• 1王阳(yá(💆)ng )明为什么会在(📣)龙场悟道

1王阳明为什么会(🛠)在龙场悟道

大明正(😅)德(📃)三年的一个春夜(🍳)比较偏僻(🍏)的(🐭)贵州(🥝)龙场驿传他(🔸)来了一阵(🌭)放声(shēng )大笑(xiào )这笑声(🍸)出处一个三(🚧)十六(🎓)岁的(⏮)中年大叔之口它有如(rú )一声惊雷(🔈)划破夜空又(🦅)宛如一个婴儿的第一声啼(🐌)(tí )哭震(♈)骇了世(🎡)人的心灵震颤(🐰)这阵大笑在中国思想史上全部(bù )土地极(💋)为重要(💆)地位和意义(yì(🚓) )的(🌇)一个儒家思想学派心学(xué(⛩) )至此刚刚诞(🏔)生(shēng )

心学是(shì )什么为么是(🛌)王阳明这种中年大叔(🐖)首(🔜)当其冲领(🐦)悟(💓)出(🍨)的他是怎(🚣)样参(cān )悟进去的我们下(🐒)面一一来(🙉)探(⏰)讨(tǎo )探讨(🔊)

一悟道前的王(wáng )阳明(🍗)

王阳明(mí(🍅)ng )原名王守仁字伯安明(míng )朝浙江绍兴府余姚县人(🍚)子弟(dì )于一个书香世家他的父亲王华(🥀)是(shì )明朝的(🍪)状元但王阳明却(🚬)对(duì(🙌) )科(💅)举没什么兴趣怀(huái )疑科举不是第(🌆)一(💪)等打紧事读(🤺)书好的目的(📪)不是什么当官(🚮)而(é(🌩)r )是做一个圣贤

在(zà(🥖)i )他生活的(✴)年代(dài )朱熹的理(lǐ )学思想(🌑)已(yǐ )从属地(dì )位了中国(🔯)三百多年(🤗)程朱(🚤)理(📌)学以为万物皆有天理所(💏)谓物有相关连精(jīng )粗一草(cǎo )一(yī )木(mù )皆具至理这时的王(wáng )阳明这一点(🎨)都是(shì )更(🌾)加(jiā )我相(🗡)信的另(🏸)外亲自做了尝(cháng )试十五(wǔ )岁时他和朋(🚂)友一起坐(zuò )对竹林苦思冥想(🚸)沉思竹(🤫)子的(de )来龙去(qù )脉(😊)生长机理试图找寻(xún )竹(📴)子所含着的道但(dàn )是他的(🎗)朋(🐷)(péng )友(📀)不到三天就病到了他自己一(yī )定(dìng )要(➖)坚持了(🍨)七天而(🔇)且是没有能(🎻)找到天(🅰)理不但差(💆)一点格出(chū )了神经病

守仁龙场悟道

王阳明并无彻底放(🏺)弃他在二十岁(🈴)和二十(shí )六岁时(shí )又分别并且过两次穷理(lǐ )的努(📂)力(lì )只(🍇)(zhī )不过(guò )结(🏞)果(👗)是一(🍸)样的什么也格不进去(🎓)从此之(zhī )后王守仁对尊德(💂)性学说出(chū )现了极高(👚)的怀疑他的格物(wù )实践(jiàn )那就是(shì(🥗) )中国(⏭)哲学(xué )史上著名的守仁格(gé )竹

弘治(📭)十二年二十八(🍭)岁的王守(🧦)仁会(huì(🍪) )试中第中二甲第(🎂)七名进士授(shòu )兵部主事几(🔔)年后明孝宗崩逝(shì )登基(jī )的正德皇帝宠信以刘瑾为首(🍞)者的(🍑)宦官集团实行特务统治刘(🏴)瑾权势臭烘(hōng )烘(🤶)一(🏗)手御使了内(😉)阁内阁首辅焦(jiā(🏛)o )芳(🐤)(fāng )奏事的奏折都要(😻)准备两(💞)份一份(🥊)给皇帝一份(🍌)给刘瑾这(zhè )个太监头子但完成任务了(le )立皇帝的(de )外号形成了一(🎛)手包天(🌆)的(🍪)政治局面

刘谨

遇上(shàng )刘(💆)瑾的作(🍍)威作(🕛)福御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人(🏸)上奏朝廷(💕)武宗要求(🔩)严惩(🍯)不贷刘瑾(📔)但被刘瑾(🕯)(jǐn )矫诏抓入大牢

刚正不(🕍)(bú(🐤) )阿的王守仁丝(⏪)毫(🌯)不理会(🐃)自己(jǐ )的安危上奏力辩但是(💆)他的奏章根本起不(🏸)到什么好作用刘瑾将(jiāng )与自己(🍜)为(wéi )敌的王守仁打了四十廷杖发配(📠)到(dào )边远山(🌉)区(🔺)的贵(🍩)州龙场驿因此在路(🚊)上(shàng )还几次派人去(🚵)想暗(àn )杀王(wá(🧡)ng )守(shǒu )仁多亏王(wáng )守仁机智(😂)做出决(🔶)定了投(tóu )江自杀的伪现场才难(📨)(nán )以逃(🐨)脱刺客(🏀)回到(🎯)贵州

二(èr )龙(📔)场驿是(🔎)个什么地方

被(📺)贬谪(📭)坐(♈)(zuò )落今天的贵州省修(🥀)文县境内在当时是一个(🗻)鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三(🍀)里平人无(wú )三分银是一个就(👸)没(🤟)农田过的远古时期之地漫(🌱)山遍野(yě )毒(🍮)虫猛兽(shòu )瘅疬划地(📅)为(🍵)王(wá(🔐)ng )又(yòu )兼且(qiě )周(😣)边(biān )是少(⚽)数民族同胞语言不(🏛)通(tōng )缺衣(🎙)少粮(🏄)条件十分艰(🎦)苦

王(🥟)守仁(🤦)曾在自(zì )己的何陋(🍲)(lòu )轩(🎓)记中具体描述过这种(zhǒng )地方始予至无室(🍶)以止能(néng )居丛棘与在迁于东(😉)(dōng )峰(🐰)就石穴而居之又阴以湿连住的地(👬)方都(💪)就没在这里王守(⚓)仁根本不会又不是有什么朝廷(tíng )官员了只是过着和野人一样的生活(📌)他亲(qīn )自来犁地有时(😹)采野(🧚)菜度(✡)日得(dé )了病(bìng )也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师跳(🎑)大神治疗

在这种离(♈)开(🐺)故乡远(🐷)远离开熟悉的城市(🍚)生活(huó )的(❄)地方王守(🆔)仁对家人对朋(🍘)友(❗)(yǒu )的思念(nià(📣)n )与日俱增可是他(🏦)最掀心的是国事是朝政的糜烂但是(💏)他(🔠)(tā )又帮不上忙(máng )这(🐾)样的(🍶)痛(👗)苦(kǔ )让(🌨)他溪(🍕)(xī )水清一跌照我(wǒ )白发生(🎌)了什(shí )么他忧虑韶光易逝忧虑(🚢)(lǜ )渺渺(miǎo )百年(nián )内(😉)吾道(dào )终何成

恰恰(🦂)这(zhè )个苦难历练了(🥁)王守(🍔)仁的意志(♓)让他看透了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的(de )逆境空间(jiān )中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入(⚡)天理之路(lù(🍬) )

三王阳(yáng )明如(rú )何悟出(🕓)的道

王阳(yáng )明(😫)悟(🎼)得的(🌊)过程颇(🈷)具英雄王座性(🚲)

据(🥌)王阳明年谱记载他在龙场驿(yì )中日夜(yè )端居(📹)澄默以求静一(🤳)而久胸中飞(💷)飞扬扬始之圣人(rén )之道吾(🕶)性自足向之求理于事(🏾)物者误(wù )也乃以默记五经之言而证之(🏚)俱完(🈷)全(📶)吻合显然(rán )这(🐕)日积月累的(de )探(tàn )索求知再次(🏆)完成(chéng )了量(liàng )变到质变的过程的过程修心的关(guān )键就是想明(🦅)白了了其中(💎)的(de )奥妙这种悟(wù )是可以剧烈人的一(yī )生也这(🎩)个可以在某(mǒu )一(yī )个瞬(🏘)(shùn )间而王守仁的领(🎣)悟(wù )就发(fā )生(🕒)在那一(🦀)刹那

关与(🛃)他的悟道(dào )王(🃏)阳明年谱是这样记载的忽中夜京山恪物石(🎅)轩(xuān )之旨(🌩)寤寐中若有语人之者禁不住呼跃从(🍄)者(🗓)皆惊(🤴)始知(zhī )圣人之道吾性(xìng )安于(🧔)向(🔽)(xiàng )之(zhī )求理(🦎)于事物者(🛩)误也他(🕺)好似一只(zhī )虫子再次冲破了那(nà(🐘) )一些缠绕他(tā )的茧化蝶而(🕑)出(🎺)数百年(🧣)间默记(✒)五经(📗)之言证之莫不完(wá(🍛)n )全吻合(🌡)这(zhè )就是思想史上空前著名(🛥)的龙场悟道

四(🗡)王阳(yáng )明悟(🎼)出(chū )的道是(🕞)什么

阳明心学的理(🌯)论核心(💣)也就是龙(lóng )场领悟(✊)(wù(⌛) )出的道的内容说站(zhàn )了(🐹)起来很(💣)简单啊就四句话无善(shàn )无恶心之体有善有恶意之(zhī )动知(🚇)善知恶是良(🏘)知为善去恶是穷理(⛵)

阳明悟(✅)得(🔣)(dé(🎩) )处

王(🧣)守(🏢)(shǒu )仁怀疑(🙎)(yí )人的(de )良知是(💮)草木瓦石的良知风雨露雷(léi )日月星(🐣)辰禽兽(💫)草木山川土石与(😟)(yǔ )人原只一(🔄)体(tǐ )故五谷禽(😹)兽之类(lèi )皆(🐥)可以养人药石(shí )之类皆(📕)可(🧣)以疗疾只(💐)为同此(🧘)一气故能相(xiàng )通良知天理心之本体(tǐ )本来那是(shì )如如(rú )不动无善无恶非善非(fēi )恶的但是人在有所不(🔜)同(🤦)的情(🌥)景下(xià )却有善意善行(🧥)故意恶行好人也很(hěn )有可(🚸)能在这个特定的事(🍧)件的情景(🛫)(jǐng )下做出(chū )决(jué(📋) )定恶事坏人(👾)也许也做(🕣)过好事(shì )

一个人要是不能对(duì )的(🔂)地分辨善和(🎩)(hé )恶把恶拿出来(lái )善把善(shàn )只不(bú )过是恶那么他(⏰)的(⛽)(de )良知也会又出(👙)现错误此时的心(xīn )已经被(bèi )私心和物欲掩没了所以(😧)我人要很(😘)努力(lì )使(🎅)自己的心回到(🍩)无善无恶的状(🎨)态才能有错(cuò )误(⛎)的的良知才(🥓)能错误(🖋)的的(de )穷理

阳明心(xīn )学这个可(🖍)以胜知(🚒)行合一(📝)三个(🤥)字简洁的语(🤔)言也应该是现在说(🏏)的知行(🌍)合一致良知(zhī )应该(☕)是去恶为善那是(🕛)存(🛣)天理灭(miè )人欲(🙉)所以王阳明自己总(zǒng )结道诚(🈹)意(⤵)正心是学问大头脑是圣人教人第一义致良知三(📜)字(🈹)真圣(shèng )门不立(🐦)(lì )文字(🍽)吾一生所遇(yù )讲学只不(❎)过(guò )致良(liáng )知三(🕔)字(📆)(zì )

五为什(shí(🆚) )么只有王阳(yáng )明能(néng )悟出道

一种(🌀)思想(🚶)流派不可能是(shì(🐡) )在虚空中有一(🌠)种的就算是是王阳明这样的大贤(💝)也不可能凭(píng )空出现弄出知(📰)行合一他的思想基础是(🐻)什么(me )

现在一般怀疑王阳(🚒)(yáng )明(🎾)的成就是他佛道儒三家兼学的结果(🕌)他的心学也组(🗑)(zǔ )建(jiàn )在(💇)儒家(jiā )释家和道(🍤)家三家思想基础上的哲(zhé )学

朱(🤛)(zhū )熹

王阳明的心(xīn )学是(🐆)在陆(lù )九渊(💋)宋明理学(xué )基础上有一种的(🐒)陆象(🥢)山先(🛣)生主(zhǔ )心即理(lǐ )说主(zhǔ )张宇宙叶白吾(💏)心吾心即是(shì )宇(🆖)宙(🍾)对王(😵)阳明(🏭)的影响(🍼)很小

朱(zhū )熹(🕝)表示异议格物致知强调(diào )怎么学习(📕)知识的重要性(xì(🙀)ng )以为人的道德水平(píng )是会随着知识(🎐)的增长而增长的那样的(de )说法小编(biān )本人不质疑历史上(shà(🚌)ng )有(🌵)才(📧)的人(ré(👅)n )过多了(👕)而陆九渊强调什么明(míng )心(xīn )学的目的并不单(🈚)本质只学知(🕎)识(shí )完全是替(tì )做一(🤤)个有道德的人

在人的心理和(🔯)行为(🤴)(wé(🌉)i )彼此间联系(💝)联(💌)系上(shàng )朱熹怀疑(yí )心(💒)有人心(🥂)与道心之分道心是人心的主宰(📦)(zǎ(🏨)i )人心(xīn )必(🤫)须给予(🔈)道(dào )心的统领也就是心统性情陆(📧)九(💆)渊认(🔠)为(🛶)心是人(🍆)的本质(zhì )所在的位置心是理理就是心而(ér )王(wáng )守仁(rén )的心(xīn )学特别(🚥)强调(👾)心即是理确实受(🚷)了陆九(🤳)渊的影响(xiǎng )所(🦏)以才(🖨)后世也(🔄)把他们总称为陆(🖖)(lù )王

陆九(🆑)渊

我不记得(dé )在哪(nǎ )见到过(guò )一个(🎶)故事王阳(☔)明青年时(✋)有一个和尚朋(🥐)友喜(xǐ )欢(🆚)与(yǔ )王阳明说(shuō )禅(🎆)谈经(jī(🎼)ng )论道某日(🕔)这位(wèi )和尚口占一偈杯(🌊)子(🏨)扑落地响(🥐)声明沥(📨)(lì )沥(🍱)(lì )虚(xū )空齑粉也狂心当下(xià )息

王阳明思(sī )索许久(🐶)回赠的偈语是春(chūn )到(dào )花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以(⤵)猜想青年时(🍗)期的王阳明就在认真思索心(🔗)与道的联系而且他后来我们的(🦖)心学很明显(xiǎn )给予了(😇)佛家这些智慧的影(⭐)响

六笑语的一(💏)点(🦌)感想(🏮)

本文作者是(📓)一位(wè(🔌)i )心(xī(💌)n )学(🍧)的(🚟)信仰自己者也读过阳明先生的大作在本文作者很显然深(🥇)陷逆境的(🥨)人如果能(né(🌏)ng )可(😓)以排(🙅)除一切困难彻(🤖)底放(🍿)弃世俗的烦恼一心一路探索是是(🦐)可以做到彻悟提升一个更高一(🚡)级的思(sī )想境界的

心学三(🔁)圣雕像

从历史上看(🛌)这(zhè )种现象的例(🏢)子(🛥)不胜枚举(🔀)从(🈚)周文(🍹)王被囚禁创作作品(🐊)周(🎸)易司马(🎛)迁牢中著(🏈)史记孙膑(bìn )受(🚲)刑写兵法韩非子狱中写说(shuō(♑) )难他们都是在逆境(jìng )中完成了思想的(🐺)(de )升华阳(✡)明(🐄)先(✍)生是(shì )古代公认的圣(shè(🚑)ng )贤在龙场驿这种艰苦的(🏮)环境中他(💍)是没有(yǒu )击倒对方倒是在些修心创派(💤)了自(zì )己的思想体系待到今天他(🐅)的(🎿)心学无法形(🧀)(xí(🏋)ng )成(🎁)了那(🅰)里(🥨)流派甚(🌠)(shèn )至(zhì )还国内传播到了世界但知行(🥪)合一(yī )依旧(📻)是(🔳)他(🥨)的精髓

事实上有(yǒu )人提过(guò )心学(🛶)(xué )是中国(🏻)古代成功学最佳的(🔁)位(wèi )置(⬅)(zhì(🍇) )指导思想21世纪(🤱)将会是王阳明的世纪(🌫)

参考(🕢)资料王(wá(📭)ng )阳明(🎋)年谱