西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出(🤥)生年(🗿)份

西施(shī(⬇) )生日

09月19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏(🥖)9月(yuè )19日我属兔农历八月(💕)二十五公元前600年503公(🆚)元前600年473年本名施夷(yí )光春(💳)秋时期越国美女一般(♈)称(chēng )作西施(shī )后(🥈)人十分尊敬(😂)其(qí )西子(zǐ )春秋末期阴历(🛃)于越国句无(⭕)苎萝村今浙江省绍(shào )兴市诸暨苎(🐏)萝村(🗝)自(💝)幼随(suí )母浣纱江边故(gù )又称浣(🐛)(huàn )纱女她天(🎸)生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践(jiàn )在对(😈)吴(wú(🗃) )国战争中惨败(💭)后哦谢(xiè )谢文(wén )种伐吴九(📤)术一说七术之四遗(🍋)美女以(🗃)惑察(🌿)之(🚣)而(ér )乱其谋于(🤝)苎萝山下得西施郑(🥡)旦二人并于(🍨)土城山建美女宫(🗓)教以歌舞礼仪饰以(yǐ(📚) )罗(luó )教以容(💒)步(bù )习于(📆)土城临于都(🐞)巷三年学(xué )精使范蠡献(🔛)(xiàn )于(🕵)吴王吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏台(🔀)建(😩)馆娃宫置二女于椒花之房不(🆒)理(🚳)政事(⏳)荒(huāng )于国政而(é(🎙)r )宠嬖西施尤甚勾践灭(✏)吴后西施随(🕘)范蠡泛五湖(🤝)而去(qù )渺无(💡)(wú )音讯(xùn )一说沉江(💥)而死一说返归浣江终老山林西施与(🧣)王昭君(✏)(jun1 )貂蝉杨玉环(🥄)并(bìng )名为中国古(gǔ )代四大美女其中西施居首四大(dà )美(🦈)女村(🌞)民待(dà(💫)i )遇沉鱼落雁之(🥑)容闭月羞(xiū )花之(zhī(🕦) )貌之美誉其(🧛)中的(de )沉鱼一词(👉)讲诉(🍬)的那就是西施(shī(💮) )浣纱的故(gù(🎍) )事

2西施(💢)怎(zěn )么死亡的

亳州名胜范(🌉)蠡西施墓范蠡楚国宛(🏨)今(🍲)(jīn )河南安阳(yáng )人范蠡(lí )和西施入葬墓俗称范蠡(lí(♿) )孤堆(🛳)又称(chēng )范蠡(lí(🏭) )冢位于亳(bó(👵) )州市涡阳县西阳(yá(🕷)ng )集附近现为(wéi )涡(wō )阳县重(chóng )点文物(💗)(wù )保护单位清(💇)光绪安徽通志载(😧)越大夫范蠡墓在涡(🌮)阳(yá(🐐)ng )东南(nán )范蠡村旧时(🗨)(shí )湖水(🍻)环(🕶)绕在周围墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西施像并(🗨)有松柏密林覆(👆)照无比壮观(guān )的场(💶)面范蠡(🛄)楚人越(💲)国大夫吴越之战越国被(bèi )击败越(🎊)王勾践被(🛤)执于(📸)吴(📗)时他(🔌)陪伴在(🙎)身边身侧与勾(🍐)践(💡)一起尝胆(🕠)事(💬)事谋划助(zhù )勾践(🌹)灭吴后神智地见到勾践可同患难而万(🐗)不可(kě(🏽) )共富(fù )贵荣华做出决定辞官远行(háng )并劝好友谋士(🗨)文种(zhǒng )也退以避(bì(🚌) )难文种不听后被勾践(jiàn )忌(🥐)而赐(cì )毒酒始信范(fàn )蠡之言(yán )范(😇)蠡(🏿)解甲(⬜)归田后(hòu )偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁(lǔ )间自号陶朱公从商发家致(👪)富官方难以(🌪)可以找到他的下落后卒(🦅)于定(dìng )陶今山东济阳而与多(🏕)情的西(🚅)施迁葬于涡阳县西阳集(🔐)机智(🌨)的范蠡(🐏)为避人潜踪设疑(⛽)冢多处传墓地(🥂)在(🙉)鄂鲁皖有6处之(♑)多清乾隆(lóng )间17361795年蒙城(🕰)县(xiàn )令淡素月曾刻(kè )石题于(♑)(yú )墓前曰范蠡冢(🎙)近处(chù )损坏范子祠历经世(🆒)间战乱松柏祠宇(💣)已毁土冢尚存(cún )对西施(㊙)终于(yú )是(🎶)生(🔅)是死的结(😮)局历来(🌆)(lái )有不同(➰)(tóng )的说法综合归纳过(guò )来(🎙)确(què(🏤) )切有(👯)四种版(㊙)本

一(yī )沉海说(🎃)

传说勾践灭吴(🏼)后他的夫人悄悄的叫人骗出西施(👮)将石头绑在西施身上复又(🦎)(yòu )沉落大海而且不消(🚬)说传说从此(🔩)沿海的(de )泥沙中(📸)便有了一种(👣)似(🍩)(sì(🍯) )人(🍊)舌的文蜊大(dà )家都(➿)说这是(shì )西施(shī )的舌头所以才称它(🗓)为西(🏿)施舌三十(♟)年代(dài )著名作家郁达夫在福(👴)建时亦夸赞长(zhǎng )乐(📈)西施舌是(🗳)闽菜中(🎑)最适合的(de )一(yī )种神(🐴)品

二山中(🅾)隐居说

这(🥅)个说法都是(shì )十(🍴)(shí(😡) )分风行下(🔕)载初几它(tā )见之(zhī )于东(dōng )汉袁康的越(yuè(🚻) )绝书里(🚢)面记载说吴(🎀)亡后西施归复范蠡同(⛳)泛(fàn )五湖而去(🤣)而(👮)明(🛡)(mí(🐂)ng )代(✋)胡应麟(lín )的(🚌)少(shǎ(🌯)o )室(⤴)山房笔丛也(🤨)有(😱)(yǒu )类似说法其实(🥀)西施(shī )原(🐞)(yuán )是(🎆)范蠡(🆖)的情人或妻(qī )子吴国覆亡后范蠡(🛏)带着兴奋西(🏑)施不问世事下来明代的陈(㊙)耀(yào )文(🌷)(wén )正杨卷二西施也语(yǔ )句越(yuè )绝(🎛)书怀疑西施跟了范(fàn )蠡(🚝)归隐山林

三(🐈)失足落水说(shuō )

或许是善(shàn )良纯(🅿)洁(jié )的人们(🔫)却不是(shì )期望(🧓)西施这位无(♈)辜(🎱)的弱女子有(yǒu )个可悲结局随后(🤤)找(zhǎo )出初唐(💝)诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(😀)鸟(⏹)强横松梦鱼沉畏(🐯)荷花为(🔱)依(🗣)据认为吴(🤞)亡(🌜)后西施回到故乡在一次(🚘)浣纱(🔮)时(shí )失足落水(shuǐ )而(😊)死旧注显(xiǎn )然最理想和目标可惜最极度缺乏证(zhèng )据

四被杀说

这样的说法可以算(🍧)只不过是来(🚭)自传说了传(💾)(chuán )说吴王拔刀(dāo )自刎而死(🚳)时吴人把一(yī )腔怒火都可以发泄(🤫)在(zài )西(xī(🔋) )施(🌝)身上用锦缎将她层层裹住沉在扬子江心(🔲)据东(✨)坡异(yì(⏰) )物志载扬子江有(yǒu )美(měi )人鱼又(🏣)称(chēng )西施鱼一日数易其色肉细(⛵)味美妇(💴)人食之(zhī )可增媚态(tà(🏀)i )据云系西施沉江后(hòu )幻化而成

四(🍈)个版本中沉海说和(hé )山中(🕓)隐居(🚫)说(shuō )广为流传(📰)但(🛣)相(xià(😃)ng )关的证据资料也至少

沉海说的理由是

墨子亲士篇(👩)中说(🤙)是故比(🔚)干之殪其抗(🏥)也孟贲之杀(🕎)其勇也西施之沈其美也吴(wú )起之裂其事也(yě )其中西施之沈的(de )沈(shěn )在(⭕)古代是沉(💤)的意(🧀)思这句话的意思应该是说西施(💚)是被沉(ché(🤰)n )于(yú )水中(📶)的她的(de )死是而且她的美丽(lì )

东(🤼)汉赵(🌳)晔吴越春秋逸篇中(✌)说越浮西施于江(jiāng )令(🚁)随鸱夷而终(🎡)修(xiū )文御览(🙇)引文吴(wú(🐋) )越(yuè )春秋关(🆘)联西施的记(jì )载说吴亡后(🏒)越浮西施于江令随(😂)鸱(chī )夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六十八(bā )范蠡西施(➡)录修文御览所(🛐)引吴越春(🔒)秋逸篇(🌬)之文亦云吴王败(🤾)越浮西施于江令随鸱夷(yí )以终这里(🤧)的(👽)浮字也沉的意思

在文人墨客(kè(🔁) )的许多诗词中(💕)确实是对西施被沉(🔙)(chén )江而死有很多的描绘(👙)李(lǐ(🥒) )商(shāng )隐(🔢)(yǐn )曾(🧡)作景阳井绝(🐧)句一(yī )首景阳宫(📎)井剩堪悲缠绵不(📂)尽龙鸾(🎮)誓死保卫期肝(😂)肠(⏸)断吴(wú )王宫外水浊泥犹(yóu )得葬西施另一诗人皮日休也有(yǒu )诗题馆娃宫怀(👭)古共五绝第五首是响(xiǎng )屟(🍬)廊中金(🍞)玉步(bù(📢) )采(cǎi )苹山(shā(🏎)n )上绮罗身也不知葬法今(🗽)(jīn )何处溪(🎟)(xī )月细眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东汉袁康的越绝(🌃)书它(🐛)的记载是越乃(🆒)饰美(🖕)女西施郑(♍)旦使(shǐ )大(🤗)夫(🎛)种献之于吴王吴王大悦这和吴(wú(🛃) )越春秋的(🗳)的但完美结局有所不(bú(🥌) )同(🌻)认(💧)为(wé(😔)i )西施(🍷)亡吴国后返(🦒)归范蠡同泛五湖而去(🌊)(qù(🔄) )

相(xiàng )对于西施和(👚)范(📺)蠡(🤧)退隐古(🏔)人的(👚)诗词中(😁)也有很多(💹)描述像李白的(🎵)(de )西(🏉)施诗里就一段文字一破夫差国(🤐)千秋竟(🦄)不(🏈)(bú )还

苏(sū )轼的水龙吟词(🎷)里也文中写(xiě(🎯) )道五湖闻道扁舟归(♊)去(🆘)(qù )仍(🦈)携西子

杜牧杜娘(niáng )诗(⏫)中有句云西(💆)子下姑苏一(yī )舸(gě )逐(📋)鸱(🖥)夷

辞海(🌱)修(🌍)订本(🌠)也(🥩)那(✴)样说西施(⚽)一作西子春秋末年(🕠)(nián )越国苎(zhù )萝(🏉)人(rén )由越王勾践唱(chàng )给吴(🏕)王夫(😶)(fū(👺) )差拥有夫(🍴)差最恩(ēn )宠的妃子远古传(chuán )说吴亡(🤺)后与范蠡(🐙)(lí )偕入五湖(hú )

吴越春秋(✈)和(🥩)越绝书是同时代的作(📞)品但在记载(😪)西施的结局上(🤹)却(què )也截(🧛)然不(🎠)同这(📏)是西施结局再次出现完全不(bú )同版本的开端(🎪)再说(🌟)以后历(🐊)代古诗词中直接(jiē )出现西施结(➿)局(⚾)的差别(bié )说(📪)法均是以此为依据的(🦓)以讹传(chuán )讹笔者认(🏁)为(🤗)确认沉海说与山(👓)中(🚊)隐居(📅)(jū )说哪个(gè )更很有道(dào )理需要相关的资(🍒)料(liào )更迟(chí )些(xiē )的作(🕛)品(🅱)同时(⛳)关(😿)键在于如何(🖥)能表(👳)述两个(🍺)概念(🆑)一(yī(📮) )是对墨(mò )子中西施的理解一是对鸱夷的理解

一是对(duì )西施的理解沉海说(👍)如果说比吴越春秋和(hé )越绝书更早的(🏊)墨子里明白地写着西(💲)施之沉(🏇)从墨子的所处年(😝)代来看(👂)他约(yuē )辛未(wèi )年(nián )公元前468年卒于前(qiá(🎈)n )376年(😊)而越灭吴在公(gōng )元(yuán )前(qián )2000年(🤮)473年墨子(🚎)略晚而已(🚦)墨(mò )子(🙍)阴历并成(ché(🥪)ng )长(🐧)会于春秋末期即(jí )吴越故事的尾声阶段(🏹)又是紧(jǐn )邻吴(🔠)越(😪)的鲁国(guó )人(🍩)或耳闻或亲眼(🎿)所见(😸)吴越故事的慷(🚂)慨(kǎi )赴(🏯)死活剧(🏋)当是最权威的(🎠)见(🕒)证(zhèng )人他的记载应(🙊)该是最(🐥)接近(jìn )历(🚩)史真相的但(👓)笔者(🐸)认(rèn )为墨子中(🤲)的西施是先(🥐)秦(📞)(qín )知(🤗)名度很高的一个(gè )美女不(🙈)但墨(⛔)子中提及庄子孟子韩(⌛)非子管子(🍵)中也都(dōu )提到了西施所以(👀)推测这(🚱)(zhè )个西施跟(gē(♎)n )吴(wú )越争霸时的西(🐃)浣(huàn )纱图施是不(💐)同(😄)的(🎐)两个(🔀)人可参考西施虚实考亲士篇他称是(shì )故比干之殪其抗也孟贲之杀其(🥉)勇也西(🚑)施之沈其(🎬)美也吴(wú )起(qǐ )之裂(liè )其事也其中说起的(📷)比干孟贲吴起在司马迁(qiān )史(shǐ )记(jì )中都有记载是可以确信历史上(💨)都(😏)确(🚡)有其人以此一种假设西施也(yě )应该确有其人但史记中(zhōng )在写(xiě )完与吴越争霸相(😌)关(🍹)(guān )的(⛹)人与事(📿)时却闭(💚)口不提西施(🍯)这就(🚠)其他证明墨(🌬)子中(🙋)说过的西(xī )施又不是吴越争(📬)霸(🍆)时(shí )的西施

二是(🤦)对鸱夷的理解(🧚)鸱夷(yí )是(shì )有什么意思(sī )鸱夷本指夏商时青铜所制(🥛)的鸟形盛酒容器到(💾)了(🚇)春秋战国时期多用皮革制(🛍)成袋囊以盛(shèng )酒(jiǔ )但仍称之为鸱夷清人黎(👵)士宏仁(rén )恕(🎐)堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉(ròu )空中为皮袋大(🔷)者受(shòu )一(🌩)石小(xiǎ(🔪)o )者(zhě )受(shòu )二(èr )三(🐾)斗俗(sú(✖) )曰混沌即(jí )古(⛩)之鸱夷所(👵)以鸱(➖)夷的意思那是(🌓)用一整(🕑)(zhěng )张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮(🈁)西施于(yú )江令(🛂)随鸱夷(🔌)(yí )而终(🔤)的意(🤽)思是吴国灭亡(wá(🈲)ng )后吴(✋)王把西施装在(🎂)皮袋(dài )里沉到江里回(🚼)并再(zài )继续(🐂)引证吴越(yuè )春秋(👥)夫差(chà )内传里面的记(👋)载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之(🍩)于江中这段话(🥦)中的(👫)鸱夷是伍(🔭)子胥(xū )的代称伍子(🍉)胥死(sǐ )后被装在鸱(🥙)夷之(zhī )器里投江(jiāng )照此理解向外延伸出西施是被楚王唱给(🗃)吴(wú(🔌) )王的吴亡后(hòu )夫差把西施沉江(🐽)随(⬇)伍子胥回来(lái )而又不是随范蠡乘舟五湖但笔者(zhě )仍然以为是吴越(yuè )春(chūn )秋是(🕖)野史其所(suǒ )记并不是历史的真实(🥔)故此(🐊)为据(🔏)当然(🐹)不不可(🧒)信真(💌)心一说的是这里的鸱夷(yí )杜牧以(🎌)(yǐ )为不作皮袋解释而指的是范蠡(🕘)因为史记(🏦)越王勾践世家说范蠡(lí )亡吴后浮(🌉)海(🌊)出齐(qí )变姓名自谓(🏂)鸱夷(yí )子皮笔者认为以鸱夷(yí )比兴手(shǒu )法范蠡是(shì )才成(📲)立的而(ér )且范蠡(🏓)隐居(🎃)图的(♉)是隐姓(xìng )埋(✍)名要(⬅)让吴(🧚)王围(wéi )杀他不可能取一(🧣)个与西(🛌)施之死与伍子胥之死(sǐ )联系联系在一起的鸱(chī )夷这样的显眼(yǎn )的(🥚)名字