西施电影三完整版剧情简介
西(🐀)施出生年份
西施生日(⚪)
09月(♌)19日处(👛)女座(💡)
西施子(📷)姓施氏9月19日我(👒)属兔(😒)农历八月二十五公元前600年503公元(yuán )前(qián )600年473年本名施(🤪)夷光(🕹)春(chūn )秋时期越(yuè )国美女一般(bān )称作西施后人十分(🐷)尊敬其(qí )西子春秋末期阴历于(🐐)越国句无(🎐)苎萝(🏈)(luó )村今浙江省绍兴市诸暨(🎮)苎萝村自幼随母浣(🦏)纱江(jiāng )边故又称(chē(🎍)ng )浣纱女(nǚ )她天(tiān )生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在(🚱)对吴国战争中惨败后哦谢谢(🔣)文种(🗜)伐吴九(🚅)术(shù )一说七术之四(☔)遗(🍁)美女以惑(🎯)察(🤸)之(🖥)而乱其(💖)谋于(🤸)苎萝山下(👍)得西施(🏇)郑旦二(🏀)人(rén )并于(📣)土城山建美女宫(gōng )教以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗(🤐)教(🗻)以容步习于土城临于(🕕)都(👪)巷三(sān )年学精使范(🚹)蠡(lí )献(🐾)于吴王(wáng )吴王(➿)夫(fū )差大(🍂)悦(✳)筑姑苏台建馆娃(🎄)宫置二女于椒(jiāo )花(🤭)(huā(🗃) )之房不理政事荒(huāng )于国政而宠嬖西施尤甚(⌚)勾践灭吴后西施(🦋)随范蠡泛五湖而去渺无音讯(xùn )一说沉江而(🍚)死(🗳)一说返归浣(🌡)江终(💙)老山(🛒)林西施与王(🔗)昭(⛩)君(👸)(jun1 )貂蝉(📽)杨玉环并名为中国古(gǔ )代四大美女(👈)其(🍙)中(zhōng )西施居首四大美(🤑)女(📆)村(cū(🍷)n )民待遇(🈁)沉鱼(yú )落(⌛)雁(yàn )之容闭月羞花之貌之美誉其(🏝)中的沉鱼(yú )一词讲诉(👄)的那(📯)就是西(⏮)施浣纱的故事
西施怎么(me )死亡的
亳州名胜范(🗃)蠡西(xī )施墓范蠡(🛂)楚国(🥟)宛(wǎn )今(jīn )河南安阳人(🌽)范(🌽)(fàn )蠡和西施入葬墓俗称范(fàn )蠡孤堆又称范蠡冢(👿)位(🎓)(wèi )于(❤)亳州市涡(🛩)阳县西阳集(🤼)附(🛋)近现为涡阳县重(chóng )点文物保护(😏)单位清光绪安徽通志(zhì )载越大夫(🦓)范(fàn )蠡(🦄)墓在涡阳东(🦍)南范蠡村旧时湖(hú )水环绕在周(🚘)围墓浮其(qí )中高(⏬)如土山上(❤)建庙宇内塑西施(⚓)像并有(😥)松柏密林覆照无比壮观的场(🚋)面范蠡楚人越(🛁)国(🚊)大(🍚)夫(👩)吴(😐)越之战(🆕)越(💺)国被击败(🥠)越王勾(😂)(gōu )践被执于吴时(💀)他陪伴在身边(biān )身侧与勾践一起尝(cháng )胆事(shì )事谋划助勾践灭吴(🚽)后(😭)神智地见到勾(🐚)践(🍼)(jiàn )可(🈴)同患难而万不(🛎)可共富贵荣华做出决(🛩)(jué )定辞官远行并劝(🏁)好(hǎo )友谋士文(🆒)种也退(🏺)以避难(🤝)文(wén )种不听后(hòu )被勾践忌(🏟)而(ér )赐毒酒始信范(🗒)蠡之言范蠡解(🔙)甲归田后偕动人的西施(🤔)隐(🅰)名埋姓游齐鲁间(📅)自号陶朱公从(cóng )商发家致(🎙)富官方难以可以找到(🗻)他的(🥘)下(👠)落后卒于定陶今山(🎞)东济阳(⏸)而与(yǔ )多情的(de )西施迁葬(🔧)于(🐛)涡阳县(xiàn )西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢(🗄)(zhǒng )多处传墓地在鄂(🌡)鲁皖有(yǒu )6处(🈸)之多(duō )清乾隆间17361795年蒙(méng )城县令淡素(🚒)月(🗨)曾(⤵)刻(🉐)石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(fàn )子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(🤖)对西施终于是生是死的(de )结(🎻)局历(lì )来(lái )有不同的说法综合(hé(🍨) )归纳过(🔹)来(🐭)确(🚖)切(qiē )有(✒)四种版本(📷)一沉海说
传说勾践灭吴后他(tā )的夫(😂)人悄悄的叫人骗出西施将石(🚂)头绑在西施身(🔗)上复又沉落大(🍠)海而(ér )且不消(📐)说(🗻)传说从(🐟)此沿海的泥沙中便有了一种(🍞)似(🍶)(sì )人舌(shé )的文(💜)蜊(lí(🧒) )大家都(🐽)说这是西施的(💡)舌(shé )头所以才称(🕦)它(👔)为(📺)(wéi )西施(shī )舌三十年代著名作(🧚)家郁达夫在福建时亦夸赞(💀)长乐西施舌是(shì )闽(mǐn )菜(📰)中最(zuì(🗣) )适合(🚟)(hé )的(🍳)一种神品
二山中隐居说(shuō(❤) )
这(zhè )个说法都是十分风(🦅)行下载初几它见之于(⏬)东汉(🌴)袁康的(de )越(🌆)绝书里面(mià(🎪)n )记载说吴亡后西施归复范蠡同(tóng )泛五(🐽)湖而去而(ér )明代胡应(✋)麟的少室(😡)山房笔丛也有类(🦖)似说法(🙈)其实(shí )西施原是范(fàn )蠡的(🌆)情人或妻子吴国覆亡后范蠡带(dài )着兴奋(〽)西(🐿)施不问(wè(🌡)n )世(shì(🌇) )事下(xià )来明代的陈(chén )耀文正杨(yáng )卷二(👺)(è(🔡)r )西施也语句(🗻)越(🗑)绝书怀疑西施(🐍)跟(🖨)了范蠡归隐(⛵)山林
三(😏)失足(🐸)落(👤)水说
或许是(🕚)善(shàn )良纯洁的人(🚋)(rén )们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可(🌙)悲结(🥟)局随后找出初唐(táng )诗(🎫)人宋之(zhī )问浣纱诗一朝(🏺)还旧都(dōu )靓妆(🙄)寻若耶鸟强横(héng )松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后西(🎧)施回(🥋)到故(🚶)乡在一次(cì )浣纱时失足落水(🕝)而(😾)死旧注(🎩)显然最理想和(hé )目标可(kě )惜最(🧓)极度缺乏证据(jù )
四被杀说
这样(🤹)的说法可以算只不过是来自(😁)传说了传(chuá(🦗)n )说吴王拔刀自刎而死时(shí )吴(💀)(wú(🤾) )人把(🌋)一腔怒火(huǒ )都可以发泄(xiè )在西(xī )施身上用锦缎将她层层(🗼)裹住沉(📅)在扬子江(🔷)心据(jù )东坡异物志载扬(➗)子(zǐ )江(⛪)有美人鱼又称西施鱼一日数易(yì )其色肉(😑)细味美(🤝)妇人食之(♈)可增媚态据云系西施沉江后幻化而成(ché(🎽)ng )
四个版本中沉海说和山中隐居说(🌩)(shuō )广为流传但相(xiàng )关的证据资料也至少
沉海说的理由(🏅)是
墨子(🛥)亲(qīn )士篇中说是(😣)故比干之殪(yì )其抗也孟(mèng )贲之杀(shā )其勇也西施之(🐝)沈其美也吴起之裂其事也(✂)其中西(🐇)施之沈的(de )沈(🙇)在古代(🗽)是沉(🚋)的(🤞)意思这句(jù )话的(❌)意思应该(🆖)是说西施(💹)是被沉(😸)于水中的她的死是(♋)而且(qiě )她(📧)的美丽
东汉赵晔(🚓)吴越(🚅)春秋逸(😶)篇中(zhōng )说越浮西施于江(🎮)令(🏤)(lìng )随(📏)鸱夷而终修文御览引文吴(🎷)越春秋关(🖐)联(lián )西施(🎿)(shī )的记载说吴亡后越浮(✅)西(🤩)施于(👜)江令随鸱夷以终(📑)(zhōng )明代杨慎(🎒)太(tà(🤬)i )史升(🌼)庵全集卷(juàn )六十(shí )八范(😹)蠡西(xī )施(shī )录修文御览(🗻)所引吴越春(✋)秋逸篇之(🎯)文亦云吴王败越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终这里的浮字也(🌗)沉的意思
在文人墨(mò )客的(de )许多诗词中确实(shí )是对(duì )西(xī )施被沉江(jiā(🤘)ng )而死有很多的描(📢)绘(huì )李商隐曾(⛰)作景(🗾)阳(yá(🎸)ng )井绝(🔰)句一首(🌴)景阳宫井剩堪(🏪)悲缠绵(mián )不尽龙鸾(🤴)誓(shì )死保卫期肝肠断(🎾)吴王宫外水浊泥(💸)犹(yóu )得葬西施另一(yī )诗人皮(🍋)(pí(📅) )日(rì )休(🔷)也有诗题(🙎)馆(🌠)娃宫(gōng )怀古共五绝(jué )第(🎂)五(wǔ )首是响屟(🍵)廊中金玉步采苹山上绮罗身也不知(😠)葬法今何处溪月细眉(✌)欲丑胜
不问世事说的(de )理(🌥)由(🛒)是
东汉袁康的(de )越(🔈)绝书它的(🍛)记载是越乃饰美女西施郑旦使大(🗒)夫(📑)种献之(zhī )于吴王(🛣)吴王大(dà )悦这和吴越(📚)春秋的的但完美结(jié )局有(yǒu )所不同认为(⤵)西施亡吴国后返归范蠡同(🍉)泛五(wǔ )湖(💞)而去(🏸)
相(xiàng )对于(yú )西(🐸)施和范蠡退(♏)隐古人的诗(shī )词(cí )中也有很多(duō )描述像(😎)(xiàng )李白的(😵)西(xī )施(🅰)诗里(lǐ )就一段文字一破(🍨)夫差国千秋竟不还
苏轼的水龙吟(yín )词(🏧)里(lǐ )也文中写道五湖闻(👸)道(dào )扁(🥎)舟(zhōu )归去仍携西(✊)子
杜(dù )牧杜娘诗中有(🚑)句云(👎)西子(🗒)(zǐ )下姑(🈯)苏一(🌊)(yī )舸逐鸱夷
辞海修订本(👬)(běn )也那样说西施(shī )一作西(xī )子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥(🔳)有夫差最(🚁)恩宠的妃子远(yuǎn )古(gǔ )传(chuán )说吴亡后与范蠡偕入(🥘)五湖(hú )
吴越春秋和越绝书(shū )是同时(shí )代的作(zuò(💅) )品但在记载西(xī )施的结局上却(📯)也(📭)截然不(bú )同这是西施结(🧝)局再(🏏)次出(chū )现完全(🔅)不同(tóng )版本的(👫)开端(🔃)再(🚺)说(🍿)(shuō )以后历代(⭐)古诗(🗽)词中直接出现西施结局的差别说法均是(🚝)以此为依据的以讹传讹(é )笔者认为确认沉海说与山中(zhōng )隐居说哪个(🐈)更很有(yǒu )道理需要相(🌍)关的资料(💹)(liào )更迟些(xiē )的(de )作品同时关键(jiàn )在于如何能(🤷)表述两个概念一是对(🧢)(duì )墨子中西施的(👋)理(🔧)(lǐ )解一是对鸱夷的(🤯)理解(jiě )
一是(🐪)对西施(🐽)的理解沉(chén )海说(🖼)如果说比吴越(🛏)春秋和越(🤭)绝书更(🦆)早的墨(👐)子里明(🚳)(míng )白(bái )地(dì )写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年公元前468年卒(zú )于前376年而越灭(✏)吴在(🦀)公元(yuán )前2000年473年墨子(🎁)略晚而已墨子阴历并成(📂)长会(🏑)于春(💵)(chūn )秋末期即吴越(yuè )故事(shì )的尾声阶(🕕)段又是紧邻吴(wú )越(📎)的鲁国(🦒)人或耳(🐆)闻或亲眼所见(👈)吴越(🕥)故事的慷慨赴死活剧(🚛)当是(🏼)最权(quán )威的见证人他的记载(zǎi )应(yīng )该是最接近历(🏸)史真相(🤶)(xiàng )的但笔者认为墨(💀)子中的西施是(shì )先秦(🎏)知(🈂)名度很高的一个美女不(🕷)(bú )但墨(💼)子(zǐ )中提及庄子(👾)孟子韩非(〽)子管子中也(yě )都(🔵)提到了西施(💮)所以推(😑)测(cè )这个西施(🥤)跟吴越争霸时的西浣(huàn )纱(👶)图施是不(💾)同的两(liǎ(🔪)ng )个人(🐍)可参考(📗)(kǎo )西(🎼)施虚(🙉)实考亲士篇他(📄)称是故比干之殪其抗也(👤)(yě )孟(mèng )贲之杀(shā(😑) )其(💻)勇也西施(🗾)之沈其美也吴起之裂其(🍙)事也(🤝)其中说起(🍃)(qǐ )的(🌏)比干(🌿)孟(⛰)贲吴起在司马迁(qiān )史记(🈺)中都有记载(💊)是可以(🦅)确信历(lì )史上都确有(yǒu )其人以此(🛄)一种假设西施也(🗒)应该(🚽)确有其人(rén )但史记中在写完与(yǔ )吴越争霸(bà )相关(📦)的(♋)人与事(🧣)(shì )时却(🎢)闭口不提西施这就其他证明墨子中说过(🍇)的西施又(🔲)不是吴(📉)越争霸(bà )时(😏)的西施
二(èr )是对鸱夷的理(🐙)解鸱夷是有什么意(yì(🚶) )思(🧟)鸱(chī )夷本(🙆)指夏商时青铜所制(🍎)的鸟形盛酒(jiǔ )容器到了春秋战国时(shí )期多用皮革制成袋囊(náng )以盛酒但仍称之(🤜)为(wéi )鸱夷清人(🍁)黎士(shì )宏仁恕堂(🐋)笔记记载秦(qín )巩间人割牛(niú )羊去(🔘)其首(🦖)剜(wān )肉空中为皮(🌗)袋大者受一石小(😣)者受二三斗(🌸)俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思(💧)那(💙)是(📬)用一整张牛羊皮(🐳)做的皮袋沉海(🌂)说(👉)解释越浮西(🕞)施于江(👖)令随(suí )鸱夷而(ér )终的意思(sī(🚯) )是吴(wú )国(guó )灭亡后吴王把(🍘)西施装在(👎)皮(🙋)袋里(lǐ )沉到(🕢)江里(🥥)回(huí )并再继续引(🛰)证(zhèng )吴(wú )越春秋(🛑)夫(⭕)差内传(❔)(chuán )里面的记载吴王(wáng )乃取子胥尸盛以(🈳)(yǐ )鸱夷(🔻)之器投(🎲)之于江(✅)中(🛎)这段话(🍋)中的鸱夷(🏚)是伍(🐗)子(⏸)胥(xū )的代(🌘)称伍(🐶)子胥(xū )死后被装在鸱夷(yí(🌗) )之(zhī )器里投(🏞)江照此理解向外延伸出西施(shī )是被楚(⌛)(chǔ )王唱(chàng )给(🔍)吴王的吴亡后夫差(chà )把西施(shī )沉江随(〽)伍(🙀)(wǔ )子胥回来而又不是随范(💣)蠡乘舟五湖(💸)但笔者仍然以(🥉)为(🗯)是吴越春秋是野史其所记并(bìng )不是历(lì )史的真实故此(🙁)为据当然不不(🧑)可信真心一说的(😀)是(🥂)这里的鸱夷杜牧以为(💵)(wéi )不作皮(⛱)袋解释而指的是范蠡因为史记越王(wáng )勾(gōu )践世(🛫)家说范(🔻)(fàn )蠡(lí )亡(📻)吴后(✌)浮海出齐(😕)变(biàn )姓(xìng )名自谓鸱(🕵)夷子皮笔者认为以鸱(🐋)夷比兴手(🤱)法(✉)范蠡是才成立(lì )的而且范蠡(lí )隐居图的是隐姓埋名(㊙)要让吴王围(🔮)杀他不(🚝)可(🐵)能取(qǔ )一(🔅)个与(🎳)西施之死与伍子胥(🕷)(xū )之死(🏃)(sǐ )联系联系在一起(💇)的(🖲)鸱夷这样的(de )显眼的名字
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