你能以你已娶了她为(🛎)何还要找(🛩)(zhǎo )我写(xiě )一
你已娶了她又为什(✝)么还得找我(💀)
她喃(🚏)(nán )喃念(🌵)而语怔(❣)然泪落
他遗世(🌦)独立神情肃漠
他叹朕给(gěi )不了一生一世一双(shuāng )人的(🏭)承诺
她笑所(🍸)以我给我一(📋)生一世一个人的哀愁但(📼)是须臾他们宛若站到(🚷)世间(jiān )尽头
她转(🕷)身(🐃)泪落
他仰头静默
他笑他(tā )们再次站(zhàn )到了之后(hòu )
泪水却连止禁不住(🌋)的(🎬)滑落到
要想(xiǎng )把这两个问(🐬)题说清(qī(🐻)ng )楚差不多(🍖)要写一(👬)本几十(shí(💇) )万(wà(🕕)n )字(zì )的专(🔄)著了(🚴)
这是说此问题太难太(💼)紧张咱们(🥨)只能应付式地说了
简单的说(shuō )骈(➡)文是(shì )一种(🏊)(zhǒng )在中国流行了(⏺)约(yuē )莫两千年的文(🗃)体
进一(yī )步(😀)说这对骈文这种(🥨)文体没法用极简的语言给以简(🤝)要概括有学者总(zǒng )结归纳了(😊)骈(pián )文的二十几(☕)个特点另有学者高浓(nóng )缩(📢)为十几个(⌚)
其实要说(🕕)明白(bái )什(🏜)么是骈(✈)(pián )文要(🍽)费一些口(⛴)舌
说以对偶句为主(zhǔ )体(tǐ )是(🐯)讲以四六文(🏮)范围涵盖骈文未(🔥)必会准确(🖌)
骈文一词清代才(cái )有唐(🔩)代李(❤)商隐的(🏍)樊南(nán )四六(🤴)创(chuàng )下(xià(😯) )了四六文一名的先河北宋(sòng )欧(ōu )阳(🙎)(yáng )修夏竦皆以(yǐ )四六称(⛩)自(zì )己(💯)的这类作(🔆)品南宋(💦)王(👬)铚四六(👍)话谢伋四六谈塵(❄)杨囦道云(🈚)庄四六余(🚸)话(🌫)(huà )是此类(🌓)文(🗿)体的(👷)专论(🌫)
但四六文并不能不(bú(🔴) )能(📄)和骈文彻底(dǐ )划等(děng )号六(👴)(liù )朝(😘)(cháo )从前骈文多用四言单(⬇)句对梁陈下次又(yòu )多用(🚹)四六言隔句(jù )对宋人(🆔)喜用(🍴)三句(🐺)左右吧(🤡)长联等因(🐩)为(⚓)四(sì )六(liù )文没(🈶)有办法(fǎ )算对骈文的一(yī )种(zhǒng )泛称
说居位(wèi )散(📇)文和韵文(🤦)彼此间(🗃)(jiān )是(shì )讲骈(🛒)(pián )文(wén )与散文和韵文那就比(bǐ )较好好(hǎ(🔐)o )区别的
中国文(😏)章千(🧙)古(➖)以来散中(zhōng )有骈比如说诗书易(🛫)(yì(📰) )中都是(🤼)(shì )对偶之句再后(hòu )来骈文又出现(👷)都是(shì(🤚) )骈中(🐰)有(yǒu )散(sàn )极有名的骈(piá(📎)n )文(wén )作品很多也在其(☕)(qí )中(😦)插有(yǒu )散句
问题本质句子(🚳)不(🍰)等于文章上述(💚)情(🔜)况一是不能可证(🌞)明骈文古已有(yǒ(😊)u )之二是又不能因为(😫)文(👣)中有散(🕚)句就否认其(💍)不属骈文
骈文和散文的(🚍)明(📢)显区别除了对偶句多还(🚃)是散句(🈯)多这一点之外更在(🎞)于对文章气(😈)势风格去追求(🏉)之不(bú )同最终表现在风格语言(yán )用典表达效(🤽)果就(📠)这些
不(bú )过骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但(dàn )当(🔥)(dāng )然也不算难区别从(🔟)修辞上说(shuō )骈文以(yǐ )对仗为(wé(🏎)i )主兼顾而(🍄)辞(💥)(cí )赋以铺(pù )呈偏于从句法上说骈文以对仗(zhàng )为主而辞赋以排(pá(🌿)i )比(bǐ )为主(zhǔ )从韵(yùn )律(🍱)上(🎑)说骈(pián )文(wén )求平仄而不(🌸)重视押(yā )韵辞(📃)赋则不光最讲究对仗还需(✖)句尾朗朗上(🎽)(shàng )口(🕒)从题目上说骈文常常(cháng )题目随(🏔)便地(dì )而(💃)辞赋一般都以赋(🥟)名之从功能上(😓)(shàng )说骈文极为灵(líng )活甚(🚨)至做论说(🤗)文(🐕)用而(🕧)辞(💖)赋都差(chà(💂) )不多主(zhǔ )要用于描(miáo )写出(㊗)和抒(👐)情
骈(📚)文虽然是两种(✝)散文和韵(yùn )文之间的(🏑)一种文(⛹)体
骈文和(hé(🎿) )古文(👡)及后来科(🤹)(kē(✝) )举中所用的八股文其实区别亦很明(➿)显不不用谈及
关与骈文中正平和用典并(🥔)去追求(🚏)词(cí )藻华美在下(🎧)一(🖌)部分中(zhōng )再说吧
所以才(cá(🧟)i )骈(pián )文(wén )或骈俪所可以概括(🧐)的是(🤱)可如此文体的最重(chóng )要特点语(yǔ )句的互相平行对称
这些特(🍢)点(diǎ(🏻)n )应是中国语言(🀄)和汉字(zì )的单音节多声调(📯)特(tè )点决定的(🌞)同时确实是这样的文体的美(mě(🌻)i )学追求
所以骈文的最(🌚)主要的要求就是语句平仄(zè )
宋玉(📰)神(🏎)女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色(🗄)
司马相如(🚞)上林(😠)赋修容乎(hū )礼园飞翔乎书圃
张载(zǎi )七(qī )哀汉祖想枌榆光(🏻)武思(🤚)(sī )白水
沈炯经通天台奏汉(⚾)武帝表承眀既(🕥)(jì )厌严助(🏏)东归(🙅)驷(🎮)(sì(📕) )马可乘长卿(qīng )西返
刘勰文心(xīn )雕龙丽辞学习(🆕)总结(jié(🚌) )说(shuō )凡有四对言对为(🎬)易事对担忧反对(🎞)意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳(🏾)唐(🚤)以后(🗄)又有说白同类对异类对(🗾)双(🔲)声对(🔧)仄韵对连(lián )绵起(🐱)伏对(👧)就这些细(🍦)分(🚶)越加精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文(🛰)偏于但也一直都不不单此
四六文的形成(chéng )是人们长期(qī )慢(💈)(màn )慢的结(🔆)果
文(🔇)心雕龙章句(🔫)说四字密而不促六字格(🌷)(gé(🎳) )而非缓(⏬)这讲的是四六句(jù )在朗诵时(shí )的变(😪)化(huà )感(gǎn )觉
从梁(liáng )陈(👉)时的徐(xú )陵和庾信(🍳)又开始慢慢的(de )结束源(🥛)源(🦓)不断(🔽)建议使用这种四六的写作方法至(📅)唐蓝月帝国惯例
徐陵玉(⏲)台(tái )新咏序楚(🥦)王宫(🌨)内无不推其纤细的(🤩)腰肢魏国(🚸)佳人俱言讶其纤手
庾信哀江(♉)南(🌶)赋荆(🔒)璧(bì )睨柱受连城(🐍)而见欺载书横阶(jiē )捧珠盘(😒)(pán )而(🍭)只(zhī )怕
七言(➡)对其实依旧很多(duō )最著名(míng )的如请看(🍗)今日(rì )之城中竟(jìng )然谁(😒)人(⌚)之天下
三(👯)言五言八(🗻)言九言则相对(duì(👮) )较少见(jiàn )
要大量用(🐚)典这是骈(🥗)文的硬性(xìng )规定要(📩)求
所谓用典(diǎn )应该(gāi )是使用古代传说神话(👝)成语谚语经传名(⛱)言(👆)等高浓缩后用(🤺)于骈(🧛)(pián )文句中(zhōng )
王勃(bó )滕王阁序无路请(qǐng )缨(😟)出战等(♏)(děng )终军(🧝)之弱(🐣)冠有(🦖)(yǒu )怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(🕧)也是运用典故他日趋庭叨(🎋)陪(🤕)鲤对(duì )今晨捧袂喜托龙门(🎬)鲤(🎇)对龙门也是用典(🚰)
用典最讲究正(👊)(zhèng )用反用翻用动用暗用(🛷)对用等一(🚭)些列方法需(xū )要提炼(👦)裁(👰)剪(jiǎn )精致(zhì )典雅就(💛)这些(🍻)技巧
骈文(🐪)(wén )有大概(⛽)情况的韵(🕚)(yùn )律要求
这个(gè )确切的要(yào )求是
第一某些特殊骈文如序记章表论(lùn )及等可不需要韵之(zhī )外的一般用韵但用韵的要求不严比(🎴)如说是(shì )可以六句八句十句十二(🐜)句一韵或
杜(dù(🚼) )牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼(lóu )十步一阁五(🏰)步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头(👐)盘焉囷囷焉蜂房水涡(🕔)矗也不知其几千万落(🏋)韵脚(jiǎ(🗣)o )比较好随(🧕)意(⛎)
第二(🆕)在平仄上没有要(🛫)求(qiú )垂(🍆)直之(🦗)对须(⛰)平仄不相似(🏄)上下句须平仄红白相(xiàng )间(jiā(🌮)n )
举例来说如冯唐易老李(🤽)(lǐ )广难封驰(😦)(chí )烟驿路勒移(yí )山庭宁知白首之心不(bú )坠青云之志(🚭)酌(🆕)贪(👹)泉而觉(🔅)(jià(💺)o )爽处涸(hé )辙(🛍)以(🎁)(yǐ )犹欢(huān )
骈文还有个特点应该(gāi )是言语追求辞藻华丽
如雹(báo )碎春红洒洒潇(🎃)潇幽岫含云深溪蓄翠电(dià(🔖)n )透箭疾坻飞陇复(💂)英辞润(rùn )金石高义字当头似(sì )墨翟之悲泪如杨朱之(zhī )痛哭等等不(🚶)一而足
其兴衰(🐜)就一定与古代高层统治者的文化水准在(🍊)内对传统文化的(⏱)态度无关(guān )
骈文的开(🛁)端离(lí(🏡) )得开汉灵帝(🕹)对(duì(🥝) )于文学史家(🕵)们(🍦)几乎(😰)就(🤥)没(🐻)异议
那(nà )个(gè )汉(🏔)(hàn )灵帝(dì )治国极差(chà )在文(🔢)化上(💠)却兴(xìng )致奇高(🏭)他(🎵)结算账户鸿都门(🚐)学独揽辞赋(fù(🚻) )家小说(🐴)家书法家画家(⚪)若干各(🛡)显其能(néng )骈文也就(😩)因运而生了
骈文临时自(🎞)然(🛅)形(🎨)成于(🖱)魏(wèi )晋推泼助澜(🐺)的主要注意是(😱)曹丕曹植(zhí(🚆) )二兄弟这二人自己(〽)的文化水平(✌)很高而且地(🏥)位高又这个可以(🈵)肆(💨)意(🌠)发挥出来于是可以使用骈文一时成(💠)为风(👌)气(qì )西(🐼)晋(✈)的陆机(jī(🤙) )被(bèi )如果(guǒ )说是骈文巨(jù )擘也(🅿)有(yǒu )当时的刘琨这(zhè )二人(🚽)也大都很有文化的(🚔)贵族
南朝骈(🚆)文已(👦)趋兴盛南齐竞陵王萧(😙)子良梁武(wǔ )帝父子陈后主(zhǔ )在内王(wá(🖍)ng )谢(xiè )家族另(lì(🕥)ng )外庾(🔣)氏父子徐氏父子(zǐ )都是此间高手
北朝统治者多为(🚎)少(👚)数民族对骈文看不懂也(👯)完全没有(yǒu )兴趣周文帝宇(yǔ )文泰和隋文帝(dì )杨坚甚(💳)至都(dōu )极最讨厌骈(🦐)文因此(🅱)北朝时(shí )期(⚫)骈文也很沉(🤕)寂
唐朝(cháo )初期骈文曾很兴盛但继(🍁)陈子昂之前中唐(♍)被(🍘)了(✊)恐怖(🛏)抵制但这些人应该人(🔷)微言轻还好唐玄宗不(⛹)比较(jiào )喜(📚)欢骈文以为太过(guò )浮夸(🌃)在他允许(😽)下(🔯)会出现了不太注重内(🆙)容(👔)(róng )的(⬛)新骈文(👨)(wén )
中唐(🥛)到北宋会出(🆚)(chū )现的古文运(🍫)动(🎐)对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文(🏾)(wén )运动中(🥥)再产生的很著(zhe )名散(sàn )文(wén )家(jiā )
元代朝廷不如(📰)此重视甚至压制中(zhōng )原文(🤦)化骈(👮)文大部(bù )分(fè(🐻)n )病歪歪
明(míng )初皇(huá(❔)ng )帝文化水平不高联手打压知识分子和(🚊)某些文化(✈)因(yīn )此元明时期(♿)除开(🛰)杂曲除了凡高贵(🎓)典(diǎn )雅一些的文(☕)化(😧)和作(✌)品基本(🏞)上都就没(🎴)市场
到了清朝康(kāng )熙(🍁)和乾隆(🍻)二(🌝)帝对汉文化(🌐)兴致极高(gā(🐪)o )此时骈(🤳)文也(🌋)会出(🧒)现了中兴(xìng )局面
骈(⏪)文的兴起和发(fā(♍) )展(👔)大体不(🕧)是这样