西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出生年份
西施(🛁)生日
09月(yuè )19日处女(nǚ(🌇) )座
西施子姓施氏9月19日我属兔(🕐)农历八月二十五公元(yuán )前600年(🐨)(nián )503公(🏤)元前600年473年本名施夷光春(🚥)秋时期越(yuè )国(💯)美(⏮)女一般(🛢)称作西施后人十分尊敬(jìng )其西子春秋末期(🐴)阴历于越国句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村(🌗)自幼随母浣纱江边(📼)(biān )故(🐲)又称浣(huàn )纱(🎡)女她天生丽(🛢)质倾国倾城是美的化身(shēn )和代(📊)(dài )名(míng )词勾践在对(🛣)吴国战争中惨败后哦谢(📕)谢文种(🆖)伐吴(👝)九术一说七术之四遗美女以惑(huò )察(🥊)之而乱其谋(móu )于苎萝(luó )山下得西施郑旦二人(rén )并于土城(🥖)山建美女宫教以(🌃)歌舞(🥗)礼仪饰(shì )以罗教以容步习于土城临于(yú )都(👬)(dō(🤲)u )巷三年(🏢)学精使范蠡(🐤)献(xiàn )于吴王吴王夫差大(✅)悦筑(🐞)姑苏台建馆娃宫置二(🐪)(èr )女于椒花之房不理(lǐ )政事荒于国政而宠嬖西(💛)施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛五(🧓)湖而去渺无(⏮)音讯一(🔁)说沉江而死一说(💑)返归浣江终老(🐏)山林(lín )西施(🔡)与(yǔ )王昭君貂蝉杨玉(yù )环并名(míng )为中(🖍)国古代(dài )四大美女其中西施居首四(🌑)大美女(nǚ )村民待遇沉(🦐)鱼落雁之容闭月羞花之(zhī )貌之美誉其中的(✈)沉(chén )鱼一词讲诉(sù )的(🔊)(de )那就是西施(💇)浣纱的故事
西施(shī(💛) )怎(📺)么(😂)死亡的
亳州(zhōu )名胜范(fàn )蠡(👁)(lí )西施(shī(🖋) )墓(🧑)范蠡(🛑)(lí )楚国宛今河南安(🐸)阳(⚽)人范蠡(🚮)和西(🥕)施入(rù )葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡(lí(🍥) )冢位于亳州市(shì(🤺) )涡阳(📥)县(🚗)西阳集附近(🕢)(jìn )现为(🛹)涡阳县重点文物(wù )保护单位(wèi )清光绪安徽(huī )通志载越大夫(🐜)范(📮)蠡墓在涡(🛡)阳(🌾)东南(nán )范蠡村(😞)旧时湖水环绕在周(zhōu )围墓浮其中高如土山上(⚪)建(😒)庙宇内塑西施(shī )像并有(💋)松(🍺)柏(bǎi )密林(💂)覆照无比壮观的场(chǎng )面范蠡楚人越国(guó )大(🌒)夫吴越之战越国(guó )被击败(👀)越(yuè )王勾践被执于(yú )吴时他陪伴在身边身侧与勾(gōu )践一起尝胆事(🏹)(shì )事谋(🎈)划助勾践(jiàn )灭吴后神智(✅)地(🎂)见(🔏)到勾践(♋)可(🈳)同(tóng )患难而万不可共富贵荣华(🚵)做(🎢)出决定辞官远(🐀)(yuǎn )行并劝好(🏫)(hǎo )友谋士文种(zhǒng )也退以避(🚻)难(😨)文种不听后被勾践忌而赐毒(🍴)酒(jiǔ )始信(🥉)范蠡之言范(fàn )蠡解(🌺)甲归(guī )田后偕(xié )动(✅)人(📟)的(📽)(de )西施隐(🛺)名埋姓游齐鲁间自号(🐩)陶朱(🐈)公从商发家(💢)致富(fù(😗) )官方难以可以找到他(🈚)的下落(😞)后(hòu )卒于定陶今山(👏)东济阳而与(🎺)(yǔ(🈵) )多情的西施迁(🥎)葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜(qián )踪设疑(yí )冢多处(🏵)传墓地在鄂鲁(🐋)皖(wǎn )有6处之(zhī(💬) )多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素(🔭)月(🧙)曾刻石题(tí )于墓前曰范蠡冢近(🏽)处损(🏀)坏范子祠历(lì )经(jīng )世间战乱松柏祠宇已(🍹)毁土(🏗)冢尚存对西施终于是生是死的结(🥁)局(✅)历来有不(bú(🌧) )同的说法综合归纳过来确切有(🤜)四(sì )种(🍊)版本一沉海(🐲)说
传说勾践灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄(🎛)的叫人骗出西(📪)施将(jiāng )石(🔽)(shí )头(tóu )绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传说从此沿(yán )海的泥沙中便有了一(🕉)种(🎂)似人舌的文(wén )蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为(🤫)西施舌(🦇)三(🧤)十(🥁)(shí )年代著名作(🔼)家郁达(dá(💸) )夫在福建时亦夸赞(🐜)长乐(💗)西施舌是闽(mǐn )菜(💿)中(🕓)最适合(🏄)的一(🌯)种神(👖)品
二山中(🚛)隐(yǐn )居(jū )说
这个说法(👂)都是(shì )十(shí(🗣) )分风(😻)行下载初几它(🤧)见之于东(dō(😷)ng )汉(📋)袁康的越绝书(🌡)里面记载(🍬)说吴(wú )亡后西施(💠)(shī )归复范蠡同泛(🔢)五湖而(🎠)去而明(míng )代胡(🔈)应麟的少室山房笔丛也有类(lèi )似说法其实西(👓)施原是(shì(🏼) )范(💜)蠡的情人(ré(📇)n )或妻子吴国覆亡(😉)后范蠡带着兴(🏹)奋西施不(bú )问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施(🌃)也语句(🍁)越绝书怀疑西施跟了范蠡归(🔇)隐(👕)山(📕)林
三失足(👣)落水说(shuō )
或许是善良纯洁的人们却(què(🥄) )不是期(qī )望(wàng )西(🍯)施(shī )这(zhè )位无辜(gū )的弱(ruò )女子(🥪)有个可(kě )悲结局(🛬)随后找出(🗨)初唐诗人宋之问(🍬)浣纱诗一朝还(hái )旧(🤤)都(🕶)靓(🏊)妆寻若耶鸟强横松(📒)梦鱼沉(chén )畏荷花(huā )为依(😨)据认(🔈)为吴亡后西(xī )施回到故(📬)乡在一次浣纱时失足落水而死(💺)旧(🚦)注显然最理(🍮)想和目(🏯)标可惜(😐)(xī )最(🌒)极度(👝)缺乏证据
四被杀(🤴)(shā )说
这样的说法(fǎ )可(🧘)以算只不过(guò )是来自传(🤞)说了(le )传说吴王拔刀自(zì )刎而死时吴(wú )人把(🐪)(bǎ )一腔怒火都(dōu )可(kě )以(👱)发泄在西施身上用锦缎(😥)将她层层裹住(🃏)沉在扬子江心据东(dōng )坡异(yì )物志载(zǎi )扬子江(🧖)有美人(rén )鱼(yú )又称西(🎬)施鱼一日数易其色肉细味(wèi )美妇人食之(🏫)可增媚态据(📑)云系西施沉江(🚰)后(⚫)幻化(huà )而成
四(🛐)个(🆙)版本(😺)中沉海说和山中隐(👕)居说广为(wéi )流(liú )传但(dà(🗡)n )相(💒)(xiàng )关的(📺)证据资料也(yě )至少(🍑)
沉海说的(☔)理由是
墨(mò )子亲士篇中说(🏄)是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇也西(🗯)施之(👽)沈(😽)(shěn )其(❔)美也吴起之裂其事(shì )也其中(💞)西(💼)施之(👬)沈的(🥦)沈在古(🍥)代(🧡)(dà(😘)i )是沉的(🦉)意思这句话的意思应该(😱)是说西(xī )施是被沉于水中的她的死是而且她的美丽
东(🌑)汉(🚣)赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(👡)于江令随鸱夷(🎋)而终修文御(yù(🎾) )览引文吴越春秋(😬)关(🤵)联西(xī )施的(😔)记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(🈷)夷以(🍨)(yǐ )终明(🈂)(mí(🦈)ng )代(🛡)杨慎太史升庵(🤧)全集卷(📤)六(📯)十(🆔)(shí )八范蠡西(👬)施录(lù )修文御览所(suǒ )引吴(wú )越(⚓)春(🐧)秋(🥢)逸篇(piān )之文(🛷)亦云(yú(🐴)n )吴王败越(🕋)浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字(🖲)也沉的意思(🈴)
在(✏)文人(rén )墨客的许多诗词中确(què )实是对(duì(🐇) )西施被沉江而死有很多的描绘(🍡)李商隐曾作景阳井绝(jué )句一首景阳宫(❔)井(🍯)剩堪悲缠绵(☔)不尽龙(😉)鸾誓死保卫期肝(⌛)(gān )肠断吴王宫外(wài )水(💵)浊泥(ní )犹得(🛡)葬西施另(lìng )一诗人皮日休也有诗题馆娃宫(gōng )怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹(🐛)山上绮罗身也不知(🙈)葬法今(🏬)何处(chù )溪月细眉欲丑(🍖)胜
不问(🥔)世事说的理由(🗽)是
东汉袁康的越绝书它的记载是(⚪)越乃饰美女西施郑旦使大夫(fū )种献(xià(🎹)n )之于吴王吴王(wáng )大悦这(💅)(zhè )和(🙃)吴越春秋的的但完美结(jié(🐚) )局(jú )有所不同(tóng )认为西(🌷)施亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去
相(🔚)对于(🛺)西施和范蠡退隐古人(🈯)的诗(shī )词(cí )中(zhōng )也有很多描述像李白(🔳)的西施诗里就(🤬)一(🍏)段文(wén )字一破夫差(🌏)国(💍)千秋竟不(🚲)还
苏(sū )轼的水龙吟词(➗)里也文中写道(dào )五湖闻道扁舟归(guī )去(qù(⛩) )仍(🛏)携西(xī )子
杜牧(🐡)杜娘诗中有(🍴)句云西子(😹)下姑苏一舸逐鸱夷
辞(cí )海修订(🔎)本(⛷)也那样说西施一作西子春秋末年越国苎萝人由越王勾(🌝)践唱(chàng )给吴(wú )王夫(🖇)差拥(🙇)(yōng )有(yǒu )夫差最(🐰)恩宠的(de )妃(👫)子(🎁)远(🖲)古传(😗)说吴(🍠)亡(🈂)(wáng )后(🚖)与范蠡偕(xié )入(rù(📣) )五湖
吴越春秋(qiū )和越绝书是同(💅)时代(🤫)(dài )的作品但在记载西施的(📪)结局上却(🆗)也截(💡)(jié )然不同这(🤾)是西施结局(jú )再次出现完全不同(tó(⬅)ng )版本的开端再(🙎)说以后历代古诗(shī )词中(🦌)直接出现西施结局的(🥇)差(🆒)别说法(🍖)均是以(🎓)此(👫)为依据的(📩)以讹传(🌗)讹笔者(🍖)认(🍃)为确认沉(chén )海说与(🕋)山(shān )中(🎢)隐居说(👼)哪个更很有道理需要相关的资料更迟些的作品同(tóng )时关(🧘)键在于如何能表述(shù )两个(🧀)概念一(😗)是对墨子(📣)中西施的理解(🌗)一是对(🐜)鸱(🧐)夷的(🏐)理解
一是对西(🛺)施的理解沉海说如(rú(⛄) )果说比(⬇)吴越春秋和越绝书(🍣)(shū )更早的墨子里明白地写着(🗯)西施(📢)之沉从墨(😸)子(🖊)的所(suǒ )处年代来看他约辛未年公元前(🏔)468年卒于前(qián )376年而(é(👙)r )越灭吴在公元(⬅)前2000年473年墨(🎦)子(zǐ )略(💅)晚而已墨子阴历(🈷)并成长会于春秋末期即吴越(✏)故事(shì )的尾声阶段又(🍣)是紧(♋)邻(lín )吴越(yuè )的鲁国人或(🏘)耳闻(wén )或亲眼(💈)所见(🔊)吴越故(gù )事的慷(🚎)(kā(😅)ng )慨(🐏)赴死(🎂)活(📳)剧当是最(zuì )权威的见证人(rén )他的记载应该(🍖)是最接(⭕)(jiē(💭) )近历史真相的(de )但笔(bǐ )者认为墨子中的西施(shī )是先(🏩)秦知名(✏)度很高(gāo )的一(🎨)个美女不但墨(🚒)子中提及(🎓)庄(zhuāng )子孟子韩非(🤲)(fēi )子管(guǎn )子中(zhōng )也都提(👰)到(dào )了西(🐬)施所(🗃)以推测这个西施跟吴越(yuè )争霸时的(⛴)西浣(😨)纱图施(🌰)是不同的两个人可参考(kǎo )西施(🏚)虚实考(kǎo )亲(⛹)士(⤵)篇(piān )他称是故比(🤐)干之殪其抗(🖨)也孟贲之杀其勇也西(🔌)施之沈(🚕)其美也(yě )吴起(qǐ(♍) )之裂其事(💥)也其中说(💃)起的(de )比干孟(🛐)(mèng )贲吴(🎷)起(🚎)在司马迁史记(🥟)中都(dōu )有记(🍹)载是可以确(què )信历史(🛂)上都确有其人(ré(😀)n )以此一种(🍎)假设(shè )西施(🐌)也(💽)应该(👞)确有(💞)其人(🅿)但史记中(zhōng )在(🚹)写完与吴(💓)越(🎬)争霸(bà )相(🎆)关(guān )的人与(🥪)事时却闭口不(🐪)提(tí )西施(shī )这就其他证明墨(mò )子(zǐ )中(🤓)说过的西施(🛢)又不是吴越争(🙀)霸时(shí )的西(xī )施(shī )
二是对鸱夷的理(lǐ(🛶) )解(🆕)鸱夷是有什么意思鸱(🔰)夷本指(zhǐ(🉑) )夏商时青铜所制的鸟形盛酒(jiǔ )容器到了春(🥗)秋战国时(shí(🛶) )期(💇)多(🛍)用(⏪)皮革制成(🔐)袋(🏦)囊以盛酒但(dàn )仍称之为(♉)鸱夷清(📒)人黎士宏仁恕堂笔记(jì )记载(zǎ(📚)i )秦巩间人割牛(🎆)羊去其首(shǒu )剜肉空中为皮袋大(dà )者受一石小者(🙌)受二三斗俗(sú )曰混沌即古之(💬)鸱夷所以鸱夷的意思(🔗)那是用一整(zhěng )张牛羊皮(pí )做的皮袋沉海说解释(😹)越浮(🧜)西施于江(⏸)令随鸱夷而终(zhōng )的意思是(💴)(shì(🐑) )吴国(guó )灭亡后吴(🗽)王把西(👑)施(🗜)装在皮袋里(lǐ )沉到江里回并再(😟)继续引(yǐn )证吴(🐆)(wú )越春秋夫差(🗄)内传(chuán )里(✨)面(🙏)的(de )记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷(👖)之器投之于江中(🍹)这段话中(zhōng )的鸱夷(⤵)是伍(📕)(wǔ )子胥的(de )代称伍(wǔ )子胥死后被装在鸱夷之器里(👞)投江照此理(⏳)(lǐ )解向(xiàng )外延伸出(chū(😙) )西施(🎆)是被(bèi )楚(🌞)王唱给吴王的吴亡(wáng )后夫差把西(⚡)施沉江随伍(wǔ )子(zǐ )胥回来而(🗞)又不是(🍻)随范(🍞)蠡乘舟五湖但笔者(zhě )仍然以为是吴越春秋是野史其(🚦)所记并不是历史的(de )真实故此为据当然不不可信真心一(⌛)说的是这里的鸱(🐛)夷(🐒)杜牧以为不作皮袋解释而(🌶)指的是范(🐌)蠡因(💛)为史记越(😝)王勾(📜)践(🤬)世家说(shuō )范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自(🕴)谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴(🎌)手(🎚)法范蠡是才成立的(🈯)而且范(🎸)蠡隐居图(⭕)的是隐姓埋名(míng )要让吴(wú )王(wá(⚪)ng )围杀他不可能取一个与西施之死(📐)(sǐ )与伍子胥之(zhī )死联(liá(⛴)n )系联系在一起的鸱(😙)夷这(zhè )样的显眼的名字
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