西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施(🔌)怎么死亡(wáng )的

1西施(🆚)出生年份

西(🌕)施生日

09月19日处(chù )女(🌧)座

西施子(🔘)(zǐ(🎿) )姓施氏(shì )9月19日我属(🛥)兔(♿)农历八(👻)月二(🕐)十五公元前600年503公元前(qiá(🕧)n )600年473年本名施夷光春秋时(🦇)期越国美(😤)女一(🧔)般称(chēng )作西施后(hò(👩)u )人(🦑)十分(➖)尊(zūn )敬其西子春(🐉)秋末期阴历于(🚂)越国句无苎(zhù )萝村(cūn )今浙江(jiāng )省(🐆)绍兴(xìng )市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边(㊗)故又称浣(🏘)纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身(📛)和代名词(🕟)勾践在对(🏵)吴国战争中惨败后哦(ò )谢(🍠)谢文(➕)种伐吴(🤺)九术一说七术之四遗(yí )美(😄)女(nǚ )以惑察之而乱(luàn )其谋于苎萝(🌠)山(🔺)下得(dé )西施郑(zhèng )旦二人(🏴)并于土(🌞)城山建美女宫教(🔄)以歌(gē )舞礼仪(yí )饰以罗教以容步习于(🏬)土城临于都巷三年(🌘)学精使范(🎥)蠡献于吴(⏱)王(👌)吴王夫差(chà )大(🧖)悦筑姑苏台建(🍇)馆娃(⛄)宫置二女于椒(🗼)花之房不理政事荒于国政而宠嬖西(xī )施尤(⚡)甚勾践灭吴(wú )后(🔩)西施随范(🌈)蠡(⏮)泛五湖而去渺无(🐙)音讯(🦆)一说沉江而死一说返(fǎn )归(guī )浣江终老山(shān )林西施与(🏠)王昭君貂(🧦)蝉杨玉(🕟)环并名为中国古代四大(dà )美女其中(zhō(🔯)ng )西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁(🥤)之容(♈)闭月羞花之貌之(😐)美誉其(🥊)中的沉(chén )鱼一(yī )词讲(🌽)诉的那(🙅)就是西施(👩)浣纱的故事

2西施怎么(🍠)死亡的

亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国(🐅)宛今(👾)河南安阳(😃)人范蠡和西(xī )施入葬墓(mù(🈁) )俗称范(🖥)蠡孤堆(duī(😎) )又称(chēng )范蠡冢(zhǒng )位于亳州市(🥘)(shì(⬛) )涡阳县(xiàn )西阳集附近(jìn )现为涡阳(⏩)县重点(diǎn )文物保护单位清(🛫)光(🥜)绪安徽(🥂)通志载越大夫(🏤)(fū )范(🌰)(fàn )蠡墓在(🗓)涡阳东南范(fàn )蠡村旧(🐂)时湖(🦆)水(shuǐ )环(🅾)绕在周围墓浮其中高如土(🔵)山上建庙宇(✒)内塑西施像并(bìng )有松柏密林覆(👐)照无比壮观的(de )场面范蠡楚人越国大夫吴越之战越国被(😏)击败(🚔)越王勾践(jià(🤞)n )被执于吴时(shí )他陪伴(💬)(bàn )在身边身侧(🚭)与勾践一(yī )起尝胆(dǎn )事事谋划助勾践灭(🚌)吴后(hòu )神(🍠)智地见(🎛)(jiàn )到勾践可同患(huàn )难(💠)而(ér )万不可(🔍)共富贵荣(🎮)华做(🏗)出(🌼)决(🥗)定辞官(🔋)远行并劝好(❌)(hǎo )友(🏵)谋士(🔷)文种也(🛤)退以(🍿)避难(🥋)文(🔸)种不听(🗒)后(🥧)被勾践忌而赐毒(dú(📖) )酒(🌏)(jiǔ(📛) )始信范蠡之(zhī )言范(fàn )蠡解(👚)甲归(🏣)田(😙)后偕动人的(🏏)(de )西施隐名埋姓游齐鲁间(🌵)自号陶朱(zhū )公从商发家致富官方难以可以找到他的下落后卒(zú )于定(dìng )陶今山(shā(🍏)n )东济(jì(🤰) )阳而与多情(qíng )的西施(shī )迁(qiān )葬于涡阳(🗝)县西阳集机智的范蠡为避人(rén )潜踪设(🦀)疑冢(zhǒng )多处传墓地在鄂鲁皖有(yǒ(🛣)u )6处之多清乾隆(🤝)(lóng )间17361795年(😿)蒙城县令(😫)淡素月(🏃)(yuè )曾(😣)刻石题于(🐬)墓前(🚊)(qián )曰范(🧓)蠡冢(🤞)近(jìn )处(📭)损(🚤)坏范子(👡)祠历经世(shì )间(🈲)战(zhà(😰)n )乱松柏祠宇(yǔ )已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结局历(⛩)来有不(bú )同的说法(🌡)综合归纳过来确(què )切有四(sì )种版(🤮)本

一沉海说

传说(🏍)(shuō )勾践(jiàn )灭(🍇)吴后他(🔖)的(🚾)(de )夫人悄悄的叫人骗出西施将石头(⏺)绑(🚤)在西施身上复又沉(🎱)落(luò )大海而且不消说(🛴)传说从此沿海(🎌)的泥沙中便(🕎)有了(💊)一种似(sì )人舌(🏊)的(de )文蜊(lí )大家(jiā )都说这(zhè )是西施的舌头所(🔼)以(yǐ(🏆) )才(🙆)称它为西施(🌭)舌三(sān )十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸(🎓)(kuā )赞长(zhǎng )乐西(🍜)施舌是闽(🥝)菜中(zhōng )最适合的一种神品

二(èr )山中隐居说

这个(👩)说法都是(✖)十分风(🚎)行下载初几它见之于(🍔)东汉袁康的越绝(🏙)书里面(miàn )记载说吴亡后西施归复范(🛢)蠡(lí )同泛(🚱)五(🕤)湖而去(qù(🚂) )而明代胡应麟(🏉)的少室(shì )山房笔丛也有类似说法(🌏)(fǎ )其实西(xī )施原是范(fà(🥫)n )蠡的情人或妻(🕯)子吴国覆(fù )亡(⛰)后(hòu )范蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的(de )陈耀文(wén )正杨卷二(📞)西(xī )施也语句越绝(🐝)书怀疑(⛱)西(🔡)(xī )施跟(🚧)了范(🏃)(fàn )蠡(lí(🍌) )归隐(🐘)山(🥐)林

三失足落水说

或许是善良纯洁(🏃)的人们(😸)却不是(shì )期(🕷)望西施这位无辜(gū )的弱女(nǚ )子有个(gè(🐾) )可(🤧)悲结(🥦)局(💥)随后找出(🌞)初唐诗人宋之(🤜)问(🌮)浣(huà(🏟)n )纱诗一(🍬)朝还旧(🕳)(jiù(👻) )都(😝)靓妆寻(xún )若耶鸟(niǎo )强横松(💭)梦鱼(yú )沉畏荷花(🛄)为依(🚃)据认为吴亡后西施回到故乡在(💷)一次浣纱(🗯)时(😮)(shí )失足落水而(ér )死旧(jiù )注(zhù )显然最理想和目标可惜最极度缺乏证据(🤐)

四被杀说

这样的说法(➡)可以算只不过是来自传说(📁)了传说(🌯)吴(🏃)王拔刀自刎(wěn )而(ér )死(😶)时吴人把一腔(qiāng )怒火(huǒ(🌇) )都可(🛸)(kě )以发泄在西施身上用锦(👔)缎将(jiāng )她层层裹(🚭)住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又称(📉)(chē(⛎)ng )西施(shī )鱼一日数(📬)易(🌴)其色肉细味美妇人食之(😠)可增媚态(tài )据云系西施(shī )沉江(📛)后幻化而(é(🔏)r )成

四(🍌)个(🎤)版(bǎn )本中沉海说和(💷)(hé )山中隐居说广(💵)为流传但(🎮)相关的证据(🚫)资料也至少(🍜)

沉海说(🐢)的理(🖤)由是

墨(㊗)子亲士篇中说(😻)(shuō )是故比干(❕)之殪其(🗣)抗(💮)也孟贲之杀其勇也西(xī )施(shī )之沈(shěn )其美也(🖍)吴起之(zhī )裂其事也其中西施(❣)之沈的沈在古代(dài )是沉的意思这句话(huà )的意思应该是(🏔)说西施是被沉于水中的她的(👪)死是而且(qiě )她(💯)的(🌂)(de )美(🚣)丽(➖)

东汉赵晔(yè )吴(🤡)越春(chūn )秋逸篇中说越(🧗)浮西施(🅱)于江令随鸱(chī )夷而(😔)终修文御览引文吴越(😫)(yuè )春秋(🅰)关联西施的记载说吴亡后越(🎬)浮西施于(🛡)江令随鸱夷以终明代杨(🈹)慎太史(🌱)升庵全集(🎙)(jí(🕢) )卷六十八范蠡西施(⏺)录修文御览(lǎn )所引(yǐ(🥀)n )吴越春秋逸篇之文亦(💊)云吴王败越(yuè )浮西施于江令(lìng )随鸱夷(🍘)以(🏄)终这里的浮字也沉的意思(🎥)

在文(wén )人墨(🌡)客的许多诗词(cí )中确实(🌨)(shí )是对西(xī )施(🔕)被沉江而死有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句(jù )一首景阳宫井剩堪悲(bēi )缠绵不尽龙鸾誓死(🔄)保(😆)(bǎo )卫期肝(🧖)肠断吴王(😭)宫外水浊泥(🛢)犹得葬西施另一诗人皮(🎇)(pí )日休也有诗题(📖)馆娃宫怀(🏔)古共五(🔖)绝第五首(⤴)是响屟(xiè )廊(🍋)中金(🤬)玉步采苹山上绮罗身也(yě )不知葬法今(🐫)何处溪月细(⚓)眉欲丑(👥)胜(shèng )

不问(wèn )世事说的理由是

东(❇)汉(🕗)袁康(kāng )的越绝书它(tā )的记载是越乃饰美(měi )女(nǚ )西施郑旦使大夫种献之(zhī )于吴王吴王大悦(🧟)这和(hé )吴越(👑)春秋(🚬)的的但完美结(🔃)局有所(suǒ )不同(👄)认为西施亡吴(👎)(wú )国后(🎹)返归(🧒)(guī )范蠡同泛五湖而去

相对于西施和范蠡(🎴)退隐(🖇)古人的诗(shī )词中也有很多描述(👹)像李白(bái )的西施诗里就一段文字一(yī )破(🧗)夫差国千(🎲)秋竟不还(há(🍕)i )

苏轼的水(📗)龙吟(💦)词里也(yě )文(wén )中(zhōng )写道(dà(🌒)o )五湖(📢)(hú )闻道扁舟归去仍携(🙀)西子(👲)

杜牧杜娘诗中有(🔭)句云(yún )西(🐮)子(zǐ )下(🎉)姑苏一(🏸)舸逐鸱(🦇)夷

辞海修订(🚴)本也那(nà )样说西施一(🍖)(yī(🦓) )作(📴)西子春秋末年越国苎(🌓)萝人由越王勾践唱(♓)给吴王夫差(😖)拥有夫差最(🗃)恩宠的妃子远古(gǔ )传说吴亡(🚣)(wáng )后(hòu )与(🎋)范蠡偕入(🕑)五湖

吴(🏞)(wú(🎤) )越春秋和越绝书是同时代的作品(🔓)但在记载西(xī )施的结局上却也截然不同这是西施结局再次出现完全不同版(bǎn )本的开端再说以后(🐂)(hòu )历代古诗词中(💜)(zhōng )直接出(chū )现西施结(jié(👄) )局的差别说法均是以(🤡)此为依据(🐴)的以讹传(💄)讹笔者认为确(🌄)认沉海说与(yǔ )山(shān )中隐居说哪个更(🈂)很有道理需(xū )要相关的资(🉐)料(😳)更迟些的作品同时关键在(💞)于如(⏯)何(🏼)能(👠)表述两(😛)个概念一是对墨子中西施的理解一是对(🍳)鸱夷(👻)的(🕙)理(🚌)解

一是对西(🤸)施的理(🚷)解沉海说(⏳)如果说比吴越(🍧)春秋和越(⛺)绝书更(gèng )早的墨子里(🆓)明白地写着西施之沉从墨子的所(😽)处年代来看(💙)他约辛未年公(🈂)元前468年(nián )卒(zú )于(yú(🏈) )前(qián )376年而越(👇)灭吴在(🍃)公元前2000年473年(😳)墨子(🌌)略晚而(🌹)(ér )已(🏂)墨子阴历(lì )并成(🖥)长会于春秋末期即吴越故事的尾(🍖)声阶段(🥍)又是紧邻吴越(🦐)的鲁国人或耳闻或(🍬)(huò )亲眼所(🏛)见(jiàn )吴越(🤽)故事(😰)的慷慨赴(fù )死活剧当是最权威的见证人他的(de )记载应该是最接近历史真(🎳)相的但笔(🎵)者认为墨子中的西施是(🚧)先秦知名度(dù )很高的一(⛰)个美女不但墨子中提及庄子孟子(zǐ )韩(🌑)非(👡)子管子(🕥)中也都提(🔜)到(dà(♎)o )了西施所(🏸)以(yǐ )推测这(🚈)个西施跟吴越争霸时(🌓)的西浣(💐)(huàn )纱图(🥠)施是不同的两个(gè )人可(🤑)参考西施虚实(😍)考亲士篇他称是故比干之殪其抗(🚭)也孟贲之杀(🎒)其勇也西施(🦁)之(🥣)沈其美也(🆖)吴起(🗞)之裂其事也其中说起的比干孟(👄)贲吴(🧦)起在司马迁史记中都有记载是可以确信(xì(🏎)n )历史(🅾)(shǐ )上都(🆎)确有其人以此一种假设西施也应该(🌧)(gāi )确有其人但史记中在(🕙)写完(🥁)与吴越(yuè )争霸相关(🎥)的人与(🙂)(yǔ )事时却闭口不提(🍑)西施这(📭)就其他证明(míng )墨(mò )子中说过的(🙄)西(🧤)施(✈)又不是(shì )吴越(yuè )争霸(bà )时的西(🐆)施(shī )

二是对鸱夷的(de )理(🍈)解鸱夷是有什么意思鸱夷(🏓)本指夏(🏹)商时青(🚈)铜(🆘)所制的(💣)鸟形盛酒容(🍎)器(🙂)到了春(chūn )秋战(🍞)国时期多用皮革制成袋囊以盛(shèng )酒但(dàn )仍称之为鸱夷(yí )清人黎士宏仁恕堂(táng )笔(bǐ )记(🏻)记载秦巩(⏲)间(✈)人割牛(✨)羊去其首剜(🥜)肉空中(zhōng )为皮袋(⛽)大者受(🕘)一石小者(🐴)受二三(♌)斗俗(🕟)曰(🥣)混沌即古(gǔ )之鸱(🎒)(chī )夷所(suǒ )以鸱夷的(de )意思那是用一整张牛(🤕)羊皮做的皮(🏓)袋(dài )沉海(hǎ(🚝)i )说解(jiě )释(📿)(shì )越浮(🔴)(fú )西(xī )施于江令随鸱夷而终的(⛰)意(yì )思是吴国灭亡后吴(wú )王把西施装在皮袋里沉到江里(lǐ )回(huí )并再(zài )继续(xù )引证吴越春秋夫差内传里面(🌬)的(de )记载吴王乃取子胥(🥛)尸(🐇)盛以鸱夷(❤)之器投之(🈯)于江中这段话中(♋)的(de )鸱(🖱)夷是伍子胥的代称伍子胥死后被(🛐)装在鸱夷(yí(🦏) )之(🔻)器里投(🧥)江(jiā(💒)ng )照此理(❎)解向(💡)外(🚌)延伸出西施(🥣)是被楚王唱给吴王的吴亡(🕤)(wáng )后夫差把西(🦈)施沉江随(⬜)伍(💚)子胥(xū )回来而又不是(shì )随范蠡(lí )乘舟五湖但(🤵)笔者(zhě )仍然(🌟)以为(wéi )是吴(wú )越春秋是野史其所记并(bìng )不(🖊)是历史的真实故此为据当然不(bú )不可(kě )信真心一说(shuō )的是这里的(de )鸱夷杜牧以(🛹)为(🏪)不作皮(pí(😄) )袋解(🎀)释而指的是范蠡因为(🎨)史记(jì )越王勾践世(📊)家说范(fàn )蠡亡吴后浮海出齐变姓名(🤴)自(🧦)谓鸱夷子皮笔者认(🌻)为以鸱夷(yí )比兴(🚋)手(🌗)法(fǎ )范(fàn )蠡是(shì )才(⛓)成立的而且范蠡隐居图的是隐姓(🏬)埋(mái )名(😟)要让(rà(🌦)ng )吴王围杀他不可能取(qǔ )一个与西施(❇)之死(sǐ )与伍(🕍)子胥之(🗨)死联系联(📍)系(xì )在(zài )一起的鸱(chī )夷(🏕)这样的显眼的名字