西施电影三完整版剧情简介
(🎠)西施出(chū )生年(⌛)份
西施生日
09月19日处女(nǚ )座(⬆)
西施子姓施氏(shì(🐵) )9月19日我属兔农历八月(🥫)二(😜)十(🆎)五(🖨)公(🕢)元前600年503公元(📳)(yuá(🌴)n )前600年473年本名施夷光(guāng )春秋(😛)时期(🔩)越国美女一般称作西(🏐)施(😝)后人十分尊(zū(🍰)n )敬其西子春秋末(👇)期阴历(lì )于越国句无苎(🌷)萝村今(jīn )浙江省绍兴市诸暨苎萝(🖥)村自幼随母浣(🙎)纱(🈴)江边故又称浣(🚧)纱(🥂)女她天生丽(lì )质倾(👜)国倾城是美的(🔵)化身和(hé )代名词勾践在对吴(😎)国(guó )战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一(yī )说七术之四遗美(měi )女以(yǐ )惑察(🔛)之(😭)而乱(luàn )其谋于(👌)(yú )苎(🌏)(zhù )萝山下得西施郑(zhè(👑)ng )旦二人并于土城(🤛)山建(jiàn )美女宫(👉)教以歌(🐍)(gē )舞礼仪饰以罗教以容(🍡)步习于土城(🔢)(chéng )临(📬)于都巷(🐡)三年学精使(👱)范蠡献(🤑)于(🔱)吴(🚸)王吴王夫差大悦(🛍)筑姑(🙋)苏台(tái )建馆娃(🌟)宫(✈)置二女(🌝)于椒花之房(fáng )不理政事荒于国政而宠嬖西(🆖)施尤(🤤)甚(🗝)勾践灭吴后西施随范蠡(📭)泛(💏)五湖而(🕎)去渺无音讯一说(🕔)沉江而死(💁)一说返归(guī )浣江终老(🏹)山林西施(✨)与王(wáng )昭君貂(🦕)蝉杨(yáng )玉环并名为(wéi )中国古代四大美女其(🌉)中(👂)西施居首(shǒu )四(sì )大美女(🐈)村民(mín )待遇沉鱼(🚥)落雁之容闭月(🔣)羞花之貌之(😤)美誉(🦄)其(qí )中的沉鱼一词讲诉的(🍹)那(⏩)就是西施(🥡)(shī )浣纱(😁)的故事
西(🌧)施(📇)怎么死(sǐ )亡的(de )
亳州(zhōu )名(🏽)胜范蠡西(xī )施墓范蠡楚国(😎)宛今(🆖)河南安(🏚)(ān )阳人范蠡和西施(👺)入葬墓俗称范蠡(♈)(lí )孤(🌈)堆又称(🎢)范蠡冢(🛁)(zhǒng )位于亳州市(👼)涡阳(yáng )县西阳集附近现为涡阳县重点文物保护单位清(🍛)光绪安徽通(tō(👬)ng )志载(zǎi )越大(dà )夫(fū )范蠡墓在(zài )涡阳东南范蠡村旧时(shí(💕) )湖水环绕在周围墓浮其(💨)中高如土(💰)山(➖)上(shàng )建庙宇内塑(📞)西施(💐)像并(bìng )有(🛺)(yǒ(🅰)u )松(sōng )柏密(⛏)林覆(🎗)照无比壮观(guān )的场面(🚀)范(🚍)蠡楚人(ré(🥑)n )越国(⬜)大夫吴越(👟)之战越国被(🏭)击败越王勾践被执于吴时(🏪)他陪伴(🥪)在(🚸)身边身(shēn )侧与(🏙)勾践一起尝胆事事谋(🚢)划助(⬛)勾践灭吴后(🤤)神(shé(🥇)n )智地(🍾)见到勾践可同患难而万不可(📪)共富贵荣华做出决(jué(🚣) )定辞(🤥)官远(yuǎn )行并劝好友谋士(💍)文种也退以避难文种不(🏻)听(🐙)后被勾践忌而赐毒酒始信范蠡(lí )之言范蠡解甲归田后偕动人(rén )的西施隐名(🚤)埋姓游齐(💔)鲁间自号(🍢)(hào )陶朱(👃)公从商(📿)发家致(zhì )富(🕓)官方(♌)难以可以找(zhǎo )到(🤭)他的下落(⬅)后卒于(📨)定陶今山(🌪)东济阳而与(yǔ(🌻) )多(🤖)情(🥂)的(de )西施迁葬于涡阳县(xià(🚂)n )西阳集机(🔓)智的(🍉)范(😊)蠡为避人潜踪设(shè(🍼) )疑(🔼)冢多处传墓地在(🕯)鄂鲁皖(wǎn )有(📌)6处之多清乾隆间17361795年蒙(🕗)城县令淡素月曾(🔦)刻石题于墓前(⏬)曰范蠡冢近处损坏(🏷)范(😭)(fàn )子祠历经世(📞)间战乱松(📙)柏祠宇(🚄)已毁(🏦)土(💌)冢尚存对西施(shī(👴) )终(🥛)于是生是死的结(🚟)局历来有不同的说法综合归纳过来确(🐋)切有四种版本一沉(chén )海(hǎi )说
传说勾践(jiàn )灭(👼)吴后他的夫(fū )人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施身上(⛓)复又沉落大海而且不(bú(👍) )消说传(chuán )说从此沿(💕)(yán )海的泥(😂)沙中便有了(🏸)一(🔖)种似人舌(shé )的文蜊大家都(dōu )说(shuō )这是西(xī )施的舌头所以才称它为西施舌(shé )三(sān )十(shí )年代著名(míng )作(zuò )家郁达(⛔)夫在福(fú )建时亦(yì )夸赞(🐟)长乐(♿)西施舌是闽菜中(✖)最适合(🆒)的一种神品
二(🥂)山(🔍)中隐居(💇)(jū )说
这个说法都是十分风(🖍)行下载初几它见(jiàn )之于东汉(📍)袁康的(🤷)越绝书(🌠)里面记载(👝)说吴亡后西施归复范(fàn )蠡同泛(🔑)五湖而(💽)去而明代胡应(🎽)麟的(🌮)(de )少室山房笔丛也有类似说法(🏯)其实(shí )西施原是范蠡的情人(🙊)或妻(😍)子吴国覆亡后范蠡(lí )带(🔗)着兴奋西施不问世事下来明(míng )代(📴)的(🐚)陈(ché(🐸)n )耀(yào )文(wén )正杨(🍣)卷(🕑)二西施也语(🕓)句(🦓)越绝书(🔟)怀疑西(🏀)施跟了范蠡归(🌿)隐山林
三失足落水说
或许是(⛪)善良纯洁的人们却不(🕛)是期(qī )望西施(shī )这位无辜的(de )弱女(nǚ )子有个可悲结局(🤳)随后找出初唐诗(shī(😭) )人(rén )宋之问浣纱(shā )诗一(❇)朝(🐸)还(☝)旧都靓妆(🧣)寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼沉(⏪)畏荷花(🌺)(huā )为(👟)依据认为(💞)吴亡(wáng )后西施回到(🐼)故(🥟)乡(📗)(xiāng )在一次浣纱时失足落(🥝)水而死旧注显(xiǎn )然最理想和(💴)目标可惜最极度缺乏证据
四被(🈵)杀(🕵)说(🏬)(shuō )
这样的说法可以算(🚩)(suàn )只不过(guò )是来自传(🌈)说(shuō )了(〽)(le )传说(✈)(shuō(🏎) )吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火(🚗)都可以发泄在西施身上用锦缎(duà(👭)n )将她层层裹(🗳)住沉在扬(yáng )子江心据东(dōng )坡异物志载扬子江有美人(🦖)鱼又称西施鱼一日数易其色肉(🧀)细(🌛)味美(měi )妇人食之可增媚(🦏)态(🆕)据云系西施(shī(🕶) )沉江(jiā(🚔)ng )后幻(huàn )化而成
四个版本(bě(🔋)n )中(zhō(🍅)ng )沉海说和山中隐居说广为流传但相(xiàng )关的证据资料也至少(⤴)
沉海说(shuō(🥔) )的理由是
墨(mò )子亲士篇中说是故比(bǐ )干之(zhī )殪其抗也孟(🍌)贲(👯)之(🐹)杀其勇也西(xī(🔩) )施之沈其美也(⭐)吴(wú )起(🔜)之(🍏)裂其事也其中(✴)西(xī )施之沈的沈在古代是沉的意思这句话的(🍝)意思应该是(shì )说西(💳)施(shī )是被沉于水中的她(🕍)的死(sǐ )是而(ér )且她(🤾)的美丽
东汉(hàn )赵晔(😏)吴越(💥)春(📫)秋(qiū )逸篇中说越浮西施于(yú )江令(⏱)随鸱夷(yí )而终修文御(😗)(yù )览引文吴(wú(📫) )越春(😉)秋关联西施的记载说吴亡(🖖)后越浮西施于江(🍮)令随(📪)鸱夷以终明代(📦)杨慎(shè(🌚)n )太(📦)史(shǐ )升庵全集(jí(🧓) )卷六十八(bā(😾) )范(fà(🐧)n )蠡西施(💯)录修文(🏢)御览所(🚀)引吴(📖)越春秋(qiū )逸(🕓)篇(piān )之文亦云吴王败越浮(🚂)西施于江令随鸱夷以终这里的浮字(zì )也(yě )沉的意思
在文人墨客的许多诗词中确实是对(duì )西施被(bè(🎊)i )沉江(🙉)而死有很多的描绘李商隐(💓)曾作景阳井绝句一(🤡)首景阳宫井剩堪(🏭)悲缠(chán )绵不尽龙鸾(luán )誓死保卫期肝肠断吴(💝)王宫外水(shuǐ )浊泥犹得(dé )葬(🏂)西施另一诗(👹)人(rén )皮日休也有诗(🖲)题(💄)馆(🍻)娃(wá )宫怀(🐓)古共五(🤗)绝第(🥦)五首是响屟廊中金玉步采(🐕)苹(🍀)山上绮罗身也(📱)(yě )不知葬法今何处溪月细眉欲(🔊)丑(🌘)胜
不问世事(❗)说的理由(✅)(yóu )是(💰)
东汉袁康的越绝书它(tā )的记载是越乃(🐵)饰美女(🍟)西(xī )施郑旦(📞)使大(📫)夫种(zhǒng )献之于吴王吴(😞)王大(dà )悦(🈺)这和吴越(📻)春秋的的但完(😏)美结局有所不同认为西(xī(😧) )施亡吴国(guó )后返归(guī )范蠡(🕹)同泛(fàn )五湖而去
相(🏽)对于西施和范蠡退隐古人的诗词中也有(yǒu )很多描(miáo )述(✡)像(xiàng )李白的(de )西施诗(🕸)里就一段文字一破夫差国(🍲)千秋竟不(bú(🛷) )还(⛺)
苏(🏀)轼的水龙(🏸)(lóng )吟词里(lǐ )也文(🚯)中(🏨)写(xiě )道五湖(🐎)闻道扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中(🔆)有句云(🍖)西子下姑苏(😖)一舸逐(🥙)鸱夷
辞海修(✡)(xiū )订本(👘)也那样说西施一作(🌶)西子春秋(🔭)末(🐒)年越国苎萝(luó(🎑) )人由越(yuè )王勾践唱给吴王夫(fū )差拥有夫差最恩宠的妃子(🎒)远古传说吴亡后与范蠡(📽)偕(xié )入五湖
吴越春秋和(😕)越(🛺)绝(🚉)(jué )书是同时代(dà(🌪)i )的作(😉)(zuò )品(🎪)但(🎸)在记载西施的结局上却(què )也截然不同这是西(xī )施结局再(zài )次出(🔞)现完全不同版(👮)本(🍎)的开端再说以后历代古诗词(😢)中(🤵)直接出现西施结局的(🔦)差别(㊗)说法均(✨)是以此为依据的(de )以讹传(🎑)讹笔者(zhě )认为(🎥)确认沉(✝)(ché(🛄)n )海说与山中隐居说哪个更很有道理需要相关的(🍥)资(👷)(zī(🚽) )料更(🏹)迟(chí(🍌) )些(xiē )的作(zuò(🕋) )品同(🚚)时关键在于如何能表(👳)(biǎo )述两(🔳)个概(🚈)念一是对(duì )墨子中西施的理(⬅)(lǐ(🔕) )解一是对鸱(🧟)(chī )夷的(🛺)理解
一是对西(🌯)施的(de )理解沉海(🖥)说(🙎)如果说比吴越(yuè(💯) )春秋和(🚉)越绝书更早的(de )墨子里(🎌)明(📩)白地(dì )写(🐹)着西施(🌀)之沉从墨子的(🦆)所(🛑)处年代来(🏓)看他约(👚)辛未年(nián )公元前(qián )468年卒于前376年(🎀)(nián )而越灭(miè )吴在公元前(qián )2000年473年墨子(🛸)略晚而已(yǐ(🏸) )墨子阴历并(bìng )成长(🍦)会于春(🐾)秋末期(🌭)即(jí )吴越故(gù )事的尾声阶段又是(🧞)(shì )紧(🗿)邻吴越的鲁(lǔ )国人(🍄)(rén )或耳闻或亲(🚌)眼所见吴越(🈺)故事的(de )慷慨赴死活剧当是最(zuì )权(quán )威的(✨)见证人他的记载(🥓)应该是最接近(👳)历史真相的但笔者认为墨子中的(🎆)(de )西施是先秦(qí(🥨)n )知名度很高的一个(⛩)美女不但墨子中(🦓)提及庄子(😢)孟子韩非(fēi )子(🍨)管子中也都提到了西施所以推测这个西(🕶)施跟吴越争霸时的西(🎇)浣(🔳)(huàn )纱图施(📤)是(🛁)不(🚛)同的两个人可参考(🎂)西(xī )施虚实(🐉)(shí(🤣) )考亲士篇他称是(shì )故比干之(🧥)殪其抗也孟贲之杀其勇也(yě )西(🌎)施之沈其美也吴起之裂其事(shì )也其中(👋)说(🌿)起的比(bǐ )干孟贲吴起在司马(😑)迁(🙃)史记中(♎)都有(yǒu )记载是可以(👚)确信历(lì )史上(shàng )都确有其人以此一种假设西施也应该(🆕)确有(yǒ(🔮)u )其人但史记中在写完(⛺)与吴(🕚)越争霸(📄)相关的人与事(shì(🔮) )时(😷)却闭口不提西施这就其他(tā )证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸时的(🥍)西施(shī )
二是(🛋)(shì )对(⛴)鸱(🧐)夷(yí )的理解(🕊)鸱夷是有(🐆)什么意思(🐠)鸱夷本指夏商(shāng )时青铜所制的鸟形(xíng )盛酒容(🍩)器(qì )到了(🙎)春(🐘)(chūn )秋战国时期(qī )多(⏸)用(😟)皮革制成袋囊(🌍)以盛酒(🍕)但仍称之为(wéi )鸱夷清人黎士宏仁恕堂(🔂)笔(bǐ )记记载(🤳)秦巩间人割牛羊去(qù )其(🍛)首剜(wā(🦀)n )肉(🖼)空中为皮袋大(🆗)者受一石小者受二三(🌭)斗俗曰混沌(dùn )即古之鸱夷所以鸱(chī )夷的意思那(💩)是用一(yī )整(zhě(🎆)ng )张牛羊皮做的皮袋沉(🏭)(chén )海说解释越浮西施(🐅)于江令随鸱夷而终的(🌔)意思是吴(🐱)国灭亡后吴王(⏺)把西施(shī )装在皮袋里沉到江(jiāng )里回并再继(🏟)续引(yǐn )证吴越春秋夫(fū )差内传里面的记载吴王(wáng )乃(nǎi )取(qǔ )子胥尸盛(shèng )以(♋)鸱(chī )夷之器投之于江中这段话中的(de )鸱(😌)夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥(🥍)死后被装在(📖)鸱(🛴)夷之器(qì )里投江照此理解向外延伸出西施(shī(👟) )是(🐽)被楚王(🗑)唱(🍺)给吴王的吴亡后(🏥)夫差把(bǎ )西施沉江(🤡)随伍子胥(👸)回(huí )来(lá(💚)i )而(💔)又不是随范蠡乘舟五(wǔ )湖但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不是历(lì )史的真实故此为据当然不(👣)不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而(🔽)指的(🍲)是范蠡因为史记越王勾践世家(🍼)说范蠡亡吴后浮海出(🆔)齐变姓(🌉)名(🥓)自谓(📳)(wè(💷)i )鸱夷子皮笔(bǐ(🙍) )者认(rèn )为以(yǐ )鸱夷比兴手(🥊)法范蠡(lí )是才成立的而(📟)且范蠡隐(🈂)(yǐn )居图(tú )的是(shì )隐姓埋(mái )名要让吴(wú )王围杀(shā )他不可能取一个与西施之死与伍子胥之(zhī )死(🥥)联系联系在(zài )一起的鸱(chī )夷(🐣)这样的显眼的名字(💅)
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