为(🛺)什么我看多了(le )总感觉(🗑)网文特别是玄(🎾)幻和修炼
中(zhō(⛳)ng )国起点网文(wén )和(hé )日本轻小说(shuō )是有不大区别的(de )起点(🐺)网文大(👊)都按结(🍂)构第三人(♓)称描(🌂)述人(➡)物刻画上主角才(🔁)是(shì )重点这对配角(🍪)而不有过多过(📎)(guò )分注(zhù )意(🆎)剧情(🛴)基(jī )本(běn )是主(zhǔ )角的独角戏
轻小(xiǎo )说则是而是对配(pèi )角的刻(kè )划的笔(bǐ(🈵) )墨(🤾)(mò )甚至还(hái )比主角还多重点是妹子描绘出(chū )来比较比(bǐ )较很可爱日(rì )本轻小说(🍪)漫画动漫这三个元素紧密(mì )相连近似所(⛓)谓(wèi )的(🕤)的(🍒)宅文(👴)化虽然在中国换取广泛(😘)能传播但国内传播那就(🛃)太远(🖥)的
结果不(bú )绝对好看还是看个人有些人就(🏇)(jiù )是喜欢动(🐓)漫呀有些人就喜(🌆)欢网(🤺)文反正萝卜青菜(🥑)各有不(👘)爱(🥜)吧
神话故事大(dà )都以(🙇)人物形象的塑造偏于(🤯)这些个形(😀)象(📖)也不全是(🚙)凭空(kōng )出现臆想基本都都(👢)站稳脚步(🌃)于现实是应(🍛)当时社会的需求产生的既已设计和实现信仰又(🌶)能能够体现出人(🐮)们对未来的追求(🎥)和(🌠)向往的确神话故事中(zhōng )去(😱)塑造(zào )进(🙋)去(qù )的(👖)人物是如此(🔑)美好期望过的化身他的意义本质能振奋(🐪)振奋人(😗)心是民(🚓)族精神的源头(tóu )和(🍨)象征卡(💓)巴内尔作(😞)品堕(duò )落(🆕)天使
我(🎡)们(men )在阅(🍿)读古典的(de )神话和神话的时候能感应到故(🏯)事中传(chuá(🌚)n )信的莫名的精神力(🍈)量那是一(♋)种(zhǒng )凝视人性(xìng )而换取(🏍)的审美价值是(shì )一种美的典(🦀)范(⛺)而现在(🔩)艺术家不但能感觉(jiào )得(dé )到(⚪)故事中那种浓(🖇)烈的审美(🔼)(měi )价值(zhí(🗽) )一般说(shuō )来更衷于(yú )借助于(🐱)古典(🥋)的(➖)(de )神(shén )话(🌐)传(chuá(💩)n )说题材表现出他们对人类(lèi )对世界的认识
鲁本斯作品(🐤)酒醉的酒神(💿)
艺术家从构思情节和(🕡)形象再塑造的专业角度(dù(🤩) )出发到达加(🎢)入到自身对故事(shì )精神理念的(de )提炼与感悟(🦕)接(jiē )着显(🕡)现(xiàn )出出全新的故(🔝)事(🕗)情(🐿)(qíng )节与(🔓)人(rén )物(wù )形象能将(jiā(⏹)ng )故事(💫)中的精神理念(niàn )以绘画的(de )形(🦀)式(shì )充分展(😃)(zhǎn )现(😿)在观者眼前一方(👎)面是就是为了(🐺)表达(👐)(dá(🏂) )自(🤒)己对美的(de )典范的理解另一方(fāng )面(miàn )是目的(🐠)是向观(😒)者诠(quán )释美(👼)的典范的深意(🉐)的或(huò(🐰) )圣经中有关人类起源的故(🚧)(gù )事不断地被(bèi )艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神(🛁)祗人物(wù(😻) )更是(📓)以完全不同(🦀)的被可以体现在绘画中
米(🍶)开朗基罗作品创造亚当为(wéi )遵守(shǒu )平台管理规(guī )则画(🎋)面已(😲)做去(🐄)处(🛥)理(lǐ )仅作示例之用就(🏴)是(🤦)喜欢(huān )的可自身去(🚊)寻找完整作品欣赏
关于古(🚙)典(🐼)的神(🕋)话(🐔)传说的美术创作要(😉)注意分为两类一类是直接取(🐬)材丰富(fù )于神(🌈)(shén )话和故事传说中的情(qí(✅)ng )节与人(🚑)物(🍲)形(xíng )象另(📩)一类是以故事中的情节与人(📠)物形象为(🏽)原型(xíng )参加创作者(zhě )自己(jǐ )的创作(zuò )意(yì )图通过自禁想像这些美(🔳)(měi )术作(📣)品的创作(🥈)受到了(le )中国(🧔)风神(👹)话(huà )传说的影响具高恐(🍣)怖的写实特征能自(🤙)然地表显出故事中(🏍)的(🗂)美(🧞)感更能怎样表达(dá )对爱美和(hé )胜利的追求
卡(🖤)拉瓦乔(🥇)作品圣马(mǎ )太殉难
绘(🏼)画(huà )艺术(🚑)一直以来都十(🈚)分如此重视文化内(🙎)涵(🥤)的融入崇(chóng )尚(♈)(shàng )文(🍩)化精神的(de )传(💾)承神话传说是先(⛑)民生活(💑)经验的总结范围(🛬)涵(🈳)盖了自然与人文(🐌)每个(gè )方面它(🥫)不光(guāng )请解(🤯)释了人类文明的缘(yuán )起还预估了(🤺)人类(💙)的未来这两者(😄)之间的凝炼是(🍰)社会(🔩)发(fā )展的(🤒)必(🛢)然结果对后(🤑)世的发展进步本身启迪(dí )和教(💄)(jiāo )育意义
安格尔(🌤)作品圣桑福(💚)(fú )里(😛)安殉难
不(bú )同的视(shì )角高速连接的视界我是魔韵感谢(🏺)各(🙎)位同道互动查(👼)哈交流
波提(🖲)切利(lì )是文艺复兴早期的画家(🌀)
由于在文艺复(fù )兴早期而油画还未发展起来到晚(🗿)熟时期(qī )所以才(🌾)画家波提切利擅(shàn )长蛋彩画创作
一答话波(😪)提切利我们(men )不得不惠普的起他的两(🎈)幅名画(😙)(huà )作品维纳斯的诞生和(hé(🕋) )春
对(🍫)此名画作品维纳斯(👰)的诞(➡)生波(🤖)提切利唯一一个(💲)冲(🍨)上基督教的禁忌大(📰)方描绘女性(xì(🌓)ng )裸(👷)体
在之(zhī )前的绘画艺(🖐)术虚无飘渺的(🛋)肉体一直在陷入沉睡(shuì )在波提(🛬)切利画笔下(🦉)的维纳斯赋(fù )予生(🤘)命都(👇)是假的(de )的肉身存在的意义成功(🍵)复兴了古希腊人体雕塑对(🍂)有血有(yǒu )肉的(🐄)人体的推崇
这(🕥)对作品(pǐn )春仿似(sì )吉(jí )兆一(🐘)个全新的艺术时(🚽)代的(📃)苏醒(xǐ(🎡)ng )和来到这(zhè )里
今(jīn )天我(🌡)(wǒ )们来欣赏(🎅)人一下波提(tí )切利的另一(yī )幅作品维(wéi )纳斯(🍒)和战神
维纳斯这位爱与美的(🤺)女神一直(zhí )是西(xī )方油画中(💦)的常客这对她花心滥情(qíng )流连花丛的极为丰富情史一直是(🐕)西(📹)方美术史上画(🏕)家们一齐所(🖼)创(🥊)(chuàng )作(zuò )的灵感素(sù )材(💍)
维纳斯(sī(😯) )不少情人战神仅是其中一(🐊)(yī(🧝) )个
这(zhè )样(🍚)(yàng )是对画家波提切利的蛋彩画(huà )作品维纳(🎛)斯(🥣)和战(🥘)神(💦)个人浅显的解(📒)释画面(🐊)的构(gòu )图很均衡沉着稳重
相对于(yú )画中布局(🦅)维纳斯(🐡)和(🛣)(hé )战神的布局安(🍠)排个人粗浅的理解是(😂)区分了对(🐃)称式的构图画(huà )中(🍠)维纳斯和(hé )战(👿)神的(de )姿势大概(🈁)相同(tóng )其细(🌽)微的(de )动作差别打破了对称式构图的呆板(😽)和单(🔲)调(🍵)(diào )
画中的(🍔)维纳斯安坐(🕸)双眼迷恋有神地望着睡(🤰)得香甜(tiá(👎)n )的战(🏈)神战神(🍥)半裸(🔤)着(🙌)(zhe )身体神情安祥恬美地(✌)陷入沉睡哪怕是身边的半(🥅)兽(🌇)人穿他的(🙅)铠甲(🚜)在他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性好斗(dòu )屠杀的战(zhàn )争的象(🐯)征(🎸)只不过一旦陷入(🎺)爱(😏)情(✒)(qíng )在爱人身(shē(🥅)n )前(💟)(qián )就(jiù )卸下了自己的全(🧥)副武(🎓)(wǔ )装(🤴)拔(🈯)去了战争中的暴力和屠杀都变成(chéng )一(yī )个平静(jìng )安详(🎊)安谧安(ān )静入(🛷)睡的凡人享受安睡时的平(🌃)和(🤓)只能证明(💆)爱情能(📙)征服了(le )一切
波(bō )提切利的作品(😩)维纳斯和战神充分(🔈)展露出了画家(jiā )推崇(👑)的世俗(sú )的意义
对(👭)于波(🎃)提切(🗄)利的作(🏈)品维(🌊)纳斯和战神是蛋彩画(🆙)透(♉)(tòu )明柔和的(de )淡(🛶)雅唯美的画面(miàn )效果波提(🖱)切利(🌀)(lì(🌙) )塑造画中维(wéi )纳斯(sī )和战神的(de )形体时如同(🔀)画维纳斯的诞生中(📹)的维纳斯一样区分了(📑)线条造型塑造形(📝)体轮廓展示出(➖)蛋彩(cǎ(🥅)i )画(huà(🏥) )设(shè )计装饰(💉)的艺术风格(📫)
回答(🤱)我一切就绪(🏀)
我是艺术狂(🏨)人从事少儿美术教育如有美术美术教育(🚶)的疑(yí )问(🕒)希望能私信给我(📏)