八旗弟子(zǐ )指的是哪些人
清代满族(🏾)的军队组织和户口(🚅)编(💼)制制度(🤩)以旗为号(hà(🌹)o )分正黄正(♟)白(🚆)正红正(🏈)蓝镶黄镶白镶(xiāng )红镶(🗽)蓝八(🎷)旗
后又添(🚓)建蒙古八旗和汉军八旗
八旗(🤵)人的后(🥥)代(🎸)称八旗(qí )子弟
在满清的前(🍉)(qián )期八旗旗主就等同于各旗(🕕)的皇帝每(🚃)(měi )个(🍾)旗的实力取决(🏸)于自己(👱)原辖多少个牛(☕)录一(💎)个牛录是三(🚖)百人下辖的牛录少嘛(ma )旗的(🦋)实力越强旗主的地(🛄)位越高比如正黄(🔞)旗就有四十五(🍟)个(gè )牛录而(⏹)实力(lì )最差的镶白旗只有(yǒu )十五个牛录(lù )
在东(dō(🤠)ng )北的时候旗(🕟)主在满清朝廷内(nèi )的(de )话语权(quán )大部(♑)分(🦇)大都取决自(👿)己的(de )实(😊)力还没了满清(qīng )入(🌜)关旗主的(🔺)权力就结(🛋)束(🙃)(shù )和皇权才(🛣)能(né(🥎)ng )产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权(quán )力都集(🧣)中在一(🎻)起到自己(🤝)手上但是单独的旗主(zhǔ )不不会愿意占下自己的权力还如果能能重(🤦)新恢(huī )复在东北(běi )时(🌍)八王议政的局(😒)面
但这(🗄)个时候天下(xià )已经平定(🤴)叛乱皇(🆎)权(quán )聚(🌚)集(✒)是大趋势从(♉)顺治又开始(shǐ )就断(duàn )的的(de )消弱各旗旗主(👏)的(🌸)(de )权力(📣)到(🆚)了乾隆朝(🏡)的时候各旗的(de )旗主基本都(🏵)(dōu )巳经(jīng )好像没什么实际中权力这时候(hòu )的旗(qí )主更像是一个荣誉称号(🎈)
说白的八旗(🦋)旗主这个时候更像是(🦕)一个公司的股东又不(🔕)(bú )能(néng )不好算参与公(gōng )司的运作仅(jǐn )有分(😀)红的权(👖)利了所有的(de )权力都早就集(😨)中(🚁)于皇帝也就是ceo手里
而(ér )到了后期满清朝廷基(jī )本也被汉化所谓的旗主(zhǔ )是一个称呼大家也并不在意这种旗(qí )主了(🚓)有(🕚)所谓的八旗(🔪)基本是(shì )也(yě(🏢) )彻(chè )底消失八旗这时是一(🍖)个(✖)领钱粮(liá(🏑)ng )的理由
可(kě )是(shì(🍪) )整体上(💌)八旗(👶)有满洲蒙古汉军三部(bù )分之(🦋)分但具(🏖)体一点而论(🖐)(lùn )八旗(qí )中(zhōng )的族(🦓)属成(ché(💸)ng )分要(😅)无比古怪它主要(🏼)注(🕑)意(🚀)(yì )以满(mǎn )洲(🐽)(zhōu )为核心以汉蒙古为主体辅以高丽(💋)索伦锡伯回和俄罗斯等(📉)族(🏅)群哪怕还曾一度有(⤵)安南人组建族源为汉人(🐻)者比较多(👊)原属于汉(🍯)军八(🌔)旗一部分(🐦)隶属(shǔ )于内务府旗(🥨)鼓佐(🚉)领下的包(🐂)衣组织另有一(🔂)部(bù )分为(wéi )满洲(zhōu )旗份下的正身旗(qí )人(rén )族源为蒙古者(🗻)通常隶(😃)属于蒙古(🔺)八旗少部分隶(✴)籍(jí )于满洲八旗有根本不会部分曾在(🏵)(zài )明(☝)朝做(zuò )官者(🚐)隶(➿)属于(yú )汉(hàn )军(🥊)族(zú(😉) )源为高丽者(🍷)比较多隶(🌛)属于于八旗(qí )满洲旗(qí )分佐领下剩余大部分隶属于(yú(🍾) )内务府高丽(🗒)佐领(📵)(lǐng )下的(🦏)包(🕣)衣组织索(🔪)伦锡(xī(👳) )伯等(děng )要注意为(wéi )天聪(🔈)崇德年间(📱)和清兵入(📄)关(🍭)后被(🌴)调往八(🐚)旗的新满洲族源为回(📔)人者主要注意为(wé(🥏)i )乾(🧘)隆(ló(🌡)ng )年(👗)间来京(💬)居住的地(🍑)方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则(🗺)来于(💌)顺治康熙年间归(guī )附(📩)清朝的(de )俄罗(🦕)斯人清廷将(jiāng )其(🤫)投诚在(📙)镶黄旗(🕌)满洲第四参领第十七佐领(👐)学名俄罗斯佐(🍦)领
八旗内部的(de )各(🍁)色人物(wù(🧟) )中大体(tǐ )上可以分为外八旗人包(bā(🍖)o )衣和旗下家(jiā(🍀) )奴三种外八旗即八旗中的旗(❄)分佐领通常来源于(👾)(yú )入(🍭)关(😵)前的神圣民阶层确实是八旗(💺)的中坚力量(🏝)上至天(🆒)潢贵(😣)胄豪(🛹)门世家下至普(pǔ(🕯) )通地的八旗子弟中间(jiān )虽说未知着(🐂)许多爵职等级但都同属(🗽)于什(🔴)么这个阶层包衣则是伺候(🏙)皇帝(dì )旗主宗室领(🍌)主的家(💩)(jiā )内奴仆和庄园(💨)壮丁(dīng )但(dàn )包(bāo )衣(yī )在法(👠)律上(⛲)并没有贱民(🎽)的(de )身(👵)份事实上属于(😎)大清律(🦖)例中良(🔜)人的(🈶)范畴内务府包括大部(😬)分(🍭)(fèn )下(xià )五旗包衣是(🐲)目观旗人(rén )手中掌握其它的户(hù )口(🏿)有的还具备自己的旗下家(💦)奴包衣因战功或皇室垂顾也(😝)可(kě )改隶于旗(qí )分佐(zuǒ(📒) )领(🍁)下这又(🆎)是抬旗的一种企业旗(qí )家奴则是八(🌈)旗(qí )大臣和(🐩)大多数旗人的(de )家(jiā )仆(💜)他们也(yě(♍) )没独(dú )立(📗)户籍隶(❕)属于主家(jiā(🏀) )名下所以又被被称户下(😦)人或八旗户(💙)(hù )下(xià )家人旗下家奴一类大(dà )清律例中的贱民之地位没(méi )能进行(háng )科(kē )举(🏻)或出仕清初哪怕普通地旗(🌼)兵亦广泛(⚽)的手中掌握家奴他们中(zhōng )的很(hěn )多人都(💥)另外(wài )随丁同主人征伐在拿到战功(gō(🛬)ng )后可完成单独的(de )证券公司开户拥有(yǒu )办理开户人但(🕚)仍与正身旗(🦊)人其他在选兵(bīng )方面(⛰)只(🤒)能任职等级最多(🕟)的步甲清中后期八旗生(shēng )计问题突显出大量(🚤)旗(👤)(qí )下家(🤒)奴被放出或卖与汉人主(🤯)家很多(🚥)旗人(🛰)已(🐢)再次手中掌握家(🗝)奴大量办(🚃)理开(kāi )户人也被乾隆帝当即下令(lìng )出旗但仍有少部分开(🌠)户(🤕)后家奴毕(bì )竟历年已久(🦓)无从考辨来源而跻(🎗)身于正身(🐼)旗人行列(🏆)
依据什么(🔍)调查在辛亥革命(🏼)后终日露宿(xiǔ )街头(🍄)打(🌠)零工的(de )满族人约(yuē )占(🍔)到20之外投效国(guó )民政(zhèng )府和逃亡的外现在的满族人过(🗳)(guò )着和(😺)汉族人一样的生(🏻)活现今的(⛪)北京一带满(mǎn )人(⛓)占了很大比例不过也(👟)仅仅是举着(♎)个满人后裔的名(🚋)头(tóu )罢了吧基本上都汉(🍢)化了