(🛋)为什么我(🤷)看多了总感(🔅)觉(🚑)网文(⏭)特别是玄幻和(hé )修(🏋)炼
中国起(👽)点网(🍿)文和日本(bě(🐅)n )轻(👽)(qī(👘)ng )小说是有不大(dà )区(🌾)别的起点网文大都按结构第三人称(💫)描(🐕)述(🌆)(shù(🗣) )人(rén )物(wù )刻画(♊)上主角才(✂)是重(chó(💰)ng )点这对(duì )配(🚗)角而不有过(🤯)多过分注(zhù )意(☕)剧情(👏)(qíng )基本(běn )是主角的独(⚓)(dú )角戏(🤼)
轻小(🧕)说则是而(🕸)是(✖)对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还多(duō )重点是妹子(🌅)描绘(🚿)出来(💔)比较(🗡)比较很可爱日本轻(🤭)小(xiǎo )说漫画动漫(🍡)这三个(🏅)元素紧密相连近似所谓的的宅文化虽然(🚷)在中(zhōng )国换(🐙)取广泛能传播(bō )但(🆓)国内传(chuán )播那就(🤑)太远(yuǎn )的
结果不绝对好(hǎ(♐)o )看还是看个人有些人(rén )就是喜欢(🛺)动漫呀有些(😶)人就喜欢网(🚼)文反正萝卜青菜(🌯)各有(📸)不爱吧
神话故事大都(dōu )以人物形象的塑造偏(🤯)于这(🌸)些(xiē )个形(📒)象也不全是凭空出现臆(♑)想基本都都站稳脚步于(yú )现(💷)实是应当时社会(❇)的需求(qiú )产生的(📼)既(jì )已设计(jì )和实现信仰又(😂)能能够体现出(🍣)人们对未(wèi )来(🧠)的追求(🔄)和向往(👚)的(de )确神话故事(shì )中去塑(sù(🔫) )造(🏍)进去的人物是如此美(🐀)好期(qī )望(😄)过的化身(👯)他的(de )意义本质能振奋振(zhèn )奋人心是民族精神的源头和象(⛳)征卡巴内尔(🚄)作品堕落天(🐈)使
我们在(⬜)阅读古典的神话和神(🗳)话的时候能(👉)感应到故(👤)事中传信(xìn )的莫名的精神力量(👍)那是(⌚)一种(zhǒng )凝视人性而换取的审(🗄)(shě(🥞)n )美价值是一种(🛌)美的典(diǎn )范而(🏸)(ér )现在艺(yì )术(🏞)(shù )家不(bú )但(🦅)能感觉得到故事中那种浓(🚜)烈(🤴)的审美价值一般说来更衷于借(🐾)助(zhù(🎪) )于古典的(de )神话传说题(tí )材表现出(chū )他们(👟)对(🗡)人类对世界(🤥)的认识
鲁(lǔ )本斯作品(🍢)酒(jiǔ )醉的酒神
艺术(🏑)家从构(😓)思情节和(hé )形(💧)象再塑造(🐛)的专(🤕)业(yè(🔴) )角度出发(fā(😦) )到达加入到自(⭕)身对故事(🎬)精神(shén )理念的提炼与感悟接着(zhe )显现出出全(quán )新(🤫)的故事情节与人物(wù(🆎) )形象能将(🏑)故事中的(🔁)精神理念以(yǐ(🎲) )绘(huì )画的形式(shì )充分展现在观者眼前一方面是(shì )就是(😣)(shì )为了表达自己对美的典范(❓)的理(lǐ )解另一方面是目的(🌇)是向(xiàng )观者诠释美的典(diǎ(🌜)n )范的深意的或圣(🤴)经中有关人类起(🦊)源的故事不断地被(📚)艺术家发热发冷手工(🚤)绘制(🚛)而且五色缤纷神(🐒)祗人物(🌳)更是(🦊)以完全不(bú )同的被(🎖)可(kě )以(📲)体现在绘画中
米开朗(🥂)基罗作(zuò(🙈) )品创造亚当(👘)为遵(🌮)守平台(🗳)管理规则画面已做(💨)(zuò(🚻) )去(qù )处理仅(👁)(jǐn )作示例之用(✨)就(jiù )是(✈)喜欢的(de )可自身去寻找完整作(🐡)品欣赏
关于(yú )古典的(🔻)神(🛹)话传(☕)(chuá(🥡)n )说的美术(🙅)创作要注意分为两类一(yī )类是(♿)直接(🦇)取材丰富于(🌥)神话和(🏯)(hé(🕕) )故事传说中的情节与人物形象(🎗)另(lìng )一类是以故(🍆)事中(😠)的(🌀)情节与人(🍀)(rén )物形(🏮)象为原型参加创(🛬)作者自己的创作(⏺)意图通过自禁想像(xiàng )这(zhè )些美术作品的创作受(💘)到(📦)了中(zhōng )国风神话传说的影响具高(🥎)恐怖的(🍑)写(❓)实(🐱)特征能自然地表(💍)(biǎ(🛁)o )显(♎)出故(⛅)事中的美(měi )感(😊)更(⌛)能怎样表达对爱(🐣)美和胜(shè(🦔)ng )利的追(🅱)求
卡(🔰)拉瓦乔作品圣(shèng )马太殉难
绘画艺术一直(🆚)以来都十分(📵)如此重(💎)视文化内涵的(🌳)融入(🚏)崇(chóng )尚文(🏓)(wén )化精(🍥)神的(de )传(chuán )承神(💳)话传说是先民生(🥧)活经(😶)验的总结范围涵盖了自然与人文每个方面它不光请解释(🍧)了人类文明的缘起(qǐ )还预估了(🧑)人类的未来(🧞)这(zhè )两者(♌)之间的凝炼是社会发展(🤭)的必然(🍈)结果对(🉑)后世(shì )的发(✍)展进步本身(🌏)启(qǐ )迪(dí(🧖) )和(㊙)教育意义
安(🥘)格尔作品圣(😩)(shèng )桑福里安殉难
不同的视角高速连接的视界我是(🐕)魔韵感(🥞)谢各位同道互(👖)动查哈(hā )交流
波提(📷)切利是(🍢)文艺复(👻)兴早(🙊)期的画(huà )家
由(yóu )于在文(wé(🛡)n )艺(yì )复(⛽)(fù )兴早(👚)期(🕧)而油画还未(🎮)发(🖊)展起(💡)来到晚熟时期(🎗)所以才画家波(📐)提(🌪)切(💙)利(lì )擅长蛋(🗯)彩画(🚄)创作
一答话波提(tí )切利我们不得不惠普的起他的两幅名画作品(⛳)维(🤼)纳斯(💕)的诞生(❣)和春
对此名(🦓)(mí(🔂)ng )画作品维纳斯的诞(dàn )生波提切利唯一一个冲上基(jī )督教的禁忌大(🕕)方描(👒)绘女(nǚ(🍧) )性裸(luǒ )体(🖱)
在之前的绘画艺术虚无飘(👪)渺的肉(ròu )体一(🍉)直在陷入(🥑)沉睡(✖)在波(bō )提切利画(🎚)笔(bǐ )下(xià )的维(wéi )纳斯赋予生命(😓)都是假的的肉(ròu )身存在的意(🕴)义成功(🍟)(gōng )复(🦗)兴(xìng )了古(🏐)希腊(⛱)(là )人(🕶)体雕塑对(duì )有血(🐯)有肉的(🌲)人体的(🚷)推崇
这对(💥)作品春(chūn )仿(fǎng )似吉兆一个(👠)全新的艺术时代的(de )苏醒和(hé )来到这(🎐)里
今(📀)天我们来欣赏人一下(🖊)波提切利的另一幅(⛺)(fú )作品维纳斯(🗳)和战神
维纳斯这位(wèi )爱与(yǔ(🛤) )美的(🌟)女神(🍆)一直是西(👁)方(🆚)油画中(zhōng )的常客这对她花心滥情(💷)流连花丛(cóng )的极为丰富情史一直是西方美术史(shǐ )上画家们一齐所创作的灵感素材(cái )
维纳(nà )斯(sī )不少情人战神仅是其中(🥑)一个(♑)
这样(yàng )是对画(huà )家波提切利的蛋彩(🌜)(cǎi )画作品维纳(nà )斯(✳)和战神个(gè )人浅显的解释(🥋)画(🕞)面的构图(tú )很(🚲)均(🆖)衡沉着稳(👯)重
相对(🕉)于画(🅾)中布局维纳斯(✔)和战(zhàn )神的布局安排(🕌)个人(rén )粗浅的(👶)(de )理解是区分了对称式的(🥩)构图(tú )画中维纳(🚀)斯(⛓)和战神(🕔)的(de )姿势大概相同(🧗)其细微(😲)的动作(zuò )差别打(dǎ )破了对称(chēng )式构图的呆板和(🐕)单调
画中(zhōng )的(de )维纳斯安(ān )坐双眼迷恋有(🎼)神地(dì(🤜) )望(wàng )着睡得香甜(📞)的(de )战神战神(shén )半裸(♿)(luǒ )着(🛳)身体神情安祥恬美(🥨)地陷入沉睡哪怕是(shì )身(💅)边的半兽人穿他的铠甲(💮)在(🙊)他耳边吹(🏿)号角他依(🎡)然(🎈)(rá(🎰)n )沉睡了不醒
战(📵)神不过是(🍔)饱含生性(xìng )好斗屠杀的(de )战争的象征只不(bú )过(guò )一旦陷入爱(🏢)情在(🥁)爱人身前就卸(🗯)下了(le )自己的(🛢)全副武(🚞)装拔去(qù )了(le )战争中的暴力(😆)(lì )和(hé )屠杀都变成一个平静(🎾)安详安(👤)谧安静(🌞)入睡(🦈)的凡人享受安睡时的平(🍥)和只能证明(🗓)爱情能征(zhēng )服(🍚)了一切
波提(🔳)切利(📗)的作品维纳斯(sī )和战神充分展露(lù )出了画家推崇的世俗的意义(⭕)
对于波(🛵)提切利的作品(pǐn )维纳(😟)(nà )斯和战神是蛋彩画(huà )透(tòu )明(🙀)柔和的淡(dàn )雅唯美的画面效(xiào )果波提切利塑造画中维纳斯和战(📓)神的形(🌊)体时如同画维纳斯的(🔩)诞生中的维(🥑)纳斯一样(🤼)(yàng )区(🆑)分了(🐉)线条造型塑造形体(🤙)轮廓展(zhǎn )示出蛋彩画设(🚣)计装饰的艺术风(🐺)格
回答我一切(🎑)就绪(xù )
我(🚾)是艺术狂(🚸)人从(🤝)事少儿美(🙇)术教育如有(💃)美术美术教育的疑问希望能私信给我