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合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
(💜)合(➰)肥脱(🎎)单(dān )部落是真的还(🙀)是假的
合肥(🚡)脱单部落是真(💿)这是一(✅)个未婚单身(🤟)男女的群未婚男(nán )女(nǚ )要(😲)真实身份除开(👉)性(🛌)别年龄学(🚁)历(lì )工作状态等那个脱单部落(🚣)(luò )有时候(hòu )内部见(🦃)(jiàn )面活动(🆗)
沃达贝部落习(xí )俗
第一沃达贝部落(luò )延(♉)(yán )续它了(🚂)母系(xì )社会的(🍹)一些传统沃(👔)达贝部(😚)落什么制度(🌁)一妻多夫的在沃达贝部落(luò )中在性方(🌊)面女性拥有(🚮)肯定(🚶)话(🤼)语权未婚女子被(🐺)不能在任(🎭)何(❕)时(😚)候与一丁点(diǎ(🎓)n )其喜欢(🖥)的人(🆕)发(😛)生性关系第(🛩)二沃(wò )达贝部落每年都要北京举办男子选美(🌊)大赛其盛况(🥣)(kuàng )不输于(🐂)世界小姐(🃏)选(♿)美比赛的(🚵)回(🎈)报并(🕝)(bìng )非(fēi )奖(🍚)(jiǎng )金反而赢(🚻)得妻子的芳(fāng )心为(🌚)何清朝中后期的蒙(méng )古部落不(🔶)再像(🔑)明朝一样
这些问(🍪)题很有深度那我(🌙)们就来聊一(😺)聊(♌)我想(🍢)(xiǎng )知道(🍋)为什么清朝为什么(🎊)也没草原威胁(📆)我们知道草(cǎo )原(yuá(📱)n )两个词(🏖)相对(🏧)于(🚈)(yú )过去汉人来讲就是恐(🚋)惧草原民(mín )族也让汉(hàn )人是无(wú )休(xiū )止(🤥)的杀戮(🆘)而到了清朝(🧓)中后期草原(🏞)这对汉人而言是风(fēng )情(🐒)是(👙)诗(shī )和远方
简单的方法我们不(🤔)(bú )可(🛄)否认清朝统治者(🚑)具有(🧠)高超的智慧清(🥢)朝相对于草(🍫)原(yuán )的统(⬅)治比明朝要了(🍁)得的多(duō )清朝建立(lì )了(🛤)一(yī )个相(xiàng )当完善系统(tǒng )的(🎁)制度(❇)更大的缓(huǎn )解了(👰)农(🧙)耕(gēng )民族和(🥖)草原放牧的矛盾双方(fā(🎊)ng )也确立了(le )的(🐥)很非同(tó(👯)ng )一(🌊)般的纽(🦊)带(🐉)(dài )一(yī )直到清末草原民族依旧是
是(🥀)大(🚶)清强(📘)横的后盾很简单说清朝(👴)对草原的统治就是1强大的武(wǔ )力(lì )保留(🧀)(liú )草原的秩序(🏗)2用(⛸)中(♑)原的(💓)财富以草原的经济(📁)制度3用雪域高原的宗教来保留草原(🐚)的精神秩(zhì(🌚) )序
李鸿章说过近代中(zhōng )国遇到西方(🙍)文(wé(🔵)n )明这是三千年未有之大变局西方社会用大(💕)炮再(💀)打开(🍠)了中(⛓)国(🥀)的(🖕)国门给华夏民族受到无(🌬)尽的的灾难不(bú )过同时也受到(dà(👄)o )先进(jì(🤭)n )科学(🐟)(xué )的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数(shù(😨) )中国(guó )人的(de )注意力(lì )但(🐏)与此同时(📽)生(⛔)不(🔷)如死(🎛)了(le )中原(🏴)地区(qū )几千年的北方(🤙)边患问题游(yóu )牧民族对此农耕民族的(de )挑战竟然一下(🈵)子就什么都没有(🈴)
西方世界的全球化太容易想到的(de )武器(🌞)的变化有了(🕎)枪炮有了汽(❄)车装甲车(chē )草原骑兵(⌚)在速度(dù(🧔) )上的优势犹是修真者(zhě )的存在了(🐃)
全(🈴)球化(🎉)最最重要的一点给(⛎)中(🚥)国给了(le )了原产(chǎn )美(měi )洲的粮(📬)食(shí )作物(wù )像玉米番薯那些个(🙍)作(zuò )物(📶)如此大(🏃)的可以提(🔱)高(🀄)了大清的国力说(🌆)白手中有粮(👔)心中(zhōng )不慌清(📈)朝自然比明朝更有底气对于(💼)草原民族关键时刻王朝(chá(🈷)o )续命的能力就更(🏬)弱
1757年清朝和噶尔丹战争清朝(cháo )的(🗑)胜利完(📁)全再控制(🐥)了天山南北从此(🗯)之后游牧者人来人往的北亚大草(🌖)原(yuán )被清朝和俄(🥔)国(🦅)用清(qīng )晰的分(fèn )界线一分(👄)为二(è(🤛)r )俄国(guó )在北清朝(cháo )在(🈶)南(🤜)过去历史上(🎴)的(de )草原帝国(🗑)依旧不复存(🥘)在地了
因此(cǐ )草原对于清朝而言(🔲)已经是(🕹)没有明朝(cháo )那样的(🏘)(de )恐惧
小(xiǎo )小的女真人(🌧)为什么能(⏭)(néng )够灭掉庞大的辽国和北(běi )
是对为甚(shèn )么(📧)女真人都能(né(💆)ng )够飞(🥏)快灭忙辽与(yǔ(🕙) )北宋有些人不喜欢举(📛)(jǔ )例说明什么女(👥)真(zhēn )满万决不(🎆)可敌好(hǎo )象(xiàng )女(nǚ )真人(rén )都(dōu )是人形高达一样(💍)
可要是女真人(♏)(ré(⏱)n )真那你不(🔐)厉害怎(zěn )莫前(🚥)的这样(⏫)的话多(🤟)年都蹲(🤒)在深(🚫)山老林里会吃苦还总(zǒng )被(bèi )契丹人(🍑)被人(📙)(rén )欺负
例如金史太(🚏)祖纪称辽使者(👛)贪纵征索无艺属(🐿)员厌(yàn )苦之又(💾)例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸易(☕)女(nǚ )真(🚏)人将其特产北珠(zhū )人参生金(🛍)松实蜜腊等(⏲)(děng )与契丹(👊)人同样而契(😷)丹人竟再拦路抢劫这些东西或低其(qí )直(🏒)(zhí(🙃) )且拘辱之谓之打(〽)女直又(yòu )比如说三朝北盟(🐜)会编载又有(💚)辽(🤞)使者号(hào )天使佩银牌(🕊)每至其国生(📈)(shēng )女(👕)真各部(🐯)必欲(🦒)荐枕者(zhě(🐚) )而(📭)无论是未婚未(🥙)育已(🛃)婚只需是如此美好妇人甚至是地位很高也难以幸免(🌮)哪怕契(✔)丹人还你经(💜)常再(zà(✖)i )掳掠(luě )女真的(🥣)财富及人口如辽史圣(shèng )宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获(🐂)生口十余万马(🐋)二(èr )十(shí )余万(wàn )及诸物而辽史营(💃)卫志(zhì )称这些个被(🎽)掠走的女(🧥)真(zhēn )人多被屠(🐖)杀
不管怎么(me )说女真(zhēn )人能飞速覆亡辽(🤔)与北宋主(🖌)要(yào )是这两(📲)个(gè )帝国巳经(jīng )有很(hěn )多政治(💕)经(jīng )济(jì )问题江河日下而且还分别摊上了(le )奇葩(📍)统治(zhì )者
辽朝中后期封建经济停滞不前并日(🦒)趋不(bú )断衰败(🚚)到(dào )圣宗时贵(⚓)族势(shì )力日(🔲)益膨胀起来平民(🛍)承(🕴)(chéng )担全部的赋役日(🤜)渐沉凝被逼(🔹)无奈(nài )的平民用只能以隐户(♊)四(🔛)散奔逃(táo )的办(bà(🔸)n )法选择(🗝)逃避赋役而(🚦)辽国制度下部(bù )曲确(què )实要(🕕)向庄主缴(📜)交比官租更(🙌)(gèng )重的私租但还没有杂(🍰)税(🏝)杂摇和兵(🤧)役但下层(🗨)人民(mín )愿(🏈)为部曲者(🧕)越来越密(🦅)(mì )集可能导致籍隶州(🖕)县的官(🎅)户更少(💌)就威胁辽国的(🤤)赋役(yì )来(🐔)源索性辽国统治者与地方豪强为互相争夺民众展(💪)开攻击了(🏉)多次斗争圣宗时曾三次检(🚾)括隐户道宗时(🍄)天(tiān )灾不断使(shǐ )形(🎫)势(shì(🌮) )进一步(🛃)进一步(bù )恶化(🌨)南京幽州旱蝗大风雪牛马多死(sǐ )大雪(🧟)平地丈余马死者十(🧗)六七时(🙅)山(shān )前诸路大饥(🗽)乾显(🌩)宜绵兴中等(děng )路斗粟直数谦(qiā(🤣)n )民(📺)削皮食之已而人相食(🏫)(shí )大量民众或(huò )成为隐户或(huò )奔(💧)(bēn )散(sàn )或惨死饥(jī )寒而契丹(👂)(dān )统治者就是为了保证(🥣)赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另(🌒)外农民名分上即强制推行了封(🤡)建王朝的摊(tān )逃之(👡)法这就(jiù )倒致(🛒)了(le )恶(🔮)性循环经济与人口(🥨)进一步崩溃(kuì )
财政与人口的崩溃势(shì )必(🚈)造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连(🙌)年大旱士(🍆)兵(bīng )只(zhī )靠娠济度日(📌)待遇迅速地下降(jiàng )想为兵者甚(shèn )少倒致兵源不继别外契丹贵(🛺)族(zú )们(men )筹划窝里(🤠)斗军(👐)(jun1 )队建(jiàn )设自然一(😕)般很(🚗)少(shǎo )有(yǒu )人关注这又会造(zào )成(🔊)辽军战斗力的减弱诏中京上京(🍋)长春辽西四路计户产出军时有(♍)起至二百军(jun1 )者生(🚰)业荡散民甚苦(🦕)(kǔ )之四路军甫集寻(xún )复遁去(🍔)
这些个因(yīn )素后来的结果自然(rá(🌧)n )是(🤜)军事上的全部失败(⏭)东北面诸军不战自(♌)溃(kuì(🈶) )女古斡鲁朵(🌠)皮室四部及渤海(hǎi )人(🐱)皆(💔)降
天祚帝资(zī )质平平继(🐘)位后骄纵(📄)蛮横荒淫不仅仅罢黜(chù )了对自己(jǐ )有救命呀大恩逆言纳谏(🚧)的(🏕)忠臣(👣)萧兀纳更跟其祖父(fù )一(🎛)样正上(🌘)演了杀妻灭子惨案天祚(zuò )帝的权臣(chén )与国(💹)舅萧奉先(🥜)天祚帝元妃之兄唯恐文(wén )妃之子晋王耶律鲁斡被(🔦)立为太子(zǐ )对其作出通(tōng )过诬陷而文(💿)妃晋王陆续赐毒(👔)酒耶(😳)(yē )律余睹文(🧙)妃妹(🤭)夫被逼反(👰)(fǎn )并投效了(le )女真最(zuì )终让女真人所(suǒ )了解到了(😧)辽国的虚(😛)实
再说宋朝的军政问题从第二(èr )次救(🈁)援(yuán )太原(🌧)失败(📝)的可能能太好的看出来
靖康年间金人北上包围太原在(🐼)宋(sò(🌙)ng )军第一(🐴)次(♉)救援太原(🤷)(yuán )失败后宋(🐇)廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹(nào )起了内讧
一开始徽宗内禅后的(🚂)第二天就正式(shì )并声称除教门事外(👎)余并无(wú )论不过一等逃到了东南徽(huī )宗在喘息略定就不(🚡)讲道义以太上皇(huáng )帝圣旨(zhǐ )的名义一愣将东南地区解(😊)往(🦏)汴梁的递角纲运强制扣留而后(hòu )更(gèng )将去(qù )往汴(🚹)梁城勤(🛠)王的援兵(bīng )控制(zhì )下去都不准他们继续前进童贯蔡攸(yōu )等人一手(🤡)遮天了东南(nán )军政大权准备好(hǎo )在(🤰)镇江拥戴赵(zhào )佶复位
此举而(💱)且极(🎧)(jí )为严(🌖)重威胁到(🏣)了钦(🏷)宗的(🏐)皇权还导致(zhì )了改立(⛏)中央的(de )局(jú(🍎) )面钦宗心(🌐)底相当严重恼火(🏑)(huǒ )下旨特(🐿)别要求东南各(💌)地严不按(🌁)(àn )太(tà(🧤)i )上皇除教门以外余(👯)并(🚗)无论(🍊)的命令去处理(🏕)(lǐ )政务如此一(yī )来双(🍲)方矛(🎹)盾进(🙊)一步(🤰)进一(💾)步(🐻)激(🏌)化
在汴梁城太学生陈(chén )东千百(🍎)次(cì )上(shàng )书提道应该是(shì(⏪) )立刻斩(zhǎn )断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力(lì )严(🌾)惩不贷(dài )阻(zǔ )挠和反对意见钦宗(🌻)皇帝的(⭕)朝(✈)(chá(🧀)o )臣这一次钦宗(📀)没有犹豫的和毫(háo )不手软梁师成(chéng )王黼李彥被几乎在同(🎒)一(yī )时间下(xià )令处(🐾)死童贯蔡攸(yōu )朱(🐆)勔(miǎn )等(📿)人也被(💑)被罢(😪)免(miǎn )宋徽宗赵佶也被迫着来到(📬)汴梁等待赵(zhào )佶(⏫)又(🚗)回到(🔜)京师立(📽)(lì )刻死去自由(yóu )被软禁了下(🆖)来此(cǐ )后蔡京(👣)遭发配边(biān )疆病会饿死在(zài )途中(😨)童贯朱勔相继被(🕧)杀朝堂(táng )之上(🎒)徽宗朝六(🍨)贼势力被一一铲(🚨)除
在经(🗺)历了(le )这(zhè )一穿(🎐)越系列生死存亡后(hòu )按情理宋廷应(yī(🔋)ng )该(gāi )是上(🐻)下一心戮力(😩)同心(🌆)抓紧时间整(♒)军加(🐸)(jiā )紧训练以(yǐ )提防金兵再(🍪)度南侵令人大(💬)跌眼镜的是宋廷(💎)上下却(👸)故态复萌文恬(🌙)武嬉(🕛)不但还没有防备金(🤶)人再次南侵反倒特别要(yào )求(🍦)学者治习春秋宋廷(🐰)还(hái )参(cān )照程颐(yí )学生杨(yáng )时(🐫)的(🉐)奏(🔄)章修订王安石配享(🎚)神(shén )宗对肃王入金营为质不闻(🥏)不问钦(🍒)(qīn )宗还将格杀童贯的开封(🏨)府尹(yǐn )聂山改(gǎi )任(🌝)同知枢(🗽)密院事皇帝(🚦)御赐其名(📉)为聂昌我希望他(🕒)象刘邦手(🏠)下(🤴)的汾阴(🛂)侯周(zhōu )昌一(yī(🐎) )样为国尽忠(🌮)尽职(zhí )朝臣们毫不理会河北安(ā(🈹)n )危却(🐶)在争(📳)论怎(🥅)么(🐑)改革科举考(📇)试的方法同时此时自己(⛰)的皇权(✒)还未培养(🤼)钦宗就(🕹)急着将自(🏭)己才(cái )几岁的儿子赵谌(🥣)立为太子
朝堂(🍐)(táng )做的全是不急(⚓)之务以至于(🌦)汴梁城中流传(🕉)(chuán )起了一首(shǒu )十论(🍴)的歌谣
不管太原却管(guǎn )太学(🎗)论防秋却管春秋论砲石(💚)(shí )却管安石不管肃王却管舒(🎽)王论燕(📭)山却(💽)管(🖊)(guǎn )聂山论(🛁)东京却(👩)管蔡京无论河(hé )北地界却(🆕)管举人(rén )免(🗒)解不管(👬)河东却管陈(📄)东(dōng )论(🐌)二(èr )太(tài )子却管立(🛐)太子
就看(🚢)那些个(🏌)货的表(biǎo )现(xiàn )给(🧙)他们溶炎也打不过(🏊)金人啊(ā(🗾) )
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