西施电影三完整版



• 1西施出生年(🐕)份
• 2西施(🥀)怎(🐄)么死亡的

1西施出生年(nián )份

西施生日

09月19日处女(🚏)座(📫)

西施子姓施氏(shì )9月19日我属(🤶)兔农历八月(yuè )二(èr )十五(wǔ )公(🎖)元前600年503公元(❣)(yuán )前600年(❔)473年(😃)本(běn )名施(shī )夷光春秋时期越国美女一般称作西(🌕)施后人十(👪)分(fè(🌾)n )尊敬其西(🥃)子春(🍪)秋末期阴历于越(🎞)国句无苎萝村今浙江省(shěng )绍兴市诸暨苎(🥊)萝村自(🚋)(zì )幼(💼)随母浣(huàn )纱江边故(😃)又称浣(🛐)纱女她天生丽质倾国(guó )倾城是(🎵)美(📤)的(💘)化身和代名(🤠)词(📑)勾践在对(🤾)吴国战争中(🏹)惨败(🛐)后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美(měi )女以惑察之(✈)而乱其谋于(📛)苎(🎠)萝山(shān )下得西施(🌧)郑(zhèng )旦二人(📭)并于土(📕)城(🍢)山建(jiàn )美(měi )女(nǚ )宫教以歌舞礼仪饰以罗(luó )教以容步习于土城临(🌳)于(🎍)都巷(🍹)三(sān )年学(😁)精(jīng )使(🚱)范蠡(😋)献(👑)(xiàn )于吴王吴王夫(fū )差大悦筑(🚋)(zhù )姑(🚩)苏(🏅)台(👱)建(👨)馆娃(wá )宫置(🏓)二女于椒花之房(👧)不(🔗)理政事荒于国政而宠嬖(🎰)西施(🥚)尤(📐)甚(🏳)勾践灭吴后西(🐎)施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一说沉江(jiāng )而(ér )死(sǐ )一说返归浣(🍺)江(jiāng )终老山林西施与(🍗)王昭君(🍁)貂蝉(📎)杨玉环并(㊙)名(🚲)(míng )为(🍂)(wéi )中(🍧)国古代(🖋)四(sì(👣) )大美女其中西(🛥)施居首四大美女(🎚)村(cūn )民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花(🎡)之貌(👜)之美(měi )誉其中的沉鱼一词讲(jiǎng )诉的那就是西施(shī )浣(🍿)纱的故(🌙)事

2西施怎么死亡的(⌛)

亳州名胜范蠡西施墓范(fàn )蠡楚国宛(📔)今河南(nán )安阳(🐉)人范(fàn )蠡和西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳县(🗜)西阳集附(fù )近现(🈵)为(wéi )涡(wō )阳县重点文(wén )物保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南(🙄)范(📳)蠡村旧时湖水环绕在(zài )周围(🚾)墓浮其中高如土山(💘)上建庙宇内塑西施像并(📖)有松(🍭)柏密(mì(🆒) )林(🔬)覆(🍰)照无比壮(🏋)(zhuà(✅)ng )观的场面范蠡楚人越国大夫吴(📥)越之战越国(guó )被击败越王勾践被执(zhí )于吴时他陪伴(bàn )在身边(biān )身(shēn )侧与勾(gōu )践(🚧)一(yī )起尝胆事事谋划(😨)助勾践灭吴后神(💸)智地见到(dào )勾践(jiàn )可(kě(💃) )同患(🏆)(huàn )难而万不可共富(⛹)(fù )贵荣华(huá(⛔) )做出决(🧝)定辞官远行(há(🎽)ng )并劝(🧀)好友谋士(shì )文种也退以(yǐ )避难文种不听后(💶)被勾践忌(jì )而(ér )赐(🔒)毒酒始(📺)信范蠡(🏄)之言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人(❕)的西施隐名埋(mái )姓游齐鲁间(🤐)自号陶朱公从商(🤭)发家致富官(guān )方难以可以(🔹)找(zhǎo )到他的下落后卒于定陶今山东济(jì )阳而与多情的西(xī )施(🐢)迁葬于涡阳县西(xī(🐳) )阳(📧)集机智的(🥪)(de )范蠡为避人潜踪设(🐩)疑冢多(duō )处(🚙)传墓地(🤕)(dì )在鄂鲁皖有(🌯)6处之多清乾隆间17361795年(♐)蒙城县令淡素月曾刻(🍤)(kè )石(shí(🛍) )题于墓前(〽)曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存(cún )对西施终于(👐)是生(🏴)是死(sǐ )的结(🚻)局历来有(yǒu )不同的说法(🏥)综(zōng )合归纳(📪)过来确切(❣)有四(🐸)(sì )种版(bǎn )本

一沉海说

传说(🛤)勾践灭吴后他的夫(⏯)人(🗯)悄悄的叫人骗出西(🧑)施将石头(🧥)(tóu )绑在(zài )西(⏯)施身上复又沉落大海(hǎi )而且不(🍘)消说传说从(💠)此(cǐ )沿(🔞)海的泥(🔪)沙中(zhōng )便有了一种(zhǒ(🍙)ng )似人舌的文蜊大(dà )家都(dōu )说(⛅)这是西(xī )施的(de )舌头所以才称(chēng )它为西施舌三(🏪)十年(🌰)代著名作(🔣)家(jiā )郁达(✝)夫(🍎)在福建时亦(yì )夸赞长乐西施舌(shé )是闽(🔛)菜中最适合的一(yī )种(😍)神(shén )品

二山(shān )中隐居说

这个说法(fǎ )都是十分风行下载初几它(☕)见之(🎊)于东汉袁康的越绝书里面记(jì )载说吴(🥙)亡(🗿)(wáng )后西(xī )施归复范蠡同泛五湖而去而(ér )明(míng )代胡(👂)应麟的少室山房笔丛(🌾)也(yě(⏸) )有类似(😆)说法其(🌰)实西施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡(lí )带(🤞)着(💈)兴(🐩)奋西施不问世事下(🆒)来明(míng )代(🚹)的陈耀文正杨(㊙)(yáng )卷二西(🐰)施也(🌊)语句越绝(🍵)书怀疑(😎)西施跟(🕤)了范(👌)蠡归隐山林

三失足落水说

或许是善良纯洁(🎀)(jié )的人们却(👅)不是期望(💤)西施这位(wèi )无辜的弱女子有(👟)个可悲结局随后找(📦)出(🥀)初(🏼)唐诗人宋之问浣纱诗一(📗)朝还旧都(🤥)靓妆(zhuāng )寻若耶(yē )鸟强横松梦(🗨)鱼沉(🤞)畏荷花为依据认为吴亡后西(🧜)施(😎)回到故乡(💿)在一次(cì )浣(🐲)纱时失(🥖)足(🏜)落水而死旧注显然最理(♈)想(🏑)和目(mù )标可惜最极度(🌆)缺乏证据

四被杀(🆓)说

这样的说(🏊)法可(🤥)以(yǐ(😞) )算只不过(🚴)是来自(💗)传(🍎)说了传(🚴)说吴(wú )王拔刀自(🕦)刎而死(🆚)时吴(wú )人把一腔怒(nù )火都(🎷)(dōu )可(kě )以发泄在西施身上(🏡)用锦缎(🍉)将她层(🐱)层裹(guǒ )住(🌄)沉在扬子江心据东坡(🏎)异物(👙)志载扬子(🚒)江有美人鱼(yú )又称西施鱼一日数(shù )易其色(sè )肉细(🎂)味(🐦)美妇人食之可增(zē(🤲)ng )媚态据云系(🛣)西施沉江(😪)后幻化而成

四个版本(běn )中(zhōng )沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证据(jù )资(💟)(zī(😚) )料也至少

沉(🏸)海说的理由(yó(🍑)u )是

墨子亲(qīn )士篇中说是故比干之殪其抗也孟(🈚)(mèng )贲之杀其勇也西(🧤)施(🎍)之沈其美也吴起(💈)之(zhī )裂其(🏷)事也其(🏓)中(🚾)西施之沈的沈在古代是沉的意思这句话(💞)的(🎦)意思应该(gāi )是说西(🍰)施是被(⏹)沉(chén )于水(shuǐ(🕶) )中的(❗)她的死是而且她的美(📘)丽

东汉赵(🎊)晔吴(🎆)(wú(🥡) )越春(➰)秋逸篇中说(🔠)越浮(fú )西(🔮)施于江令随鸱夷(🧐)而终修文御(📰)览引文吴越春秋关联西(💬)施的记载(🐰)说(shuō )吴亡后(💺)越浮西施(📛)(shī )于江令随鸱夷以(yǐ(🎓) )终(⛲)明代杨慎(shè(🐛)n )太(🔞)史升庵(🕢)全(👖)集(jí )卷六十八范蠡(lí )西施录(lù )修文(wé(🏪)n )御览所引(yǐn )吴越春秋逸(yì )篇之(🧤)文(😀)亦云吴王败(bà(🔽)i )越(yuè )浮西施于(⏬)江令随鸱夷以终(zhōng )这里的(🔞)浮字(🦁)也沉的意(🔚)思

在(👟)文人墨(🆔)客的许多诗(🧣)词中确实是对西施被沉江而死有很多的描(💵)绘(🎳)(huì )李(😫)商隐曾作景阳井(🎅)(jǐng )绝句一首景阳(🎳)宫井(💰)剩堪(😦)悲缠绵不尽龙鸾誓死(🥉)保卫期肝肠断吴王宫外(🙈)水浊泥犹得(🚻)葬(😔)西(xī )施另一诗人皮(pí )日(⏯)休也(🤕)(yě )有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中(zhōng )金(🎲)玉步采苹山上绮罗(luó )身也不知葬法今(❔)何处溪月(🌱)细眉(🛃)欲(⏮)丑胜(shèng )

不问世(💦)事说的(🛀)理由是

东汉袁康的(de )越绝书(shū )它(🔗)的记载是越乃饰美(měi )女(🎳)(nǚ )西(xī )施(💜)郑(zhèng )旦使大夫(🤸)种献(🕧)之(🥨)(zhī )于吴王(🈹)(wá(⬛)ng )吴王(👉)大(🎖)悦这和吴越(yuè )春秋(🐚)的的但完美结局有(✨)所不同认为西施(shī )亡吴国后返(fǎ(💱)n )归范蠡同泛五湖而去(🥌)

相对(🌅)于西施和范蠡退隐古人的诗(🌥)词中也有(🎧)很多描述像李白(🔸)的西施诗(♈)里(😓)就一(🚗)(yī )段文(🌌)字一破夫差(🌹)国(guó(😟) )千秋竟不还

苏轼的水龙(✝)吟(yín )词(cí )里也文中(✌)写道(dào )五湖闻道扁舟(📜)归(🏅)去(🐨)仍携西(🅱)子

杜(🏕)牧(🏨)杜(dù )娘诗(💳)中有句(jù )云西子下姑苏(🤟)一舸(🌚)(gě )逐鸱夷

辞海修订本也那样说西(😐)施一(yī )作西子春秋末年越国苎(zhù(🉑) )萝人由越王勾践(jià(☕)n )唱(🎲)给(🌵)(gěi )吴王夫差拥有(yǒu )夫差最恩宠的(de )妃子远古(🌰)传说吴亡后与范蠡偕(📜)入五湖(hú )

吴越春秋和越绝书是同时(🐘)代的作(zuò )品但在记(🕍)载(zǎi )西(🗺)施的结局上却也截然不同这(🤴)是西(🏑)施(shī )结局再次出现(🆖)完全(quán )不同(🎥)版(😆)本的(🖊)开端再说以后历代古(📂)诗词中直接(✒)出(🌬)现(🤹)西(🚈)(xī )施结局的(de )差别说法(✊)均是(shì )以(🐼)此为(wéi )依据的(💢)以讹(é )传讹笔者认为确(què )认(😐)沉海说(🍟)与山中隐居说(❎)哪个更(🏸)(gèng )很有道理需要(🔌)相关的资料更迟些(xiē )的作品同时关键在于如何能表述两(🐑)个概念一是对墨子中西施的理解一(🤾)是对鸱夷(😵)的(de )理(🚼)解

一是对西施的理(🙄)解(😢)沉海(📶)说(🔔)如(💉)果说(🚏)比吴越春秋(qiū )和(🌠)越绝书更早的墨子里明白地写着西施(shī )之沉从墨(🎶)子的所(🚲)处(chù )年代来看他约辛(🎄)未年公元前468年卒于(🏿)前376年而越灭吴在公元前(🎛)2000年473年墨子略晚而已墨子阴历并成长会(🏦)于(🛫)春(⬅)秋末期即吴(wú(🆙) )越故事的尾声阶(jiē(🔌) )段(🏗)又是(shì )紧(jǐn )邻吴越的(🤮)鲁国人或耳闻或亲(🕡)眼所(👰)见吴(wú )越故事(shì )的慷(⏯)慨赴死活剧当是最权威的见证人他的记载应该是(🔂)最接近历史(🐙)真相的但笔(bǐ )者认为墨子中(🐱)的(🚶)西施是先秦知名度很(🎪)(hěn )高的一(yī )个美女不(👿)但墨子(🔳)中提及庄(zhuāng )子孟(mèng )子韩非(fēi )子管子中也都(dōu )提到了西施所以推测这(⛴)个西施跟吴越争霸时的(de )西浣纱(shā )图施是不同(tóng )的两个人(🔪)可参考西施(shī )虚实(⛱)考亲士(🕎)篇他称(chēng )是(🎁)故比干之(🔨)殪其抗也孟贲之杀其勇(yǒng )也西施之沈(shěn )其美也(👷)吴(wú )起之(zhī )裂(📔)其(🆒)事也其中说起(🛋)的比干孟贲(bēn )吴起在司马迁(qiān )史记中都(🌵)有记载(zǎi )是可以(yǐ )确(🍔)信(xì(🎧)n )历史上(shàng )都确有其人以此一种假设西施也(🦔)应该确有其人但史记(👴)中在写(🗯)完与吴越争霸相关(💇)的人与事时(🔧)却闭口不提西施这就其他(📦)证明墨子中说过的西(🎳)施又不是(⚫)吴(🎥)越争(📚)霸时的西(xī )施

二是对鸱(chī )夷的理(🐑)(lǐ )解鸱(chī )夷是有(yǒu )什么意思(🚓)鸱夷(📕)本(❄)指(🚏)夏(🐖)(xià )商时(shí )青铜所制的(🏘)鸟形盛(shèng )酒容器到了春秋战国时期(qī )多用皮革制成(chéng )袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎(🦃)士宏(hóng )仁恕堂笔记记载秦巩间(jiān )人割牛羊去其(qí(💿) )首剜肉空中为皮袋(🏪)(dài )大(dà )者受(📓)一(yī )石小者(🕧)受(👕)二三斗俗曰混沌即(🍄)古之鸱(chī )夷(🔳)所以鸱夷的意(yì )思那是用一整张(zhāng )牛羊(yá(👀)ng )皮做(⛅)的皮袋沉海说解(🉑)释越浮(🦈)西施于江令随鸱(🤹)(chī )夷而终的意思(👝)(sī )是吴国(🌵)(guó )灭亡后吴王把西施(shī(📉) )装在(📫)皮袋里沉到(🥃)江(jiāng )里回并再继续引证吴越(🏀)春(🎁)秋夫差内(🌎)传里(🥚)面的记(🙏)载(zǎi )吴(wú(🧛) )王(🚨)乃(nǎi )取子胥尸盛以鸱夷之器投之(zhī )于江中(⏹)这段话中(👕)的鸱夷(yí )是伍子胥(🕧)的(de )代称伍子胥死后被(📑)装在(✒)鸱夷(📋)(yí )之器里投(tóu )江照(💰)此(🥨)理解向外延伸(shē(⌚)n )出西施是(shì )被楚(chǔ )王唱给(🔦)吴王(wáng )的吴(wú )亡后(hòu )夫差(💹)(chà )把(🦀)(bǎ )西施(shī )沉江随(🏁)伍子胥回来而又不是随范(🎤)蠡乘舟五(wǔ )湖但笔者(zhě )仍然以(🗡)为是吴越(🥊)春秋是野史其所(suǒ )记(🌂)并不是历史(🔕)的真实故此(🥤)(cǐ(🌴) )为据当然不(🎫)不(📄)可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以(🤵)为不作皮袋解(🍏)释(🎫)而指的(de )是范蠡因为(👜)史记越王勾践世(🚜)家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓(👞)名自谓鸱夷子皮笔者认(✒)为以鸱夷比兴手法范(🎁)蠡是(🔛)才(cái )成立的而(💱)且范蠡隐(✡)居(jū )图的(de )是隐姓(xìng )埋名要让吴王围杀(🕥)他不可能取一个(〽)与西施之死(sǐ )与伍子胥之(zhī )死(🕉)联(🎨)系联系在一起(👏)的鸱夷这样(😌)的显眼的名(😣)字