为什么我看多了总感觉网(wǎng )文(🐪)(wén )特(💿)(tè )别是(🥙)玄幻和(hé )修炼
中国起点(💀)网(wǎng )文(wén )和(hé )日本(běn )轻小说是有不(🚵)大区(🏀)(qū(🍎) )别的(😰)起(🏣)点网文大都按(àn )结构第三人称描(🥃)述人物刻(🕺)画上(👌)主角才是(💬)重点这对配(♏)角(📛)(jiǎo )而(🤽)不有过多过分注意剧(⏱)情基本是主角的(📑)独角(👺)戏(⛴)
轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至(🌳)还比(🕘)主(😦)角还多重(🥅)点(diǎn )是妹子描绘(huì )出来比较比较很可爱日本轻(🍮)小说漫画动漫(❇)这三(😖)个元素(sù )紧密相连近似所谓的的宅文化(huà )虽然在(zà(🐜)i )中国换取广(guǎng )泛能(néng )传播但国内(😵)传播那就(jiù )太远的(😉)(de )
结果不绝对好(👦)看还(⏭)是看个人有些人就(🐗)(jiù )是喜(🚖)欢动漫呀有些人就喜(🥃)(xǐ )欢网文反正(zhè(♿)ng )萝卜青菜各有(👯)不爱吧
神话故事(🚌)大都以人物形象的塑(sù )造偏于这些个形象也不全是凭(pí(🔋)ng )空(❄)(kōng )出现臆想基本都(dōu )都(💭)(dōu )站稳脚步于现实是应当时社会的需求产生的既已设计(🐽)和(🤐)实现信仰(😋)又能能够(🚬)(gòu )体现出人们(🌗)(men )对(🗼)未来的(de )追求和向往(🔒)的(🗒)确神话故事中去塑造进去的人物是如(rú )此美(🦆)好(🍓)期望(wàng )过的(🔶)化身他的意义(yì(🚰) )本质能振奋振(zhè(⛸)n )奋(📧)人心是民族(🚧)精神(shén )的源头(♟)和象征(zhēng )卡巴内尔作品(🕹)堕落天使
我们(❕)在阅读古典(🌥)的神话和神(😗)(shén )话的时(🛡)候能感应到故(🔭)事(shì )中传信的莫名的精神力量那是(⛎)(shì )一种凝视人性而换取的(🧚)审(shěn )美价(😇)(jià(🎹) )值是一种美(🍺)的(de )典范而现在(zài )艺术家不但(dàn )能感(gǎ(🦓)n )觉得到故事中那(🍶)种(🔜)浓(😥)烈的审美价(jià )值一(yī(❎) )般(bān )说来更(🌡)(gèng )衷于(🚸)借助于古典的神话传(chuán )说(shuō )题材表(🕺)现出(😅)他们对(🤮)人类对世界的认识
鲁本斯(sī )作品酒醉(🐊)的酒神
艺术(shù )家(jiā(👠) )从构思情节和(hé )形象再(👁)塑(🌊)造的专业角(jiǎo )度(🚗)出(chū )发(fā )到(😄)达(dá )加入到自(zì )身对故事精神理念的提炼(📈)与感悟接着(zhe )显现出出全(🔅)新的故事情节与人(🔴)(rén )物形象(📖)能将故事(🎯)中的精神理念以绘(huì )画的形式充分(🐽)展(🍤)现在观者眼前一方面是就是为了表达自(🧦)己对美(měi )的典范的理解另一(🥛)方(😋)面是目的是向观者诠释(🎉)美(👖)的典范的深意的或圣(🐻)经中有(🚢)关人类起源的故事不断地被(🍅)艺术家(jiā(⤵) )发热发冷手(shǒu )工绘(huì(📹) )制而且五(wǔ )色缤纷(fēn )神祗(🐦)人物更是以完全不同的(🥣)被可以体现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当(dāng )为(🙂)遵守(💺)平台管理(👝)规则画面已做去(🐪)处(chù )理仅作示(🐳)例之用就是喜(xǐ )欢的可自身去(qù )寻(xún )找完整作品(pǐn )欣赏(shǎng )
关于古典的(🏨)神话(🏌)传(chuá(🥫)n )说的美术创(🍟)作要注(🔼)意分(🐾)为两(🛺)类一(🎟)类(🌩)是直(🅱)接(jiē )取材丰富(🛃)于(⛸)神(👖)话和(hé(✂) )故事传说中的情节与人(rén )物形(⏭)(xíng )象另(🍡)(lìng )一类是(shì )以故事中的情节与(🐵)人(♟)物形象为(🏢)原(🌛)型(🔃)参加(🚌)(jiā )创作(zuò )者自(zì )己的创作(zuò )意图通(💼)(tō(🚌)ng )过(➖)自(🕶)禁想像这些美术作品(pǐn )的创作受到(dà(🏸)o )了(🍬)中国风神话传说(🏈)的影响具高恐怖(🔌)的(😀)写(xiě )实特(🖼)征能(🈂)自然地表显(👖)出(chū )故事中(zhōng )的美感更(🚿)能怎样表达(🎰)对爱美和胜利的追求
卡拉(🤡)瓦乔作品圣马(💟)太殉(🔔)难
绘(🔢)画艺术一直以(🌄)来(lái )都(⛱)十分(🛐)如此重视文(📶)化(🥝)内(💄)涵的融(🎇)入崇尚文化精神的传承(🌃)神话(🆒)传说(🤑)是先民(🕠)生活经验的总结(👪)范(😮)围(🕥)涵盖(gài )了自然与人文每个方(fāng )面它不(📺)光请解(🛬)释(👅)了人类(🕹)文明的(🍵)缘(🈚)起还预估(🚣)了人类的未来这两者之间的(🏦)(de )凝炼是(shì )社会发(🎿)展的必然结果对后世的发展进(📩)步本(📕)身启迪和(hé )教育意义
安格尔作品圣桑福(🍢)里(lǐ(🤰) )安殉难
不同的(de )视角高速连接的视界我是魔(💌)(mó )韵感谢(xiè(🚘) )各位(🌗)同道互动(🆘)查哈(👑)交流
波提切利是(👔)文(wé(🈂)n )艺复兴早期的画家
由(🖨)(yóu )于(yú )在文艺复兴(🚒)早期(❕)而油(yóu )画还(hái )未(wèi )发展起来到晚熟(shú )时(shí )期所以才画(🈁)(huà )家波提切(👼)利擅长蛋彩画(💸)创作
一答话波提切利我(wǒ )们(🐍)不得不惠(🐩)普(🔮)的起(qǐ )他的两(liǎng )幅名画作品(pǐn )维(🗓)纳斯的(de )诞生(shē(👺)ng )和春
对此名画(huà )作(zuò )品维(🌕)(wé(👗)i )纳斯的诞(❗)生波(bō )提切利(➗)唯一一个冲上基督教的禁忌(👚)大方描(miá(🙈)o )绘女性裸体
在(zài )之前的(🐁)绘画艺术(🐶)虚无飘渺的肉体(🆕)一直在陷入沉睡在波(⬜)提切利画笔下的(🦖)维纳斯赋予生命(mì(🐹)ng )都是假的(de )的肉身存(🛡)在的(👑)意义成功复兴(xìng )了(🥩)(le )古希腊人体雕塑对有血有肉的人体的推崇(chóng )
这对作品春(🏋)(chūn )仿似吉兆(🏨)(zhào )一个全新的艺术时代的苏醒(🏦)和来到这(zhè )里
今天我们来欣赏人一下波提切利的(🍣)另一(🚠)幅(fú )作品维纳斯和战(zhàn )神
维(🌄)纳斯这位爱与美的(📱)女神一直(🌋)是西(🖌)方油画(🔵)中的常客这对(🚢)她花心滥情流连花丛的极为(🛤)丰(🎲)富(fù )情史一直是西方美术(🎂)史上画家们一(yī(🌛) )齐所创作的灵感素材
维纳斯不(bú )少情人战神仅是其中一个
这(🐓)样(😓)是对画家波提切(🛷)利的(⚓)蛋彩画作(zuò )品(🕺)维纳(nà )斯和战神个人浅显的解(🧖)释画面(👁)的构图很均衡沉着稳重
相对于画(huà )中布(bù )局维纳斯和战神(⏮)的布局安排(🔧)个人粗(🚊)浅的(de )理解是区分了对称(chēng )式(shì )的构图画(🎆)中维纳(🔰)斯(👱)和战神(shén )的(🥏)姿势大概相同其细(💈)微的动(🔸)作差别打破了对(duì(📋) )称(🥊)式构图(🏊)的呆(🛂)板(bǎn )和单调(⛎)
画(huà )中的维(⛔)纳斯安坐双眼迷恋有神地望着睡得香(xiā(👋)ng )甜的战(🧒)神(🚭)战(zhàn )神(shén )半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽(🚇)人穿(🤾)他(tā )的铠甲在(💢)他耳边吹(chuī )号(💥)角他依然沉(♋)睡(❕)了不醒
战(zhàn )神不过(guò )是饱含生(shēng )性好(hǎo )斗屠杀的战(🎴)争的象(🈺)征(👧)只不过一(🗄)(yī )旦陷入爱情(🗞)在爱人身(🔓)前就卸下了(🥈)自己的全副武装拔去了(le )战争中的暴力和屠杀都变(biàn )成一个平静安详(🌻)安谧(📘)安静(jìng )入睡的(🔉)凡人享受安(👂)(ān )睡时(shí )的平和只(🏩)能证(zhèng )明爱情能征服了(le )一切
波提切利的(de )作(🌩)品维纳斯和战神充分展(🌴)露出了画家(jiā )推崇的(🙆)世俗(😴)的意义
对于波(🥅)提切(🐠)利的作品维纳斯和(hé(🗓) )战神是蛋彩(🥈)画透(🌋)明柔(🐈)和的淡雅唯(wéi )美(🔧)的画面效果(guǒ )波提(tí )切利塑造画(🌍)中维纳(👗)(nà )斯和战神的(😅)形体(🏄)时(🌃)如同画维(🕘)纳(❔)斯的诞(🎗)生中的(de )维(💿)纳斯一样(yàng )区分了线条造型(xí(🌟)ng )塑(sù )造形体轮廓(❇)展(🀄)示出蛋(😇)彩画设计(jì )装饰(💌)(shì )的艺术(🕍)(shù )风格
回答我一切就绪
我(wǒ )是(shì )艺(🧠)术狂人从(cóng )事(🙆)少儿(ér )美(měi )术教育如(🥣)有美术美术教育的(de )疑问希望能私信给我