同知枢(🌾)密院事(🎻)(shì )皇(🕵)帝御(🍫)赐其(qí )名为聂昌(👀)我希望他象刘邦手下(xià(⛱) )的汾(🦒)阴侯周昌一(yī )样为国尽忠(😦)尽职(zhí )朝臣(❣)们毫不理会河北(běi )安(ān )危却在争论(😢)怎(😣)(zěn )么改革(🍝)科(💁)举考(🚍)试的方(fāng )法同时此时自己的皇权(🤣)(quán )还未培(🕢)养钦(🍽)(qīn )宗就急着将(😃)(jiāng )自(🏻)己才几(jǐ )岁(⛵)的(de )儿子(zǐ )赵谌立为(🎻)(wéi )太子
朝(cháo )堂做的全(quán )是不急之务以至(🎰)于汴梁城(🏞)中流传(👜)起了一首十论的歌(🌱)谣
不(📵)管太原却管太学论(👊)防(fáng )秋却管春秋论砲(pào )石却管(🤚)安石(🥙)不(⛑)管肃(sù )王却管舒(🛤)王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北(🤡)(bě(🐺)i )地(🚘)界却(👋)管(🌪)举人免(miǎn )解不管河(⛲)(hé )东却管陈东(🍬)论(🚼)二(😇)(èr )太子却(què )管(guǎn )立太(💶)(tài )子
就看那些(🆑)个货的(🤝)(de )表现给他们溶(🏌)炎也打不过金(jīn )人啊
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