为什么我看(🐣)多(👇)了总(🦃)感觉网文(wén )特别是玄幻和修炼
中国起点网文和日本轻(🎾)小说是有不(🗻)大区别的起点网文大都按结(😁)构第(dì )三人称描述人物刻(🐊)画上(🐒)(shàng )主角才是重点这对配(🏬)(pèi )角而不有(🏔)过多过分注(zhù )意(yì )剧(🌕)情基本是主角的独(📵)角戏
轻小(📳)说则是而(🚩)是对配角的刻划(huá )的笔墨甚至还比主角(👽)还多重(💑)点是妹子描绘出来比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫这三个(🏺)元(yuán )素(sù )紧密相连近似所谓(🎰)(wèi )的(🐻)的(🕰)宅文化虽然(🧢)在(zà(🏮)i )中国(guó )换(huàn )取(🌦)广泛能(🤺)传播但国内(nèi )传播那(nà(🎢) )就太远的(de )
结果不绝对(duì )好看还是看(🎑)个人有些人就是(🥖)喜欢动(dòng )漫呀(ya )有些人(rén )就(jiù )喜(🔢)欢网文(wén )反正萝(🍎)卜(🔹)青菜(cài )各有不爱吧
神话故事大都以人(rén )物形象(📧)的(de )塑(🚣)造偏于这些个形象也不全(🥖)是(♓)凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实(⛺)是应当时(👊)社会的(🚬)需(🍇)求产生的既已(🐚)设(🛶)计和(🚽)实现信仰又能(🛺)(néng )能(👞)够体现出人们对未来的追求和向(📥)往的确神(😲)话故事中去(qù(🤾) )塑(🌡)(sù )造(zào )进去的人物是如(👛)此美好期望过的化身他的意义本质(zhì(🏀) )能(🔹)振奋振奋(fèn )人(rén )心(xīn )是民族精神的源头(🐋)和象(🍀)征卡巴内(🔧)尔作品(pǐ(🤡)n )堕(🐶)落天使
我们在阅(🗞)读(dú )古(🕠)典的神话(👃)(huà )和神话的时(🛁)候能感应到故事(😼)中传信的莫名(⛵)的精(jīng )神力量(🔳)那(🙉)是一(📬)种凝视人性而换(🕓)取的(🏓)审(🐨)美价值是(✝)一(yī )种美的典范而现(xiàn )在艺术家不(🛡)但能感觉得到故事(shì )中(🥌)那(nà )种浓烈(liè )的审美价值一(✡)般说来(👝)更衷于借助于古(🥥)典的神(shén )话(huà )传说题材表(🐰)现出他(💤)们(men )对人类对世(📏)界的认(🥤)(rèn )识
鲁本斯作品(pǐn )酒醉的酒神(🌵)
艺术(shù )家从构思情节和形(♿)象再塑造的专(zhuān )业角度(dù(🏳) )出发到达加(🛸)入(rù )到(dào )自身对故事精(🤶)神理念的(de )提(🔌)炼(lià(🥕)n )与感悟接着显现(🌹)出出(chū )全新的(de )故事情节(⬇)与人物形象能将故(👪)事中的精(💜)(jī(📺)ng )神(shén )理念(niàn )以绘画的(🃏)形式充分展现在观(🧕)(guān )者(🔻)眼前一方面是就是为(wéi )了表达自己对美(🔍)的典范的理解(😍)另一方面是(shì )目的是(shì )向观者(🕺)诠(🎯)释美(🕝)的典(diǎn )范(🔇)的深(🅾)意的或圣经(🗡)中有关人类(📲)起源的故事不断(duàn )地被(bèi )艺术家发热发冷(📐)手工绘制而且五(🐫)色缤(bī(💞)n )纷神祗(zhī )人(🗜)物(💛)更(🚥)是以完全不(🚥)同的被可以体现在绘(👑)画中
米开朗基罗作品创造亚当为(🍌)遵守平台管理规则(🍚)画(huà )面已做去处理仅(😐)作示例(⛩)之用就是喜欢的(de )可自身去寻找完整作(zuò )品(💔)欣赏
关于(🦂)古典的(🅿)神话(🥘)(huà )传(♒)说的美术创作要注意分为两(🌾)(liǎng )类一类(🤥)是直(zhí )接(🕕)取材(cái )丰富于神话(huà )和故事传说中的情节与人物形象另(🈷)一类是(🏖)以故事中的情(🐂)节与人物形象为原(yuán )型参(🐄)加创作(🎟)(zuò(🚗) )者自己的创作意图通过自(🔎)禁(🔏)想像这些美(😰)术(🕵)作品的创作受到了中国(🥏)风神(🤺)话传(chuá(✏)n )说的影(yǐng )响具高(gā(✂)o )恐怖(bù )的写实特征(👲)能自然地(dì )表(biǎo )显出故事中的美感更(gèng )能怎样表(biǎo )达对(duì )爱美(měi )和胜利的追(zhuī )求(💖)
卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马(🔌)太(〽)殉(💾)难(nán )
绘画艺术一直以来(🥤)都十分(🐍)如此重视(🔡)文化内涵的融入(rù )崇尚文化精神(🎍)的传承神(shén )话传说是先民生活经验(🚲)的(🔵)总结范(fàn )围涵(🕙)盖(gài )了自然与人文每个(gè )方面(miàn )它不光请解释(🔓)了(le )人类文明的缘起还预(🔼)(yù )估了人类的未来这两(liǎng )者(🎠)之间的凝炼是(🍺)社(🚮)会发(💴)展(🛫)的必然(🤣)(rán )结果对后世的发展进步本身启迪和教育意义
安格尔作品(🖕)圣桑(🌆)福里安(🔨)(ān )殉难
不同的视角高速连接(🍣)的视界我是魔(🍈)韵感谢各(🎁)位同道互动查(chá )哈交流
波提切利是文艺复兴(📔)(xìng )早期的画家(🐹)
由于在(🦍)文艺复兴(🏏)早期而油(yóu )画还未发展(zhǎ(👴)n )起(🥪)来到晚熟时(👂)期(qī )所以才(🥑)画家波提切利擅(🍗)长蛋(dàn )彩画创作(🎌)
一(yī(🥕) )答话波提切(🖖)利(🔲)我们不得不惠普的起(qǐ )他的两幅名画作(👺)品维纳斯(sī )的诞(💎)生(🈵)和(😣)春(📑)(chū(😃)n )
对此名画(🕒)作(📳)品维纳(👬)斯的诞生(shēng )波提切利唯(😵)一(yī )一个冲上(💵)基(jī(🤕) )督教的(🚟)禁忌(🖋)(jì )大(🎁)方描绘女性裸体
在之(zhī )前的绘画艺术虚无飘(piāo )渺(👹)的肉体一(yī )直在陷入(🏐)(rù )沉睡在波提(🖊)切(💯)利画笔下的维(🍥)纳(nà )斯(🍼)赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功复(🔈)兴了古希腊人体雕塑对有(🎋)血有肉的(🐼)人体的推崇(😒)
这对作品(🕯)春(🛀)仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这(🕘)里
今天我(😖)们(🍼)来欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战(😹)神
维纳斯这(❇)位爱(💃)与美的(🔔)女神一直是(➡)西方油画中的常客(kè )这对(duì )她花心(🖐)滥情流(liú )连花丛的极(🤶)为(wéi )丰富情史一直(🏼)是(🤮)西方美术史上画家(🤺)们(🛺)一齐所创作的灵感素材
维纳(🔨)斯不少情人(🚭)战神仅(jǐn )是其中一个
这样是(👨)对画(huà )家波提(tí(🛏) )切(qiē )利的蛋(⬜)彩画(🚣)作品(🌬)维纳斯(🚬)和(hé )战神个人浅(🐆)显的解释画面的构图很均衡(héng )沉着稳重
相(🔇)对(🧙)于画中布(bù )局维纳斯(sī )和战神的(⌚)布局(jú )安(🍆)排个人粗浅的理解是区分(🔂)了对称式的构(gòu )图(🕜)画中(⚫)维纳斯和战(🌯)神(🚎)的姿势大概相同其细微的(👺)(de )动作差别打破了对(🥎)称(chēng )式(🗿)构图(🐭)的呆(💙)板和单(🍙)调(🕙)
画中(⭐)的维(💘)纳(💯)斯安坐双(🕚)眼迷恋(🚭)有(yǒu )神地(dì )望着睡得香甜的战神战神(🤫)半裸着身(♐)体(tǐ )神情安(🧙)祥恬(🎥)(tián )美(🏂)地陷入沉睡(shuì )哪怕是(shì(🗺) )身边的半(👑)兽人穿他的(de )铠甲在他耳边吹(chuī(🚅) )号角他(🔉)依(🦃)然沉睡了不(🥥)醒
战神(shén )不过是饱(bǎ(🌎)o )含(🎑)生性好(♋)斗(dò(🧖)u )屠杀的(de )战争(🖐)的(🎶)象征(🍕)只不(bú )过一旦陷(📘)(xiàn )入爱情在(⏹)爱人身前就卸(💧)下了(le )自己(💸)的全副武装拔去了(🌻)战争中的暴力和屠杀都(dōu )变成一(yī )个平静安详(xiá(🎺)ng )安谧安静入睡的(🎚)凡(fán )人享(xiǎng )受安睡时的平和只(🌅)能证明爱情能征(🚊)服了一切
波提切利的作品维纳(🚁)斯和战(👰)神充分展露出了画(huà )家推崇(chóng )的世俗(🐖)的意义
对于波提切利(💩)的作品维(wéi )纳斯和(🖌)战(zhàn )神是(shì(☔) )蛋(🌩)(dàn )彩画透明柔(róu )和的淡(dàn )雅(yǎ )唯美的画面效(xiào )果波提切利塑(sù )造画中维(🛰)纳斯(sī )和战(zhà(🏛)n )神的(de )形(xíng )体时(👼)如同画(🌘)维纳斯(sī(🔮) )的诞(dàn )生中的维纳斯一样(🈂)区分了线条造型塑(sù )造形体轮廓展(zhǎn )示出(🕺)蛋彩画(🚔)设计(jì )装饰的艺(🧐)术风格
回(huí )答我一(🐝)切就绪(xù )
我(wǒ )是(🙊)艺(yì )术(shù )狂人从(cóng )事少儿美术(🗡)教(jiā(📹)o )育(📿)如有美术美(měi )术(⚓)教育的疑问(🌲)(wèn )希(✋)望能私信给我