西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施出(♐)生年(😙)份
西施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日我(😸)属(🏎)兔农历八月(🤡)二十五公元(yuán )前600年(nián )503公元(⛄)前600年473年本名施(🔛)夷光春秋时期(qī )越国美女(nǚ )一般称作西施后(🗨)人十分(🎹)尊敬其西(🔂)子(🎁)(zǐ )春(chū(⛱)n )秋末期(🔲)阴历于越国句无(wú(😏) )苎(👰)萝村今浙江(jiāng )省绍兴(🚺)市诸暨苎萝村自幼随母浣(🎸)纱(shā(🚓) )江边(biān )故又称(😊)浣纱(🍙)女她天生丽质倾(🔄)国倾(🗼)城(💹)是(😓)美的(🚺)化身和代名词(😌)勾践在对吴国战争中(zhōng )惨败(😞)后哦(ò )谢谢文种伐(🥪)吴(👎)九术一说七术之(zhī )四遗美(měi )女以惑察之而乱其谋于苎萝(🤑)山(🍷)(shā(🎡)n )下得西施郑旦二人并于土城(🕙)山建美(🔮)女(🙂)宫教(jiāo )以歌舞礼仪饰以罗教以容(📅)步习(xí )于(❔)土城临于(yú )都巷(📋)三(😦)年(㊙)学精使范蠡(lí(🐢) )献于吴王(📨)吴王夫差大悦筑(🔑)姑(💍)苏台建馆娃宫置二女于椒(💍)(jiāo )花之房不理政事(🈳)荒于(yú )国(🌍)政而(😖)宠嬖西(📏)施尤甚勾(gō(🎰)u )践(🤛)灭(🚕)吴后(🦕)西施(shī )随范(fà(💲)n )蠡(lí )泛五湖而(é(🆒)r )去渺无音讯(🍙)一(🌟)说沉江(jiāng )而(ér )死一(🛃)说返归浣江终老山林西(🏮)(xī )施(📪)与王昭君貂蝉杨玉环(😐)(huán )并名为中国(guó )古代四大美女其中西施居首四大(👙)美女村民(mín )待遇(🧀)沉鱼落雁之(💟)容闭(📳)月羞花之(🔌)貌之美(🗓)誉其(👇)中的沉鱼(🤓)一词讲(🔽)诉的那就是西施浣(huàn )纱的(🛐)(de )故事
西施怎么死亡(🗑)的
亳州(🍏)名(😩)胜范蠡西(🕉)施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡(🦃)和西施入葬墓(📹)俗称(🐂)范蠡孤堆又称范蠡冢位于(🖍)亳州市涡阳县西阳集附近现为涡(🌺)阳县重点文物保护单位(🐀)清光(📴)绪安徽通(📮)志载越大(🎚)夫(fū(🐱) )范(fàn )蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡(🐋)村旧时湖水环绕(🍻)在周围墓浮其中高如土山上建庙宇内(🥉)塑(sù )西(xī(🍐) )施像并有松柏(🚼)密林覆(🐐)照无比壮观(🌒)的场面(miàn )范(📡)蠡(🆙)楚人越国(🗂)大夫吴(🐀)(wú(⛷) )越之战越(🥠)国被击(⌚)败越王勾践被执于吴时他陪伴在身边身侧(🥁)与勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭(miè )吴后神智(🎽)地见到(📰)勾(gōu )践可同(🌞)患难(💚)而万不(bú )可共富(fù )贵荣华做出(🍼)决定辞官远(🚄)行并劝好友谋士(shì )文种也退以避难(👜)文种(🏳)不(😫)听后被勾(🤗)践(🧜)忌而赐(🔕)(cì )毒酒(🌰)始信范蠡(🚚)之言(yá(✖)n )范蠡解甲归(guī )田后偕动(dòng )人的(de )西(😉)(xī )施隐名(🚚)埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家(jiā )致富官方难(nán )以可以找到(dào )他的(🐳)下落后卒于定(🚔)(dìng )陶今山(shān )东济阳而(📺)与多情(😦)的西施迁葬(zà(🧙)ng )于涡(🏆)阳县西阳(yáng )集机智(zhì )的范蠡为避(📊)人(🚛)潜(qián )踪设(⛴)疑冢(😗)多处传(chuá(📈)n )墓地在鄂鲁皖有(yǒu )6处之多清(🚂)乾(qián )隆间17361795年蒙城(🌬)县令(lìng )淡(🏂)素(sù )月曾刻石题于(yú )墓前(🗳)曰(🛐)范蠡冢近处损(sǔn )坏范(🎇)子(🌪)祠历(🏽)经(🍧)世间战(🧠)乱松柏祠宇(👝)已(🔳)毁土(tǔ )冢尚存(✍)对西施(🎢)终于是生(🏐)是死的结局历来(lái )有不同的说法综合(hé )归(⏪)纳过来(🦀)确切有(🍨)四种版(bǎ(🍩)n )本一沉(ché(🤺)n )海(😑)说
传(💎)说勾践灭吴后他的夫人(rén )悄悄(🕛)的叫人骗(pià(🗳)n )出(🐸)西(📒)施将石头(tóu )绑在西施身(😞)上复(🧚)又(yòu )沉(🍠)落大海而且不(🧥)消说传说(💷)从(🌌)此沿(yán )海的(💃)泥(ní )沙中便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所(🏇)以才称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫(fū(➿) )在福建时亦(🍥)夸(🏀)赞长(🕵)乐西施舌是(shì )闽菜(cài )中最(zuì )适(shì )合的一种神品(🗡)
二山中隐居说
这(zhè )个说法都是十(🛵)分风行下载初几(🤴)它见之(♉)于东(dōng )汉袁康的越(😓)绝书里(lǐ )面记载说吴亡(🥑)后西(xī )施归(🚑)复(🌱)范蠡同(🛑)泛(🗳)五湖而(ér )去而明代(dài )胡(🥖)应麟的少室山房笔丛也(yě )有类似说法(🐝)其实西施(🕍)原(😃)是范蠡的(de )情人(🔒)(rén )或妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡带着兴奋(fèn )西施不问世(shì )事(shì )下来明(míng )代的陈耀文(🗼)正杨卷二西施(shī )也(📟)语(😇)句越(🆘)绝书怀疑西(👒)施跟了范蠡(lí )归隐山林
三失(😂)足落水说
或许是善良纯洁的人们却(🥟)不(🌓)是期(🏂)望(🚈)西施(shī(💴) )这位(🍆)无辜的(📞)弱(🎂)女子(🤷)有(yǒu )个可悲(bēi )结局(⚫)随后找(zhǎo )出初唐诗人宋之(zhī )问浣纱(🚸)诗一(yī )朝(⛔)还旧(🎥)都靓妆(👲)寻若耶(yē )鸟强横松(🎬)梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡(wáng )后西(xī )施回到故(⤴)乡(🏈)在一(🎛)次浣纱时失足落水而(🔎)死旧注显然最理(🛍)想和(🙊)目标可惜最(zuì )极(🐺)度缺乏证据
四被杀说(shuō )
这样的说法可以算只(zhī )不过是来自(🎻)传(🐝)说了传说吴王(wáng )拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都(🙅)可以(yǐ )发泄(🖱)在西施身上用(😹)锦缎将她层层裹住沉在扬子江心据(⚽)(jù )东坡(🦇)异(🤹)物志载扬子江有(😜)(yǒu )美(🥅)人(👥)(rén )鱼(🛠)又称(chēng )西施鱼一日数(😈)易其色肉(🕊)细(⛅)味美(měi )妇人食之可增媚(mèi )态据云系西施沉江后幻化而成(ché(🧡)ng )
四个版本(běn )中(⚫)沉海说和山中(🏃)隐居说广(guǎng )为流传(chuán )但相关的证据(jù(👥) )资料也至少
沉海(hǎi )说的理由是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗(🐝)也孟贲之杀(shā(🌵) )其勇也西施之沈其美也吴(wú(🧔) )起之裂其事也其中西(⛴)(xī )施之沈(🍎)的沈(🦃)在古代是(😉)沉的(🐭)意思这(zhè )句(jù )话的(😧)意思应(yīng )该是说西施是被(bèi )沉(chén )于(yú )水(🐦)中的她的死是而且她的美丽
东汉赵晔(yè )吴越(🕦)春秋逸篇中(🆙)说越(yuè(⏸) )浮西施于(🐪)江(🥡)令(lìng )随鸱夷(🤠)而终(🛋)修文(wé(🌔)n )御览引文吴越春秋关联西施(🌞)的(de )记(jì(📦) )载说(🔝)吴亡(🚳)后越(yuè )浮西施(📛)于江令随鸱(🏾)夷以终明代杨慎(🚹)太史升庵(ān )全集卷六十(🚤)八范蠡西施录(lù )修文御(yù )览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于(yú )江(jiāng )令(👜)随鸱(👪)夷以终这里的浮字也沉的意思
在文(wé(🚳)n )人(💧)墨(👅)客的许多(🍳)诗词中确实是(🚎)对西施被沉江而(⚾)死(🏧)有(yǒu )很多(👤)的描绘李商隐曾作(zuò )景阳(🕑)井绝句一首(shǒ(🍔)u )景阳宫井剩(⚾)堪悲缠绵不尽龙鸾(luán )誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹(😏)得葬西施另一诗人皮日(rì )休也有诗题馆(🔛)娃(wá )宫怀古共五绝(jué )第(🏊)五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身也(yě )不知(zhī )葬(🗳)法今何(hé )处溪月细眉欲丑胜
不问(wè(💤)n )世事说的(📖)理由是
东(🚭)汉袁(yuán )康的越(yuè )绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献(👈)之于(🍚)吴王吴(💗)王大悦这和吴越(yuè )春(chūn )秋的(de )的但完(wán )美结局(🆎)有所(🛢)不同(📪)(tóng )认为西施亡(🔔)吴国后(hòu )返(🐩)归(⚪)范蠡同泛(fàn )五湖而(🤡)去
相对(duì )于西施和范蠡退隐古人(ré(😜)n )的诗(shī )词中也(🤩)有很多描述像李白的(🐩)西施(shī )诗(shī )里(🦏)就一段文字一破夫差国千秋竟(🧖)不还
苏轼的(de )水(👧)龙吟(yín )词里也文(🉐)中写道五湖闻道扁舟归去仍携(👙)西子
杜牧杜娘诗中有(🦁)句云(🙈)西子下(💏)(xià )姑苏一(🛍)舸(gě )逐鸱夷
辞(cí )海修订本也(yě )那样说西施一作西子春秋末年越国(guó(😛) )苎(🥑)(zhù )萝人由越王(🛠)勾(gō(🔍)u )践(⬅)唱(🕹)给(😪)吴王夫差(👸)拥有夫(fū )差最恩(📶)宠的(👪)妃子远古传说吴(😆)亡(🔀)后与范蠡偕入五湖(hú )
吴(👮)越(🎭)春秋和越(yuè )绝书是同时代的作品但在记载(zǎi )西(xī(😸) )施的结局上却(🀄)也截(🌉)然(🐯)不同这(🦎)是西施结局(🍉)再次出现完全不(bú )同版本的开端再说以后历代古诗词(🥘)中直接出现西(👖)施(🎆)(shī(🏗) )结(👽)局(♓)的差别(bié(🌯) )说(❎)法(fǎ )均是(💶)(shì )以此为依(🦌)据的以(🚫)讹传(chuán )讹(é )笔(✊)者(🚏)认为(wéi )确(🐃)认沉海说(shuō )与山中(zhōng )隐居说哪个更很有道理需要相关的资料(🧝)更(🌉)迟些的作品(pǐn )同时关键在(😄)于如何能表述两(liǎng )个概念一(🦕)(yī )是对墨子(zǐ )中西施的(🚜)理(🍦)解一是(shì )对鸱(😰)夷的理解(jiě )
一是对(🍎)西施的理解沉海(🖊)说如(rú(⛵) )果说比(🉐)吴越(yuè(🚘) )春秋(🕣)和(➿)(hé )越(🍋)绝(⛴)书更(gèng )早的(🔗)墨子里(🧘)明(🐕)白(✈)地写(xiě )着西(📩)施之沉从(💅)墨子的所处年(🏾)代来看他约辛未年(nián )公元前468年(🛶)卒于(🆑)前376年而越(🔠)灭吴在公(gōng )元前(qián )2000年473年墨(🌴)子略晚而已墨子阴(🥔)历并成长(🍌)会于春秋末期即吴(🐧)(wú )越(🚎)故事(🍂)的尾(wěi )声阶段又是紧邻吴越的(🍃)鲁国人或耳闻或(huò )亲(🧙)眼所见吴越故事的慷慨赴死活(🚮)剧当是(🙂)最(🆓)权威的见证人他的记(🚐)(jì )载应该(🔡)是最接(🔂)(jiē(🐏) )近历史真相(xiàng )的但笔者认为墨子中的西施是先(😍)秦知名(míng )度很高的(🖤)一个(📃)美女不(bú )但(dàn )墨子(📓)中提及庄子孟子韩非子管子中也都提(💌)到了西施(🎐)所以推(📗)测这个西施跟吴越争霸时的西浣(huàn )纱图施(🎀)是不同的两个人可参考西施虚实考亲(qīn )士篇(🆘)他称是故(gù(📨) )比(👫)干之(🌌)殪(🔝)其抗也孟贲之杀其(🌚)勇也西施之沈其(🤒)美(➰)也吴(🦖)起之(😎)裂其事也其中(💦)说(🕟)起的(de )比干孟贲吴起在司马迁(💆)史记(jì(🤔) )中都有记(🏧)载是(🌮)可以确信(🐣)历史上都确(🏢)有(yǒu )其人以此一种假设西施也(yě )应该确有其人(📅)但史记中(🏕)在写完(🛅)与吴(wú )越争霸相关(🎰)的(😗)人与(📐)事时(🤦)却闭口不提(tí )西施这就其他(🚠)证(🛣)明墨(mò )子(zǐ )中说(🎹)过的西施又不(bú )是吴越争霸时(📗)的(🏵)西施
二是对鸱夷(👑)的理解鸱(⏱)夷是有(yǒu )什么(🚴)意思鸱夷本(běn )指夏商时青铜所制(🧀)的鸟形盛(💓)酒容(róng )器到了春(🔲)秋战国时期多用皮革制成袋囊以盛(🦖)(shèng )酒但仍称之为鸱夷清人黎士(🕌)宏仁恕堂(🚸)(tá(🚨)ng )笔记(jì )记载秦(🤜)巩间(🕴)人割牛(🏗)羊去其首剜肉空中为皮(pí )袋大(dà )者受一石小者(zhě )受二(✅)三(sān )斗俗(🔆)曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意(yì )思那(😪)(nà )是用一整张(zhāng )牛羊皮(🎾)做的皮袋沉海说解释(🔠)越浮西施于江令随鸱夷而(ér )终的(💗)(de )意(🧐)(yì )思(🌄)是(👂)吴(wú )国灭(miè )亡(🐮)后(hòu )吴王把(💅)西施装在(zài )皮袋里沉到江里回并再继续引(🔄)证吴越春秋夫差内传(👤)里面的记载吴王乃取子(zǐ )胥尸(🦅)盛(🐝)以鸱夷之器投之于江中(😒)这段(✡)话中的(de )鸱夷是(🈵)伍(wǔ )子(🚱)胥的代(dài )称(chē(🧗)ng )伍子胥死(sǐ )后被装在鸱夷(yí )之(🤩)器里投江照此(🛬)理解(👴)向外(wài )延伸出西施(shī )是被楚王唱给吴王的吴(🚉)亡后夫(fū )差(chà )把西(xī )施沉江(🥗)随伍子胥(xū )回(⛳)来而又不是(shì )随范蠡乘舟五(🎳)湖但笔者仍然以为是(📽)吴越春秋(💄)是野(yě )史其(qí )所记(🈷)并不是历(🆚)史的真实故此(🍄)为据当然(🍃)不(bú )不可(kě )信真心一说的是这里(lǐ(🌖) )的鸱夷杜牧以为不作皮袋解(jiě )释而指(🎨)的是(🛃)范蠡(💸)因为史(shǐ )记越(yuè )王勾践世家说(🥍)范蠡(🤐)亡吴后浮海出(⛪)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以(🐚)鸱夷比兴手法范蠡是(🐛)才(🎟)成立的(📒)而(🌜)且范(🗺)蠡隐居图的是(😱)隐姓(xìng )埋名(👀)要让吴王围(🤔)杀(🍝)他不可能取(qǔ )一个与(🏫)(yǔ(🦖) )西施之死与伍子胥(xū(💴) )之死联系联系在(zà(🎍)i )一起(🙅)的鸱夷这样的显眼(yǎn )的名字
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