• 1古代(🥒)仗刑打屁股有多疼
• 2近(🏙)代历史有多少(👄)冷(🍫)知(zhī )识

1古代(dài )仗刑打屁股(📐)有(yǒu )多疼

杖(🕤)刑题目的仗(zhàng )乱填了也就是(shì )用(🚂)棍子打屁股另外中国古(🦐)代(😡)最(zuì(🗨) )常见(🏇)的刑(xíng )罚更具(jù )源远流(liú )长(📡)的(de )历(👟)史

上古时期已(🍬)经出现杖刑到梁朝时成为正式刑(😽)罚(💁)

参照历史资料的记载早在上古三代(dài )尧舜禹时期就早又出现(xiàn )了(le )杖刑

据(🙊)汉书的记载禹(🎽)自以(🆒)德衰(⛸)而(📆)制肉刑汤武顺而(🏫)行之也就(jiù )是说而禹以为人们道德走向(🈂)没(💖)(méi )落了(🧑)(le )只好(hǎo )制定了(🐳)对肉(ròu )体的刑(🗻)罚后来我们的商汤和(hé(🥝) )周武王(🕤)都被传承了这(🏩)一做法

索性听(😶)说(💯)后来就又(yòu )出现了(🌹)(le )杖刑(🐞)和笞(🧐)刑就(🐴)是(📈)(shì )鞭刑尚(🐰)书舜典里面也典(⚡)籍鞭(🦍)作官刑(🌼)扑作教(🈵)(jiāo )刑(🏜)

只不(🚮)过那(🧜)个时候杖(zhàng )刑(xíng )还要注意是临时的刑罚等他(🌅)南北朝时(🦂)(shí )期(⬛)南朝梁如何制定(dì(🎿)ng )了梁律才以杖(🚈)刑以及正(zhè(♐)ng )式地的刑罚

到了隋朝(🌊)后隋(suí )文帝名(⏮)人彻底废除了(🚽)(le )之前的鞭刑枭(xiāo )首等(👠)酷(🥦)刑正式会制定(dìng )了(📷)笞(🎓)杖徒流死五种刑(xí(🏀)ng )罚

到了唐代之后唐朝恢复传(chuán )统了(🖲)隋朝的五刑制度有些更(🏈)改后

唐代杖刑适用(💱)于(🏐)较轻的罪行但(🗽)也有(yǒ(🎽)u )人(rén )因杖(zhàng )刑丧命

当然了那个(😘)时(😢)候的杖刑(xíng )是有(📦)一(yī )定(👿)之规(guī(🥣) )的(de )但适用于较轻的(❎)罪行

例如唐代的狱官令(😰)记(jì )载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头(tóu )径三分二厘小头二分二厘常行杖大头(tóu )二分七厘小(🔄)(xiǎo )头(tóu )一分七厘笞(chī )杖(zhàng )大头二分小头一分五(wǔ )厘

据唐代的(👝)尺寸(cùn )判断一(🌹)尺约不等于30厘米也就是说最长的(de )三尺五(wǔ(🌕) )寸(cùn )也不过906厘米依据这段记载(🈳)可(⏬)以猜想(xiǎng )唐代(♑)的时候说白杖刑(🌈)多用在去问囚犯的时(💀)候(hòu )可以使用

只不(bú )过唐(🐷)代杖刑(😀)也更(🆚)加凶(🐚)恶了受刑者有(yǒu )的是时候要对于太那巨(🆒)大的(🗻)伤痛(tòng )唐玄宗就我曾经在一篇(⛳)诏书中说徒非重(chó(🉑)ng )刑而役者寒(🚳)暑不释(shì )械系杖古以代(🔚)肉刑也或犯非巨蠹而捶(📽)以被砍死(sǐ )也就是说经(jī(🔜)ng )常会有犯人因杖而殒命(🐋)的

而且(🦀)(qiě )到(dào )了武则天时代还直接出现了处斩的制度例如公元701年(🧜)(nián )的(⏰)时候有(yǒu )个叫李重(🚠)润的人被人陷害只好武则(🐉)(zé )天令(lìng )人(🍩)将其杖杀

最强悍的是武则天(🐩)时期(👨)还再次出现了一(yī )顿杖什么叫一顿杖(🚤)呢就是打一(yī )顿饭的功夫再说这一(yī )顿饭打多少下已经就(📰)没定数(🎮)

那就打多少(🍫)下打多重就也(🚥)没了一定之(zhī )规马(🌶)端临(lín )在文献通考(🥡)里面就(🏏)(jiù )说只曰一顿而不(bú )为之数行罚(fá(😼) )之(😝)人(🥀)难以轻(🍤)重其手(📧)欲活(⬅)则活(💅)之(zhī(⛲) )欲毙则毙之夫生与死(📷)捶(chuí(💷) )楚(chǔ )与(yǔ )刀锯(🈴)亦大间(💹)矣也(🦐)就是说(🥇)一顿杖(📗)的威力要比捶打(🌔)和刀锯更凶横

到了宋(sòng )代杖杀乱棍(🥨)打(🌮)死就下一(😾)界(jiè(🍭) )了制度性(🔝)的法律主要(🚨)注意范围问题于恶逆罪也(yě )就是说想造反杀(🥐)父母(❇)(mǔ(🏣) )等罪行(háng )

再者(zhě )唐(🈁)代还正(zhèng )式地直接(🧥)出现(xiàn )了臀(⛱)杖在唐(táng )代以(👴)前(♉)(qián )杖(👞)刑主要注意(yì )背(🍒)腿臀部(🔶)等可以要(yà(🎮)o )换算(suàn )下来(🧓)打只不过臀杖会出现之前则有了只打臀部(👦)的杖刑

但杖刑集大成者是(shì )在明代(🍔)明代的杖刑真的是到了(📳)出(🏊)神入化的地步(♊)(bù )

我(🖊)们(🏬)是需要(🦀)从锦衣(📱)卫(😚)训练执杖(👄)手这一点就(💏)(jiù )见到杖刑(xíng )有多凶狠残忍

依据什么清代查嗣瑮查浦(🌄)辑闻(🈯)的记载锦衣(🆘)(yī )卫要注意是找(🛒)(zhǎo )一些地方(💄)的地(🐶)痞少年诸(🤵)恶少年习(🗂)杖时(🏢)先缚草(🎅)为为(⛎)二人一置砖(🧛)于中一纸裹其外(🐿)俱以衣覆之(🛁)杖置砖者视之(🚊)若(😼)轻徐解而观(🥡)则砖都裂杖(✌)纸裹(guǒ )者视之极重而纸(zhǐ )无分能若如则能入(😯)选

也就(🚞)是说这些地痞练习(xí )殴打人是用砖头(tóu )和纸(🚗)张才是(shì )对象打砖(🧛)的时(shí )候表(biǎo )面上看起来好像打得轻(💛)得(🔰)不过能(néng )把(🕌)砖打裂打纸的时(🚙)候感觉起来打得(📮)真(🥏)的很(😴)重却(🖕)连纸都(🕎)没有击(jī )碎

可以想(🤱)像也能(🔴)打碎砖的力道打到(📤)屁股上受(shòu )刑(🈲)人(👭)当然非死即残

到了明(míng )武宗时期杖刑又极大(🍾)发(🎫)展正在了(le )对大臣参(cān )与脱了(le )裤子被打屁(🔺)股以(yǐ )示羞辱

在明(🏉)(míng )武宗朱厚照时期出了一位飞扬跋(👫)扈的太监(jiā(🥏)n )刘(🦗)(liú )瑾明武宗不喜欢(⏰)玩儿乐(🗿)甚(shè(🏗)n )至连拿发(fā )动(dòng )战争当办家(jiā )家(jiā )酒的游戏

有一(💸)次明武宗想要(yào )南巡随(suí )后一群(🌨)官(🚠)员就对己并且谏(🌘)言刘瑾(🧤)设法(🎵)就对这个劝谏的官员参(cān )与摧残折磨(🛂)(mó(🌳) )刘瑾命人(rén )对这些个官员通过杖刑(xíng )仅一次就打(dǎ )杖打了146人(🈳)其中(zhōng )11人当(🤘)场死(sǐ )亡

当时是因(yīn )为大(🖐)(dà )礼仪事件(🌲)又对134名大臣并(🤴)且杖(😌)刑当(💜)场(🌮)身亡了(le )17人

那么(😁)究竟是什么人(🏯)在明朝时候(hòu )打板子能多(🍒)疼呢

我(♈)们(🤙)不如举神宗皇帝朝一个例子

明神宗万(😉)历小的时候朝政要注意由(♊)内阁首辅(fǔ )张居正一手遮天(📊)听说后来(🎟)张居(🈳)正(🎚)的母亲去世(shì )了万历(🤧)确(què )定对张(zhāng )居正夺(🤫)情(🤨)也(🧜)就是(shì(🤒) )不想他回家守孝继(👙)续治水朝政

一(📨)群儒(🌇)家(jiā )官员也又不能容许这样有(yǒu )悖纲(🥓)常的(de )事情直接出现于是一齐(😏)上奏喝止万历一(yī )怒之下对那些个(gè )大臣参与杖刑

参照万历野(yě )获编的记载大臣(🌉)(ché(🐾)n )吴(🙂)中行被打然后刲(⛑)(kuī )去(🃏)腐肉数十脔大者(💗)盈(🧔)掌(🏁)深(shēn )至寸一肢遂空也就是说把屁股上(🖨)的肉都打烂了(le )造成他的一条腿都半(bà(🐈)n )残了

还有一(yī )个的大臣(🌑)如沈思孝(🕊)是(shì )剔去腐肉以(yǐ )黑羊生割其臑(nào )敷之尻上(🚏)用药冯裹始(👳)得(dé )再生及行戍东粤徒步爬(pá )山(🔜)过岭血(🌤)犹汗(☔)珠下也意思是(👢)那个大(dà )臣被打之前要把(bǎ )屁股上的腐肉挂掉用黑羊前(qián )腿(🍼)上(🍵)的(de )肉缝补过去(🈴)但是(🗿)路走长了(le )血就不时的往下流所以(🏸)说(shuō(🍏) )其(🏝)疼痛

还有大(dà )臣如邹(🛤)元标真接被打(⛄)成了残疾每到(dào )阴天的时候(🤨)骨头就(🎫)隐(🛂)隐(yǐn )的疼导致他晚年都(dōu )不能不能给人抱拳作(zuò )揖

从那些被打大臣的结果而(ér )言我们就应该要还能(néng )够他知道古代的杖(😱)刑究竟有多超级恐怖了(le )

2近代历史有多少冷(🛌)知识

請笔仙在南洋港台一(💇)带(dài )的(de )很風行略大一(yī )点的(🐞)房(😸)間内昏喑灯(dēng )光下少男(👹)少女們蛮忏诚的玩站了(le )起(qǐ )来(🕟)花招数种借用物(💔)件斜放(🥪)的八(bā )仙桌(zhuō )方凳(🕜)等乐而不疲后再(🛠)此風传入(🌔)日夲(🎿)太长久(🍬)常盛(shèng )不衰(shuā(🤮)i )

說(😌)下来請笔仙是中(zhōng )國古老的(🐲)巫术问卜(🍘)的变种(🗞)源(🌻)於楚人(🗳)一(🐻)扶乩乩音Jj占卜(bo )疑(yí )问的变种

作法事初几(😃)发源於是对传說中紫姑仙(🔨)子的崇拜而时(🍿)间历史記载(🔇)說(🚅)(shuō )法不(😘)一南朝(🛩)的刘敬叔在异苑中就有這方面的記载

卜(🎗)卦一般用一(🏚)横棍(🥑)和一支笔两人(🖥)(rén )手(👵)指顶着横棍下(💊)面有一沙盘笔会在沙(shā )盘中自已画出纹(🍻)路后主乩(⏭)人像读天书(shū )后(🔪)提前(🈁)做記录用耙子(🌧)撫平后再如此暗中(zhōng )行事

事(🐐)前(qiá(⛪)n )拜四方巳(sì(🐨) )及偶然路过的神仙后(🏟)再告(gào )知(😮)天(tiān )地你心(xī(🛥)n )中(👩)想(xiǎng )邀(yāo )请的任何(🚄)一(yī )点(♈)一位人物(🛺)有无時間给予(📅)邀请(🐯)以笔(🍦)动是否为信号(🔱)

只是人与(yǔ(⏬) )神(shén )灵的对話思绪备(➰)受(🍑)被(✝)(bèi )牵引(💛)走的很远很远刚刚进(jì(❕)n )入(🏈)一(🌂)个广袤无垠的空間漂泊

笔仙只是因为能蛊惑人皆因(yīn )那(🐣)只有动(🦐)(dòng )的(😚)笔(🦓)玩(wán )笔仙不充许以肘或手腕做支(zhī )撑需一直保持离地(🍚)笔(bǐ(🚗) )垂直沙盘两(😝)个人(🍉)(rén )都会各自轻轻(🆗)那只(🎵)(zhī )笔在(😟)沙盘或(huò )光滑纸(📡)面做无意识的划动下(xià )一界必然

参与(yǔ(🍱) )者那是(🍨)对每(měi )一个未明意涵毕恭毕敬的捧持品(📠)咂洪(hóng )长老了的神(shén )密感同(tóng )身后的神往心(🈸)飛(🔙)

謝謝悟空啊(🎣)啊(ā )啊再(zài )次