西施电影三完整版剧情简介
(⛲)西施出(chū )生年份(🚡)
西(🧓)施生日
09月19日处女座
西施(🆒)子姓施(shī )氏(🚥)9月19日(🤼)我(wǒ )属兔农(⏳)(nó(🐝)ng )历(👣)八月二十(shí )五公元(🕣)前600年503公(gōng )元前600年473年本(bě(🍃)n )名施夷光春秋时期越国美女一(🍗)般(⏹)称作西(⛴)施后人十分尊敬其西子春秋末(🚪)期阴(yīn )历于越(yuè )国句无(🦇)苎萝村(🎶)今(🕛)浙江省绍兴市诸暨苎萝(🦁)村自幼随母浣(⏲)纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾(♌)城是美的(🌐)化身和代名词勾(🌃)践在对吴国战争中惨败(⏹)(bài )后哦谢(🚀)谢(xiè )文(wén )种(🦍)伐吴九术一说七术之(zhī )四遗美女以惑察之而乱其(qí )谋(🌅)于苎萝山下得西(xī(📶) )施(🐆)郑旦二人并于土城山(🚌)建美女(🥍)宫(🎖)(gōng )教以(🤟)歌舞礼仪(👬)(yí(📢) )饰以罗(🌳)教以容步习于土城临于都巷三年(🌐)学精使范蠡献于吴王吴王(💥)夫(🚏)差大悦筑(💉)姑苏台(♟)(tái )建馆娃宫置二女于椒花之房不理政事荒于国政而宠嬖(🤡)西施(🕠)尤(➰)甚(shèn )勾践(🔰)灭(miè )吴后西施随(suí )范(fàn )蠡泛五湖而去渺(miǎo )无音(🙄)(yīn )讯(🚇)一说沉(chén )江而死一(yī )说返归浣江终老(lǎo )山林西施与王昭(🦓)君(jun1 )貂(🦐)蝉杨玉(yù )环并名为(wéi )中(🌽)国古(🔫)代四(🤑)大美女其中(🚦)西施居首四大美(měi )女村民待遇沉(chén )鱼落(⛹)雁之容(róng )闭月羞花之貌之(🆙)美(🕥)誉其中的沉(chén )鱼(🙃)一词讲诉(🏀)的那就(🧝)是西施(shī )浣纱的故事
西施怎么(❕)(me )死亡(🌉)的
亳州名胜(🚹)范蠡西施墓范蠡楚国(〰)宛今河南安阳人范蠡和西(🙇)施入(rù )葬(🥍)墓俗称范蠡孤堆(🛋)又称范蠡冢(🥓)位于(yú )亳州市涡(🐡)阳县西(📯)阳(🧚)集附近(jì(🎊)n )现为涡阳县重点文物(🚔)保护单位清光(guāng )绪安徽(huī )通志载(⏫)越(📴)大夫范(🏾)蠡墓在涡阳东南(nán )范蠡(lí )村旧(😡)时湖(hú(🏹) )水环(🚊)(huán )绕在周围(wéi )墓浮(fú )其(qí )中高如土山上建庙宇内塑(sù )西(🔻)施像并(💣)有松柏密林覆照(🤝)无(🐩)比壮观的场面范蠡楚人(rén )越(🌋)国(guó )大夫吴越之战越国被(👾)击(jī )败越(yuè )王勾践被执(zhí )于吴(wú )时他陪伴在身边身(🎁)侧与勾践一起尝胆事事谋(🚦)划助(🐀)勾践灭吴后神(🎏)智地见到(😄)勾践可同患难而万不可共富贵(guì )荣(💉)华做出决定辞(✖)官远(yuǎn )行(🍺)并劝(🍦)好友(♍)谋士文种也(🔵)退以避难文种(😎)不(🍯)听后被勾践忌而赐毒(dú )酒始信范(🐦)蠡之言范(fàn )蠡(🖇)解甲归田后(hòu )偕动人(rén )的西施(🛹)隐名埋姓游齐(📫)鲁间自(🚱)(zì )号陶(táo )朱公(🔯)从商发家致富官方(🏄)难(🍧)以可以找到(📧)他的下落后(hòu )卒(🙃)于定陶(🍰)今山东济阳(👐)而与多情的西施迁(🔯)葬于涡(🍊)阳县西(🏇)阳集机(🌷)智的范蠡(lí(🍇) )为(wéi )避人潜踪(🌝)设(📵)疑(🔱)冢多处传墓(mù )地(💪)在鄂鲁皖(🐐)有(yǒu )6处之多(duō(👠) )清乾(🏁)隆间(🐍)17361795年蒙城县令淡素(💢)(sù )月曾刻石题(tí )于(🍧)(yú )墓前(🌗)(qián )曰范蠡(😯)冢近处损坏(🔕)范子祠历(🚄)经(🏯)世间战乱松(🚓)柏(⛱)(bǎi )祠(🔮)宇已毁土(tǔ(💦) )冢尚存(cún )对(🕰)西施(shī )终于是生是死的结(jié )局历来(⬜)(lái )有不同的说法综合归纳过来(🎮)确切(🔧)有四种版本(běn )一(🐪)沉(😥)海说
传说勾践灭吴后(🏂)他的夫人悄悄的叫人骗(🤧)出西施将石头绑在(zài )西施身(🎡)上(🍬)复又沉落(luò )大海(🐶)而且不消说传说从此沿海的泥(🛋)沙中便有了一(🦑)(yī )种似人(🥌)舌的(de )文蜊大家都说这是(🍐)西(😌)施的(📼)舌(shé )头所以才称它(tā )为(wéi )西施(💛)舌三十年代著名作家郁达夫在(🔕)福建时亦(yì )夸(kuā )赞长乐(🥧)西(♏)施舌(🛏)(shé(😿) )是闽(mǐn )菜中最适合(hé )的(👗)一种神(shén )品
二山中隐(🈂)居说(shuō )
这个说法(💟)都是十分风(fēng )行下载初几它(🧥)见之于东汉袁(yuán )康的越绝书里面(miàn )记载说吴亡后西施(🛡)(shī )归(guī )复范蠡同泛五(wǔ )湖(🐽)而去(🏦)而明代胡应麟的少室山房(🌜)笔丛也有类似说法其(🌴)实(🤟)西(xī )施原是(🧣)范蠡的情人或(🏍)妻子吴(📚)国覆亡后(🧔)范(💆)蠡带着兴奋西施不问世事下来明(míng )代的陈耀文正杨卷(📟)二西施(🍍)也语句越(😌)绝书怀疑(🛺)西(🚢)施跟了范蠡(lí )归隐山林
三失足落水(shuǐ )说
或许是善良纯洁的人们(men )却(què(🦅) )不(🖍)是(🥘)期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出初唐(🤲)诗人宋之问浣纱(⤴)诗(shī )一朝还(📤)旧都靓(liàng )妆寻若(ruò )耶鸟强横(😮)松(🍄)梦鱼沉畏荷花为依据认为吴(wú )亡后西施回到故乡在一(🍷)次浣纱(shā )时失足落水而死旧注显然(🥢)最理(lǐ )想和目标可惜最极度(dù )缺乏(📁)证(🥀)据
四被杀说
这(📯)样的说法(fǎ )可以算只(zhī )不过是来(🌷)自(🏅)传说了传说吴王拔刀自刎而(ér )死时吴(wú )人(🍕)(rén )把一腔怒火都可(🕣)以发泄在西(xī )施身上用锦缎(🏜)将(💦)她层层裹(⛄)住(🍢)沉在扬子(🚌)江心据东坡异(💎)物志载(zǎi )扬(⏸)子江有美人鱼(👆)又称(📱)西施(♌)鱼一日数易(🕺)其色肉细味(💛)美妇人(ré(♈)n )食之可增媚(🗂)态据云系西(🌰)施沉江(🔏)后幻(huàn )化而(👊)成
四个(gè )版本中(zhōng )沉海说和(🎂)山中隐(🖕)居说广为(🥠)流传但相关的证据(🐑)(jù )资料也至(zhì )少(🗽)
沉(🎾)海(💔)说的理由是
墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟(🔻)贲之(🤚)杀其勇也西施之沈其美也吴(✂)起之(zhī )裂其(🍶)事(shì )也其中(zhōng )西(🍔)施(shī )之沈的沈在(👺)古(gǔ )代是沉的意思这(🌗)句话的意(🛑)思应该是说西施(🥖)是被沉于水中的(🍘)她的死是而(💺)且她(tā )的美丽
东(dōng )汉赵(🤡)晔吴越(🌃)春(🚶)秋逸(yì )篇(piān )中说越(📉)浮西(xī )施(🤧)于江令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联西施(📤)的记载说吴亡(👇)后越浮西(🥝)施于(yú )江令随(🤪)鸱夷以终明代杨慎太史(🔊)升庵全集卷(🙊)六十(shí )八范蠡西施录修文御览(🔙)所(suǒ )引吴越春秋逸篇(piān )之(🤤)文(🍛)亦云吴王败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮字也沉的(de )意思
在(🤴)文人墨(😅)客(🎙)(kè )的许多诗(shī )词中(zhōng )确实(shí )是对西施被沉江而死有很多的描绘李(📎)商隐(yǐn )曾作景(🍕)(jǐ(🔏)ng )阳井绝句(jù )一首景阳宫(🏒)井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫(🌍)期肝(gān )肠断(duàn )吴王(🛑)宫外(🚓)水(⬜)浊(zhuó )泥犹得葬西(xī )施另一(yī )诗人(rén )皮日休也有诗(shī )题馆娃宫怀古共(gò(🔕)ng )五绝第五(wǔ(🐃) )首是响屟廊(🥞)中金玉步(🎋)(bù )采苹(🎻)山上绮罗身也不知葬法今何处(💦)溪(xī )月(yuè )细眉欲丑胜
不问(🔠)世事说的理(⛸)由是
东汉袁康(🔒)的越绝(jué )书它的(de )记载是越乃饰美女西(xī )施郑旦使(⬆)大夫种献之于(yú )吴王吴王大悦(🔓)这和吴越春(🍵)秋的(🤔)的但完(🚫)美结局有所(suǒ )不同(🐜)认为西(xī )施(shī(🍙) )亡(🥃)吴国(guó(🏩) )后返(fǎn )归范蠡同泛五(🛏)湖(hú )而去
相(🌈)对(🕴)于西(xī )施和(🚳)范蠡退(🚖)隐古人的诗(shī )词中也(yě )有很多描述像(xiàng )李白的西施(shī )诗(shī(💸) )里就一(yī )段文字(🎎)(zì )一破夫差国千秋竟不还(🈹)
苏轼的水龙吟(😊)词(🕺)(cí(🔮) )里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍(👹)携西子
杜牧杜娘诗中有句云西(🏚)子下姑苏一(🚖)舸逐鸱夷
辞(🆙)海修订本也那样说(✴)西施一作西子春秋末(🀄)年越(🚮)国(guó )苎萝人(⬆)由(yóu )越(🧒)王勾践(jiàn )唱给吴王夫差拥有夫差最(🍲)(zuì )恩宠的(🏵)妃子远古(🤭)(gǔ )传(chuán )说吴亡(wáng )后与范蠡偕入(🐴)五湖
吴(🏽)越(👬)春秋(qiū )和越绝书是同时代的作品(⏲)但在记载(🌽)西施的结局上却也截然(🏤)不同这是西施结局再次出现完全不(🐝)同版本的(💗)开端(📑)再说以后历(💡)(lì )代古诗词中直接出现西施(shī )结局的(de )差别说法均(🖌)(jun1 )是以此为(🚱)依据的以(📋)讹传讹(🧖)笔者认为确认(🍍)沉(🌚)海说与山(🕕)中隐居说哪个更(⚪)很有道理需要相(👩)关的(de )资料更迟些(💛)的作品(📰)同时关键(📷)在于如何(hé(➖) )能(néng )表述两个概念一是对墨子(zǐ )中(👜)(zhōng )西施的理解一是(🐀)对鸱(chī )夷(yí )的理解
一是对西施的(😹)理解沉海(🤯)说如果说比吴越(🈺)春秋和越绝书更早的墨子里明白地(🚬)写着西施之沉从墨子的(de )所处年代(dài )来看他(💚)约辛未年(🎌)公(🔴)元前(🈲)468年(🛴)卒于前376年而越灭吴(🚠)在公元前2000年(nián )473年墨(mò )子略(luè )晚(💥)(wǎn )而已墨子阴历(🏦)并成长(🛄)会于(👹)春(🕣)秋末期即(🐯)吴越(🚰)故事(🥑)(shì(🏀) )的尾声阶段(duàn )又是(🌋)紧(🥍)邻吴越的(de )鲁(lǔ )国人或耳闻(🛋)或亲眼所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死(sǐ )活剧(🏯)当(dāng )是最权(quán )威的见证人他的记载应该(🎎)是最(zuì )接(👑)(jiē )近历史(🕙)真(✂)相(xiàng )的但笔者认为墨子中的西施是先秦知名度(dù(👠) )很高(🏿)的(de )一个美女不但墨子(🎓)中提及庄(📢)(zhuā(📲)ng )子(💚)孟子(zǐ )韩非子管子中也都提到了(💜)西(🌥)施所(🛥)(suǒ )以推测这个西施(shī(🐸) )跟吴越(🧜)争霸时(🎸)的西(🍀)浣纱图施是不同的两(⛪)个(gè(📊) )人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干之(🚪)殪其抗也孟(🧜)(mèng )贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈其美也吴起之裂其事也其(🈴)中说起(🐡)的比干孟贲吴起在司马(mǎ )迁史记中都有记载是可以确(🏔)信历史(🎭)上都确有其人(🗡)以此一种假(🌨)设西施也应该确(📪)有其人(🚝)(rén )但史记(🔖)中在写(⌛)完与吴越争霸相关的(de )人(🤘)与事时却闭(bì )口不提(🤔)西施(shī )这就其他证(zhè(😧)ng )明墨子(zǐ(🏺) )中说(shuō )过的西施又不(🤷)是(😻)吴越争霸时的(🐤)(de )西施
二(🧒)是对(💊)鸱夷的理解鸱夷是有(💴)什么意思鸱(chī )夷本指(🎿)夏(xià )商时青铜(tóng )所制的鸟形(xíng )盛酒容器到了(🥚)春秋战(📜)国时期(🈳)多(🌼)用(🔠)皮(📅)革制成袋(🐗)囊以盛酒(jiǔ )但仍(😽)称之为鸱夷清人黎(🚳)士宏仁恕堂(🐯)笔记(jì )记载秦(🦓)巩(🍖)间人割(🍍)牛羊去其首剜肉(ròu )空(kōng )中为皮袋大者受(🤷)一石小(🔓)者(zhě(🔝) )受二三斗俗曰混(♒)沌即古(🤲)之鸱夷所以(📮)鸱(chī )夷的意思(⛷)那是(shì )用一整张牛羊皮做(zuò(✊) )的(🍴)皮袋沉(chén )海(🦂)(hǎ(🛐)i )说解释(shì )越浮西施于(🍧)江令随鸱夷(yí )而(🍤)终的意(🔔)思(🥒)是(✍)(shì )吴国灭亡后吴王(🥒)把西施装在(zà(😕)i )皮袋里沉(chén )到江里(🤥)(lǐ )回(🍇)并(bìng )再继续引证吴越(🌷)春秋夫差内传里(🍱)(lǐ )面的记载(zǎi )吴王(💆)乃取(🤴)子胥尸盛以鸱夷之器(🕟)(qì )投(🙇)之于江中这(🔖)段话中的鸱夷(yí )是伍子胥的代称伍(wǔ )子胥死(🌎)后被装在鸱夷(🛶)之器(qì )里(⏯)投江照此理解(👿)向外延伸出西施是被(🧞)楚王唱(🐎)给吴(wú )王的吴亡(😎)后夫差(⬅)(chà )把西施沉江随(suí )伍子胥回(huí )来而又(🐠)不是随(🎥)范蠡乘舟五湖但(dàn )笔者仍(🚬)然(👾)以为(wéi )是吴越春秋是野史其所记并(bìng )不是历(👯)史的真实(🙄)故此为据当(🛂)然不(🦌)不可信真心一(🥊)说的(🌃)是(🐪)这里的鸱夷杜(dù )牧以为不作皮袋解释而(ér )指的(de )是(shì(💎) )范(fàn )蠡因为史记越(yuè(🎅) )王勾践世家(🤗)(jiā )说范蠡亡吴后(😴)浮海(🏵)出齐变姓名(🐧)自谓鸱夷子皮(pí )笔者认为以鸱(❕)夷(🚁)比兴(🍦)手(🚴)法范蠡是才成(chéng )立的而且范(🥠)蠡(🗂)隐居图的是隐姓埋名要让吴王围(🕧)杀他不可能取一个(gè(😃) )与(🔇)西施之死(🛎)与伍(🛣)子胥之死(sǐ )联(lián )系联(lián )系在一起(🧔)的鸱夷这样的(🍾)显(xiǎn )眼的名(🧠)字
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