西施电影三完整版剧情简介
西施(shī )出生年份
西施(shī )生日
09月19日(rì )处女座(zuò(🥚) )
西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五(🐵)公(🐞)元(😒)前600年503公(🐆)元前600年473年(nián )本名施夷光(👼)春秋(🕗)时期(🏞)越(🙆)国美(😆)(měi )女(🏂)一般称作西施后人十分尊(zūn )敬其西(xī )子春秋(😭)末(mò(🎥) )期(qī )阴(⬛)历于越国句无(wú )苎萝村今浙江(✡)省绍兴(xì(💡)ng )市(💺)诸(🐌)暨苎萝(🔠)村自(🖤)幼随母浣纱江边故又称浣纱(🐦)女她天生(🆖)丽质倾(🤸)国倾城是美的化(🚓)身和代名词勾(gō(🎎)u )践在(⏭)(zài )对吴(wú )国战争中惨(cǎn )败后哦谢谢(xiè )文种伐吴(wú )九术一说七术之(🌖)(zhī(🌂) )四遗美女以(🐤)惑察之而乱其(💪)谋于苎萝山(shān )下得西施(👤)郑(🐸)旦二人并于(🚟)土城山建美女宫教(👮)以歌舞礼仪饰以罗(🏭)教(💀)以(🕟)容(róng )步习(🦁)于土(tǔ )城临于(yú )都巷(💹)三年学精使范(👫)(fàn )蠡献(xiàn )于吴王(🕣)吴王夫(📠)差大(🕤)悦筑(zhù )姑苏台建馆(guǎn )娃宫(🚣)置二(⛷)女于椒花(huā )之房(🎃)不理(🚸)政事(🌉)荒于国(guó )政而宠嬖西施尤(🏿)甚勾践(jiàn )灭吴后西施随范(🥀)蠡泛五湖(🔧)而去渺无音讯一说(👋)沉(ché(🍑)n )江(jiāng )而死(📪)一说(shuō )返归浣江(🙌)终老山林西施与(🗽)王(wáng )昭(zhāo )君(🍨)貂蝉杨玉环并(🌻)(bìng )名为中(💯)国古(📈)代四(🕤)大美(měi )女其中(zhōng )西施(shī )居首四大美女村(😅)民待遇沉鱼落雁(🧖)之容(⛹)闭月(yuè )羞(🌨)花之貌(🍮)之美誉其中的沉鱼一词讲(✍)(jiǎng )诉的那就(jiù )是西施(shī )浣纱的故事(shì )
西施怎么死亡的
亳州(👡)名胜范蠡西(xī )施墓范蠡楚国(💒)宛今河南安阳(⚽)人范蠡和西施入葬墓俗(sú )称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳(🚕)州市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点文物(⚡)保护单位(wèi )清光绪(🖐)安徽(🏆)通(tōng )志载越(yuè )大(🍔)夫范蠡(lí )墓在涡(🤔)阳东南范(📦)蠡(lí )村旧时湖(🧦)水环绕(rào )在(👠)周围墓(🈸)浮其中(🙄)(zhōng )高如土山上建庙宇(👦)内(nè(👠)i )塑(🕞)西施像并有松柏密林覆照无比壮观的场(🌖)面(🍊)范蠡楚人越国大(dà )夫吴越(yuè )之战越国被击败(⛅)越王(wáng )勾践被执于(yú(Ⓜ) )吴时他(🚫)陪伴在身边身(shēn )侧与勾践一(yī(🗯) )起(🤒)(qǐ )尝胆(🍑)事(📀)事谋划助(🚹)(zhù )勾践(💗)灭(💼)吴后神智地见到勾践可同(tóng )患难而万不可共富贵荣华做(🗝)出决定(dìng )辞官远行并(bìng )劝(quàn )好友谋士文种也退以(🌪)避难(🤚)文种不听后被(bèi )勾践忌(🚜)而赐毒(dú(🍱) )酒(👻)始信(🛒)(xì(🌇)n )范(🏖)(fàn )蠡(💺)之(🌗)言(yá(🏵)n )范蠡解甲(jiǎ )归田后(🥏)偕动(🍍)(dòng )人的西施隐名(🎫)埋姓(♎)游(yóu )齐(♈)鲁(🦖)间(jiān )自号陶朱公从商发(🗨)家致富官方难(🐫)以可以找(✋)到他的下落后卒于(🍜)定陶(🧢)今山东济(🐘)阳(yáng )而与多情的(🐧)西施迁(💾)葬于涡阳(🙌)县(🔕)西阳集机智的范蠡(🕉)为避人潜踪设疑冢(zhǒng )多处(🗂)传墓地在鄂鲁皖(🗿)有(🌠)(yǒ(🚧)u )6处(chù )之多(🎞)清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(😕)子祠(🎤)历经(🙃)世间战乱松柏祠宇(🛏)已(🕙)毁土(⛏)冢尚存对西施终(🌅)(zhōng )于是生是死的结(💓)(jié(🔊) )局历来有(🔣)不同的说(shuō(🐠) )法综合(hé )归纳过来确切有四种版本一沉海(hǎi )说
传说(shuō )勾践(jiàn )灭吴后他的夫人悄悄(qiāo )的叫人骗出西(🛩)施将石头绑(🍲)在西施(🤺)身上复又沉落(🤰)大海而且(🚣)不消说(🎼)传(⏯)说从此沿海的泥沙中便有了(🈴)一(yī )种似人舌的文蜊大(dà(🎣) )家(🛹)都说这是西施的舌(🎗)头(🤚)所以才称它为西施舌三十年代著名作(🔴)家(🙊)郁(🙍)达夫在福建(🕯)时亦夸(kuā )赞长乐西施舌是闽菜中最适合(hé )的一种神(🈶)品
二山(🥂)(shān )中(🦂)隐居(jū )说
这个说法都是十分风(💢)行下载初几它见之于(yú )东(🔔)汉袁康的越绝书里(🔐)(lǐ(🏻) )面记载说(shuō )吴亡(♈)(wáng )后(🥖)西施归复范蠡(🥡)同泛五湖而去(🐟)而明代胡应麟的(🌨)少室山房(fáng )笔丛也有类似说(🍌)法其实(🎭)西施原是范蠡的情人或妻子(zǐ )吴国覆(🚑)亡(wáng )后(🦃)范蠡带着兴奋(🌯)西施不问世(shì )事下来明代的(de )陈耀文正杨(yáng )卷二(èr )西施也语句越(😋)绝书怀疑(yí(😥) )西(🔑)施跟了范蠡归隐山林
三失足落(luò )水(shuǐ(🧒) )说
或许是善(⛽)(shà(⛵)n )良纯洁(🍎)的人们却不是期望西施(🏣)这位(👹)(wèi )无辜的弱女子有个(🔭)可悲结局随后找(zhǎo )出初(chū )唐诗人宋(sòng )之(zhī )问浣纱诗(🦃)一朝还(há(🌍)i )旧(🧠)都靓妆寻若(⚪)耶鸟强横松梦鱼沉畏荷花为依据认为(🚵)吴亡后西施(shī )回到故乡(⏬)在一次(💕)浣纱(🗯)时失(shī )足(🍩)落水而(🌈)死(👔)旧注显然最理想和目(👳)标(biā(👟)o )可惜最极(🥕)度缺乏证据
四被杀(shā(➰) )说
这(🚒)样的说法可以算(😟)只(😶)不过是来自传(chuán )说了传说(😃)吴王拔刀自刎(🌕)而(🤟)死(😱)时吴人把一腔(🐐)怒火都可以(yǐ(🏔) )发(✨)(fā )泄(xiè )在西施身上用锦缎将她层层裹住沉(chén )在(🐦)(zà(🎫)i )扬子江心据东坡异物志载扬子江有美(😐)(měi )人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细(xì )味美妇人食之可增媚(🎎)态据云系西施沉江后幻(🍯)化而成
四(📗)个版本(🍔)中沉海(🗳)说和(🛍)(hé )山中隐居(jū )说(🧕)广为流传但相关(guān )的证(zhè(🔐)ng )据资料也至少(shǎo )
沉(💔)海说的理由(yóu )是
墨子亲士篇中说(😉)是故比干之殪其抗(🏃)也孟贲之杀其勇也(yě )西施之(zhī )沈(🚵)其美也吴起(♟)之裂其事也其中西施之沈的(de )沈(shěn )在古代(🎪)是沉的意思这句(🦎)话的意思应该是说(shuō )西(⏰)施是(🕞)被沉(🉐)于水中的她(🎛)的(😕)死是而且她(tā )的美丽(🐲)
东(dōng )汉赵(🤺)晔吴越春(🖍)秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱(chī )夷而终修文御览引文吴越春秋关联西(🏒)施的(de )记载(🍵)说吴亡后越浮西施(🦋)于江令随(🕣)鸱夷以终明代(😒)杨慎(🍁)太(👔)史升(shēng )庵全集卷六(✳)十(shí )八范蠡西(😴)施录修文(wén )御览所(🚚)(suǒ )引吴越春秋逸篇(🍾)之文亦云吴王败(bà(🍻)i )越浮(⏺)西(🔧)施于江(🎚)令(🍈)(lì(🕺)ng )随鸱夷以终这(🔭)里的浮(🍪)(fú )字也沉的意思
在文人(🎓)墨(mò )客(👏)的(de )许(🐯)多诗词(👚)中确实是对(🍁)西施被(✒)沉江(🚂)而死(🏥)有(yǒ(👁)u )很(🈁)多的描绘李商隐(🤓)曾作(🤯)(zuò )景阳(🏻)井绝句(♟)一(yī )首(shǒu )景阳宫井剩堪悲(🌁)缠绵(mián )不尽龙鸾誓死(sǐ )保(👀)卫期肝(gān )肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日(🌙)休也(🎖)有(🌆)诗题馆(🔟)娃宫怀古共(🕒)五绝(👎)第(🎄)五(wǔ )首是响(🕢)(xiǎng )屟(🛠)(xiè )廊(lá(🚥)ng )中(zhōng )金(🤔)玉(✏)步采苹(🌇)山(💡)上(🆙)绮罗(luó )身(🧣)也不知葬法今(🎲)何处溪月细(💲)眉欲丑胜
不问世事说的理由是
东汉袁康(♊)的越绝书它的记(😷)(jì )载是越乃饰美(mě(👳)i )女西(⏪)施(🌐)郑(zhè(🌆)ng )旦使大夫种(zhǒng )献之于(🚊)吴(🚭)王吴(🤗)王(wáng )大(🌨)悦这和吴越春秋(💎)(qiū )的的(de )但完美结局(jú )有所不同认为西施亡吴(wú )国后(➿)返归范(😖)蠡同泛五(wǔ(😼) )湖而去
相对(duì )于西施和范蠡退(tuì )隐古人的诗词中也有(☔)很多描(🌍)(miáo )述像李白(🤞)的(📠)西施诗里就一段(duà(🖍)n )文字一(yī )破(pò(🖤) )夫差国千(🍜)(qiān )秋竟不还
苏(sū )轼(🔼)的水龙吟词里也文(🌔)中写道(🕣)五湖闻道扁舟(🐽)归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句(jù )云西子(🅱)下(🎵)姑苏(🌎)一舸逐(✳)鸱夷
辞海(hǎ(👔)i )修(♏)订本也那(🕙)样说西(xī )施一作西(🚁)子春秋末年越(🔊)(yuè )国苎萝人由越王勾践唱给(gěi )吴(🏏)王夫差拥有夫差最(zuì(✍) )恩宠的妃子远古(🍒)传说吴亡(🚋)(wáng )后(hòu )与范蠡偕入五(🐡)湖(hú )
吴越春秋和越绝书是同时(💩)代的(🍝)作品但在(zài )记载西施的(🐓)结(jié )局上却(què )也截然不同这(⬆)是(🤾)西(xī )施结(🚡)局(🎿)再次出(chū )现完全不同(🚹)版本的开端再说以后历代古诗词中(🕠)直接(㊙)出现(🧑)西施结局的差(🔤)(chà )别说法均(🤶)是以此(cǐ )为依据(🚉)(jù )的以(yǐ )讹(🚫)传讹笔者认为确认(🐖)沉(chén )海说与(😒)山中(🏛)隐居说(🕚)哪(🌩)个更很有(🔋)道理需要相关的资料更迟些(📈)的作品同时关键(⛺)在(🍗)于(🐵)如(🍴)何能表(🙊)述两个概念一(yī )是对墨(mò )子中西施(🔧)的理解一是(🕶)对鸱(〽)夷的理解
一是对西施的理解沉海(hǎi )说(🍄)如(rú )果说比(🦅)吴(⛎)(wú )越春秋和(hé )越绝书更早的墨子里明(míng )白(🐱)地(dì )写着西施之沉从墨子(zǐ(⛹) )的所处年代来看他约辛未年(nián )公元前468年卒于(🤛)前(🤜)376年(🍡)而越灭吴(wú )在公元前2000年473年墨子略晚而已墨子(🚂)阴历并成长会于春秋末期即(😵)吴越故(🚪)事的(🅾)尾声阶段(duàn )又是(👛)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见(jià(🔁)n )吴(⬅)越故(🚠)(gù )事的慷慨赴(fù(💒) )死活剧当(dāng )是最权威(🏾)的见证人他的(de )记载应该是最接近历史真相的但笔者认为(wéi )墨子中的西施(shī )是先(xiān )秦知名度很高的一个美女不但墨子中(zhōng )提及(jí )庄子孟(mè(🚏)ng )子韩非子(zǐ )管子中也都提到了西施所以(😾)推(🐌)测这(🍾)(zhè )个(🏇)西施跟吴越争霸(😫)时的西浣纱(shā )图施(🖖)是不(🧞)同的两个人可(⬆)参考西施虚实考亲士篇他称(chēng )是故比干之殪其抗(kàng )也(yě )孟贲之杀(shā )其勇也西施(shī )之沈其美也吴起之裂(💡)其事也其中(⛰)说起的比干孟贲吴起在司马迁史(shǐ )记中(🍰)都有记载(🔧)是可以(😱)确信历史上都确(què )有(yǒu )其人(🏮)以此一种假设(🏩)西施也应该确有其人(rén )但史(🐞)(shǐ )记(😪)中在(🌓)写完与吴越争(🌑)霸相(🔇)关的人与事(🥟)时(✝)(shí )却闭(bì )口不(bú )提西(💗)施这就其他证明墨子中(zhōng )说过的西(xī )施又不是吴越争霸时(🏰)的西施
二是对鸱夷(🥫)的理解鸱夷是有什么意思(👢)鸱夷本指夏商(shāng )时(shí )青铜所(suǒ(🍋) )制的鸟(🛬)形(🎸)盛(➖)酒(🍳)容器到了春秋(qiū )战(📥)国(guó )时期(qī(🌈) )多用皮(🎎)革制(zhì )成(😏)袋囊(náng )以(🅱)盛酒但仍(réng )称(🥐)(chēng )之(⛩)(zhī(🎡) )为鸱夷(🕞)(yí )清人黎(🌵)士宏(🌲)仁恕堂笔记记载秦巩(🚉)间人割牛羊去其(🙇)首剜肉空中为皮袋大(🍽)者受一石小者受二(➡)三(📈)斗俗(sú )曰混沌即古(📁)之(🐋)(zhī )鸱夷(yí )所以鸱夷的意思那是用一整张(zhāng )牛(💬)羊皮做的(🧠)皮袋沉海说解释(shì )越浮西施于江令(🔲)随(suí )鸱(🏟)夷而(ér )终的意思(🖲)是吴国灭(🖱)亡(🍮)后(hòu )吴王把西施装在(zài )皮袋里沉到江里回(huí )并再继续引(🐙)证(🔆)吴越(🐰)春(chūn )秋夫差内传(chuá(📍)n )里面的记(🤱)载吴(🏨)王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投(🤮)之于江中这段话中的鸱夷是伍子胥的代(🎩)称伍子胥(xū(🥦) )死(🐎)后被装在鸱夷之器(qì )里(🤓)投(🚅)江照此(🚁)(cǐ )理解向外延伸出西施(🦕)是被楚王唱给吴王(🎏)的吴亡后夫(🤺)差(⏫)把西(🦆)(xī )施沉(🔡)江随(suí )伍子胥回来(🤚)而又(〽)(yò(〽)u )不是随(⏫)范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是(🕖)吴越春秋(🅿)是野史其所记(jì )并不(bú(😷) )是历史(🚙)的真实故此为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以(⏱)为不作皮(🚖)袋(🍕)解释而指(🚀)的(de )是范蠡因为史记越王勾(🐎)践世家说(🛵)范(🖐)蠡(🦎)亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱(chī )夷子皮笔者认为(wéi )以鸱夷(😁)比兴(🚬)手法范蠡是(🅿)才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋(😮)(mái )名要让吴(wú(🙁) )王围杀(shā )他不可能取一(🌝)个与(yǔ )西施之(👢)死与伍子胥(xū )之死(🥨)联系联系(xì )在一起的鸱夷这样的显眼的名字
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