为什么我看(📺)多了总(🚧)感觉网文特别是玄(⬛)幻和(hé )修炼(✋)
中国起点网文和(🌚)日本轻小说是(😌)有不大区别的(🗜)起(qǐ )点网文大都按结构(🔞)第三(🎅)人称描述人物(🎻)刻(🏫)画上主(💓)角才是重点(🚮)这对配(🛰)角(jiǎo )而不有过多过分注意(yì )剧情(📅)基(🚃)本是(shì )主角的独角戏
轻小说则是(shì )而是对(🥡)(duì )配角的刻(kè )划的(🥊)笔墨甚(shèn )至还比(🏝)主角还(📁)多重点是妹子描绘出(✂)来比(🕸)较(👯)比(🈯)较很(🔝)可爱(🦀)日(👠)本轻小说漫(màn )画动(🎞)漫这三个(⛔)(gè )元素(sù )紧密(🕐)相连近似所(suǒ )谓的的宅(🙆)(zhái )文化虽然(rá(🐌)n )在中国(guó(🎳) )换取广泛能传播但国内(nèi )传播(bō )那就太远的
结(🆕)果(⏺)不绝对好看(kàn )还是看个人有些人(🎳)就是喜(👔)欢动漫呀有(🚎)(yǒu )些(🏿)人(ré(❔)n )就喜欢网(👦)文反正(zhè(🃏)ng )萝(luó )卜青菜各有(📡)不爱吧
神话故(gù )事大(dà )都以(⛎)人物形象的(🗨)(de )塑造偏于这些个(📞)形象也不全(🍪)(quán )是凭空(🚂)出(chū )现臆想基(🚲)本都都站稳脚步于现实是应当(🛫)时(shí )社会的需(💕)求(💈)产生的既已设计和(hé )实现信仰又能能够体现出人们对未来的(😡)追(📂)求(qiú )和向往的确神话故事中(🏤)去塑造(☔)进去(🚣)的人(rén )物是如此美好(➗)期望(😒)过的化身他的意义本质能振奋振(😽)奋(fèn )人心是民族精神的源头和(📙)象(🍳)征卡巴内(😘)尔作品堕落(🌦)(luò )天使
我们(🌚)在阅读(dú )古(🌼)典的神话(🍒)和神话的(de )时(⚾)候能感应(yīng )到故事中传信的莫名的(🍋)精神力量那(👼)是(🚃)(shì )一种凝视人性而换取的(de )审美价值是一种美的(de )典(diǎn )范而现(xiàn )在艺(🏁)术家不但(⌛)能(🔭)感觉得到故(🕡)事中那种浓烈的审美价值一般说来更衷于(🎪)借助于古典的神话传(chuán )说题材表(biǎo )现(xiàn )出他们(🃏)对人类对世界(👲)的认识
鲁本斯作品酒醉的(🎤)酒神(📊)
艺术家(jiā(🥑) )从构思情节和形象再(🧝)(zài )塑(sù )造(zào )的专业(🔤)角度出发到达加(jiā )入到自身对故事精神理念的提炼(liàn )与感悟接着显现(🍇)(xiàn )出出全新的(de )故(🎄)(gù(👭) )事情节与人物(wù )形(xíng )象能将故事中的精神理(⏳)念以绘画的形式充分展现在观者眼前(♎)一(🚱)方面是就是(🐠)为了表达自(🏭)己对美的典范的(de )理解另一方面是目的(👌)是(shì )向观者诠释美的典(🔑)范的(🐏)深意的或圣(💳)经中有(yǒu )关人类起(qǐ )源的(🙆)故事不(🍩)断(🈚)(duàn )地(😄)被艺术家发热发冷手工绘制(🍘)而且(🎋)五色缤纷(fēn )神祗(zhī )人物更(gèng )是以完全(quá(🚚)n )不(bú )同的(🍒)被(🤒)可以体现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当为遵(zūn )守平(💅)台管理(🤫)规(guī )则画(🐖)面已做去处理仅(jǐ(🔪)n )作示例之用就(🥧)是喜欢的可自身(👝)(shēn )去寻(💸)找(🎊)完整作品(pǐn )欣赏
关于古典的(⏺)(de )神话传说的(🤯)美术创作要注(🛷)意(🖇)分为(💏)(wéi )两类一类是直接取(🌆)材(cái )丰富于神(🌯)话和(hé )故事传说中(🤭)(zhōng )的情节(jiē(🛴) )与人(💢)物形象(xiàng )另一类是以(😬)故事(⏹)中的情节(😠)与人物形象为原型参加创(chuàng )作者自己的创作意图通过自(🤷)禁想像这些(👍)美术作品的创(chuàng )作受到了中(🚏)国风神话传说的(de )影响(♑)具高恐怖(🍗)的写(📥)实特征能自然地表显出故(gù )事中的美感(🎬)更能怎(📃)样表达对(🤟)爱美(🌦)和胜利(lì )的追求
卡(kǎ )拉(lā )瓦乔(🥃)作品圣马太殉(xù(🥧)n )难
绘(huì )画艺术一(💭)直以来都(🍕)十(shí )分如此重视文(😘)化内涵(🐹)的融入(rù )崇尚(shàng )文(🔲)化(👐)精神的传(🧛)承(chéng )神话传说是先民生(shēng )活(huó )经验的总结(🕯)范围涵盖了自然与人文(wén )每(🆘)个方面它不光(guāng )请(💇)解释(shì(🔞) )了(🗂)人类文明(míng )的缘(🐄)起(🚜)还预估了人(❤)类的未来这两者之间(jiān )的凝炼是社(shè )会发展的必(🦇)然结果对(🏟)后世的发展进(⏪)步(😔)本身启迪(🍐)和教育意义(🌨)
安格尔作品圣桑福里安殉难(🚩)
不同的视(shì )角(jiǎo )高速连接的(🎅)视界我是魔韵感谢(xiè )各位同道互动查哈交流(liú )
波提切(🛵)利是文艺(⛱)复兴早期(🈳)的画家
由于在(zài )文(wén )艺复兴(🚧)早期而油(👔)画还未发展(zhǎn )起来(✋)到晚(🎆)熟时期(qī )所以才画家(👰)波提切(🐶)利擅(💩)长(🎮)蛋彩(⏯)画创作
一答话(📐)波(😮)提切(🖤)利我(wǒ )们不得(💴)不惠普的起(qǐ )他的两幅名画作品维纳斯的诞(🐃)生和春
对此名画作品(🚐)维纳斯(sī )的(de )诞生波提切(qiē )利唯一一个(🚓)冲上(📞)基(jī )督教(jiā(🌩)o )的禁忌大方描绘(✔)女性裸体
在之前的绘画艺术虚无飘(piāo )渺的肉(👟)体一直在(🎇)陷入(rù )沉睡(shuì )在(zài )波提切(qiē )利画笔(👖)下的维纳(🔇)(nà )斯赋(fù )予生命(⛰)都是假的的肉身存(👉)在(zài )的意义成功复兴(🍙)了古(gǔ )希腊人(🐙)(rén )体雕塑对有血有肉的人(rén )体的推崇
这对作品(✍)春(🥧)仿似吉兆一个全(quán )新的艺术时代(😪)的苏醒和来(🎆)到这(🏋)里(🎢)
今天我(🖱)(wǒ )们(men )来欣赏(shǎng )人一下波提切利的另一幅作品(🏛)维(🌒)纳斯和战神
维纳斯(sī )这(zhè )位爱与美的女神(🚱)一直(zhí )是(🎂)西方油(♿)画中的常(🎷)客这对她花心(🏥)滥情(🙎)流连花(huā(🥦) )丛(🛠)的极(jí(🍣) )为丰富情史一直(🥀)是西方美术(🕰)史上(🐫)画家们一齐所(🎮)(suǒ )创(🏵)作的灵感素材(🕧)
维纳斯(sī )不少情人战神仅是其(🗯)中一个
这样是对画家波提(👋)切利的(⌛)蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神个人(🖊)浅显的解释(⛏)画面的构图很均衡沉着稳(🥌)重
相对(duì(📴) )于(😙)画(🤺)中布(😲)局维纳斯和(🌘)战神的布局安排个人粗浅的理(🎫)解是区(qū )分了(💥)对(duì )称(👪)(chēng )式的构图画(huà )中维纳斯(🔟)和战神的姿(🤓)势大概相同(🐖)其细微(🌦)的动(🔊)作(⛱)差(chà )别打(📄)破(⛅)了对(🐘)称式(shì )构(🏜)图的(⛪)(de )呆板和单调
画中的维纳斯(🎎)安坐双眼迷恋有神地望着(😅)睡得香甜(🈸)的战神战神半裸着(🏰)身体(😩)神(👱)情安祥(xiáng )恬(🐝)美地陷(😰)入沉睡哪怕是身边的半(🌸)(bàn )兽人穿他的铠甲在(zài )他耳(🙅)边(biān )吹号角他依(⛴)(yī )然沉睡(🛃)了不醒
战(zhàn )神不过是饱(🏣)含生性好斗屠杀的战争的象征只(🏓)不过一旦(dàn )陷(xiàn )入爱情(❄)在爱人(rén )身(shē(🌹)n )前(🌴)就(jiù )卸下了自(🏔)己的(🦌)全副武(❔)装(zhuāng )拔去了战(🥣)争中的暴(🥌)力和屠杀(🆔)都变成一(♎)个平静安(ān )详安谧安静入睡的(de )凡人享受安睡(shuì )时的平(🛫)和只能证明爱情(🛎)能(néng )征服了一切
波(👡)提(📙)切利的作品维纳斯和战神(🍗)充分展露(⚡)出了画家推崇的世俗的(🎛)(de )意(yì )义
对于波提切(qiē(👒) )利(lì )的作品(🌱)维纳斯和(hé )战神是蛋彩画透明(📌)柔和的淡雅唯(wéi )美(🥏)的画面(🥧)效(🌈)果波(🔍)提切利(😥)塑造画中维纳斯和战神的形体时如同画维纳斯(sī )的诞生中的(🚿)维纳(🥕)斯(🎶)一样(yàng )区分了(le )线条造型塑造(⏬)形体(tǐ )轮廓展示出(♎)蛋彩画设计(jì )装饰的艺(yì(🔜) )术(shù )风格
回(🕟)答我一切就绪
我是(shì )艺术狂人从事少儿美术教(👮)育如有美术美术教育的疑问(🏓)(wèn )希望能私信给(😩)我