西施电影三完整版



• 1西施出生年(🕳)份
• 2西施怎么死亡(🌁)的

1西施出生年份(🧗)

西施(👪)生日

09月(✏)19日处(chù )女座

西施(shī )子(zǐ )姓施氏9月19日我(wǒ )属兔农历八月二十五公元前600年(🍵)503公元前600年473年本名(🚾)施(🧦)夷(yí )光春(chū(🍢)n )秋时期越国美女(nǚ )一般称作(zuò )西施后人十分尊(📆)敬(jìng )其西(xī )子(🏊)春秋末期阴(🎥)历于(🔍)(yú )越(🌻)国(🔼)句无苎萝村今浙江省绍兴市诸(🔦)暨(⛪)苎萝村自幼随母(🔟)浣纱江边(😾)(biān )故又称浣(🐂)纱女她天生(🚞)丽质倾国(guó )倾城(chéng )是美的化身(😬)和代名词(cí )勾践在对吴国战(⏪)争中惨(🤱)败后哦谢(xiè )谢(🔩)文种伐吴九术一(🎁)说七术之四遗美女以惑察(chá )之而乱其(qí(🆒) )谋于(🐐)苎(💠)萝山下得西施(🤞)郑旦二人并于(😻)土城(🚯)山建美女宫(gō(🧚)ng )教以歌舞礼仪饰以罗教以容(róng )步习于土城临(🤾)于都巷(xiàng )三(✔)年学精使(shǐ )范蠡献(🛂)于吴王(🏝)吴王夫(🤫)差大悦筑姑苏台建(🆕)馆(🧘)娃宫置二女于椒花之房不理(💺)政事荒于国政而宠(📩)(chǒng )嬖西施(💼)尤甚(shèn )勾践灭吴后(hòu )西施随范(💭)蠡泛五湖而去渺无音讯一(yī )说沉(chén )江而死一说返(🅾)归浣(huà(💹)n )江终老山林(🤒)西(🎽)施与王昭君貂蝉杨玉(🏝)环并名为中国古(🈵)代四大美女其(😋)中(zhōng )西施居首(shǒu )四(sì )大(dà )美女(👤)村民待遇沉(🤩)鱼(✨)(yú )落(💫)雁(yàn )之容闭(🖼)月羞花之貌之美(měi )誉其(🍍)中的沉鱼一词讲诉(⏫)的(🕥)那就是西(📩)施浣(💴)纱(😘)的故事

2西施(🌼)怎(🔈)么死(sǐ )亡的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡(🚘)楚国宛(🤚)今河(🕉)南(🎗)(nán )安阳人范(fàn )蠡和西(xī )施(🍁)(shī )入葬墓俗(🎉)称(👚)范蠡(🙅)孤堆(duī )又称范(fàn )蠡冢位于亳州市(⏪)涡(😦)阳县西(🥩)阳集附(fù )近现为涡阳县重点文物保(🗯)护单位清光绪安徽(♑)通志载(⚾)越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水(shuǐ )环绕在周围墓浮其中高如土山上建(🌠)庙宇内塑西(xī(📸) )施像并(🤹)有松(🏑)柏(bǎi )密林覆照无比(👁)壮观的场(🐌)面范蠡楚人(🍯)越(yuè )国(🌒)大夫(fū )吴(wú(🙌) )越之战越国被击败越(🍒)王勾践被执(⏪)于吴(⛩)时(shí )他(🌜)陪(🆖)伴在身边身侧与勾(🛴)践一起(😼)尝胆事事谋划助勾践灭(🤦)吴后(💫)神智(zhì )地(🚯)(dì )见到勾践可同患(💬)难而万不可共富贵荣华做出决定辞(cí )官远行并劝(quàn )好友谋士文(🚡)种也(yě )退以(🖥)避难文种不听后(hò(🏡)u )被勾践忌而赐毒(⏭)酒始信范蠡之言范(🎳)蠡解甲归田后(🎻)偕(xié(🏦) )动人的西施(🏑)隐(🍖)名埋(mái )姓游齐鲁间自号陶朱公从商(🥝)发家致(zhì )富(fù )官(🥌)方(👉)(fāng )难以可以找(🎳)到他(💥)的下落后卒于定(🎊)陶今山东济阳而与多情的西施迁葬于涡(🕳)阳(yá(🏍)ng )县(🥅)(xià(🏎)n )西(📬)阳集机智的范蠡(lí )为避人潜踪设疑冢多处(🈴)传墓地(🥟)在鄂鲁皖有6处之(⚽)多(🖤)清(👫)乾隆间17361795年蒙城县令淡素(🈲)月(yuè )曾刻(kè )石(shí )题于墓前曰(yuē )范蠡冢近(😫)处损坏范子祠历经世(😯)(shì )间战乱(luàn )松(🤴)柏(😼)祠宇已毁土(🍙)冢尚存对西(🛏)施终于(🛺)是生是死的结局(jú )历来有不同的说法综(zō(🍅)ng )合归纳过来确切有四种(zhǒng )版本

一沉海(hǎ(💉)i )说(🍛)

传(🚄)说勾践(😴)灭(miè )吴(😯)(wú(🎵) )后(hòu )他的夫(fū(👙) )人悄悄的叫人骗出(🉑)西施(shī )将(jiāng )石(shí )头绑(😠)在西施身上复又沉落大(dà )海(🕞)而且不消说传说从(🥪)此沿海(hǎi )的泥(🌭)沙中便有(yǒu )了一种(zhǒng )似人舌的文(💫)(wén )蜊(🕡)大家(👫)都说这是西(xī )施的舌(🍳)头所以才(cá(💕)i )称(⛔)它(tā )为西施舌三十年代著名(míng )作家郁达(dá )夫在(😭)福(📬)建时亦夸赞(🚡)(zà(✊)n )长(😑)乐西(💉)施舌是闽菜中最适合的一种神品(🕦)

二山中隐居(🚠)说

这(🦎)个(📎)说法都是十分(❕)风行下(🦔)载初(🔬)几它(tā )见之(🥏)于东汉袁康的越绝书里面(mià(🍢)n )记载(zǎi )说(shuō )吴(🤵)亡(🌠)后西施归复范蠡(lí )同(🥐)泛五湖而去而明代胡(hú )应麟(lí(🚴)n )的少室山房笔丛也有类(lèi )似说法其(qí )实西施原是范蠡(🆘)(lí )的情人或妻子吴国覆亡后范蠡(lí(❄) )带着(zhe )兴(xìng )奋西施不问(wèn )世事下(💸)来明(míng )代(🥊)的陈(chén )耀文正(zhèng )杨卷二西施(shī(🍦) )也语句越绝书怀疑西施跟了范(🚪)蠡归(guī )隐山林

三失足落水说

或(huò )许是善良纯(🏳)洁(⛩)的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子(⌛)有(🤛)(yǒu )个可悲结(🧢)局随后找出(🦔)初唐诗人宋之问(🍿)(wèn )浣(huàn )纱诗一朝还旧(🕌)都靓(🚤)妆寻若耶鸟强横(hé(🥊)ng )松梦鱼沉畏荷花为依据(✉)认为吴亡后西施回到故(🌳)乡在(zài )一次浣纱时失足(zú )落水而死旧注显然最理想和(👯)目标可(kě )惜最(zuì )极度缺乏证据(jù )

四被杀说

这(😀)样(yà(🚊)ng )的(de )说(shuō )法可(🥓)(kě(🐟) )以(🍍)算只不过是来(lái )自传(chuán )说了传说吴王(⤴)拔(bá(🍼) )刀(🚤)自刎而死时吴(wú )人把一腔怒(🐶)火都可(🗼)以发泄在(zài )西(🍯)(xī )施身上用(yòng )锦缎将她层层裹(🚳)住沉在(📲)扬子江心据东坡(😘)异物志载扬子(zǐ )江有美人鱼(🔤)又称西(xī(📠) )施鱼一(yī )日数易其(qí )色肉(🍫)细味(wèi )美(měi )妇人食(📍)之可增(zēng )媚(mèi )态(🤳)据云系(💚)西施沉(🚫)江(🚗)后(⛄)幻化而成

四个版本(běn )中(✉)沉海说(⭕)和山(🍔)中隐居说广为流传但相关的证(🚠)据资(🐛)料也至少

沉海(hǎi )说(shuō )的理由是(🔨)

墨子亲士篇(🍑)中说是故比干之殪其抗(🛶)也孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其美(💺)也吴起之裂(😎)其事也(🥩)(yě )其中西施之(📇)沈的沈(🤪)(shěn )在古代是沉的意思(🐉)这句话的(de )意思(🆎)应该是说西施(🤭)是被(bèi )沉于水中的她(tā(🥂) )的死是而且她(💫)(tā )的美丽

东汉赵(🔻)晔(🎅)(yè )吴越(⬅)春秋逸(yì )篇中说(🛸)越浮西(xī )施于江令随(🙀)鸱夷而终修文御览(💰)引文吴越(👡)春秋关联(lián )西(xī(🎇) )施(shī )的(😰)记载说吴(🐚)亡后越浮西施于江令随鸱(🏗)夷以(yǐ )终明(mí(💔)ng )代杨慎太史升庵全(🧞)集卷(🚨)六(Ⓜ)十(shí )八范蠡西施(shī(🖼) )录修文御览所引吴越春秋逸篇之文(🔎)亦云吴王(wáng )败越浮西施于江(🏂)令随鸱夷以终(zhōng )这里的浮字也沉(🏢)的意思(sī(🌾) )

在文人墨客的许(⌛)多(duō )诗词中确实是对西(xī(😹) )施被沉(chén )江而死有(yǒu )很多的描绘李(⏬)商(⚪)隐曾(cé(🌔)ng )作景阳(😎)井(🕵)绝句一(☔)首景(🚍)阳宫井剩堪悲缠绵不(bú(😫) )尽龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝(gā(🎯)n )肠(🎻)断吴王宫外水浊泥犹(🦍)得葬(zàng )西施(♊)另一诗人皮日(😕)休也有诗(🏗)题(tí )馆(🤱)(guǎn )娃宫怀(🈂)古共五绝第(🍁)五(🎻)首是响屟(🛤)(xiè )廊中金(👰)玉(👙)步采苹山上绮(🕹)罗(luó )身也不(🌵)知葬(🥘)法(🖖)今何处溪月(🤰)细(xì )眉欲(⌚)丑(🔑)胜

不(🔣)(bú )问(😓)(wèn )世事说的理由是(shì )

东汉(hàn )袁康(🈳)的(🌛)越绝书它的记(🕜)载(💠)(zǎi )是越乃饰美(🔥)(měi )女西施郑旦(dàn )使大夫种献之(📨)于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但完美(měi )结(jié )局有(yǒu )所(📰)不同(🗼)认为西(♉)施亡(😍)吴国后返归范蠡(🌈)同(🤵)泛(🚰)五湖而(ér )去

相对于(⛑)西(🐹)施和范蠡退隐古人的诗词中也有(🦓)很(➗)多描述像李(lǐ(🌦) )白(bái )的西施(shī )诗里(🍪)就一(yī )段(⛩)文(wén )字一破夫差国(🚔)千(🥍)秋竟不还

苏轼的水龙(🔪)吟(🌓)词里也文中写道五(🐡)湖闻道扁舟归去仍(🤦)(réng )携西子

杜牧(🚪)杜娘诗(🍸)中有句云(😏)西(😦)子下姑苏一舸(🌵)逐鸱夷

辞海修订本也(💈)那样(👎)说西施一作西子春秋末年越(👃)(yuè )国苎(zhù )萝人(rén )由(yóu )越(🐧)(yuè )王勾践唱给吴王夫差拥有(😃)夫(💧)差最(🕧)恩宠的妃子远古传(chuán )说(🔮)吴亡(wá(🎳)ng )后与范蠡偕入(🐆)五湖

吴越春秋(🌿)和(🏺)越绝书是同时代(🏾)的作品但(dàn )在(👶)记载(🕋)西施的结局上却也截然不同(🐸)这(🐠)是西施结局再次出现完全不(bú(🐺) )同(tóng )版本(🚳)的(🤛)开端再(📡)说以后(👏)历代古(gǔ(🐇) )诗词中直接(🆔)出现西施结局的(de )差别说法(🐾)(fǎ )均(🍯)是以此(cǐ )为(👆)依据的以讹传(😣)讹笔(bǐ )者认为确认沉海说与山(❗)中隐居说哪(🆖)个更很有(📐)道理需(🧗)要相(🚴)关的资(zī(🏧) )料(🌬)更(gèng )迟些的(💜)作品同时关键在于(🛀)如(❄)何能表述(shù )两个概念一是(🦍)对墨子中西(xī )施的理解一是对(🍔)鸱夷的理解

一是(🧑)对西施的理解(⚾)沉海说如果说比(bǐ )吴越春秋和越绝书更早的墨子里明(😫)白地写(📟)着西施之沉从墨子的(🌤)所处年代来看他(🚙)约辛(👒)未(wèi )年公(gōng )元前468年卒于(🔰)前376年而越灭吴在公(📞)元前2000年473年墨子(🌞)略晚而已墨(🔢)子阴历并成长会于(👓)春秋末期即吴越(♐)故事(shì )的尾声阶(💃)段又(💞)是紧(jǐn )邻(🎋)吴越的鲁国人或耳(ě(🤱)r )闻或亲眼所见吴越故事的(de )慷(kāng )慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是(shì(💫) )最接(🌯)近(🗓)历史真(🐲)相的但笔(bǐ )者(🛄)认(💶)为墨子中(📨)的西施是先秦知(👖)(zhī )名度很高的一个美(🚼)女不但(💞)墨子(📉)中(🐀)(zhōng )提及庄子孟(😉)子韩非子管子中也都提到(⌚)(dà(👱)o )了西(xī )施所以推测这个(👣)西施跟(🚹)吴越(yuè(🚍) )争霸时的西浣纱图(🤨)施是(shì )不同(☕)(tó(🥦)ng )的两个人可参考西(🍊)施虚实考亲士篇他称是故比干(gà(🦒)n )之殪其抗也孟(mèng )贲之杀其勇也西施之(zhī )沈其(🤸)美也吴(wú )起之裂其事也其中说起的比干孟贲吴(wú )起在司马(mǎ )迁史(⏲)记中(🧚)都有记载是可以(yǐ )确(què )信历史上都确有其人以此(✂)一种假设(🅿)西施也(🌩)应该确(🙋)有其人但(🔪)(dà(🤛)n )史记中在写(xiě(🛬) )完(wán )与吴越争霸相关的人与(🚻)事时(🗑)却闭口不提西施这就其(qí )他证明(míng )墨子(zǐ )中说过的西(xī )施又(🔼)不是吴越(yuè )争霸时的西施

二是对鸱(🤑)夷的理解鸱(⛄)(chī )夷是有什(shí )么意思鸱夷本指夏商时(👮)青铜所制的鸟形盛酒容器到了(🤖)春秋战(💺)国(guó )时期多用皮革制成(🌿)袋囊以盛(🥂)酒(jiǔ )但仍称(chēng )之为(⛪)鸱夷清人黎士(shì )宏仁(rén )恕(🤸)堂(táng )笔记记(📎)载秦巩(👴)间人割(😌)牛羊去其首剜肉空中(zhōng )为皮袋(🍉)大者受一石小(🛒)者受(🎯)二三(🈚)斗俗曰混沌即古之(🚤)鸱(🧓)夷所以鸱(🐔)夷(👸)的意思(sī )那(🗑)是用一整张牛(👖)羊(yáng )皮做的皮袋沉(chén )海(📩)说解释越浮西施于江令随鸱夷(🔴)而终的意思是吴(🐇)(wú )国(🖱)(guó(❌) )灭亡后吴王(wá(🔻)ng )把(🏧)西(🐈)(xī(📀) )施(♎)装在皮袋(🎢)里沉到江里回并再继(jì )续引(✝)证吴(wú )越(yuè )春秋夫差内传里面的记载吴王乃取子(🈶)胥尸盛以(😇)鸱夷之(🦊)器投(tóu )之于江中这段话中的(🤹)鸱夷是伍(wǔ )子(👢)胥的代(🔻)称伍子(📚)胥死后被装在鸱夷之器里投江照此(👨)理解向外延(🕞)伸出(chū(🍓) )西(🕞)施是被楚王唱给(gě(🛣)i )吴(♈)(wú )王的吴亡后夫差把(🛺)西施沉江随(suí )伍子胥(xū )回来(lá(🚝)i )而又不是随(🎈)范蠡乘舟(zhōu )五湖但(⛽)笔者仍然以为是吴(🤕)越春秋(🐎)(qiū )是(👰)野史其(🦁)所记并不是历史的真实(🥏)故此为据当然(🍐)(rán )不不可(🏪)信真心一(yī )说(🗡)(shuō )的是这里的鸱夷杜牧以(yǐ )为不作皮袋解释而(💟)指的(de )是范(🙏)蠡(⚽)因为史记越王(wáng )勾践世家说范蠡(lí )亡吴后浮(🚧)海出齐变姓名自谓(🥤)(wèi )鸱夷子皮笔者认为以鸱夷(🎎)比兴手(🛷)法范蠡是才成立(🦌)的而且范蠡隐居(🍯)图(🍌)的是隐(🥡)姓埋(má(📪)i )名要让吴(wú )王围杀他不可能取一个与(yǔ )西施之死与伍子胥之死联(📄)系联系在一起的鸱夷这样(🐁)的显(🔶)眼(🆙)的名字