西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份(fèn )
西施生日
09月19日处(💏)女座(🐇)
西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二(è(✂)r )十五公元前(qián )600年503公(🌮)元前600年473年本名施(🌱)夷(yí )光春秋时期越国美(měi )女一(🎦)般称作西施后人(🕜)十分(🤯)尊敬其西子春秋末期(qī )阴历于越国句无(wú )苎(🔈)(zhù )萝村今(🙊)浙江省绍兴市诸(🚜)暨(⛱)苎萝(🚤)村(cūn )自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国战(📳)争中惨败(bài )后(☝)哦谢谢文种伐吴(wú )九术一(🔛)说七术之四遗美女(⚡)以惑察(🦂)之而乱其(qí )谋于苎(zhù )萝山下(🔻)得西(🤢)施郑旦二人(😔)并于土城山建美女宫教以歌舞(😃)礼仪饰以罗教以容步(🖼)(bù )习(xí )于土城临于(🐲)(yú )都巷三年学(😬)精使范(fàn )蠡献于(♈)吴王(wá(😬)ng )吴(🖤)王夫差大(dà )悦筑姑苏台建(🦒)馆娃宫置(zhì )二女于椒花之房不(bú )理(🤾)政事(〰)荒于国政而宠(🌹)嬖西施尤甚勾(gōu )践(🥀)灭吴后(🤨)西施随(🏯)范蠡泛五湖(🙉)而去渺无音讯一说(🍥)沉江而(🆕)死(sǐ )一说返归浣江终老山林西施与王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女其中(zhōng )西(🍪)(xī )施居首(🍲)四大美女村(👀)民待遇(🍵)沉(🍡)鱼落雁之容(🐪)闭月羞花之貌(mào )之(🗓)美誉其(🥢)中的沉鱼(🌋)一词讲诉(🤬)的(♉)那就是西施(shī )浣纱的(🦃)故事
西施(🚐)(shī )怎么死亡(wáng )的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今(jīn )河(🦁)南安阳人范蠡和西施入(🚇)葬墓(mù(🔮) )俗称范蠡孤堆又(⬅)称(😎)范蠡冢位(wèi )于亳州市涡(wō )阳(yáng )县西阳集(jí )附近现为(Ⓜ)涡阳(🐅)(yáng )县重点(📮)(diǎn )文物(🍰)保(🤼)护单位清(🐩)光绪安徽(🆎)通志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村(😸)旧(📓)(jiù )时湖水环绕在(👾)周围墓浮(🤲)(fú )其(🗻)中(🔴)高如土山上建庙(📈)宇内塑(sù )西(xī )施像并有(🚜)松(sōng )柏密林覆照无比(bǐ )壮观的(💅)场面范蠡楚(🔕)人越国(🥩)大夫吴越之战越国(guó(🎿) )被(🗡)击(jī )败越(yuè )王勾践被执(🤮)于吴时(shí )他陪伴在身边身侧与勾践一起(qǐ(🔭) )尝胆事事谋(😀)划(🖊)(huá )助勾践(🏚)灭(miè )吴后神智(zhì )地(dì )见到(⬜)勾践可同患难而万不(🙊)可共富(🦍)贵(🐽)荣华(huá )做出决定辞官远行(🎢)并劝好友谋士(🗝)(shì(🏌) )文种也退(📚)以避难文种(💂)不听后被勾践(👺)忌而赐毒(dú )酒始信范蠡之言(🔷)范(🕴)蠡解(🌗)甲(🔍)归田后偕(🥪)动人的(de )西施隐名埋姓游齐(qí )鲁间自号(hào )陶朱(zhū )公从商发家致富官(📌)方(fāng )难(👮)以可以找到(👌)他(🔳)(tā )的下(🆕)落后(🐖)卒(🐒)于定陶今山东(🏷)济阳而与多情(qí(🎞)ng )的(de )西(🤹)施迁(qiān )葬于(yú )涡(🍘)阳县西阳集(jí )机智的范蠡为避人潜踪设疑(yí )冢多处传(😸)墓(🗿)地在鄂鲁皖有6处之多(👰)清乾(qián )隆(lóng )间(🈁)17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范(🦕)子祠历经(⛰)世间战乱松柏(😳)祠宇已毁土(🕜)冢尚存对西施终于是生(shēng )是死的结(jié )局历来有不同的说法综(😯)合归纳过来确(🌩)切(qiē )有(yǒu )四种版本一(yī )沉海说
传说(🍸)勾践灭吴后他的夫人悄悄的(🔣)叫人骗出西(xī )施将石头绑在西施身(💆)上复(fù )又(👄)沉落大海而且不消说(🤨)传(📁)说从此(⚽)沿海的泥沙中便有了一(💽)种似(sì )人舌的文(💛)蜊大家都(dōu )说这是西施的舌头(tóu )所以(😰)才称它为西施舌(🔀)三十年代著名(🏮)作家郁(🥂)达夫在福建时(🥖)(shí )亦夸赞长乐西(xī(🗂) )施(shī )舌(🔄)是闽菜中最(🕰)适合的一种神品
二(🏪)山中隐居说
这个(gè )说法(🦑)都是十分风(fēng )行下载(💾)(zǎi )初几它见之于东汉袁康的越(yuè )绝书里(🍸)面记载说(shuō )吴(wú )亡后西施归(🚧)复范蠡(lí )同泛五湖而去而明代胡应麟的(🤷)少(🤚)室山房(🎩)(fáng )笔丛(🎈)也有(🕔)类似说法其实(shí )西施原是范(fàn )蠡的情人或妻子吴(wú )国覆亡后范蠡带着兴奋西(🕷)施不问世事下(🐺)(xià )来明代的(de )陈耀文正(🌍)杨(🏂)(yáng )卷(🍍)二西施也语(yǔ )句越绝书(shū )怀疑(yí(🤾) )西施(🌒)跟了范蠡(🔎)归隐山林(🚊)
三失足落水说(shuō )
或许是(shì )善良纯洁的人们却不是期望西施这(zhè )位无(🏣)辜的弱女子(zǐ )有(🔱)个可(🔭)悲(😆)结局(🧤)随后(🦉)找出(🈶)(chū )初唐(táng )诗人(🎎)宋之(zhī )问浣(huàn )纱(shā )诗一朝(🏩)还旧都靓(liàng )妆寻若(ruò )耶(yē )鸟(🤬)强横(héng )松梦(♏)鱼沉畏(💌)荷花(huā )为依据(🚝)认为吴亡后西施回(🎳)(huí )到故乡在一次浣纱时(shí(🏗) )失足落(luò )水(shuǐ )而(📮)死旧(📃)(jiù )注显然最(🤳)理想(🏅)和目(🌵)标(➕)可惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样的说法(🌹)可以(yǐ )算只(zhī(🌔) )不过是(🌋)来(🛅)自传说了传说吴王拔(💡)刀(🍢)自刎而死时吴人把一腔(🗓)怒火都可(♋)以发(💯)泄在西施身上(🎄)用锦缎将她层层(📌)(céng )裹住(zhù(🐩) )沉(chén )在(🚥)扬子江(jiāng )心据东(dōng )坡(pō(🌅) )异物志载扬子江(jiāng )有(🍙)美人(rén )鱼(⛲)又称西(🍺)(xī )施鱼(🍞)一日数(🈸)易其色肉(🌱)细味美(🎗)妇人食之可增(🦐)媚态据云系西(xī )施沉江后幻化而成
四个版(🍌)本中沉海(♏)说和山中(🔻)隐居说广(⛔)为(wéi )流传(chuán )但(dàn )相关的证(😲)据(💨)资料也至少
沉(📫)海说(😗)的理(😀)(lǐ )由是
墨子亲士(shì(🍺) )篇中说是故比干之殪(yì )其抗(kà(🈂)ng )也孟贲之杀其(👤)勇(yǒng )也西施之沈其美(🕴)也(yě(🍐) )吴起之裂(🎍)其事也其(🈵)中西施之(zhī(🔱) )沈的(de )沈在古(🍃)代(dài )是沉的意思(sī )这(🍅)句话(🙏)的意思应该是(🧔)说西施是被沉(👠)于水中的(🥛)她(🆙)(tā )的死是而且她的(👨)美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中(💸)说(📽)(shuō )越浮西(💡)施(🥞)于江令随鸱夷而(🥞)终修文御览引文吴越(😷)春(chūn )秋(🍳)关联西施的记载说吴亡(🍒)后(hòu )越(yuè(🚧) )浮(🥕)西施于江令(lìng )随鸱夷以终明(🆑)代杨慎太史(shǐ(🚖) )升庵全集(⏫)(jí )卷六十八范蠡西施(🐇)录(🎇)(lù )修文御(yù )览所(♉)引(yǐn )吴(🈁)越春秋逸(😑)(yì )篇之文亦云(yún )吴王败越(🔃)浮西施于江令(🚞)随鸱夷以终这里的浮字(😫)也(🛢)沉的意(yì )思
在文(wén )人墨客的许(xǔ(🍨) )多诗(🖱)(shī )词中确(què )实是(🍺)对西(💭)施被沉江而死有很多的描绘(huì )李商(🤡)隐曾(🔊)作景阳(🎿)井绝句一首景阳(🌲)宫井(🕍)剩堪悲缠(🍥)绵不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(ní )犹得葬西施另(🏅)一诗人皮日(🥜)休也有诗题馆(👋)娃宫怀古共(🍼)五绝(📆)第(👲)五首是(✨)响屟廊中金(jīn )玉(🙁)步采苹山上绮罗身也不知葬(zàng )法今何处溪(⛅)月细眉欲丑(chǒu )胜
不问世事说的理由(🙇)是
东(🍫)汉袁康(kāng )的越绝书它的(🐽)记载是(shì )越(🐉)乃饰(🏤)美女西施郑旦使(🏩)(shǐ )大夫种献之(zhī )于吴(wú )王吴王大悦这(zhè )和(hé )吴越春秋的的但完美结局有所不同(🌈)(tóng )认为西施亡吴国后返归范蠡同泛(🕓)五湖而去(🚬)
相对于(yú )西施(🛒)和范蠡(lí )退隐(👜)古(📔)人的(🐑)诗词中也有很(📴)多描述像李白的西施诗里就一段文字一(yī )破夫差(chà )国千秋竟(🌀)不还
苏轼(shì )的水龙吟词里也文中(🛷)写(🆕)道五湖闻道扁(biǎn )舟归(👯)去(🎤)(qù )仍携西(xī(👜) )子
杜牧杜娘诗中有句云西子(🌑)下姑苏一舸逐鸱夷(📐)(yí )
辞海修(🈵)订本也那样说西施(🤡)一作西子(🕡)春秋末年越(🌂)(yuè )国苎萝人由越(yuè(♈) )王勾(🎩)践唱(🍖)(chàng )给吴王夫(📝)差拥有夫差最恩宠的(🎵)(de )妃子远古传(🗼)说吴亡后与(💀)范蠡偕入五(👲)湖
吴越(🙏)春(chūn )秋和越(yuè )绝(jué )书是同时代的作品但在记(jì )载(zǎi )西施的结(🎺)局上却(què )也(🖍)截然(🍩)不同这是西施结局再次(💕)出现完(🗣)全不同版本的开端再说以后历代古诗词中直接出现(xiàn )西施结局的差别(bié )说法(🆎)均是以此为依据(jù )的以讹传(🌌)讹笔(bǐ )者认为确认(😶)沉海说与山中隐(📭)(yǐn )居说哪个更很(hěn )有道理(🙄)需(🛃)要相关(🕷)的(🕔)(de )资料更迟些的(📛)作品同时关键在于(yú )如何(🍦)能表(biǎo )述两个概(🔮)念一是对墨子中西(❣)施的理解(⛓)一是对鸱夷的理(🤮)解
一(yī )是(shì )对西(🐄)施的理(🆓)解沉海说如果说比吴越(💍)春秋和(😇)越绝书更早(🔘)(zǎo )的(🚞)墨(📨)子里明白地写(🤛)着西(xī )施之沉从墨(🏒)子的所(suǒ )处年代来看他约辛未年公(gōng )元前468年卒于前376年(🚔)而(🐐)(ér )越灭(🤢)吴在(🍤)公元(yuán )前2000年(🥡)473年(nián )墨子略晚而已墨子阴历并成(👇)长会于春秋末期即吴(wú )越故事(shì(♓) )的(🔥)尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲(qīn )眼所见(🍋)吴越故事的慷(🔓)慨(🔻)赴死活剧当是最权威的见证(🥅)人他的记(🍢)载应该是最接近历史真相的但笔者(zhě )认为墨子中的(📖)西施(shī )是先秦知名度很高的一个美(📪)女不(🏅)但(🎋)墨子中提(🏍)及(🐱)庄(📌)子孟(mè(🐴)ng )子韩非子(👵)管(guǎn )子中(🎌)也都(🐢)(dō(❓)u )提到了西(xī )施所以推测(😙)这个(🔬)西(🎅)施跟(🌝)吴越争(zhēng )霸时(🦉)的(🛬)西浣纱图(⚓)施(shī )是(shì )不(🧘)同(💍)的(😋)两(🤚)个人可参考西施虚实考(🍝)(kǎo )亲士(shì(♌) )篇他(tā )称(chēng )是(🛺)故比干(🎭)之殪其抗也孟贲(🥂)之杀(💴)其勇也西施之沈其(💖)美也吴(🤚)起之裂其事(shì )也其中说起的比干孟贲吴(wú )起在司马(🏃)(mǎ )迁史(🚻)记(🗣)中(📪)都有记载是可以确信历(lì(🌶) )史(🤴)上都确有其人以(🌇)此一种假设西施也(yě )应(yīng )该确(🐶)有其人但史(🐹)记(jì )中在(zài )写完与吴越(yuè )争霸相关的人与事时(⏪)却(🔉)闭口不提西(🤠)(xī )施这就其他(🦎)证明墨子中说过的西施又(💀)(yòu )不是吴越(🤮)(yuè(🕣) )争霸时的西(✊)施
二(🔉)是对鸱夷的理解鸱(🛹)(chī )夷是有(🏆)什么(🚖)意思鸱夷本指夏商(shāng )时(🚯)青铜(🤾)所制的鸟形盛酒容(🗿)器到了春秋(👉)战国(🚚)时期多(🚒)用(🍠)皮革(🚎)制成袋(🙃)(dài )囊以盛酒但仍称之(zhī )为鸱夷(👒)清人黎(lí )士(🔺)宏仁恕堂笔记记载秦巩间人(😩)割牛(🚿)羊去(qù )其首(shǒu )剜(wā(🥙)n )肉空(🚗)中(🚾)为(🚍)皮袋大(♊)者(🌅)受一(🚏)石小者(🔫)受二三(🐸)斗俗曰(🍃)混沌即(🕶)古(🎴)(gǔ )之鸱夷所(🏟)以鸱(chī )夷的意(yì )思那是用一(🕍)整张(🥞)牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱(🎹)夷而终的(🈳)意思(🐀)(sī )是吴国灭亡(🔔)后吴(wú )王把西施装在皮(🕞)袋里沉到江里(lǐ )回并再继续引证吴越春秋夫差内传(chuán )里面的记(jì )载(zǎi )吴王乃取子胥尸盛以(🔕)鸱夷之器投之于江(🍊)(jiāng )中(🔒)(zhōng )这(zhè )段话(🌼)中的鸱夷(🍧)是伍子胥的代称(chē(🎯)ng )伍子胥(👄)死后被装(zhuāng )在鸱夷(🚟)(yí )之(🛐)器里投江照此理(🚡)解向外延(yá(🍣)n )伸出西施是(shì )被楚王唱(☔)给吴王的吴亡后(hòu )夫差把西施沉江随伍子胥(xū )回来而又不(bú )是随范蠡乘舟五湖但笔者仍(🗄)然以为是吴越(📔)春秋是(shì )野史其所记并(⚽)不(🍴)是历史(🦀)的真实故此(💰)(cǐ )为据当(✝)然不不可信真心(xīn )一(🥏)(yī )说的是这里的鸱(chī(🥅) )夷(yí(📲) )杜牧以为不(💤)作(〰)皮袋解释而指的是范蠡(lí )因为史(🚞)记越王勾践世家说(🚒)范蠡亡(🔊)(wáng )吴后浮海出齐变(🆘)姓名自谓鸱夷子皮笔者认(🍫)为以(🕚)鸱夷(🌾)比兴手法范蠡是才成立的而(🍺)且范蠡隐(yǐn )居图的是隐姓(🔮)埋名(mí(😢)ng )要让吴王(😸)围杀他不(bú(🏂) )可能取(👹)一(📹)个与西施(♈)之死与(yǔ )伍子胥(🧞)之死联系(😓)联系在一起的(🐒)鸱夷这样的显(🚟)(xiǎn )眼的名字
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