西施电影三完整版剧情简介
(🦏)西(xī )施出生年份
西(🏓)施(shī(🛀) )生日
09月19日(⬛)处女(nǚ )座
西施子(🚛)姓施氏9月(yuè )19日我属(🌺)(shǔ )兔农(nóng )历八月(yuè )二十五(🌨)公元前600年(🔧)503公(🤩)元前600年473年(♒)本名施夷光(🈵)春秋(🐿)时(shí )期(🎓)(qī(🤣) )越国美(👭)(měi )女一般称(chē(🙁)ng )作西施后人十(🎫)分(🏮)尊(🏢)敬其西子(zǐ )春秋末(📧)期阴(⛹)历(🚉)于(🐈)越国句(jù )无苎(♎)萝村今(🈺)浙江省(🆒)绍兴市(shì )诸暨苎萝(🎤)村自幼随母浣纱江(🈲)边故又称浣纱女(nǚ )她天生(shē(❕)ng )丽质倾国(guó )倾(qīng )城是美的(🚞)化身和代名词勾践在对吴国战争中(🗻)惨败后哦谢(⭕)(xiè )谢(🌊)(xiè )文种(zhǒng )伐吴九术一说七术之四(sì )遗美女(nǚ )以惑察之而(ér )乱(💔)其谋于(📅)苎萝山下(xià )得西(xī )施郑(❎)旦(😫)二人并于(yú )土城(chéng )山(🍧)建美女(🀄)宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习(🐙)于土城临(💆)于(yú )都巷三年学精使(🐼)范蠡献于(yú )吴王(🏢)吴王(🤱)夫差大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃宫(🛢)置(🏔)二女于椒(jiāo )花(👡)之房不(🧕)理政事荒(🙇)于国政而宠嬖西施(shī )尤甚勾践灭吴后西施随范蠡泛(💯)五(wǔ )湖而去(🍁)渺无音讯一说沉(👾)江而死(sǐ(🛬) )一说返(fǎ(🎿)n )归(🙉)(guī )浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉(yù )环(🌫)并名为中国(guó )古(💑)代四(sì )大(💨)美女(⚪)其中(📕)西施居(jū )首四(🎍)大美女(🤮)村民待(dà(🚷)i )遇(😕)沉(😤)鱼落(🛺)雁之(zhī )容闭(bì )月羞花之(🏟)貌之美誉其中的沉鱼一词(👔)讲诉的那就是西施浣纱的故事
西施怎么死亡的
亳州名胜(shè(🔖)ng )范蠡西施墓范蠡(🏉)楚国宛今(🚸)河南(🍐)安阳人范蠡和西施入葬(🦎)墓俗(✒)称范(🗾)蠡孤(gū )堆又称范蠡冢(🖕)位于(yú )亳州市涡阳县西阳集附近现(🏷)为涡(🐲)阳(🕎)县重点文物(🙈)保护(➿)单(dān )位(👄)(wèi )清(qīng )光(🌬)绪安徽(💻)通志载越大夫(🍐)(fū )范蠡(lí )墓在(🍕)涡阳东南范(fàn )蠡村旧时湖水(🚁)(shuǐ(📉) )环(🥧)绕在周围墓浮其中(zhōng )高(🔌)如土山上建庙宇内塑西施像并有松柏密林覆照无比壮(🛀)观的(👺)场面范(fàn )蠡楚(🥠)人越国(💂)大夫吴越之战越国被击(🚧)败越王(👞)勾践(👍)被执于吴时(🔺)他陪伴在身边(➗)身侧与(🅾)勾践一起尝胆事事谋划助勾践(jiàn )灭(🍱)吴后神智地见(❌)到(🕖)勾践可同患难而(📽)万不可共富(🌠)贵荣华(😭)做出决定辞官远行并(📌)劝好友谋(🥓)士文种也(🎮)退(tuì )以(🐊)避难(🌫)(nán )文种不听后被(bèi )勾践(💞)忌而赐毒酒始信范蠡之言范蠡(🐯)解甲归田后偕动(🏭)人的西施隐(🍘)名埋姓游齐鲁(👍)间自号(hào )陶朱公从商发(😼)家致富官方难以(yǐ )可以找到他的(de )下落后卒于定陶今山东济阳而与多情(🌈)的西施迁葬于涡阳县西阳集机(🕗)智的范蠡为避人潜(🕖)踪设(🧟)疑冢多处传(🗯)墓(🎯)地在鄂(🐪)鲁皖有6处之(🙇)多清乾隆间17361795年(🔎)(nián )蒙(méng )城县令淡(dàn )素月曾(🤨)(cé(💆)ng )刻石题(🔵)于墓前曰范(🆕)蠡冢近处(😧)损坏范(⤵)子祠历经世(shì )间战乱松柏祠(🤵)宇(🥜)已毁土冢尚存对西施终于是(shì )生是死的(🥠)结(🧦)局历来有(🙀)不(🏽)同(🐌)的(🍨)说法综(zōng )合归(guī )纳(🧓)过来确切(📈)有四种版本一沉(chén )海(🌐)说
传(chuán )说(🍆)勾践(📄)灭吴(😡)后他的夫人(💅)悄悄的叫人(⏪)骗(🎈)出(🛰)西施将石头绑在(🕞)西施(😆)身上(shàng )复又沉(ché(🤚)n )落大(🔧)海而且不消说传(chuán )说(shuō )从此沿海(🙄)的泥沙(shā(🐶) )中便(🤼)有了一种似人舌的文蜊大(dà )家都(💅)说(🚭)这(zhè(💍) )是(♎)西施(🅰)的舌(🌿)头所以才称它为西施舌三十年代著名作(🧜)家郁(yù )达夫(fū )在福建时亦夸赞长乐西施舌是(shì )闽菜中最适合(hé )的(🌹)一种(zhǒng )神品
二山中隐居(🚚)说
这个(❕)说(shuō(🚛) )法都是(🏼)十(🏍)分风行下载(✈)(zǎi )初几它见之于东汉袁康的越绝书里面(🍶)记(🎧)载说(👷)吴亡后西施(🏝)归(🚖)复(⛪)范蠡同泛(🏺)五湖而去(🦈)而明(🏮)代胡(🤝)应麟的(🥈)少室山房笔丛也有类(🔄)似说法(fǎ )其(qí )实西施原(🍉)是(shì )范(🛏)蠡的情人(rén )或妻子吴国(🕍)覆亡后范蠡带着兴奋西施不问(🛳)世事下(📃)来(🍴)明代(✌)的陈耀文正杨卷(juàn )二西施也语句越绝书(shū(🏚) )怀疑西施跟了(🕐)范蠡归隐山林(lín )
三失足落水说
或许(xǔ )是善良纯洁的人们却不是期望西施这位(wè(😍)i )无辜的(de )弱女子(🔷)有(🖥)(yǒu )个可悲结局随(suí )后找出初唐诗人宋(😝)之(zhī )问(🤣)浣纱诗一朝还旧(🎱)(jiù(🍊) )都靓(🦔)妆寻若耶鸟强横(héng )松梦(mèng )鱼(😊)沉畏荷花为(🙍)依据认为吴亡后西(xī )施回到故(🧣)乡在一次浣纱时失足落水而死(sǐ(🤥) )旧(🕗)(jiù )注显然最(🐎)理想和目(🏄)标可惜最极(jí )度(dù )缺(🎡)乏证据
四被杀说
这样(🦋)的说(🛰)法可以算(➰)只(🔂)不过是来自(zì )传说了传(chuán )说吴王拔刀自刎而(👢)死(sǐ )时吴人把一(yī )腔怒(nù )火都可以发泄在西施身(shēn )上用锦缎将(jiāng )她(tā )层层裹住(👊)(zhù )沉(chén )在(🤾)扬(🕟)子江心据东(dō(🔂)ng )坡异(🍵)物志载扬子(🥋)江有(yǒu )美(měi )人鱼又(💗)称西(🎌)施鱼(🌉)一(yī )日数(shù )易其(qí )色肉细(📖)味美妇人食之(📐)可增媚态据云系西(🥜)施沉江后幻化而成
四个(gè )版(😗)本中(🍶)沉海说(shuō(🐑) )和山中隐居(🕶)说广(📷)为流(🏍)传但(🈲)相(😄)关的(de )证据资料也至少
沉海说(shuō )的(de )理由是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗(👻)也孟贲之杀(🚢)其勇(⏮)也西(🈲)施(🍈)之沈其(🛬)美也吴(⛳)起之(zhī )裂(🔧)其事(➗)也其中西施(shī )之沈的沈在(🐇)古代(dài )是沉的意思这句话的意思应该是说西施(🛺)是被(bèi )沉于水中(🎽)的她的死是而(😁)且她(🕊)的美(měi )丽
东汉赵晔吴(wú )越(🍊)春秋逸篇中说(💇)越浮西施(shī )于(yú )江令随鸱夷而终修(📛)文(🚨)御览引文(🈶)吴(🔑)越(yuè )春秋关(🍂)联西施的记(jì )载说吴亡后越浮(🥋)(fú(👓) )西(xī(🚢) )施(💖)于江令随(🏺)鸱夷以终明代杨(🚚)慎太史(shǐ )升庵全集卷六十八范蠡西(xī )施录修文(🤜)御览所(🚪)引吴越春秋(qiū )逸篇之文亦(📘)云吴王败越浮(🗿)西施于(yú )江令随鸱夷以(🤑)终这里的浮(😇)字(zì )也(📦)沉的意思(🌋)
在文人(rén )墨客的许多诗词中(🤗)确(què )实是对西施(🎣)被沉江而(📭)死有很(🎊)(hěn )多的描绘李商隐曾作景阳井(😃)绝句(🦌)一(🐱)首景阳(🎱)宫(📙)井剩堪悲缠绵不(bú(🕡) )尽(jìn )龙鸾誓死(sǐ(🔆) )保卫期(qī )肝肠(cháng )断吴王宫外水(💫)浊泥(ní )犹得葬西(xī )施(shī )另(lìng )一诗人皮日(rì )休也有诗题(⛓)馆(guǎn )娃宫怀(huái )古共五(⛽)绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山(💑)上绮罗(luó )身(🈴)也不知葬法今(⏮)何处(chù )溪月细眉欲丑胜
不(🤗)问世事说的(😃)理由是(💆)
东汉袁(🍱)康的越绝书它的记(✳)载是越(yuè )乃(nǎi )饰美(měi )女(🔛)西施郑旦(🖥)使(shǐ )大夫种献之于(👒)吴王吴(♑)王大悦这和吴越春(🧠)秋的(🏊)的但(dàn )完美结局(jú )有所不(bú(😂) )同认为(🎻)西(🌆)施亡吴国后返归范(💆)(fàn )蠡同泛五湖(hú )而去(🍙)(qù(🔟) )
相对于西施(👣)和范蠡退隐古(🥙)人(🗂)的诗词中也(🗒)有很多(🗿)描(miáo )述(👼)像李白的(🔷)西(💘)施诗(shī )里就一(🏧)段(duàn )文字一破夫差国千秋竟不还
苏轼的水龙吟词(♍)(cí )里也(yě )文(wé(📗)n )中(🎫)(zhōng )写道(🏟)五湖(🎮)(hú )闻道(🐟)扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句云西子下姑苏一舸逐鸱(😔)夷
辞海修(🗝)(xiū )订(🍋)本(běn )也那样说西施(🏟)一作(😹)西子春秋末年越国苎萝人由越王勾践唱给(🤦)吴王夫差拥(😮)有夫差(🍢)最恩(ēn )宠的妃子远古传说吴(⬜)亡后与(✡)范蠡偕入五(🎬)湖
吴越春秋(👦)(qiū )和(🥗)越绝书是同时代的作品但(🍯)在记(jì )载西施(shī )的结局上却也截然不(😸)同(tóng )这是西施结局(🏷)再次(🏎)出现(🕢)完全(🔈)不(🍗)同(🍸)版本的(de )开(🧓)端再(🏘)说(😒)以后(🥤)历代古诗(shī )词(🔹)中直接出(🎻)现(xiàn )西施结局(🐌)(jú )的差(chà )别说(📧)(shuō )法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉(chén )海(hǎi )说与山(🧝)(shān )中隐居说(shuō )哪个更很有道(🍬)理需要相关(guān )的资料更迟(🥐)些(🖊)的(✨)(de )作品同时关键(⬜)在(zà(😤)i )于如何能表述两个(🏷)概念(niàn )一是对墨子(👁)中西施的(📒)(de )理解一是对鸱夷(yí )的理解
一是对西施的理解沉海说如果说比(🎢)吴(wú )越春秋和越绝书更早(zǎ(🎴)o )的墨子里(😵)明白地写着西施之(zhī )沉从墨子的所(🕋)处年代来看他约辛未(wè(👣)i )年(👎)公元(🛒)前(qián )468年卒于(yú(😋) )前376年而越灭吴在(zài )公元(💧)(yuá(😮)n )前(🖲)2000年(nián )473年墨子略(📄)(luè )晚(❓)而已墨子阴历并成长会于春(🚥)(chūn )秋末(🎦)期(🏣)即吴越故事的尾(🐷)声阶段又是紧(🏆)邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼(yǎn )所(⏱)见吴越故事(🏡)的慷慨(kǎi )赴死活剧当(🖲)是最权威(wēi )的(🍾)见(📬)证人他(🔃)的记(🛵)(jì )载应该(🤴)是最接近历史真相的但笔者认为墨子中的西施是先秦知(🚑)名度很高的一个美(🌊)女不但(dàn )墨子(📲)中(🎅)(zhōng )提(🐛)及(📆)庄子孟子韩非(⚡)子(zǐ )管子中也都(🆘)提到(🚳)了(le )西施(😉)所以推测这(🐋)个西施跟吴越争(🛩)霸时的西浣纱图施是(shì )不(bú(🥪) )同的(de )两个(gè )人可参考(🚌)西(🚷)施虚实考亲士篇(piān )他称是故比干(🧓)之殪(🏴)其抗也(✡)孟(🛂)贲之杀其勇(yǒng )也(🔇)西施之沈其美(měi )也(yě )吴(🎖)起之裂其事也其中说起的比干孟贲(🤛)吴起在司(⛩)马迁史记中都有记载是可以确信(🕔)历(lì )史(📥)上(shàng )都确有其(🕣)人以此(📤)一种(🆒)假(🎩)设西施也应该确有其人但(👳)史记中(🎂)在写完与吴越(yuè(⚪) )争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说过(guò )的西施又不是(shì )吴越争霸时(⛲)(shí )的西(xī )施
二(èr )是对鸱夷(🎍)(yí )的理解鸱夷是有什么(🌐)意思鸱夷本指夏商时青(qīng )铜所(💭)制的鸟(niǎo )形盛酒容器到(dào )了春秋(💃)战国(guó )时期多用(🏣)皮革制(zhì(💜) )成袋囊(👶)以(🐼)盛酒但仍(réng )称之为鸱夷清人黎士宏仁(rén )恕(✊)堂笔记记载(zǎi )秦巩(gǒng )间(🔔)人割牛(niú )羊去其首剜(wān )肉(🐅)空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(📡)鸱夷的意思那是用(📹)一整张(zhā(🐹)ng )牛羊(yáng )皮(pí )做的(⛩)皮袋沉海说解(📜)释(🚡)(shì(🐕) )越浮(🚹)(fú(🍡) )西施于江(🛐)令随鸱夷(😂)而(⬅)终的意思是吴国灭亡后吴(wú )王把西(xī )施装在皮袋里沉到(dào )江里回并(bìng )再继续引证吴越春(chūn )秋(👣)夫(🌏)差内传(chuán )里面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷(🍛)之器投之于(🚚)江中这段(🦄)话(⛅)中的鸱夷(💈)是伍子胥的(🐪)代称(💊)(chēng )伍(wǔ )子胥死后被装(🎧)在鸱(🚻)(chī )夷之器里投(👙)江照此理解向外延伸出西施是被楚王唱给(😉)吴王的吴亡后夫差把(🧢)西施(🥒)沉江随(㊗)伍子胥回来而又不是随(👙)范蠡乘舟五湖(hú )但(🦐)笔(😠)者(zhě )仍然以为是(🤳)吴越春秋是野史其(🔬)所记并不是历史的真实故(🛳)此为据(jù )当然不不(🥐)可信真心(♑)一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋(dà(🐆)i )解释而指(💐)的(de )是(shì )范蠡因为史(shǐ )记越王(🔁)勾(🎋)践世家说范蠡亡吴后浮(⚾)海出(💓)齐变姓名自谓鸱夷子皮笔者(zhě )认为以鸱夷比兴(🐜)手(🔵)法(fǎ )范蠡是(shì )才成(chéng )立(lì )的而且范蠡(lí )隐居图的(de )是隐姓埋名要(👁)让吴王围杀他不可能取一个(💼)与西(😅)(xī )施之死与伍子胥之死(sǐ )联系(xì )联系在(♒)一起的鸱夷这样的显眼的名(míng )字
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