为什么我看(kàn )多(🎼)了总感(🚦)觉网(🌑)文特别(🚧)是玄幻和修炼
中国起点(diǎn )网(wǎ(👔)ng )文和日(🏖)(rì )本轻(qīng )小(xiǎo )说是有不大区别的起(⚡)(qǐ )点网(💘)文大(❇)都按结构第三(👨)人称(🏠)描(🈶)述人物刻画上(🤩)主角才是重点这对(🧔)(duì(⏯) )配角而不有过多过分(📆)注意剧情(qí(🏭)ng )基(👲)本是主角(🔲)的独角(jiǎo )戏
轻(🗯)小说则是(😖)而(🥞)是(🕕)对配角的刻划(🌸)的笔墨(🌟)甚至还(hái )比主角还(hái )多(duō )重点是妹子描绘(⛑)出来比较比较很可爱日本(běn )轻(💶)小说漫画动(🏐)漫这三个元素紧(🖕)密相连(🗒)近似(🐸)所谓(wèi )的的宅(zhái )文化虽然在中(zhōng )国(guó(🚶) )换取广泛能(⚓)传播但(🚸)国内传(chuán )播(💃)那(nà )就太远的
结果不绝对(😛)好看还是看(🌥)个人(rén )有些人就是喜(xǐ )欢动漫呀(🈶)有(🐬)些人(🔦)就喜欢(🐑)(huān )网文反正萝卜青菜各(🗄)(gè )有不爱吧
神话故事大都以人物形象的塑造偏于这些个(gè )形象(🕠)也不(🕘)全(quán )是凭空出(💝)现(xià(🔚)n )臆(yì(🎭) )想基(jī )本(🤠)都(⛏)都站(zhàn )稳脚(🐳)步(💬)于(yú )现实是应当(😞)时社会的需求产(chǎn )生的既(jì )已(💰)设计和实(⚡)现信仰又能能够体现出人们(🌪)对未来的追求(🐉)和向往的确神话故事(🛣)中(🥩)去塑造进去的(😹)人物是(🌺)如此美好期望过(🍹)的(de )化身他的意义本质能振奋振奋人心是民族精(jīng )神(🛺)的源头和(👯)象征卡(🕔)巴内(🏟)尔作品堕落(🏂)天(tiān )使
我们在阅读(dú )古(gǔ )典(diǎ(🥝)n )的(📛)神(shén )话和神话(🥒)的时候能感应(🌰)到故事中传信的莫名(míng )的精神(🎊)(shé(💹)n )力量那(🐮)是一(🍶)种凝视人性而换取的审美价值是一种美的典范而现在艺(👒)术家不但能感觉得到故事(🎑)中(⛱)那种浓烈的审美价(🛰)值一般(🆑)说来更衷于借助于(yú )古典的(➡)神(㊙)话传说题材表现出(chū )他们对人类对世(🤡)(shì )界的认识
鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒(🈶)神
艺术家从(🐁)构思情节和形象再塑造的专业角度出发到(🥦)达(🕌)加(⛳)入到自身(➕)对故事精神理(🏟)念的提炼与感(gǎn )悟接着显现出出全(quán )新的故事情节(🕹)与人物形象能(🍨)将故事中(💠)的精(🗾)神理念(niàn )以绘(🐾)画的形式(🗝)充分展现在观者眼前一方面是就是为了表达自己对美的(de )典范(♿)的理解另一方面(miàn )是(shì )目的是向观者诠释美的典范的(🐣)深意(🔣)的或圣经中有关人类(🐤)起(🐵)源的故(gù )事不断(duàn )地被艺术家发(fā )热发冷手工(🏯)绘制而(🚏)且五(😙)(wǔ )色缤纷神(🎚)祗(zhī )人物(wù )更是以完全(➗)不同(tó(🔗)ng )的被(🏎)可以体现在(zài )绘(huì )画中
米(😸)开朗基罗作(zuò )品创造亚当为遵(➕)守(shǒu )平(🖊)(píng )台管理规则画面已做去处理(🐱)仅作(😺)示(⬜)例之用就(🍖)是(shì )喜(🍥)欢(🤙)(huā(😊)n )的可自身(🤲)去(qù )寻找(zhǎo )完整作品欣赏(🦐)
关(🌇)于(yú )古(gǔ )典的(de )神话(🕴)传说的美术创(chuàng )作(🌓)要注意分为两类(lèi )一类是直接取(🔵)材丰富于神话和故(🚯)事传说(🕟)中的情节与人物形象另一类(👻)是以故(🥟)事中的情节与人物形象为原型参(👔)加创作者自己(jǐ )的创作意图通(🈁)过自(zì(📕) )禁(jìn )想像这些(➰)美术作(🍡)(zuò )品的创(🐬)作受到(😮)了(⬇)中国(guó )风神话(🗓)传说(shuō )的(😷)影响具高恐怖的(🆕)写实特(🌇)征能自(zì )然地表(😓)显出故事(shì )中的美(👺)感更能怎样表达对爱美和(hé(🌩) )胜(shè(🕧)ng )利(❄)的追(🏠)求(qiú )
卡拉(🌗)瓦(wǎ )乔作品圣马太殉难
绘画艺术一(yī )直以(💄)来都十(🌱)分如(♓)此重视文(🌷)化内涵(👇)的融入崇尚文化精(😬)神的(de )传承神话传说是先民生活经验(🍁)(yàn )的总结(jié )范围涵盖了(🌻)自然与人文每个(gè )方面它不光请解释了人类(🆕)文明的(🍟)缘起还预估了人(rén )类(🌏)的未来这两者之间(🎼)的凝炼(🌏)是社会发展(zhǎn )的必然结果对后世的发展(zhǎ(🎨)n )进步本(běn )身(shēn )启迪和教育意义
安格尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角(🐦)高速连接的视(shì )界我是魔韵(🔖)(yùn )感(👵)谢各位(✝)同(tóng )道互(🕙)动查哈交流
波(bō )提(🥁)(tí )切利是文(wén )艺(🐮)复(fù(🕐) )兴(📰)早期的(😷)画(📬)家
由(yóu )于(🤥)在(🔍)文艺复兴(🐷)早(🔛)期而油画还(🖨)未(wèi )发展起来到晚熟时期所以才画(✖)家波提(🍑)(tí )切利擅(🖐)长蛋彩画(⬜)创作
一答话波(🕺)提切(qiē )利我们不得不惠普的起他的两(liǎ(🈯)ng )幅名画(🛷)作品维纳斯的诞生(🏪)和(🙁)春
对此名画作品维纳斯(sī )的(🙂)诞生波提(🛩)切利唯(🍔)一一个冲(📪)上基(jī(🚣) )督(dū )教(jiāo )的禁(jì(🏎)n )忌大(🖐)方描(miáo )绘女性裸体(😚)
在(🚲)之前的(🔤)绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷(😻)入(rù )沉睡在波提切(💘)利(🎓)画笔下的维(🍆)纳斯赋(📬)予生命都是假的的肉身存在的意(yì )义成(🥕)功复(🏨)兴(xìng )了(le )古希腊人体雕(🙀)塑(sù )对(🎢)有(yǒu )血(🏭)有肉的人体的推崇
这对作(🦍)品(📔)春仿似吉兆一个全新的艺术时代的(de )苏(🎎)醒和来到(🥄)这里
今(jīn )天我(wǒ )们来欣(📏)赏人一下波提切(qiē )利的另(😃)一幅作(zuò )品(🕥)维纳斯和战神
维(🌦)纳(♉)斯这(zhè )位爱与美的女神(🏮)一直(🎪)是西方油画(huà )中的常客(kè )这对她花心滥情流连(lián )花丛的极为丰富情史一直是西方美术(⬛)史上画家(jiā )们一齐所创作的灵感素材(cái )
维纳(📛)斯不少(shǎo )情人战神仅是(⏭)其(💺)(qí(📫) )中一(🗝)个
这样是对画家波(🤾)提切(😳)利的蛋彩画作(😺)品维纳(nà(🕵) )斯和战神个人浅(qiǎn )显的解释(➿)画面的构图很均衡沉着稳重
相对于(🐼)画中布局维纳(nà(💾) )斯(💨)和战(zhàn )神的布(🌳)局(🗺)安(ān )排个(🎻)人(rén )粗(cū )浅的(❤)理解是区分了对称(🎒)式的(de )构图画中维(wéi )纳斯和战(🎡)神的(🙂)姿(🌳)势大概相(🏸)同(🦌)其细微的(🕖)动(dò(🚭)ng )作差(📿)别(bié )打破(🔸)了对(duì )称式构图的(🖲)呆(dāi )板(♿)和(🔁)单调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋(🏪)有神(shén )地望(🌕)着(⛹)睡(🛄)得香甜的战(👂)神战神半裸(luǒ )着(🎺)身体神情安祥恬美地(🏂)陷(xiàn )入沉(chén )睡哪怕(🎎)是身边的半兽(🥍)人穿(📬)他的铠甲在(🕎)他耳边吹号角他依(🈯)然沉睡(👫)了(🥚)不(🌽)醒
战神不过(guò )是饱(🌰)含生性好斗屠杀的战争的象(🗜)征只不过一(yī )旦陷入爱情在爱(🗣)人身前就卸(🏰)下了自己的全副武装(🎪)拔去了战争中的(👵)(de )暴力和(hé(🛑) )屠杀(🥦)都变(🌈)成一个平静(🤲)安详安谧安(ān )静入睡的凡(fán )人享(🦌)受安睡(♈)时的平和只能(néng )证明(🐓)爱(🧒)情能征服了一切
波(bō(😢) )提切利的作品(🏽)维纳(🍂)斯和战(🥅)神(shén )充分(💬)展(zhǎ(🥃)n )露(➿)出了画家(🕛)推崇的世俗的意义
对于波提切利的(de )作品维纳斯(sī )和(hé(🎢) )战神是蛋彩画透(🖍)明柔和的(de )淡雅(🥋)唯美的画(huà(😲) )面效(😍)果波提切利塑造画中维(🈲)纳斯(💧)和战神(shén )的形体时(shí )如同画维纳(nà )斯的(🍿)诞生中(😟)的维(🈚)纳斯一样区分了线条造(🏻)型塑造形体轮廓展示出(❎)蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答(dá )我一切就绪(😹)
我是艺(🍏)术狂(⛄)人(🥀)从事少(shǎo )儿(🎗)美术教育如有美(👵)术美术教育的疑问希望能私信给我