西施电影三完整版剧情简介
(🛃)西施出生年份
西施生日
09月19日处女座(zuò(🤨) )
西施子姓(🔙)施氏9月19日(➿)我属兔农历(lì )八(🌷)月二(èr )十五公元前600年(🆎)503公元前(🕑)600年473年本名施夷光春秋时期越(yuè )国美女(🧝)(nǚ )一般称作西(🐂)施(🃏)后(hòu )人十(🦋)分尊(zūn )敬其(📷)西子(🙎)(zǐ )春秋(qiū )末期阴历(lì )于(🌷)越国句(🦕)无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨(🥕)苎萝村(cū(🈸)n )自(zì )幼(yòu )随母浣纱(♍)江边故又(📇)称(🔒)浣纱(🍝)女(nǚ )她天生(🔒)丽质(💢)倾(🌖)国倾城(chéng )是美的化身(😱)(shēn )和代(🔛)名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之(zhī )四遗美女以惑察之而乱其谋于苎萝(🐇)山(🍝)下得西(🈶)施郑旦(🥙)二人并(📼)于土城(chéng )山建美(💢)女宫教以歌舞(👝)礼仪饰以罗教以(yǐ )容步习于土(tǔ )城临于都巷三年(🤔)学精(jī(🕦)ng )使范蠡献(🚀)于吴王吴王夫差大(dà )悦筑姑苏台(♐)建馆娃宫置二女于(🎢)椒花之房不理政(😶)事荒(huāng )于国政而宠嬖西施尤甚勾践灭(miè )吴后西施随(🚘)范蠡泛(🏪)五湖(⛪)而去渺无(🏊)音讯一(yī )说沉江而死一说返归浣江(jiāng )终(zhō(🤝)ng )老山林(lín )西施(shī(👉) )与王昭君貂蝉杨玉环并名为(🤕)中(🅿)(zhōng )国古代四大美女其中西施居首四(👺)大(🧖)(dà )美女村民待遇沉鱼落雁之容闭(bì(😨) )月羞(🙉)花之貌之美誉(🎛)其(🦖)中的沉鱼(✴)一(🎿)词讲诉(sù )的(de )那就(🤺)是(🌲)(shì )西施(🔜)浣纱的故(🌇)(gù )事
西(🔥)施怎么死亡(🎁)的
亳州(👐)名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛(👁)(wǎ(🉐)n )今(🏻)河(🍍)南(nán )安阳人范蠡和西施(♎)入葬(zàng )墓(😁)俗称范蠡孤堆(duī )又称范蠡冢(➖)位(⤵)于亳州市涡阳县西阳集(🥫)附近(🍰)现为涡阳县重点文物保护单(dān )位(wèi )清(⬆)光(guā(🌶)ng )绪安徽通志载越大(😲)夫范蠡墓在(zài )涡(wō )阳(yáng )东(🚃)南范蠡(🕝)村旧(🤟)时湖水环绕在周(🏞)围(wéi )墓浮其中高(🔙)如土(🌿)山上建庙宇内塑西施像(xiàng )并(bìng )有松柏密林覆照无比壮(zhuàng )观的(de )场面范(🕍)蠡楚人(📆)越国大夫(fū )吴越之(🎣)战越国被击(⏰)败越(yuè(🚴) )王勾践被执于吴(wú )时(shí )他陪伴在(🦎)身边身侧与勾践(💰)一起(⛲)尝(cháng )胆事事谋划助(🍜)勾践灭吴后神智地见到勾践可(kě )同(tóng )患(💊)难而万(🤐)(wàn )不可(🚔)共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士(✍)文种也(⛸)退以(🖌)避难文种(🤠)不听(🍁)后(hò(🔧)u )被勾(🍶)践忌而赐(cì )毒(⛄)酒始信范蠡之言范蠡解甲归田(💦)后偕动人的西施隐名埋(🍘)姓游齐鲁间(😸)自号(🌎)陶朱(💌)公从商发(🏽)家致富官方难以可以找到(dào )他的下落后卒于(yú )定(🥑)陶(🚧)今(🧛)山东济阳而(🏾)与多情的西施迁葬于涡(wō )阳县西阳集(🤐)机智的范蠡为避(🥜)人潜(😴)踪(🤤)(zōng )设疑冢多处传墓地在鄂(è )鲁皖(🔈)有6处之多(🥠)清乾(😑)(qián )隆间17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻石题于墓前曰范(👲)蠡冢近(🔎)处(🉐)损坏范子祠历经世间(🍲)战乱松柏祠(👫)宇已毁(🌑)土冢尚存(❓)对西施终(zhōng )于是生是死(🕵)的结局历来有不同的(😖)说法综合(👭)归纳过来确切有四(👻)(sì )种版本(běn )一(🕡)沉海说
传说勾(😓)践(jiàn )灭吴后他的夫人悄悄(🤖)(qiāo )的(😆)叫人骗出西(🤷)施(shī )将石头(📪)绑在西施身上复又(yòu )沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥(🔸)沙(📚)中便(🍽)有了一种(zhǒng )似人舌的(🚘)文蜊大家都说这是(💽)西施的舌头所(🧓)以(yǐ )才称(🕤)它为西施舌三十年代(dài )著名作(zuò )家郁(yù )达夫在福建时亦夸(🌨)赞长乐西(xī )施(⛵)舌是闽菜(♌)中(zhō(🆒)ng )最适合(🚹)的一种神(shén )品
二(🍒)(èr )山(shā(🛡)n )中隐居说(🗑)
这个说(shuō )法都是十(🍋)分风行下(📜)(xià )载初几(jǐ )它(🥣)见之于东汉袁康的(de )越绝书里面记载说吴(wú )亡(🈸)后西施(shī )归复范蠡(♏)同(🌘)泛五湖(👑)而去(qù )而明代胡应麟(🎛)的少室山房笔(🤶)(bǐ )丛也有类似说(shuō(🖐) )法其(🌚)实(🏅)西施原(yuá(🌉)n )是范(🥁)蠡的情人或妻子(zǐ )吴(⛔)国覆(🗄)亡后(🦑)范(🤖)蠡带着兴奋西施不问世事下来(🙄)明(míng )代(dài )的(🎁)陈(🦃)耀文正(💪)(zhèng )杨卷二(èr )西施也语(🎐)句(jù )越绝书怀疑西(💹)施跟了范蠡(lí(⛑) )归隐山林
三(💣)失足落水说
或许是善良纯洁(🚖)的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子(🥥)有个可悲结(✈)局随后找出初唐诗(🎬)人宋(sòng )之问浣(🥒)纱诗一(👿)朝(🙋)还旧都(dōu )靓妆(🕰)寻若耶(yē )鸟(niǎ(🌶)o )强横松梦(mèng )鱼(yú )沉(chén )畏荷花为依据认为吴亡(wáng )后西(😆)施回到(⛔)故(🛂)乡在一(💫)次浣纱时失足落(📬)水而死旧注显然最理(💻)(lǐ )想和目标可惜最(zuì )极度缺乏(🔂)证(🚧)据
四被杀说
这样(yàng )的说法可以算只(zhī )不过(🥩)是来自(zì )传说了(le )传说吴王(💢)拔(bá )刀自刎而死时吴人把一腔怒(👁)火都可以发泄在西施身(🐔)上用(yòng )锦缎将她层层裹住沉(🏙)(chén )在(zài )扬子(📓)江心据(🏊)东坡异(⭕)物志载(✖)扬(🏑)子江(jiāng )有美人鱼又称西施鱼一(💢)日数易其色(🌘)肉细味美妇(👋)人食之可(🐸)增媚态据云系西施沉江后(🎷)幻(huàn )化而成(🥛)(chéng )
四(sì )个(🎥)版本(běn )中(🧔)沉海说和山(⚾)中隐居说(🛌)广为流传但相(🎵)关的(de )证(💨)(zhèng )据资料也(yě )至少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中说(🍆)是故比(🔚)干(gà(🏷)n )之殪其抗(kàng )也孟(🥅)贲之杀其勇(⏺)也西施之(👒)沈(🤩)其美也吴(👒)起之裂(liè )其(🐰)事(🤠)也(📕)其(🛶)中西施之(zhī )沈的沈在(🧐)古代是沉的意(yì )思这句话的意(🤸)思(sī )应该是说西施(shī(🎷) )是(shì )被沉于水中的她的(🥗)死是而且她的(➰)美(🛎)丽
东汉赵(🤔)(zhào )晔(yè )吴越春秋逸篇中(🙀)说越浮西施(🤴)于江(💕)令随鸱(🐴)夷而终修(🐗)(xiū(🤘) )文御览引文(wén )吴越春(⛩)秋关(🚐)联(🧦)西(xī )施的记载说吴(wú(🧓) )亡后(hòu )越浮西(🌁)施(shī )于江令随鸱(chī )夷以(🚤)终明代杨慎太史升庵全集卷(🗾)六(liù(🔌) )十八范(🦍)蠡(lí )西施录修文御览所引吴(🌔)越(👎)春秋逸篇(🔲)之(zhī )文亦云吴(⛸)王败越浮西(😹)施于江(🛵)令随鸱夷以终(🏒)这里的浮字也沉(chén )的意思(♊)
在文人(rén )墨客的许多(🧑)诗词中(😡)确实是(shì )对西(🤰)施被沉江而死有很多的描绘李商隐曾(🗝)作(🚬)景阳井绝句一(⛽)首景阳宫井(jǐng )剩堪悲缠绵不(👮)尽龙鸾誓死保卫期肝肠(cháng )断吴王(🔓)宫(🍕)(gōng )外水浊泥犹(🍁)得葬(zàng )西施另一(♑)诗人(💸)皮日(❣)休(🌆)也(🌏)有诗(🚣)题馆娃宫怀(🚵)古(🐺)共五绝第五首是响屟(🚜)廊中金(jīn )玉步采苹山上绮(🦂)罗身也不(🎟)知葬(🧝)法今何处溪月细眉欲(yù )丑(chǒu )胜
不(🗽)问(wèn )世(🐎)事(shì )说的理由是(🦋)
东汉袁康的(de )越绝书它的记载(zǎi )是越乃(📫)饰美女(🔁)西施郑旦使大(dà(👟) )夫种献之于吴王吴王大悦这和吴(⏺)越春秋的的但完美(⏺)结局有所不同认为西施(🌤)亡吴国(✈)后返(🗼)归范(🛥)蠡同(tóng )泛(👐)五(wǔ )湖而去
相对于西施和范蠡退隐古人(🚧)的诗词中也(yě )有很(😚)多描述(shù )像李(🥄)白(📈)的西施诗里(⬜)就(🦇)一(🎞)段文(🥫)字一破夫(fū )差国千秋竟不还
苏轼的水龙吟词(cí )里也文中写道五(wǔ )湖闻(wén )道扁舟归(guī )去仍携西子(🚍)
杜(dù )牧(🥡)杜娘诗中(💽)有句云西子下(🚙)姑(🚠)苏一(🔫)舸逐鸱(⬇)夷
辞海修(xiū )订本也那(nà )样说西(⬜)施一作西子春秋(🐈)末年越国苎(🧗)萝人由(♿)越王(🈂)勾践(🔯)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子(👖)远古传说(🖕)(shuō(♋) )吴亡后(hòu )与范蠡偕入五(🐑)湖
吴(🏠)越(🕳)春秋和越绝书(🗝)是(🐫)同(👩)(tóng )时(shí )代的(de )作品但在记载西施的结(🥗)(jié )局(🛐)上却也截然不同(tóng )这是西施结局再(🎪)次出现完全不同版本的开端再说以后历(lì )代古诗词中直接出(🏸)现西施结局的(de )差(chà )别(📭)说法均是(shì )以此(💂)为(wéi )依据(🎟)的以讹传讹笔者(zhě )认(🎥)为确(què )认沉海说与山中隐居说哪个更(🏯)很有道理需要相(🧀)关的资料(lià(📍)o )更(🍯)迟些的(🍃)作品同(tóng )时(shí )关键(⛄)在于如何能表述两(🐦)个概念一(⤴)是对墨子中西(xī )施(shī )的理解一(🍩)是对(🙄)鸱(🈳)(chī )夷的理解(🤱)
一是对西施(👻)的理(lǐ )解沉(🐪)海说如果说(🚓)比吴(wú )越春秋和越绝书更早的墨(🎎)(mò )子里明白地(📫)写着(🧗)西施(shī )之沉(😬)从墨(mò )子(😯)的所处年代(dài )来看他约辛(xīn )未年公元前468年卒于前376年(🍞)而(✉)越灭(🚎)吴(wú )在(zài )公元(🎎)前2000年473年墨子略晚而已墨(mò )子阴(💻)历并成(chéng )长会于春(chūn )秋(🐵)(qiū )末期(qī )即吴越(yuè )故事(🕐)的尾声阶段又是紧(✌)邻吴越的鲁国人或耳(🎉)闻(wé(🎅)n )或亲(🆖)眼(🔔)所见吴越故事的慷慨赴死活(huó )剧当是最权威的见证(🕔)人他的记载应该是最接近历史真(♈)相的但笔者认(🎠)为(❓)墨子中的西施是先秦知(zhī(🆙) )名度很高的一个美女不(🛐)但(🐰)墨子中提及庄子孟子韩非子管子中(🎪)也都(⌛)提到了西施所以推测这个(gè(🥒) )西施跟吴越争霸时的西浣(🦕)(huà(🔼)n )纱图施是不同的两个人(🎶)可参考西施虚(xū )实考亲(🖍)(qīn )士篇他(tā )称(chēng )是故比干之殪其(qí )抗也孟贲(😹)之杀其勇也西施(shī )之沈其美也吴起之裂其事也其中说起的比干(💹)(gàn )孟贲吴起(🐙)在司(🍂)马迁史记中都(😡)有记(jì )载(📆)是可以确信历史上都确有(🔪)其人以此(cǐ )一种假设西(👐)施也应该确有其人但史(shǐ )记中在写完与(yǔ )吴越(yuè )争霸相关的人与(yǔ )事(😬)时却闭(🚏)口不提西施这(zhè )就其他证明墨(mò )子(🏙)中说过的(🎖)西(♉)施(🅾)又(🦎)不(🍫)是(shì )吴越争(🌜)霸(bà )时的西施
二是(shì )对鸱夷(yí )的(de )理(lǐ )解鸱(👭)夷是有什(📠)么意思鸱(⛱)夷本指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟形盛酒容器到了春(👖)(chūn )秋(🦒)战国(⌚)时期多用(yòng )皮革制成袋囊以盛(shèng )酒但仍称之为鸱(🙃)(chī )夷清(qīng )人(🥡)黎士宏(🗳)仁恕堂笔记记载秦(🐥)巩间人割(🐼)牛(niú )羊去(qù )其首剜肉空中(zhōng )为皮袋大(🚵)者受一石小者(zhě )受二三斗(🔠)俗曰混(🚪)沌即古(gǔ )之鸱夷所(suǒ )以鸱夷的意思那(🦆)是用一(🌶)整张牛羊(yáng )皮(🤧)做(🧗)(zuò )的皮袋沉海说解(jiě )释越浮西施于江(🥤)令随鸱(chī )夷而终的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮(🥘)袋里沉到江里回并(🖕)再(👄)继(🥦)续引证(🐕)吴越(🥗)(yuè(🗜) )春(chūn )秋夫差(🚥)内传里面的记载吴(🔝)王乃取子胥尸盛(shèng )以鸱夷(yí )之(zhī )器(🌞)投之于(yú )江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥(xū(🚐) )死后被(🤠)装在(zà(👲)i )鸱夷之器里投江照此(👕)理解向外延伸(🍴)出西施是被(⏭)楚王(wáng )唱给吴王的(💾)吴亡(📂)后夫差把西施沉(chén )江随伍(wǔ )子胥(xū(🦈) )回来而又不是(🈵)(shì(🧔) )随范蠡乘舟五(🦑)湖但笔者(👖)仍(🤰)然以为是吴越春秋(🥛)是野(🚢)史其所记并不是历(🤕)史(🐶)的真(zhēn )实故此为(wéi )据当(dā(🍬)ng )然不不可信真心(🏁)(xīn )一说的(🤡)是(👅)这里(lǐ )的鸱夷(yí )杜牧以为不作皮袋解释(shì )而指(zhǐ )的是范(🧓)蠡因为史记(🗑)(jì )越(🎓)王勾践世家说(📵)范蠡亡吴(wú )后浮海出齐变(🧠)姓名自(💜)谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认(🤢)为以鸱夷比兴手法范蠡是(🎱)才(cái )成立的而且范(fàn )蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴王(🌫)围(⛱)杀他不可能取一个与西施之死与(yǔ )伍子胥之(🥜)(zhī )死联(lián )系联系在一起的鸱(🐗)夷这样的显眼的名(🔗)字
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