八(🚂)旗弟子(🔚)指的是哪(nǎ(🙀) )些人(🚉)
清代(🌺)(dài )满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正(🕷)蓝镶(xiā(🏫)ng )黄镶白镶红镶蓝八(🐽)旗
后(hò(🛄)u )又添建蒙古八旗和汉军(🆕)八(🕉)旗
八旗人的(🖐)后代称八旗子弟(🐬)
在满(mǎn )清的前期(qī )八旗旗主(🔪)(zhǔ )就等同于各(🎠)旗的皇帝每个旗的(de )实力取决(🐎)于自己原辖多少个(😆)牛录一个牛录(🏳)(lù )是三百(bǎi )人下辖的牛录少嘛(🥎)旗的实(🕰)力(🚩)越强(😖)(qiáng )旗主的地位越高比如(🚹)正黄(huáng )旗就有(yǒ(📱)u )四十五个牛录而实力最(zuì )差的镶白旗只有十(shí )五个牛录(lù )
在东北的时(⏰)候旗主在满清朝廷内的话语权(⚡)大部分大(🎏)都取决(jué )自己的实力还没了(le )满清入关(😯)旗(🗾)主的(de )权(quán )力就结束和皇权才(🛸)能产生了(⏲)冲突皇(huáng )帝想要把权力都集中(⏬)在一起到(🚲)自己手上但是单(dān )独的(de )旗主不不会愿意占下自己的权力还(🍆)(hái )如果能能(néng )重新恢复在(🥛)东北时八(👀)王议政的局面
但这个时(🤜)候天下已经平定叛乱皇(🏑)权聚集是大(⏺)趋势从(🥇)顺治又开始就断(🍾)的的消弱(ruò )各旗旗主(zhǔ )的权力到了乾隆朝的时候各(👐)(gè )旗(qí )的旗(qí )主基本都(💝)巳经好(hǎo )像没什么实际中权力(lì(👷) )这时候的(👥)旗主(zhǔ )更(gèng )像是(shì )一个荣誉称号
说白的八旗旗(qí )主这(⛳)个时候更像是一个(gè(🍀) )公司的股东(dōng )又不能不(🧚)好算参(🔺)与(🌵)公司的运作仅有分红的权利了(le )所(📅)有(yǒu )的权(🙉)力都(🦈)早就集中于皇(🎻)帝(👦)也就是ceo手里
而到了后期满清朝(😾)廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大(dà )家(🎄)也并(🔣)不(🔥)在(🧐)意(yì )这种旗(💷)主了有(🔝)所谓的(de )八旗基本是也(yě(💧) )彻底(👐)消(xiāo )失八旗这时是一个领钱(⏹)粮的理由(yóu )
可是整(zhěng )体上八旗有满(😹)洲蒙古汉(🙉)军三部分(🏰)之分但具体一点(diǎn )而论八旗中的族属(📻)成分要无比古怪它(🚅)主要注意(📬)以满洲为(💝)核(🧡)心以汉蒙古(🔕)为主体辅以高丽索伦(lú(🖌)n )锡(xī )伯回和俄(é )罗斯(sī )等族群哪怕还曾一(🧣)度(dù )有安南人组(🥫)建族源(🐛)为(🏛)汉人(🚂)者比较多原(yuán )属于汉(🔙)军八(bā )旗(🎽)一部(bù(➖) )分隶属于内务(🐗)府旗(🍼)鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织(🖨)另有(🏚)一部(🥟)分(🌅)为(☕)满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属(🦎)于蒙(🤢)古八旗少部(bù )分隶籍于满(mǎ(🦈)n )洲八(🛁)旗有根本(🧖)不会部分(fè(🚁)n )曾在明(míng )朝做官者隶(🐊)属(🥍)(shǔ )于(🌩)汉军(☕)族源为高丽者(🖍)比较多隶属于于八旗满洲旗分佐(zuǒ )领下剩(shèng )余(🕝)大部(📫)分隶属(shǔ )于内务府高(🍄)丽佐领(lǐng )下的(🎛)包(🐿)(bā(㊗)o )衣组织(🛶)索伦(lún )锡伯(bó )等要注意(➖)为(wéi )天(♎)聪(👆)崇德(🐙)年(nián )间和清兵入(🏛)关后被(bèi )调(🌗)往八旗的新满(🔐)洲族源(yuán )为回人者主要注意为乾隆年间来京居(jū )住的地方(fāng )的和(🔷)卓非盈利(lì )组(🏷)织(zhī )会(🌖)计部属阿尔巴(💣)(bā )津人(✈)则来(♎)于顺(shùn )治康熙(🍉)年间归附清朝的俄罗斯人清廷(⚫)将其(qí )投诚在镶黄(🔐)旗(qí(⏸) )满(mǎ(🆓)n )洲第四(sì )参(👑)领(🔥)第(🤽)十(shí )七(qī )佐领学(🥩)名俄(👈)罗斯(sī )佐领
八(🖥)旗内部的各色人物中大体(🥁)上可以分为外八(bā )旗(qí(🧦) )人包衣和旗下家奴三种外(🚝)八旗(qí(🍧) )即八(🐲)旗中的旗分佐(📅)领通(✍)常(📐)来(📋)源于入关前的神(shén )圣民阶层确(🔽)实是(🛷)(shì(💛) )八旗的中坚力量(🕛)上至天潢贵胄豪门世家下至普(pǔ )通(tōng )地(dì )的八旗(qí )子弟中(zhōng )间虽说未知着许多爵(🕕)职等(🐇)级但都(⭕)同属于什(🕡)么这个阶层(céng )包衣(yī )则是伺(💿)候(hòu )皇帝旗主宗室领(💙)主的家内奴仆(pú )和庄园壮丁但包衣在法律(lǜ(🔴) )上并没有贱民的身(🎷)份事实上属(shǔ(🍃) )于大清(qīng )律例(📭)中良(liá(🔗)ng )人(ré(🌉)n )的范(fàn )畴内务府包括大部分下五旗包衣是(shì(😩) )目观旗人手中掌(zhǎng )握(wò )其它的(de )户口(kǒu )有的还(❓)具备自(zì(🍷) )己的旗下家(👘)奴包(bāo )衣(⛺)因战功或(🥋)皇室垂顾也可(🌟)改隶于(yú )旗分佐领(💾)下这(zhè(📴) )又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗(👠)大臣和大(🚽)多数旗(qí )人的家仆他(🦀)们也(✖)没独立户(❤)籍隶属于主家(🤭)名下所(💦)以(🕍)又被被(👬)称户下(😊)人(🐂)或八(👵)(bā )旗户下家人旗(😆)下家(jiā )奴一类大清(📷)律例中(❓)的贱(🚐)民(mín )之地(🗾)位(wèi )没能(néng )进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广(🔦)(guǎng )泛的手中掌(📊)握家奴(nú )他们中的(🌛)很多人(rén )都另(🧥)外(📨)随丁同主人(rén )征伐在拿到战(📍)(zhàn )功后可完(wán )成单(🈳)独的证(🧤)券公司(🚆)开户拥(⌛)有(🤰)(yǒu )办理开户人但仍(💻)与(💁)正身旗人其他在选兵方(🖲)(fāng )面只能任职等级最多的步甲清(📖)中后期八旗生计问题突显出大量旗下(🎓)家奴被(🤔)放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握(wò )家奴(🛺)大(💢)量办理(🎷)开户人也被乾隆帝当即下令(lì(✉)ng )出旗但仍有少部分开(🎌)户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源(🚂)而跻身于(yú )正(zhèng )身旗人行列
依据(🌛)(jù )什么调查在(zà(🉐)i )辛亥革命后终(🌄)日露宿(xiǔ )街头打零工(gōng )的满族人(rén )约(📮)占(zhà(🌡)n )到20之(➖)外投(tóu )效国民(🗑)政府(fǔ )和逃(táo )亡的外现(🧢)在的满族(😉)(zú )人过着和汉(🙎)族(zú )人一样的生(💩)(shēng )活现今的北(běi )京一带满人占了很大比例(🎚)不过也(yě )仅(jǐn )仅是举着个满人后裔(🗜)的名(🔝)头(tóu )罢(🍏)了(le )吧基本(⏮)上都汉(hàn )化(huà )了