(🚸)八旗(🐧)弟(🚽)子指的是哪(🆘)(nǎ )些人
清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为(🅱)号分正黄(🌀)正白正(🥒)红正蓝镶黄(🎣)镶(xiāng )白(bái )镶(😹)红镶蓝八旗
后又添建蒙(méng )古八旗和汉军八旗
八旗人的(de )后(🥃)代(dài )称八旗子弟(dì )
在满清的前期八(🏒)旗(🐛)旗主就等同于(🏈)(yú(🎱) )各旗(qí )的皇帝每个旗的实(shí )力取决(jué )于自己原辖(xiá )多少(🏘)个牛(🚳)录(lù )一个牛录是三百(🍅)人下辖的牛录少嘛旗的实(📧)力越强旗(qí )主的地位越(yuè )高比如正黄旗就(💡)有四十五(🐁)个牛录而(💘)实力(🎼)最差的镶白(🐵)(bái )旗(💾)只(🔖)有(📁)十五个(gè )牛录
在(🚵)东北的时候(🤜)旗主(zhǔ )在满清朝廷内的话(😴)语权(quán )大部分(🐕)大(💧)都取决自己(jǐ(🌴) )的(de )实力(🛌)还(hái )没了满清入关旗主的权(😭)力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝(🆙)想要把权(🔂)力都集中在一起到自(✏)(zì )己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的(de )权力还(🌒)如(👶)(rú )果(🕦)能能重(👩)新恢(🔍)复(fù )在东北时八王议政的(de )局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集(🚥)是大趋势从顺治又开(kāi )始就断的的消弱(🛳)各旗旗(qí )主的权力到(dào )了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基(jī )本都巳经好像没什么实(🙇)际中权(quán )力这时候(❌)的(🍯)旗主更像是(🌐)一(yī )个荣誉(🚟)称号
说白(🚞)的八旗旗主这个时候更(🚣)像是一个公司的股东(🌌)(dōng )又不能不好算参与(🐀)公司的运(🍠)作仅有(yǒu )分红的权(😹)利(🕜)了所有的权(🈁)力都早就集(🤸)中于(🎙)皇帝(dì )也(🐏)就是ceo手里(㊗)
而到了后期满清(qīng )朝廷基本(📵)也被汉(hàn )化所(suǒ )谓的(de )旗(qí )主(🥩)是(📋)一个称(chē(🎎)ng )呼大家也并不在(💧)意这种旗(〽)主(🌓)了有所谓的(de )八旗基(🈵)本是(shì )也彻底消失八(bā(👁) )旗这时是一个领钱粮(💠)的理由(👄)
可是(shì )整体上八旗(qí )有(yǒu )满(🐋)洲蒙古汉(⚡)军三部分之(🦓)分但(dàn )具体一点而(ér )论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心(🐃)以汉蒙古为主体辅(fǔ(😎) )以高丽(🦓)索伦锡(📸)伯(🔥)回(😅)和(hé )俄罗斯等(😸)族群(👶)哪怕还(🤕)曾(🕒)一度(dù )有安(🗓)南人(🍪)组建族源为(😮)汉人者(zhě )比较多原属(shǔ )于(📎)汉军(🔕)(jun1 )八旗一部分隶(lì )属于内(👔)(nèi )务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗(🍗)份下的正身旗人族(📔)源(🐼)为蒙古(😘)者通常隶(🚷)属(🌐)于(🗾)蒙古八旗少部分(fèn )隶(🏬)籍(📖)于满(🛂)洲八旗有(🎊)根本(🍒)不(bú )会部分曾在明(🤞)朝(🤟)(cháo )做官者(zhě )隶属(📵)于汉军族(zú(🌋) )源为高丽(✴)(lì )者比(bǐ )较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分(🤤)佐(zuǒ )领下(🌅)剩余大部分隶属于内(🔦)务府高丽佐领下(🤙)的包衣(yī )组织(🎩)索伦锡伯(bó )等要注意(yì(🎽) )为天聪崇德年间和(😵)清兵入关后被(bèi )调往(🤠)八旗(♉)的新满洲族源为回(💁)(huí )人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的(de )和卓(zhuó )非盈利(lì )组织(zhī )会计(jì(📝) )部属阿尔巴津人(🍷)(rén )则来于(🎣)顺治(⛳)康熙(🆓)年间归附清朝的俄(😱)罗斯人清廷将其(🏬)投诚在(zà(🔬)i )镶黄旗(🎑)满(📝)(mǎn )洲第四(👠)参领第十七(qī )佐领(🌩)学(🏎)名(🎴)俄罗(luó )斯佐领(lǐng )
八(bā )旗内部的各色人(🎏)物(🏒)中大(👆)体上可(🦔)以分为外八(🔎)(bā )旗人包衣和旗下家奴三(sān )种外八旗即八旗中的旗分(🍭)佐领(lǐng )通常来源(🥕)(yuán )于入关(guān )前的神圣(😓)民阶层(👦)确实(shí(🏒) )是八(🍈)旗(🤬)的中坚力量(📐)上(🔢)至(🔴)天潢贵胄(💡)豪(háo )门世家下至(🧕)普通(😿)地的八旗子(🐔)弟中(zhōng )间虽说未知(zhī(💌) )着许多爵职(🥎)等级但(📽)(dàn )都同属于什(shí )么这个阶(🍞)层包衣则是伺(sì )候(hòu )皇帝旗主宗室领(lǐ(💿)ng )主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣(yī )在法律(🏊)上并没(🗃)有贱民的(de )身份事实上(😥)属于大清律例中良人的(🥎)范畴内务府包(🍯)括大部分下五旗包(🚈)衣是(⛎)目观旗人手中掌握其它的(💗)户口有的还具(🚟)备自己的旗下(🍽)家奴包(💞)衣因战(🚊)功或(🚧)皇室(shì(🌑) )垂顾也可改隶于旗(🎧)分(fèn )佐领下(🌽)(xià )这又(🛋)是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和(hé )大多数(shù )旗人(rén )的家仆(🐬)(pú )他们也没独立户籍隶属于(👵)主(😁)家(📽)名(míng )下所以(😂)又被被称(🕦)户(hù )下(🏂)人(🤙)或(🍲)八旗户下家(jiā )人旗(🧖)下家(🔴)奴一类(🤞)大清律例中(🚝)的贱民之地位(🙉)没能进行科举或(🏍)出仕清初哪(🐮)怕普通(🎞)地(🏗)旗(qí(🍕) )兵(🙂)亦(♊)广泛的手中掌握家奴(nú )他(🐝)们(men )中的很多(duō )人都(👞)另外随丁(dīng )同主(zhǔ(🏞) )人征伐在(📱)拿(🕘)到战功后可完成单独的证券公(🗨)司开户拥有办理开户人但仍(🚣)与正(🕒)身(shēn )旗人(rén )其他在选兵(☔)方面只(☔)能(néng )任职等级最(zuì )多(duō )的步甲清中后(hòu )期八旗生(shēng )计问题突显出大(💊)量旗下家奴被放出或(huò(👶) )卖与汉人主家很多旗(qí )人(🥉)已再次(cì )手中掌握(🕴)家奴大量(liàng )办理开户人也(🍸)被乾隆帝当即下令出(chū )旗但仍有少部分开(kāi )户后家奴毕竟历年已(yǐ )久无从考(kǎo )辨(🔔)来(🎊)源而跻身于(💛)正身旗人行列
依(🎮)据什(shí )么调查在辛亥(hài )革(gé )命后终日露宿街头打(🕌)零工的满(💛)族人约(🌪)占到20之外投效(xiào )国(✈)(guó )民政府和逃亡的(de )外现在的满族人(💅)过着和汉族人一样(⏳)的生(🦎)活现今(📱)的北京(👣)一带满(mǎn )人(🕸)占了很大比例不(🅰)过也(yě )仅仅(💧)是举(🗻)着个满人后裔的名头罢(bà )了吧基本上(🚥)都汉化了