你能以你已娶了她为(🤾)何还要找我写(🦁)一
你已娶了她又为什么还得找(🐳)我
她喃喃念而(🖋)语怔然泪(👱)落
他遗世独立神情肃漠
他(tā(👡) )叹朕给不了(🐙)一(🌪)生一世一双人的承(🚲)诺
她笑所以我给我一生一(yī )世一个人的哀(💝)愁(🌦)(chóu )但是须(⏪)臾他(tā )们宛若站到(dào )世(shì )间尽(🎃)头
她转身泪(😺)落(🍃)
他仰头静默
他笑他(tā )们再次站到(🦄)了之后
泪水却连(lián )止禁不住(🤧)的滑落到
要(yào )想把这(🏩)(zhè )两个(🦄)问题说清楚(chǔ(Ⓜ) )差(chà )不多(📌)要写(🏫)一本(běn )几十(😹)万字(👂)的专著(💒)了
这是(🗯)说此(🆎)问题太(📬)难(nán )太(😙)紧(jǐn )张咱们(🚕)只能(🍝)应付式(🚈)地说(🍒)了(👆)
简(jiǎ(🤼)n )单的说骈文是一种(zhǒ(🔁)ng )在中(zhōng )国流行了约(😔)莫两(liǎng )千年的(de )文(wén )体
进(🍱)一步(🎭)说这对骈文这种(💞)文体没(méi )法用极简的语言给以简要(🏅)概(😿)括有学者总(zǒng )结(jié )归纳了(🥄)骈文的二十(🚳)几(jǐ )个特(📠)点另(☕)有(yǒu )学者高浓缩(Ⓜ)为十几(🍼)(jǐ )个
其实要说明(🛥)白什么是骈(piá(🌝)n )文要费一(yī )些(🚣)口舌(🙏)
说以对偶句为主体是讲以(🧒)四(🏨)六文范(fàn )围涵盖骈文未(wè(🤘)i )必会准确
骈(pián )文一词清(qīng )代(🐌)才有唐代李(🥕)商(🚓)(shā(💘)ng )隐的樊(fán )南四六(🏷)创下了四六文一名的(de )先河北(🚍)宋欧(🔈)阳修夏(xià )竦(🚪)皆(🛺)以(🔶)四六称自己的这类作品南(🙌)宋王铚四六(🍤)话谢伋四六谈(tán )塵(chén )杨囦(👥)道云庄四六(liù )余话是此类文体的专论
但四六文并不能不能和(🙋)骈文(🤔)彻(chè )底(⬆)划等号六(📦)(liù )朝(📝)从前(🥏)骈文(⛸)多用四言单(🥔)句对梁陈下次又(yòu )多用四(sì )六言隔句对宋人喜(🚰)用三句左右吧长联等因为(🛍)四(🐅)六文没有办法算对骈文的一种(🔼)泛称(🏺)
说居位散文和(hé )韵(yùn )文彼此(cǐ )间是(👪)讲骈(🐨)文与(yǔ )散文和韵文那就比较好好区别(🕰)的
中国(guó(📘) )文章千古以来散中有(yǒu )骈比如说诗(shī )书易(🗻)中都是对(duì )偶(✍)之句再(🌦)后来(🐯)骈文(🗯)又出(📂)现都是骈(🦂)中有散极有名的骈文作(💿)品很(🏣)多(🕸)也在其(🏟)中插(💽)有(yǒu )散句
问题(😿)本(🚿)质(🤗)句子不等于文章上述(🛰)情况一是不(🐲)能可证明骈文(wén )古已(📨)有之二是又不能因为文(wén )中有散句就否(😤)认其不属骈(🗃)文
骈文和散文的明显区别除了对偶(🤓)句(💌)多还(🏹)是散句(🦑)多这一(yī )点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最(🦗)(zuì )终表现在(📏)风(fēng )格语言用(🚙)典(🐁)表达(㊙)效(🍲)果就这些
不过骈文和(hé )辞赋的关系肯定(😖)说存在(🥝)(zà(👓)i )地不(🧘)同意见但当(🕯)然也不算难区(🏔)别从(📟)修辞上(shàng )说(shuō(🔷) )骈(🐫)(pián )文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上(🤡)说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从(⛏)(cóng )韵律上说骈(pián )文(🖇)求平仄而不重视押(🏚)韵辞赋则不(⏺)光最讲究(🚎)对仗还需句尾朗朗上(shàng )口从题(🎩)目上说(🍲)骈文常常题目随便地而辞赋一般都以(🎤)(yǐ )赋(⤴)名之从(🏷)功(gōng )能上说骈文极为灵活甚至做论说文(wén )用(yòng )而(🖊)辞赋都(dōu )差(🤾)(chà )不多主要(yào )用于(yú )描写出和抒情
骈文虽(🚻)然(🔡)是两种散文和韵文之(😊)间的一(🍌)种文体
骈文和古文及(🙁)后(👦)来科举(🔞)中(🐸)(zhō(🚙)ng )所用(🍞)的八股(🍥)文其实(shí )区别亦很明(⛱)显(xiǎn )不不用谈及
关与骈文中正(✝)平和(hé )用典并(🙆)去追(📗)求词藻(💊)华美在下一(yī )部(bù )分(🎽)中再(🔝)说吧(ba )
所以才骈文或(huò )骈俪(lì(🔞) )所(🤗)可以(😓)概括的是可如(🖌)此(cǐ(🎠) )文体的(de )最重要特(tè )点(🐍)语句的互(hù(📅) )相(xiàng )平(🍎)行对称
这些特点应是中(zhō(👐)ng )国语言和汉(🧞)字的(🥤)单音节多声调特(🧚)点(diǎ(🚰)n )决定(dì(👥)ng )的(⏱)同(🦊)时确实是(🗼)这样的文(💈)体(⭕)的美学追(zhuī )求(qiú )
所(🌑)以骈文(😧)(wén )的最主要的要求(qiú )就是语(😶)句平仄(🗽)
宋玉神女赋毛嫱鄣袂(🌃)不继程式西施掩面比之五色(👧)
司(💡)马相如(😱)上林(🔩)赋修(xiū )容乎礼园飞(🍑)翔乎书(shū(🆔) )圃
张载七哀汉祖想枌榆光武(wǔ )思白水
沈炯经通(tōng )天(tiān )台奏汉武帝表承眀既厌(🗝)严助(🐓)东归(🏚)驷马可乘(chéng )长(🙈)卿西返(🍺)
刘勰文心(🌸)雕龙(lóng )丽辞学习总(zǒng )结说凡有(yǒu )四对言对为(wéi )易事对担忧反对意见为优往(🥧)向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵(✝)(yùn )的理(😞)(lǐ )论(❣)归纳(📘)唐以后又有说(🌳)白(👦)同类对异类对(🎿)(duì )双声对仄韵对(🍞)连绵起伏(🌿)对就这些细分(👉)(fè(♑)n )越加精(🙄)(jīng )巧细致
梁陈以后以后骈(pián )文(🐻)以四六文偏于但也一直都不不单此(cǐ(✂) )
四六(liù )文(🗳)的形成(😵)是人(rén )们长(🍯)期慢慢的结果
文心雕龙章(zhāng )句说四(sì )字密而(ér )不(bú )促六字格(✊)而非(fēi )缓(⌚)这(♏)讲的是四(⏸)六句(🎱)在朗诵(sòng )时(shí )的(🥀)变化感(🚂)觉(jiào )
从(🌆)梁陈(🎐)时(⬜)(shí(👎) )的徐(🍚)陵和庾信又开始(shǐ )慢慢的结束源(🏊)源(🛄)不断建议使用这种四(🤹)六的(de )写作(🍀)方法(💞)至唐(🆖)蓝月帝国惯例
徐陵玉台新咏序楚王宫内(🛡)无不推其纤(👽)细(🌸)的(de )腰(👁)肢魏国(guó )佳(📅)(jiā )人俱言讶其纤手
庾信哀江(🏓)南赋荆璧睨(nì )柱受连城而(é(🥌)r )见欺(🔴)载书横(⬆)(hé(🏑)ng )阶捧珠盘(pán )而只怕(pà )
七言对其实(🚙)(shí )依旧很多最著名的如(rú )请看今日之城中竟(jìng )然谁人之天下(xià )
三言五言八言九言则(📿)相对(👨)较(😘)少(⬅)见
要(yào )大(💟)量用(yòng )典(🔨)这是骈文的硬性规定要求
所(🗽)谓(🛩)用典(🥘)应该是(🎨)使用古代传说(🧠)(shuō(🥨) )神话成(🚯)语谚(🈳)语经传名言(🙂)等高(gāo )浓缩(suō )后(🐣)用(yò(🍪)ng )于(❇)骈文句(jù )中(🤵)
王勃(😙)滕(🛍)王阁(🈷)序(xù(🔎) )无路(🏭)请缨(🌻)出战(🖌)(zhàn )等终军之(zhī )弱冠有怀投(🔎)笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(🥁)也是运(yùn )用典故他日趋(🐋)庭(tíng )叨陪鲤对今晨(🥩)(ché(〽)n )捧袂喜(xǐ )托(🎙)龙门鲤对龙门(💨)也(yě )是(🚄)用典
用典(diǎn )最讲究正用反用翻用动(dòng )用暗用(🔏)对用(🛀)等(🍆)一些列方法需要提炼(🤲)裁(cái )剪精致(🚂)典雅就这些技(🐇)巧
骈文有(🎨)(yǒ(😰)u )大概(gài )情况的韵律要求
这个确切的要求是
第一某些特殊骈(🎎)文(🤘)如(➰)序(🍠)记章(💌)表论及等可(kě )不需要韵之外的一(🔳)般用韵(🐇)但用韵的要求不(bú )严比如说是可以六句(jù )八句十(🥩)句十二句(📼)一韵(yùn )或
杜牧的阿房宫赋实际是骈(pián )文其曰五步一楼十步一(🤮)阁五步一(yī )楼檐牙高啄各抱地(🍗)势(💋)尔虞我诈(🏁)头盘焉囷囷焉(🚟)蜂房水涡矗也不(🎫)知其几千万落韵脚比较好随(🧒)意
第二在平仄上没有要求垂直之(🐣)(zhī )对须平仄不相(🐨)似上下句须平仄红白相间
举例来说(⛴)(shuō(😫) )如冯唐易老李广难封驰烟驿路(🤩)勒移山庭宁知白首之心不坠青(🧙)(qīng )云(yún )之志酌贪泉而觉爽处涸辙(zhé )以(🥤)犹欢
骈文还(🗼)有个特(🎌)点(🎙)应该是言(yán )语追求(qiú )辞(cí )藻(zǎo )华丽
如雹碎春红洒洒(sǎ )潇潇(xiā(🙍)o )幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞(🔘)陇复英辞润金石高义(🛢)字当(dāng )头似墨(🛂)翟之悲泪如杨朱之痛(🍚)哭(😡)等等(🤛)不一而足(🌲)
其兴衰就一定与古代(dài )高层统(🐔)治者(🍁)的文化水准在内(nèi )对传统文化的态度(dù(👦) )无(💿)关
骈文的开(🐱)端离得开汉灵帝对于文学史(💻)家(🔖)们几乎就没异(📟)议
那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致(🌳)奇(🐞)高他结算账(🙍)户鸿都(⛄)门学独揽辞赋家小说家书(shū )法家画家若干各显其能(né(🖲)ng )骈文也(😱)就因运而生了
骈文临(🚯)时自(🏔)(zì )然形成(chéng )于魏晋推泼助澜的主要注(😈)意(🕷)是曹丕曹植二兄弟(dì )这二(🌺)人自己的(📘)文化水平(píng )很(hěn )高(gā(💰)o )而且(🖤)(qiě )地位(🐒)高又这(💦)个可以肆意发(fā )挥出(🚒)来于是(🥦)(shì )可以使用骈文(wé(📁)n )一时成为(wéi )风(fēng )气(qì )西晋的陆(lù )机(🙆)被如果(🐮)说是骈(🈵)文巨(✝)擘也有(yǒu )当时的刘琨(🚻)这(👻)二人也大都很有文化的贵(✂)(guì )族
南(😿)朝骈(🔻)文已(yǐ )趋兴盛(🚜)(shèng )南(nán )齐竞陵(lí(😪)ng )王萧(xiāo )子(zǐ )良梁武帝(🛋)(dì )父子(😉)陈(chén )后主在内王谢家族另外庾(yǔ(🏩) )氏父(📩)子徐氏父子都是此间(jiān )高手
北朝统治者多(🔳)(duō )为少数民族对骈文看(kàn )不懂也完全没(😛)有兴(xìng )趣周文帝宇文(⛩)(wén )泰(🤧)(tài )和隋文帝(🥚)(dì )杨坚甚至都极最讨厌骈文因此(✊)北朝(🎳)时期骈文也很沉(⛏)寂
唐朝初(chū )期骈文曾很兴(🎾)盛但(dàn )继陈子昂(⛰)之前中唐被了恐怖(bù )抵(dǐ )制但这些人应该人微言轻还好(🍂)唐玄宗不(bú )比较喜欢骈(pián )文以为太过浮夸在他允许下会出现了不太注(zhù(😆) )重(chóng )内容的新骈文
中唐到北宋(sòng )会出(chū(🥎) )现(xiàn )的古(gǔ(🏅) )文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在(📙)古文(🍑)运动中(zhōng )再产(⬇)生的很著(zhe )名散(sà(🧕)n )文家
元代朝廷(🥣)不如此重(chóng )视甚(🎚)至压制中(🤚)原文化骈文大部分病歪歪(wāi )
明初(chū )皇(👻)帝文化水平不高联手打压知识分(⬆)子(🐌)和(🏝)某些文(😍)化因此元(yuán )明时期除开杂曲除了凡(🙁)高贵(♐)典雅(yǎ )一(🆚)(yī )些的(🏢)文化和作品基本上都就(😓)没市(🍸)场(🔚)
到了清(qīng )朝康熙和乾隆(🏛)二帝对汉文(🦗)化兴致(zhì )极(🏗)高此时(shí )骈文也会(🍗)出现了中(zhōng )兴局面
骈(🐢)文的兴起和发展大体不是这样