八旗弟子指的是哪些人
清代满族的军队组(🙉)织(👑)和户口编制制度以(yǐ(📈) )旗(🏬)为号分(🤛)正黄正白正红正蓝镶黄镶白(🆔)镶(xiāng )红镶蓝(🏴)八(bā )旗
后(hòu )又添建蒙古八旗和(🎎)汉军八旗
八旗人的后代称八旗子(🏅)(zǐ(💪) )弟
在满清的前期八(🈵)旗(✴)旗(🚇)主就等同于各旗的皇帝(🔵)每(měi )个旗的实力取决于(🖖)(yú(⬆) )自己原辖(📜)多少(🧢)个牛录(🕷)一个牛录(lù )是三百(🧕)人(🌟)下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗(🎰)主的地位越高(🙁)比如(rú )正(zhèng )黄(🌃)旗就有四十(🧚)五个(gè )牛(🏔)录而实力最差的镶白(🥍)旗(qí )只有十五个牛录
在(💖)东北(😟)的时候旗(⛏)(qí )主在(🐃)满清(qīng )朝廷(🚩)内的话语权大部分大(👆)都(dōu )取决自(zì )己的实力还没了满(🔯)(mǎn )清(qīng )入(rù )关旗(♎)(qí )主(zhǔ )的(de )权力(lì(🏌) )就结束和皇(huáng )权才能产生了冲突(🌸)皇帝(🌋)想(🏊)要把权力都集中(👆)在一起到(🕌)(dà(😛)o )自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权(⛺)力(👟)还如果能能重新恢复(🐡)在(🅿)东北时八王议政(⛸)的局面
但这个时候天下已经(jīng )平定(😓)叛乱皇权聚集是大趋势(⏳)(shì )从(🦀)顺治又开始就(jiù )断(📲)(duà(🥜)n )的(de )的(de )消弱(🍿)各旗(qí )旗主的权(quán )力到了乾(💗)隆朝的时(shí )候各旗的旗主基本都巳经好像没(🧑)什么实(shí )际(📍)中权力(lì )这(🛀)时(🦐)候的旗主(zhǔ )更像是(shì )一个荣誉称号(♏)
说白的八旗(🕍)旗主(zhǔ(😙) )这(✏)个时候(🔏)更像(xiàng )是一个公(😆)(gōng )司的(de )股(🤹)东又不能不(bú )好(🗂)算参与公(🛳)司的(de )运作仅有分红的权利了所有(🎄)的(🌠)权力都早就(jiù(🏳) )集中于皇(huáng )帝也(🚿)就是ceo手里(♊)
而到(🌶)了后期满(🤵)清朝廷基本(běn )也被汉化所谓的(de )旗主是一个(gè )称呼(🎧)大(dà )家(🐱)也并不在(zài )意这(🍓)种旗主(🐕)了有所(suǒ )谓的八旗基本(🔁)是也彻(📴)底消失(🏞)八旗这时是(🈂)一(yī )个(🚃)(gè )领钱粮的理由
可是整体(🖊)上八旗有(🕖)满洲(🌱)蒙古(gǔ )汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分(🦆)要(yào )无比古怪它主要注(zhù )意以满洲为核心以(yǐ )汉蒙古为主体辅以(🎎)高丽索伦锡(🐲)伯回和(📸)俄罗(🛏)斯(sī(🕹) )等族群哪怕(🏁)还曾一度(🗼)(dù )有安南人组建族源为汉人者比(🚬)较多原属于汉(😵)(hàn )军(jun1 )八旗一部(🚡)分隶属(🚙)于(😂)内务(🔍)府旗(🎨)鼓佐(zuǒ )领下的包衣组织另有(😱)一部分为满洲旗(qí(🦔) )份下的(🛋)正(zhèng )身旗(❓)人族源(📟)为蒙古(😁)者(zhě(🎗) )通常隶属于蒙古八旗(🙋)少部分隶(lì )籍(🍴)于满洲八(⏫)旗有根(gēn )本不会部分曾在明朝(chá(♓)o )做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶(🌓)属(✉)于(🔓)于八旗(🙀)满洲旗分佐领下剩(🎥)(shèng )余大部分(fèn )隶属于内务(wù )府高丽佐(zuǒ )领下(🧘)的(🎋)包衣(🐵)组织(🧘)索伦(🤥)锡伯等(děng )要(🛩)注意为天(🧦)聪崇德(dé(💗) )年(🍮)间和(🍏)清兵入关后被调(🚗)往(👤)八旗的新满(😄)洲(🕌)族源(yuán )为回人者主要(🔕)注意为乾隆年间(jiān )来(lái )京居住的地方的和卓非盈利组织会计(🧒)部(📅)属阿尔巴(🍴)津人(rén )则来于顺治康熙年间归附(🙃)清(♐)朝的俄罗斯(⛽)人清廷将其投诚(chéng )在镶(xiāng )黄旗满洲(🥃)第四参(🉑)(cān )领第十七佐领学名俄罗斯(sī )佐领
八(bā )旗(qí )内(nèi )部的各色人物中(🔵)大体上可以分为外(wài )八旗人包衣(yī )和(🎤)(hé )旗下家奴三种外八(✍)旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前(🎄)(qián )的(de )神(shén )圣(🎉)民阶层确实是八(bā )旗(🛢)的(🕝)中坚力量上至天潢贵胄豪门世家(jiā )下至普(💴)通地的(🏖)八旗子弟中间虽说未知着(🕑)(zhe )许多爵职(🔟)等(🌖)级但都同属(shǔ )于什么这个(🕋)阶层包衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室(👽)领主(zhǔ(🧢) )的(🚟)家内奴仆和庄(🕘)园壮(zhuàng )丁但(🍵)包衣在法律上(🐝)并没有(yǒu )贱(jiàn )民的身份事实上属于大清律例中(zhōng )良(liáng )人的(🚳)范畴内务府包括大部分下(xià )五旗包(🌡)衣(❣)是目观(guā(🌎)n )旗(qí )人手中(zhōng )掌握(wò(🦖) )其它的户口(✴)有的还具备自己的(🖲)旗下家奴包(bāo )衣因战(🚬)功或皇室(💭)(shì )垂顾也(🔇)可改(gǎi )隶于旗分佐领(lǐ(🍽)ng )下这又是抬旗(🛃)的一种企(🎏)业旗家奴则是(😵)八旗大臣和大多数旗人的(🌹)家仆(🦂)他(⏲)们也没独立(lì )户籍隶属于主家名下所以(🥒)又(🍧)(yòu )被被称户下人或八旗户(🔈)下(🏀)家人旗(💖)(qí )下家奴(🚙)一(🦀)类大清(🥋)律(🏹)例中的贱民之地位没能进(jìn )行(💛)(háng )科举或(📙)出(⏺)仕清(qīng )初哪怕(🚠)普通(💥)地旗兵亦广泛的手中(zhōng )掌握家奴他们中的很多人(rén )都(🔳)另外随丁同(tóng )主(👫)人征伐在(😰)拿到战功后(hòu )可完成单(dān )独的证券公司开(🚔)户拥有办理开户人但仍与正(zhèng )身旗人其他在选(xuǎn )兵(🗺)方面只(zhī )能任职等级最多的步甲(♟)清中后期(qī(👻) )八旗生计问题突显出大量旗下家(😽)奴被放出(chū )或卖与汉人(🚮)(rén )主家很多旗(qí )人(🛅)已(💌)再次手(⏺)中掌握家奴(🤦)大量办理开户人(🥁)也被乾隆帝当即下令出旗但(👹)仍有(yǒu )少部分开户后家奴毕竟(🍥)(jìng )历年(🥢)已久(🐪)无(⛑)从考辨来源而跻身于(yú )正身旗(🛐)人行(háng )列
依(📜)据什(🥒)么调查在辛亥(🕷)革命后终(📜)日露(lù )宿街头打(🈳)零(📔)工的(❤)满族(🛁)人约占(👴)到20之外(〽)投(🛑)效国(guó )民(🌛)政府和逃亡(💃)的(〽)外现在(zài )的(de )满族(zú )人过着(🐞)和(hé )汉族人(rén )一样的生活现今的北京一带满(🏀)(mǎn )人(💅)占了很大比例不过也(yě )仅仅是举(🤞)着个(🎽)满人(🥢)(ré(🈲)n )后裔的名(🕊)头罢了(💨)(le )吧(🐻)基本上都汉化了