• 1王阳明为什么会在龙(ló(😰)ng )场悟(wù )道

1王阳(yáng )明为什么会在(🛺)龙场(🦗)(chǎ(😤)ng )悟道

大(🗃)明(🧝)正德三年的一个春夜比较偏(piā(🤒)n )僻的贵(guì )州龙场驿传他来了一阵放声大笑这笑声(shēng )出(⚓)处一个(❌)三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊(🥔)雷划破(pò )夜空(kō(➰)ng )又宛(🔥)如一个婴(✌)儿的第一声(👓)啼哭震骇了(🔄)世人的心(♐)(xīn )灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(quán )部土地极为重要地位和意义的(🤣)一(yī )个儒(rú )家思想学派心学至此刚刚诞(📊)生

心(xīn )学是什么(me )为么是王阳明这种中年(nián )大叔首(shǒu )当其冲(chōng )领悟出的他(tā )是怎样参悟(🕯)进去的(de )我们(🏿)下(xià )面一一来探讨(🐸)探(tàn )讨

一悟道前的王阳(👏)明

王阳明原名王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚(🥡)县(🤤)人子弟于一个书(🔛)香世家他(🗺)的父(fù )亲王华是明(🎹)朝(cháo )的(de )状元但王(🏗)阳(yáng )明却对科举(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第一(yī(🔙) )等打(dǎ )紧事读书好的(💠)目(mù )的(de )不是什么当官(guān )而(🖤)(ér )是做一个(gè )圣贤

在(😫)他生活的(🔇)年(nián )代朱熹的(🕳)(de )理学思想(🏌)已从属地位了中国(🌜)三百(👐)(bǎi )多(duō )年程朱理学(🚡)以为万(wàn )物皆有天理所谓(⛸)物(wù(🤢) )有相关连精(💸)粗一(🎧)草一(🦋)木皆具至理这时的(🤴)王阳明(🚄)这一点(🐉)都是更加(🔝)我相信的另外亲自做了尝(⏰)试十五岁时(🔸)他和朋友一起坐(zuò(📮) )对(🧚)竹林苦(kǔ )思冥(míng )想(🎲)沉(🛤)(chén )思竹(zhú )子的来龙去(🍭)脉生长机理(🦈)试图找寻竹子所(suǒ )含着的道但是他的朋(pé(🌼)ng )友不到三天就病(⛩)(bìng )到了他自己(🎻)一定(dìng )要(🧔)坚持了(👏)七天而且是没有能找到天理不但差一(yī )点(💰)格出了神经病(bìng )

守(🏐)仁龙场悟(♓)道

王阳(yá(📑)ng )明并无彻(⬜)(chè )底放弃他在二(🅾)十岁和二十六岁(suì )时又分别并(bì(🍱)ng )且过(guò )两次穷(🍥)理(lǐ )的努力(😗)(lì )只(🔓)不过(🌠)结果是一样的什么也格不(bú )进去从(🏈)(cóng )此之(🎣)后王守仁对尊(⏭)(zūn )德(🆑)性学(🤱)说(📚)出现了极高的怀疑他的格(gé )物实践那就是(🐈)中国(🏜)哲学史上著名的守仁格竹

弘(🤰)(hóng )治十二(èr )年(🕸)二(🙂)十八岁(suì(🛸) )的王(💋)(wáng )守仁会试中第中二甲(jiǎ )第(🌟)七(qī )名进士授兵部主事(🎾)几年后(🛰)明(🍠)孝(🌦)宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为首者(👅)的宦官集(🕤)团(tuán )实行特务统治刘瑾权势臭烘烘一(🍸)手(🍋)御(📗)使(🚠)了内阁内阁(gé )首辅焦芳奏(🕢)事(shì )的奏折都要准备两份一份给皇(🕤)帝一份给刘(🙍)瑾这个(🗃)太监头子但完成任务了立皇帝的外号形(🌆)成(⤴)了一手包(bāo )天的(🛰)政治局面

刘谨(jǐn )

遇上(🎒)刘(liú )瑾(💝)的(🌃)作威作福御(🛡)史(shǐ )戴(🌙)铣薄彦徽等人上(😵)奏朝廷武(wǔ )宗(🌹)要求(🐻)严惩不贷(dài )刘瑾但(🕒)被(bèi )刘瑾矫诏(zhào )抓(zhuā )入大牢

刚正不阿(ā )的王守仁(🚡)丝(sī )毫不理会自己(🎮)的安危上奏力辩但是他的奏(😠)章根(🅱)本起(✒)(qǐ(🗝) )不(🔲)到什么好作用刘(liú )瑾将与自(zì )己为敌的王(🗽)(wáng )守(🔯)仁(🥄)打(🎲)了四十廷(tí(👛)ng )杖发配到边远山区(😢)的贵州龙场驿因此在路上(shàng )还(👛)几(jǐ )次(🤬)派人(🚩)去(qù )想暗杀王守仁多亏王守(🚫)(shǒu )仁机智做出决(💪)定了投江自杀(shā )的伪(🚹)现场才难(♒)以逃脱(📁)刺客回到贵州(👟)(zhōu )

二龙场驿是(🦐)个什(🐚)么地方

被贬谪坐落今天的(🔚)贵州(🐌)省修(xiū(🥢) )文县境内在当时(🎶)(shí )是一个鸟不拉屎的偏远之地(dì )这里天无(wú )三日(📵)晴(qíng )地无(🎱)(wú )三里(🌪)平人无三分(fèn )银是(💫)一个就(🏧)没农田(📬)过(💞)的远古时(shí )期之地漫山遍野毒虫(⏰)猛兽瘅疬划地(dì )为(🐮)王又兼(😛)且(qiě )周边是少数(🚒)民族同(😱)(tó(📛)ng )胞语言(yán )不通缺衣少粮条(🍪)件十分艰苦

王(🏀)守(👔)仁曾在(zài )自己的(🆗)何(👲)陋轩记(⚓)中具体(🛌)描述过(👻)这种地方始(🥣)予至无(🔦)室以止能居(⛄)丛(có(🚏)ng )棘(👛)与在迁(🌖)于东(🗻)峰就石穴(🖖)而居(💅)之又阴(yīn )以(😬)湿连住的地方都(🛀)就没在这里王守仁(rén )根(gēn )本(🦉)不会又不(bú )是有什(shí )么朝(cháo )廷(tíng )官员了只是过着和野人(rén )一样的(👪)生活他亲自来犁地有时采野菜度日得(🌬)了病也是没有(🌒)药只有靠(kào )当地的巫师跳大神治疗(liáo )

在这种离开故乡远远(🙎)离(✳)开熟悉的城(chéng )市生活的地方(🚉)王(🏍)守仁对家人对朋(péng )友(🚘)的思(sī )念与日俱(📩)增可是他最掀心的是国(guó )事(👐)是朝(🖐)政的(🏍)糜烂但是他又帮不上忙(máng )这样的痛苦让他溪(🚯)水清一跌(diē )照(🤟)我白发生了什(shí(👭) )么他忧虑韶光(guāng )易逝(📮)忧虑渺渺(😑)百年内吾(wú )道终何成

恰恰这个苦难历练了王守仁(😭)的意志(🔱)让他看(📵)透了(le )富贵如尘沙浮(🍩)名亦柳(🃏)絮(📞)他在这样的(🔈)逆(🅾)境空(🛺)(kōng )间中(👞)仍(réng )旧坚持两个月自己的(🌥)求道(🚓)之路深入天理之路

三王阳明如何悟出(🈷)的道(😓)

王阳(⛷)明悟得的(de )过(📫)程颇具(jù(🐱) )英雄王座(✴)性

据王阳(📎)明(📀)年谱(🎑)记载他在龙场驿(yì )中(zhōng )日夜端居澄默以求静(jìng )一而久胸(🧢)中飞飞(🦖)扬扬(🍙)(yáng )始之(zhī(👞) )圣人之道(🙀)吾(wú )性自足向(✉)之(🏨)求理(🔗)于事物者误也(yě )乃以默记五经之(zhī(🎎) )言而证之(zhī )俱完全吻合显然(🐱)这日积月累的探索求知再(zài )次完(📀)成了(le )量变到(dà(🌚)o )质(zhì )变的过程的过程(🚤)修心的关键就是(shì )想明白了了其(👼)中的奥妙这种(❔)悟是可以(📫)剧烈人的一生也这个可(🌳)以在某一(⏫)个(gè )瞬间而王(💸)守(🦁)仁的领(lǐng )悟就发生在那一刹那

关与(🔝)他的悟(✊)道(🐩)王(wáng )阳(yáng )明年谱是(🚝)这样(yà(🎉)ng )记载(🖊)的忽中夜京(🤐)山(🎹)恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人之者禁不住呼跃从者皆(🍼)惊(jīng )始(shǐ )知圣人之道吾性安(🐄)于(🚊)向之(⏰)求理于事(🌆)物者误也他好似一只虫(chóng )子再次冲破了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间默(mò(🍌) )记五经之(zhī )言证之莫不完全吻合这就是思想史上空(🐟)前著名(🏥)的龙场悟(💸)道(🧚)

四王(wáng )阳(🖍)明悟出(🍈)的道是什(shí )么

阳明心学的理论核心也就(jiù(🆓) )是龙场领悟出的道的内(nèi )容说站了起来(🍄)(lái )很简(🗼)单(🕸)啊就四句话无善无恶心之体有(📶)善(🚢)有恶(è )意之动(🙍)知善知恶是良知为善去恶是(🏸)穷(qióng )理

阳明(🐭)悟(🕤)得处

王守仁怀疑(🎨)人的良知是草木瓦石的(🕔)良知(💤)风雨露雷(léi )日(🚡)月星辰(🕐)禽兽草木山(🌂)川土(tǔ )石(shí )与人原只一体故五谷禽兽(shòu )之类皆(jiē )可以养人药石之类皆可以疗疾只为同此一气故(🤣)能相通良(👞)知天理心之本体本(🍳)来那是如如(😑)不动无善无恶非善非(🕕)恶(🐍)的但是人在有(yǒu )所不同的情景下(📒)却有善意(🕶)(yì )善(💳)行故(gù )意恶(⛲)(è )行好人(👤)也很有可能在这个特定的事件的情景下做(🥑)出决(jué(⏭) )定恶事坏人也(😆)许也做过好事

一个人要是(🐋)(shì )不能对的地(🐷)分辨(biàn )善和恶(🍫)把恶(è )拿出来善(🎃)把善只不过是恶那么他的(de )良知(👟)也会又出(🏿)现错误(🏍)此时(🈲)的心(📌)已经被私心和物(wù )欲掩没(méi )了(le )所(✈)以我人要(🚨)很(🈳)努力使(shǐ )自己(🐌)的心(xīn )回(huí )到无(🍫)善(🍳)无(wú )恶的状态(🐇)才能有错误的的(🤸)良知才能错误的的穷理

阳明(🏁)心学这(🤕)(zhè )个(🔕)可以胜知行合一三(🚯)(sān )个字(🦅)简(💅)洁(😪)的语言也应该是现(🛴)在说的知(🚛)行(🕕)合(hé )一致良知应该(🌬)是去恶(💺)为善那是存天理灭人欲(⛄)所(📘)以王(🛴)阳明自己总(zǒng )结道诚意正心是学问大(dà(👇) )头脑是圣(shèng )人教人(🍆)第(🚂)一义致良知三(sān )字真圣门(mén )不(bú )立文字吾(wú )一生所遇讲学只不过致(🌅)良(💶)知三字(🅱)

五为(🙃)什么只有王(🔠)阳明能悟出道

一种思想流派不可(🤟)能是在虚空中有(yǒu )一种的(🎃)就(🤕)算是是王阳(🔩)明这样的大贤也不可能凭(🔴)(píng )空(🚺)出(chū )现弄出知行合一他的思(sī )想基础是(🚤)什(💝)么(😖)

现(🕘)在一般(🍜)怀疑王(🥅)阳明的(🚳)成就是(🚻)(shì )他佛道儒三家兼学(⏪)的结果他(🛌)的心(🚰)学也(yě )组建在儒(⏪)家释家和道家三家思想基(🗓)础上的哲(zhé )学(🙈)

朱(📂)熹

王阳明(🎈)的心学是在陆(🐩)九渊宋明(🧑)理学基础上有一种的陆象山(🏳)先(xiān )生主(zhǔ )心即理说主张宇(🍌)(yǔ )宙叶白吾(➗)心吾心即是宇宙对(duì )王(wáng )阳明(🐦)的影响很小

朱熹(♋)表示(shì(🐭) )异议格物致知强(qiáng )调怎么学习(xí )知(🗳)识(shí )的重(👰)要性以为(wéi )人(🛬)的道德水平是会(🏡)随(🐎)着知(❔)识(📖)的增(🤱)长(zhǎng )而增长的那样的说法小(🌲)编本人不质疑历史(🚾)(shǐ )上(👀)有才(🔦)(cá(🔟)i )的人过多了(le )而陆九渊强(🎥)调什(shí )么明(míng )心学的目的(de )并不(💕)单本质只学知识完全(🌁)是(shì )替做一个有(🚀)道德(dé )的人

在人的心理和行为(〰)彼(🎱)此间联系联系(xì )上朱(zhū )熹怀疑心有人心与(🥡)道心(🍾)之分(🕴)道心(🍑)(xīn )是人心的主宰人(🦑)心必须给予道心的统领也(❣)就(jiù )是心统(tǒng )性情陆九(🛴)渊(yuān )认为心(🥖)是人的(✝)本质(zhì )所在的位(wèi )置心是(shì )理理就(jiù )是心而(ér )王(💂)守(🐠)仁的心(♟)学特别强调(㊗)心即是(shì )理确实受了(🛋)陆九(jiǔ )渊的影响所以才后(🍮)世也把他们总称为(🕉)陆王

陆九渊

我不记得在(🔔)哪(🕥)见到(dào )过一个故事王(🍃)阳明(🥉)青年时有一(yī )个(✌)和尚朋(péng )友喜(xǐ )欢(🏢)与王阳(😵)明(míng )说禅谈经论道某日这位和尚口占一(🐈)偈杯(✏)子扑落(🏆)地响(🤙)(xiǎng )声(🔩)明沥沥(🎴)虚空(🔨)齑粉也狂心当下(xià )息(🛐)

王阳明思索许久回赠的偈语是(💕)春到花(🦌)香处处秀山河大地是(shì )如来(🕝)从这里我们(🥟)也可(kě )以(🍔)猜想青(🍸)年时期的王(👂)阳(⚾)明(🌃)就在认(rèn )真思索心与道的联系而且他后来(🚎)我们的心(📸)学很明显给(🔞)予了(le )佛家这些智慧的(📲)影(🌪)响

六笑语的(👔)(de )一(✨)点感想(xiǎng )

本文作(🎈)者是一位心学的信仰自(zì )己者也(👞)读(👄)过阳明先生的大作在本文作者很(hěn )显然(rán )深陷逆境(🏀)的人如果(guǒ )能(néng )可以排除(chú )一切困难彻底(🧞)放弃(qì )世俗的烦恼一心(🕴)一路(🤥)探索是是可以做到(🔴)彻悟(🚃)提(⏭)升(🔝)一(yī )个(👋)更高一级的(🙀)思想境(🌇)界的

心学三圣(shèng )雕像(✏)

从历史上看(🚬)这种现象的例子不胜枚(méi )举从周文(🐙)(wé(🔗)n )王被囚禁创作作品(pǐn )周易司马迁牢(🖋)中(👣)著史(shǐ )记孙膑(bìn )受刑写(xiě )兵法韩非子(👼)狱中(zhōng )写说难他们(men )都是(🕵)在(zài )逆境中完成了思(🎠)想(xiǎng )的升华阳明先(xiān )生是古(🐿)代公认的(📕)圣贤在龙场(chǎng )驿这种(zhǒng )艰苦的环境中他是没有击倒对(♌)(duì )方倒是(🏬)在些修心(🥛)创派了自(👸)己的思想体系待到今天他的心学无(🍂)法形成了那(📞)(nà )里流派甚至还国内传播到(dà(🚦)o )了世界(jiè(🐉) )但(🏠)知(zhī )行(🦊)(háng )合(🎗)一(👦)依旧是他的精髓

事(🗓)(shì )实上有人提过心学(👎)是(🐙)中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪将(jiāng )会是王阳明的世纪

参考资料王阳明年(nián )谱