西施电影三完整版



• 1西施出(🕦)生年份(fèn )
• 2西施(💚)怎么死亡的

1西(😯)施出生年(👲)份

西施(🚓)生日

09月(yuè )19日处女座(😔)

西施(🚁)子姓(xì(👎)ng )施氏9月19日(rì )我属(🦈)兔农(📽)历(🎱)八月二十五公(🏐)元(yuán )前600年503公元前(⏹)600年473年本名施夷光春秋时期越(🛣)国美(🙁)女一般(🎑)称(chēng )作(zuò )西施(🙁)后人(🥓)十分尊敬其西(🛒)子春秋末期阴历于(🚭)越国(🤭)句无苎萝村今(🎃)浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱(shā )江边故又称(chēng )浣纱女她(📉)天生丽质倾国倾城(chéng )是(👐)美的化身和代名词勾践在对吴国战争(zhēng )中惨(🧚)败后哦(🥕)谢谢文种(📏)伐吴九术一说七术之四(sì )遗(🐫)美女以惑察之而乱其谋于(yú )苎萝山下得西施郑(zhèng )旦二人并于土城(💺)(chéng )山建美女宫教(jiāo )以(🙊)歌舞礼仪饰以罗教以容步习(📮)于(📞)土城临(lín )于都巷三年学(🍘)精使范蠡(🤙)献于吴王吴王(✋)夫差(🌤)(chà )大悦(yuè(🥥) )筑(zhù )姑苏台建馆娃宫置二女(🏠)(nǚ )于椒(jiā(🛺)o )花之房不理(lǐ )政事(🛌)荒于国政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施随范蠡(🍹)泛五湖而去渺(🤯)无音(⬅)讯一说沉江(🐈)而死一说返归浣江终老山(shān )林(lí(⛩)n )西施(🏝)与(yǔ )王昭(zhāo )君貂蝉杨(🍺)(yá(⭕)ng )玉(yù )环(🏤)并(bìng )名(míng )为中国古代(dài )四大美女其中西施居首四大美女村民(⛑)待(🐲)遇沉鱼(yú )落雁之容闭月羞花之(🍽)貌之美誉其中的沉鱼一词讲(🍎)诉的(🌃)(de )那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范(📧)蠡西施墓范蠡(🚱)楚(chǔ )国宛今河南安阳人(rén )范蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆(🥎)又称范蠡冢位(😓)于亳(💜)州市涡(wō )阳县西阳集附近(💀)(jìn )现为涡(🌮)阳县重点文物保护单位清光(♏)绪安徽通志载(🐹)越大夫范蠡(lí )墓在(zài )涡阳东南范蠡(🎸)村旧时(🕓)湖(hú )水环绕(🤹)在周(zhōu )围(wéi )墓浮其中高如土山上(🥥)建庙(🤙)宇内(nèi )塑西施像并有松柏密(📼)林覆(🏎)照无比壮观的(🎪)场面范蠡楚人越(💭)国(guó )大夫吴(wú )越之战越国被击败越王(wáng )勾践被执于吴时他陪伴(🔕)在身(🤡)边身侧与勾(🐝)(gōu )践一起尝胆事事谋(🐍)划助勾(🔨)践灭吴后神智地(🎼)见(jiàn )到勾践可(😠)同患(huàn )难而万不可共(gòng )富(fù )贵荣华做出决定辞官远行并(bìng )劝(🚊)好友谋士文种也退以避难(📴)文种(zhǒng )不听后被(bèi )勾践(🚋)忌而赐毒酒始信范(fàn )蠡之(🌩)言(yán )范蠡(⬛)解甲归田后偕动人的西施隐(🌃)名埋姓游齐鲁间自(🤞)号(hà(🥏)o )陶朱公从商(🥛)发家(jiā(🤑) )致富官方难以(yǐ )可以(🍲)找到他的下落后卒于(🈯)定陶(táo )今(jī(😸)n )山东济阳而与多(duō(🗯) )情(💟)的(🕙)西(xī )施迁(qiān )葬于涡阳县西阳集机(jī )智(🕺)的范蠡为(wéi )避(👔)人潜(🐃)踪设(👓)疑冢(zhǒng )多处传墓地(🏭)在鄂(📆)鲁皖有6处之(zhī )多清乾隆(🆕)(lóng )间17361795年蒙城县令淡(dàn )素(🚤)月曾(🥚)刻(⭐)石题(🈁)于(💢)墓(mù )前曰范蠡(🌿)冢(🔕)近处损坏范子祠历(📝)经世间战乱松柏祠宇(🎐)已毁土(🔁)冢尚存对西(🍔)施终于是生是死的结局历来(🔪)有不同的说法综合(⚪)归(💇)纳过(guò )来(👦)确切(🌋)有四种版本

一(yī )沉海说

传(chuán )说(🛏)勾践灭吴后他(🤴)的夫(🚞)人悄悄的(de )叫人骗(👧)出西施将(jiāng )石(🚊)头绑(🔲)在西施身(💕)上复又沉(🌟)落大海而(👬)且不消(xiāo )说(shuō )传说(shuō )从此沿(😖)海的(🚚)(de )泥沙中便(🧓)有了(le )一种(zhǒng )似(😄)人(♏)舌的文蜊大家都说这(🐃)是西施的舌头所以才称它为西(xī )施舌三十年代(🕣)著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长(🔽)乐西施(🗞)(shī )舌是(🏜)闽菜(cài )中最适合的一种神品

二山(⏺)(shān )中(🏺)隐(🍅)居说(🏪)

这个说法都(🌟)是十分风行下(xià )载初几它见之于东汉(🌱)袁康的越绝书里面(🔏)记载说吴亡后西施(🌸)归(🌪)复范蠡同泛五湖而去而明代(🏨)胡(🛠)应(yīng )麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西施(🐵)原是范蠡的(🥒)情人(rén )或妻子吴国覆(🚵)(fù )亡后(🐔)范(🐹)蠡带着兴奋西(🍒)施(shī(🦐) )不问(🎙)世事下来(🔉)明(🥇)代的陈耀(♐)文正杨卷二(♿)(èr )西施也语句(🌋)越绝书(shū )怀疑(yí )西(xī )施跟了范(❄)蠡归隐山林

三失(🏵)足落(luò )水说

或(huò )许是善良纯(chún )洁(🛺)的人们却(🐶)不是期望西(☔)施(✏)这(🐽)位无(🙁)辜的(de )弱(ruò )女子(🔈)有个可悲(🌽)结(🚬)局随(🐤)(suí )后找出初唐诗(🤕)人宋之问浣纱诗一朝(👨)还(hái )旧都靓妆寻(🍐)若耶鸟强(🍉)横松梦鱼沉畏荷(hé )花(huā(🌗) )为(📁)依据认为(wéi )吴亡后西施回到(dào )故(🙎)乡(🎚)在一次浣纱时失(🧣)足(🤔)落(🍈)水(shuǐ )而死旧注显然最(🚔)理想和目标可惜最(♉)极度(🌇)缺(quē )乏证据

四被杀说

这(zhè )样的说法(fǎ )可(🉐)以算只不(bú )过(guò )是来自传说了传说吴(🗾)王(🏑)拔刀自(zì )刎而死时吴人把一腔怒火(🏑)都可以发泄在西施(🏳)身上用锦缎(🐔)将(⚓)她层层裹住沉在扬(yáng )子(🥝)江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼(yú )又(👬)称西施(💬)鱼一日数易其(🧚)色肉细味美妇(😠)人(rén )食之可增媚态据云系(🎙)西施沉江后幻化而成(🍪)

四个版本中沉海(hǎi )说和山(shān )中隐居说广(😠)为流传但相(xià(⛱)ng )关(🚀)(guān )的证(📟)据(🥛)(jù )资(🎨)料也至(🚤)少(shǎ(💇)o )

沉海说(🎒)的理(🐹)由是

墨(mò(🚀) )子亲士(shì )篇中说是(💻)故比干之(⚾)殪其抗也孟(mèng )贲(🏖)之杀其勇也西(xī )施之沈其美(měi )也(yě )吴(👈)起之(🐽)裂(liè )其事也其中西(xī )施之沈的沈在古代是(🔪)沉(ché(🚫)n )的意思这句话的意思应该(gāi )是(shì )说西(🈯)施(shī )是被沉于水中的她的死(🍉)是(💑)而且她的(🆓)美丽

东汉(🔹)赵晔(💤)吴越春秋(👯)逸篇(🌜)中说越(🛒)(yuè(💪) )浮西(🌄)施于江令(🕺)随鸱夷而终修文(🧜)御览引文(💨)(wén )吴越春秋(🔕)关(guān )联西施的记载(zǎi )说吴亡后(hòu )越浮西施于江(🛴)令随鸱夷(😠)以终明代(dài )杨(🌿)慎太史(🖍)升庵全集(jí )卷六十(🔥)(shí )八范蠡(💯)(lí )西施录(😧)修文御览所引吴越春秋逸篇之文亦云吴王败越浮西施于(🏦)江令随鸱(chī )夷以终这里的浮字(zì(👳) )也(🙏)沉的意(yì )思

在(🕵)文人(🦄)墨客(🐯)的许多(💥)诗词中确实是对西施被沉江而死(📃)(sǐ )有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句(🏚)一(yī )首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(duàn )吴(📣)王宫外水浊泥(ní )犹得葬西施另一诗人皮日休(xiū )也(👸)有诗题馆娃宫怀古共五(👣)(wǔ )绝第(🔞)五(🦈)(wǔ(🏊) )首(🐛)是(😔)响(🤜)屟廊中金玉步采(🥑)苹山(🚢)上绮罗身也不知(🍯)葬法今何(🌏)处溪月细(🌦)眉欲丑胜

不(🔝)问世事说的理由是

东(dōng )汉袁康的(🚔)越绝书它的记载是越乃饰(shì )美女西施(shī )郑旦使(😉)(shǐ )大夫(fū )种献之于吴王吴王大悦这和吴越春秋的的(🌆)但完美(🧔)结局(🖋)有(🏫)所不同认为(🥇)西施亡吴(🔔)国后返归范蠡同泛五湖而(🚟)去(🌨)(qù )

相对于(👾)西(xī )施(⬇)和(hé )范蠡退隐古人的(🤓)(de )诗词中也有很多描述像(👟)李白(🌬)的西(🎫)(xī )施诗里(lǐ )就一段(📍)文字一破夫(fū )差(chà )国千秋竟不还(❕)

苏轼的水龙吟词里也文(🚆)中(🤥)写道五湖(🛺)闻道扁舟(zhō(🌈)u )归去仍携西子(zǐ(😃) )

杜牧杜娘诗中有句云西(🛫)子下(xià(🈁) )姑苏一(♐)舸逐鸱夷

辞(cí )海修(🍁)订本也(✔)那样说西施一(yī )作(🏩)西(xī )子春秋末年越国(guó )苎(zhù )萝人由越(⛵)王(🥛)勾践唱给吴王(🍝)夫差拥有夫差(🔦)最(🍏)恩(ēn )宠的妃子(🐰)远古传说吴(👰)亡后与范(🥐)蠡偕入(🕸)五湖

吴越春(🤴)秋和越绝书(shū )是同时代的作(zuò(🗃) )品但在记载西施的结(📮)局上(🕥)却也截然(rán )不同这(🕔)是西施结局再(🖖)次出现完全不(🚀)同版(bǎn )本的开端再说以(yǐ )后历(lì )代(♟)古(🥔)(gǔ )诗(shī )词中(zhōng )直接出(💨)现(🍨)西施结(🚋)局(🍒)的差(🤓)别说法(fǎ )均是以此为(🆖)依据的以讹(🎬)传讹(🤘)(é(🔠) )笔(🔗)者认为确(🐵)认沉(🈳)海说与(yǔ )山中(🐖)隐(🐡)居说(⭕)哪个(🐞)更(😚)很有道(👲)理(🥖)(lǐ )需要相关的资料更迟些的作品(pǐn )同时关键在于(yú(🎂) )如(🥀)何能表述两个概念一(yī )是对墨(mò )子(👄)中(📉)西施的(😺)理解一是对(duì )鸱夷的理解(jiě )

一(🕺)是(🍒)对(duì(⏱) )西施的(🎻)理解沉(ché(📖)n )海(hǎi )说如(🖱)果说比吴(🌥)越春秋(😰)和越绝(🎫)(jué )书更早(zǎo )的墨子(zǐ )里(Ⓜ)明白地写(xiě )着西施之沉从墨子(zǐ )的所处年代来看他约(🖱)辛未(wè(🙃)i )年公元前468年卒于前376年而越灭吴在公(🐻)元前2000年473年(🚎)墨(🔋)子略晚(🐜)而已(📧)墨子阴历并成(chéng )长会于春秋末期(💢)即吴越故事(🤨)的尾声阶(jiē )段(duàn )又(🅱)是紧邻(🌳)吴越的鲁国(🤹)人或耳(ěr )闻或亲眼(yǎn )所见吴越故(💩)事的(de )慷慨(kǎi )赴(fù )死(sǐ )活剧(🎏)当是最(🔊)(zuì )权威的见证人他的(de )记载应该(🥗)是最(🦂)接近(👳)历史真(🔘)相(🍕)(xiàng )的但笔者认为墨子中(⏱)的西施是先秦知名度(dù )很高的(de )一个美(měi )女(nǚ )不但(dàn )墨子中提及庄子孟(🤞)子(🚗)韩非子管子中也都提到了西(💢)施(shī )所(📷)以推测这个西(xī )施跟(gēn )吴(🎼)越争霸时(shí )的西(👟)浣纱图施是不同的(de )两个人可参(✅)考(🐎)西施虚实考亲士篇他称(🏵)(chēng )是故比干(gà(🙀)n )之殪其抗也孟贲之杀(🥫)其勇也西施(🐵)之沈其美也吴起之裂其(qí )事也(🗞)其中说(shuō )起(qǐ )的比干孟贲(😨)吴起在司马(mǎ )迁史记中都有记(🍥)载(zǎi )是可以确信历史上(👏)都确有其人以此一(🔨)(yī(🔐) )种(😐)假设西施也应(🐓)该确有其人但史记中在写完与吴越争(🏉)霸相(🚥)关的人与(📭)事时却闭口不提西施这就其他证明墨子中说过的西施又不是吴(🔔)越(🍟)争霸时(shí )的(de )西施

二是对鸱夷的理(lǐ(🗄) )解鸱夷(🧗)是有什(🕠)么意思鸱夷本指夏商时(shí )青铜所制的(de )鸟形盛酒容器到(🦓)了春秋战国时期多用皮(pí )革(gé )制成袋囊(📰)以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁(rén )恕(✋)堂(😧)笔(🔙)记(🍀)记(jì )载秦巩间(jiān )人割(🚺)牛(🛠)羊去(qù )其首剜肉(🌦)空中为皮袋大者(zhě )受一石(shí )小(😮)者(👯)受二三斗俗曰混沌(dùn )即古之鸱夷所以鸱夷的(de )意(🛀)思那是(🏹)用一(🎈)整张(🏫)牛羊皮做的皮(🚍)(pí )袋沉海说(shuō )解(👞)释(😪)(shì )越浮西施于江(jiā(🌴)ng )令随鸱夷而(🔤)终的意思是吴国灭(miè )亡后吴王把西施装在皮袋(🌹)里沉(🎡)到江里回并(bìng )再继(jì )续(xù(🐊) )引证(🐪)吴(🗄)越春(chū(🥁)n )秋夫(🏑)差(⏳)内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以(yǐ )鸱夷(💐)之器(🏪)投之于(Ⓜ)江中(🐨)这段(duàn )话中(🤔)的鸱夷(📳)是伍子胥的代称伍子胥死(sǐ )后被(🕧)装在鸱夷(⬆)之器里投江照此理解(jiě )向外延伸出西施是(😌)被楚王唱(🎑)给(⛺)吴王的吴亡(wá(🚮)ng )后夫差(⏹)把西(🧞)施沉江随伍(wǔ )子(🏐)胥回(🏿)来而又不(bú )是随(⛽)范蠡乘舟五湖(🎨)但笔者仍然以为是吴越春秋是(shì )野(yě )史其所记并不是(shì )历史的真实(shí )故此为据当然不(🏾)不可信真心一说的是这里的鸱夷杜(➿)牧以为(wéi )不(🐲)作皮袋解释(shì )而指的(de )是(🐍)范(😬)蠡(lí )因为史记越王勾(gōu )践世(♊)家说范蠡(🙂)亡吴后浮海出齐变姓名自谓(👞)鸱夷子皮(😃)笔者认为(🏡)以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且(📩)范(🕡)蠡隐居图的(🔬)是隐姓埋名要让吴王(wáng )围杀他(tā )不(🛐)可(kě )能取一个与西施之死与伍(🍱)子(🌭)胥之死联系联系(📘)在一(📙)起的鸱夷这样的(😳)(de )显眼的名字