(📍)为什么我(wǒ )看多(👦)(duō )了总(🏝)感觉网文特别是(⭕)玄幻(💹)和修炼
中国起点(🈲)网(😽)文和日本(💫)轻小说是有(🍧)(yǒu )不大区别的起(qǐ(🔻) )点网(👼)文大都(dōu )按结构第(🎚)三人称描述人物刻画上(⏬)主角(💘)才是重点这对(🔻)配角(💵)(jiǎo )而不有过(😋)多过(🍔)分注意剧情基本是主角(🕓)的(😲)独(🗂)角戏(🥓)
轻小说(👭)(shuō )则是(shì )而是对配角(jiǎo )的刻划(🐞)的(🐧)笔墨甚至(zhì )还比主角还多重点(diǎn )是(🔶)妹子描绘出来比较比较很可爱(ài )日本(běn )轻小说漫画动漫这三个(😛)元(yuá(😄)n )素紧密相连近似(👕)所谓的(🧒)的宅(zhái )文化虽然在中国(👙)换取(qǔ )广泛能传(🆓)(chuán )播但国(guó(🌝) )内(nèi )传播那就太远的
结果(guǒ )不绝(jué )对好看还(🍅)(hái )是(🚾)看个人有些人就是喜欢动漫呀有些人(rén )就喜欢网文反正萝卜青菜各有(🚣)(yǒu )不爱(♒)吧
神话故事(shì )大都以人物形象的塑造(🚁)(zào )偏于(🛁)这些(xiē )个(🚑)形象也不全是凭空出(chū )现臆(♒)想基本都(😗)(dō(👿)u )都站稳脚步于现(xiàn )实是应当时(shí )社会(🚧)的需(xū(🈹) )求产(🎯)生的(de )既已设计和实现信仰又能能(🤷)够(🐛)体现出人(🈂)们对未来的追求和向往的确(🥑)神话(🕝)故事中去(😽)塑造(🐀)进去的人物是如(rú )此(🤓)美好期(qī )望过的化身他的意义本质能振奋(🆘)(fèn )振奋人(rén )心是民族精神的源头(tó(✡)u )和象征卡巴(🐟)内尔作品堕(duò )落天(🆔)使
我们(💰)在阅读古典的神话和(💫)(hé )神话的时候能感应到故事中传信的莫名(míng )的(🎿)精(🍚)神力量那是一种(zhǒng )凝视人性(🙈)而换取的审(shěn )美价值是(🌱)一种美(🔏)的典(👒)范(🌽)而现在艺(🛸)术家(jiā )不但(🤱)能感觉得到(👵)故事中那种浓(🚧)烈的审(🛍)美价值一般说来更衷于借助于(👇)古典(😂)的神话(🤢)(huà )传说(shuō )题(🥐)材表现出他(🐽)们对人类对世(🤩)界(jiè )的(💷)认识
鲁本(📝)斯(📛)作(zuò )品酒醉的酒神
艺术家从构思(👮)情节和形象再塑(sù )造的专业(🔕)(yè )角度出发(fā )到达(dá )加入到自(🍭)身(😗)对(🧣)故(✡)事精神理念的提炼与(🍪)感悟(wù )接(🌁)着显(⚡)现出出全新的(de )故(gù )事情节(jiē )与人物形象(💒)(xiàng )能(🛫)将故事中的精神理念(nià(🤝)n )以绘画的形(💍)式(📘)充分展现在观者(zhě )眼前(qián )一方面是就是为(⛴)了表(🚎)达(🥂)自己(🍝)对美的典范(😶)(fàn )的理解(👧)另一(yī )方面是目的是向(xiàng )观者诠释美的典范的深(🍕)意的或圣(shèng )经(jī(📑)ng )中有关人类起源(yuán )的故事不断地被艺术家发热发冷手工(🚭)绘(🐅)制而且五色缤纷神(😏)祗(📬)(zhī )人(ré(⛲)n )物(wù )更是以(🌼)完全不同的被可以体(tǐ )现(🏊)在绘画(🔆)中
米(mǐ )开(🦓)朗基罗(🤼)作品创造亚(👤)当为遵守(💓)平台管理(⏫)规则(🤧)画面已做去处理仅作示(shì )例之(zhī )用就(jiù )是喜欢的可(😒)自身(shēn )去寻(xún )找完(🍸)整作品欣(🚰)(xīn )赏(🖱)
关于古典的(🔐)神话传说的美(🎺)术创作要注意分(🕹)为两(🈲)类一类(lèi )是直(🛡)接取材丰(fē(🕶)ng )富于神话(😂)和故(📉)事传说中(💿)的情节与(yǔ )人物形(🙄)象另一(yī )类是以故事中的情节(jiē )与人物形象为原(yuán )型(🍊)参(cān )加创作者(🚒)自己的(🤲)创作意图(tú )通过自禁(♒)(jìn )想像这些(⛔)(xiē(🕜) )美术作品的创作受到了中(zhōng )国(🎥)风神(🚫)(shé(🚲)n )话(🔞)传说的影响(🧤)具高恐(kǒng )怖的(de )写实(🌁)特(🐄)(tè )征能自然地表显出故事(shì )中的美感(👖)更能怎样表达对(✝)爱美和胜(shèng )利的追求
卡(🏎)拉瓦乔作(🆎)品(📹)(pǐn )圣马(🦖)(mǎ )太殉难
绘画艺(🛒)术一(🈁)直以来都十分如此重视文化内(📯)涵的融(✈)入(🐶)(rù )崇(🙉)尚(🔊)文化(huà )精神的传承神话传说是先民生活经验的总结范围涵(🐱)盖了自然与人文每个方面它不光(guāng )请解(jiě(🕵) )释了(✔)人类(lè(🌳)i )文明的缘起还预(🕠)估(gū(⏸) )了人(📩)类的未(😨)来这两(🤖)者之间的凝(níng )炼是社(〰)会发展(zhǎn )的必然结果对后(hòu )世的发展进步本(🍜)身启(🌏)迪和教育意义
安格尔(🎞)作(👕)品圣桑(🅰)福里安殉难(😯)(nán )
不同的视角高速连(🍝)接的视(⛱)界(🐜)我是魔韵(🔘)感谢各位同道互动查(🌘)哈交流
波提切利(🐗)是(shì )文(👇)艺(yì )复(📰)兴早期(🛡)的画家
由(🧤)于在文(wén )艺复(🧘)兴早(zǎo )期而(👲)(ér )油画还未发(🈵)展(🐡)起(👸)来到晚熟时期所以(🗳)才画家(🥅)波提切利(lì )擅长蛋彩画创作
一答(dá )话波提切利我(wǒ )们不得不惠普的(🌗)起他的两幅名画作品维纳(🦈)斯的(de )诞生和春(😿)
对此名画作品(pǐ(💰)n )维纳斯的(de )诞(dà(👀)n )生波提切利唯(wéi )一(🔃)一个冲上基督教(🛡)的禁忌大(dà )方描绘女性(🤴)裸体
在之前(qián )的绘(huì )画艺术虚无飘渺(🏀)的肉(ròu )体(🐯)一直(zhí )在陷入沉睡在波(bō )提切利(🌝)(lì )画(🐫)笔(💠)下的维(🆒)纳斯赋予生命都是(🥔)假的的肉(🕳)身存(cún )在(🎣)(zài )的意(💑)义(👷)成功复(fù )兴了古希(xī )腊人体雕塑对有血有肉(🚋)(ròu )的(🏈)人体的推崇
这对作品春仿似吉兆一个全新(🛏)的(de )艺术时代(dài )的(🍁)(de )苏醒和(hé )来到这(📋)里
今天我(wǒ )们(men )来欣赏人一下(🐙)波(🚠)提(🏧)(tí )切利的另一幅作品维纳斯(sī )和(🍞)战(zhàn )神(shén )
维纳斯这位爱与(😦)美的女神一直(🐸)是西(🏸)(xī )方油(yóu )画中(zhō(🚶)ng )的常(chá(👉)ng )客这对她(👩)花心滥情流连花丛的极为丰(🔯)富情史一直(zhí )是西方美术史上画家们一(🔹)(yī )齐所创作(zuò )的(de )灵感素(🦄)材
维纳(🐆)(nà )斯不少(🍤)(shǎo )情人战(✋)神仅(jǐn )是其中一个
这样是对画家(jiā )波提切利(🍉)的蛋彩画作品(🍬)维纳斯和战(🍸)神(⛵)个(💮)人浅(🎥)显的解(🐅)释(🐭)画面的构(🕑)图很均衡(héng )沉(🖼)着稳重
相对于(🤦)画中布局(📳)维(💱)纳斯和战(zhàn )神的布局安排(🆎)个人粗(😝)浅的(🎯)理解是区分(🧒)了对称式的构图画中维纳斯和(hé )战神(shén )的(👟)姿势大概相同其细(🍒)微(😡)的(🕌)动作差别(🎩)打(🌕)破了对称式构图的呆(🎲)板和单调(diào )
画中的(💇)维纳斯安(ān )坐双眼(👳)迷恋有神地望着睡得香甜的(de )战神战神半裸着身体神情安(ān )祥恬美地陷入(🈷)沉睡哪(💡)怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳(👿)边(🥥)吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过(guò )是饱含生性(🎡)好斗屠杀(shā )的战争的象征(🌄)只不过一(❔)旦(😌)(dàn )陷入爱情在爱人身前就卸下了(🏑)自己(💱)(jǐ )的全副(🚯)武(wǔ )装拔(bá(♉) )去了(😆)战争中的暴力和屠(🦋)杀都变成(🦖)(chéng )一个平静安详安谧(🏬)安(ā(💏)n )静入(🌰)睡(🎍)的凡人享受安睡时的平(💂)和(hé )只能(né(🧐)ng )证(zhè(🦋)ng )明爱情能(😬)(né(🧘)ng )征服了一切(👊)
波提(tí )切(⏪)利(🍖)的作品维纳斯和战神充(chōng )分展露出了画(huà )家推崇(chóng )的(de )世俗(🐅)的意义
对于波(bō )提(🎅)切(🔵)利的作品维纳斯和战神是蛋彩(👼)(cǎi )画透明柔和的(de )淡雅唯美的画面效果波提切利塑造画中维(🚠)纳(🕟)斯(🍺)和战神的形(🦋)体时(🈸)如同画维纳(🎒)斯的诞生中(zhōng )的维纳斯一(🕰)样区分了线(⏪)条造型塑造形体轮廓展示出(chū )蛋彩画设计装饰的(📋)艺(yì )术风格(🤞)
回答我一切(qiē )就(📿)绪
我是(shì )艺(🥑)术(shù )狂人从事少儿美术(👭)教(⛱)育如有美术(🕸)美术教育的疑问(❄)希望能私信给(gě(🤼)i )我