八旗(🛹)弟子指的(😓)是哪些人(😟)
清代满族(🎾)的军队(💸)组织和户口(🥚)编制制度以(🛫)旗(🔕)(qí )为(🎡)号分(🤾)正黄正白正红(🌺)正(🦖)蓝镶(⤴)黄(🍖)镶白镶红镶蓝(lán )八旗
后又添建蒙古八旗(💣)和汉军八旗
八旗(📕)人的后代(🖇)称(chē(🛅)ng )八旗子弟
在(👐)满清的前期八(bā )旗(qí )旗主就等同于各(gè )旗的(⛔)皇帝每个旗的(🛃)实力(🎥)取(qǔ )决于(yú )自己原辖多少个牛录一(🏠)个(gè )牛录(🏤)是三百人下辖(xiá(🗼) )的牛(niú )录少嘛(ma )旗的(🛒)实力越强旗主的(🎸)地位越高比如正黄旗就(🥄)有四(🎙)十(🐬)五个(🎊)牛录(🔎)而实(🎸)力(🍫)(lì )最差的镶白(bái )旗只(zhī(🥀) )有(yǒ(🦗)u )十(🏙)五个牛录
在(🚭)东北的时候旗主(📉)在(zài )满清朝廷(💴)内的话语权大部(bù(🧀) )分大都取(🔼)(qǔ )决自己的实力还(hái )没(méi )了(🏋)满清入关(guān )旗主的(de )权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝(📖)想要把权力都集中在一起到自己手上(➡)但是(📅)单独(🆕)的旗(🚱)主(zhǔ )不不会愿意占下自己(jǐ )的权(🌦)力(lì )还如(rú )果能能重新恢(🚊)复在东(〰)北时八王议(🥣)政的局(jú )面
但这个时候(hòu )天下(💥)已经平定叛乱皇权(🍘)聚集是(shì )大趋(qū(🌞) )势从顺治又开始就断的(💉)的消弱各(🏞)(gè )旗旗主的(📼)权力到(🤓)了乾隆朝的时候(👡)各(🔉)旗的旗(⛄)主基(🐠)本都巳经好像没什么实(🥁)际中权力这(📖)时(🌝)候的旗(🛡)主更像是一(🉐)个荣誉称(📝)号
说(🚳)白(🗡)的八旗旗主这个时候(🍻)更(gèng )像是(🐻)一个公(🗃)司的股东又(❕)不能(💝)不好(hǎo )算参与公司的运作(🧒)仅(🈚)有(🏿)分(👐)红的权(🍚)利了所(🛴)有的(de )权力都(🌟)早就集中(⛷)于(💼)皇帝也就是ceo手(📐)里(lǐ(🏣) )
而到(🛌)(dà(🌘)o )了(le )后期满清朝廷(🎹)基(jī )本也被汉化(⛹)所谓的旗主(zhǔ )是一个称呼大(dà )家也并不在意这种(🚕)旗主(🔚)了有所(suǒ(🧑) )谓(wèi )的(🚀)八(bā )旗(🧢)基本是也彻底消失八旗这时(🌯)是一(📰)个领钱粮(🤙)的理由(yóu )
可是整体上八旗有满洲(📗)蒙古汉军(jun1 )三(🐁)部分之分但具体一(🔖)点(🐤)而论八旗中的族属成分要无(🏘)比古(📸)怪它主要注意以满洲为核心以(🎦)汉蒙(méng )古为(🍅)主体(🎶)辅(fǔ(🍶) )以高丽索伦(🗑)锡伯回(📃)和俄罗斯(🍢)(sī(🏗) )等族群哪怕(pà )还曾(cé(🗼)ng )一(📇)度有安南人组建族源为(wéi )汉人者比较多原属于汉军(jun1 )八(🛁)旗一部分隶属(🔅)于内务府旗鼓佐领下的包衣(🚞)组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者(zhě )通常隶属于蒙(🚘)(méng )古八旗少部分(fèn )隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者(📏)(zhě )隶属于汉军族源(💞)(yuán )为高(😤)丽者比较(✖)(jiào )多隶属(shǔ )于于八旗(qí )满洲旗分佐(zuǒ )领下剩余大(🥟)部分隶属于(yú )内(nèi )务(wù )府高丽佐(zuǒ )领下的(🚎)包(🗻)衣组织索(🅱)伦(🏼)锡伯(😢)等(🐆)要注意为天聪崇德年间和清(🏦)(qīng )兵入关(guān )后被调往八旗的新满(mǎn )洲族源为回人者主要注意为(👣)乾(😲)隆(lóng )年间来京(jī(📽)ng )居(🐟)住的(de )地方的和卓(zhuó )非盈(yíng )利组(zǔ(🍐) )织会计部(🗾)属阿(ā )尔巴津人则(📄)来(lái )于(yú )顺治康熙年间(jiān )归(⭕)附(🚔)清(👋)朝的俄罗斯人(👵)清廷将其(🕉)投诚在镶黄(🤴)(huáng )旗(🌛)满(🕺)洲第四(🐏)参(cān )领(lǐng )第十七佐领学名俄罗斯(sī )佐(🐏)领
八(bā )旗(🛶)内部的各色人物中大体上(shàng )可以分(❌)为外(wài )八旗人包衣和旗下(xià )家(🎎)奴三种外(wài )八旗即八旗中的旗分(📳)佐(zuǒ )领(👉)通常来源(🤞)于入关前的神圣民(🌜)(mín )阶层(céng )确实(🐓)(shí )是(🎀)八旗的中坚力量上至天潢贵(🚦)胄豪(🗝)门(mén )世家下至普(〰)通地(👐)的(📲)八(🧢)旗(🛁)子弟中(✂)间虽说未知(zhī )着许多(🚼)爵职等级(🍐)但都同属于什么这个阶层(🎙)包衣则是伺候皇帝(😨)旗主宗(🥣)室领主的家内奴仆和庄园壮(⚪)丁(🧔)(dī(😷)ng )但包衣(yī )在法律(🍒)上(📰)并(🛂)没有(🌞)贱民的身份事实上属于大清律例(🎗)中良人(rén )的范畴内(nèi )务(🌴)府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(♟)其它的户(⏸)口有的还具(🗂)备自己(jǐ )的旗下家奴包衣因(yīn )战(zhàn )功或皇室垂顾也可(kě )改(gǎi )隶于旗分佐领下这又是抬旗的(de )一(🚫)(yī )种(zhǒng )企业旗家奴则是(🌳)(shì )八旗大(dà )臣和大(🔺)多数旗人(🚲)的家(jiā )仆他(tā )们(men )也(yě )没独(📍)立户(🎡)籍隶属于(🥧)主(👳)家(🚽)(jiā )名下所以又(🍙)被被(🐿)(bèi )称户下人或八旗(🥅)户下(🏯)家人(🎸)旗下(xià(🤺) )家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初(🔰)哪怕普(👔)通地(dì )旗兵亦(yì )广(🌸)泛的(de )手(✈)中掌握家(jiā )奴(nú(❄) )他(🥓)们中的很(✨)多人都(🏄)另外随(suí )丁同主人(💚)征伐在拿(🛫)到战功后(🎛)可(🏕)完成单独(dú )的证(🛷)券公司开户拥有办理开(kāi )户人但仍与正(🦇)身(😌)旗人其他在选兵方面只能任(rèn )职等级最多的步甲清中后期八(bā )旗生(😹)计(🏂)问题突(🐛)显出(⚓)大量旗下家(jiā(🐘) )奴被放出(🚫)或卖与(💈)汉人主家很(hěn )多旗人已再次(😗)手中掌握家奴大量(🥋)办理开(kāi )户人也被乾(💙)隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已(yǐ )久无从考辨(💼)来源而(⏰)跻身于正身旗人行列
依据(jù(🚆) )什(shí )么调查在辛亥(🏹)革命后(hòu )终日(🍬)露宿街头打零工的满族人约占到20之(zhī )外(wài )投(🧦)(tó(💲)u )效国民政(🦑)府(fǔ )和逃亡的外现在的满族(🥌)人过着和(🥗)汉族人一样(🦎)(yàng )的生活(huó )现今的北京一(yī )带满人占了很(🈚)(hěn )大比(bǐ )例不过也(🕊)仅仅是(😿)举着个满(🍚)人(rén )后裔的名头罢了吧基本上都汉化了