西施电影三完整版

(📑)

• 1西(🚘)施出(🛀)生(🐎)年份(🏔)
• 2西施怎么死亡的(🛴)(de )

1西施出生年份

西施生(😜)日

09月19日处女(nǚ )座

西(♑)施子(zǐ )姓施氏9月19日我(🌇)属兔(tù )农历八月二十五公元前600年503公元前600年(nián )473年本(⏳)名施夷(🚤)光春秋(qiū )时期(🕺)越国美(měi )女一(yī(🥔) )般称作西施(🐄)后(hò(🗝)u )人十分尊(🌨)敬其西子春秋末期阴(🤥)历于越(♓)国(👇)句(㊙)无苎萝村今浙江省绍兴(xìng )市诸暨苎萝(luó )村(cūn )自(🕵)幼(yò(🔄)u )随母浣(🕦)纱(💨)(shā )江边故又(♒)称浣(huàn )纱女她(🙅)天生丽质(❣)倾国倾(⏱)(qīng )城是(shì )美的化身和代名词勾践在(zài )对吴(💜)国(🔶)战争中惨败后哦谢谢文种伐(🕢)吴九术(💆)一说七(😉)术之四遗美女以惑察之而乱(😙)其谋于苎萝山下得西施(shī )郑旦二人(🐽)并于土城山建美(🔝)女宫教(👍)以歌舞礼仪饰以(🏸)罗教以容步(bù )习于(🍦)土(📃)城(🦇)临于(🌓)都巷三年学精使(💓)范蠡献于吴王(wáng )吴王夫(🔉)差(💶)大悦筑姑苏台(🎋)(tái )建馆(guǎn )娃宫置(🔨)二女(📻)于椒花之房(fáng )不(🔭)理(lǐ )政(zhèng )事荒于(💆)国(🏋)政(🙎)(zhèng )而宠(chǒng )嬖(🗺)西施尤甚勾践灭(🎼)吴后西施随范蠡泛(🐾)五湖而去渺无音讯一说(shuō )沉江而死一(yī )说返归(guī )浣江(😱)终老山林(lín )西施与王昭(🗨)君貂蝉(♑)杨玉(yù )环并名(míng )为(👪)中国古代四大(📜)美(měi )女其中西(🌒)施(🤝)居首四大美女村民待遇沉(chén )鱼(🦊)落雁之容闭月羞(🍚)花之貌之美(✴)(měi )誉其(🥪)(qí )中的沉鱼一词讲诉的(de )那(🌛)(nà )就(🤽)是西施(🥏)浣纱的故事

2西(xī )施怎么(🧗)死亡的(🐿)(de )

亳州名胜(shèng )范蠡西施(👲)墓范蠡(🕦)楚国宛今河南安阳(🕢)人(rén )范蠡和西(xī )施(shī )入葬墓俗(🌐)(sú )称(chēng )范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州(💕)市涡阳(yáng )县西阳集附近现为涡(wō )阳县重点文物保(🌃)(bǎo )护单位清光绪安徽通(tōng )志(🔼)载越大夫范蠡墓在(👒)涡阳东(🔤)南范(💋)蠡村旧时湖水环绕在周(🤶)围墓浮其中高如(🚬)土山上(shàng )建庙宇内(⬜)塑西施像(xiàng )并有松柏密林覆照(🏕)无(🌒)比(🐖)壮观的场面范蠡楚人越国大夫吴(🎀)越之战越国被击(jī(🥤) )败越(💸)王勾践被执于吴时他陪伴在身边身(shēn )侧与勾践一起(qǐ )尝(🧚)胆事(🥏)事谋(😘)划助勾践灭吴(🕓)后神智(zhì )地见(jiàn )到勾(gōu )践可同患(🐢)难而万不(🥐)可共富贵荣华做出决(🍸)定辞官远(yuǎ(🏖)n )行并劝好友谋士文种也退(tuì(😿) )以避(bì )难文种(💤)不(🖇)(bú )听(🈳)后被勾践忌(👣)而赐(😛)毒酒始信范蠡之言范蠡解(jiě )甲归田后偕动人(📔)的西施隐名(míng )埋姓游齐(❓)鲁间自号陶朱公(💃)从商发家致富官方难以(🌝)(yǐ )可以找(zhǎ(🚑)o )到他的下落后卒于(yú )定陶(🍛)(táo )今山东济(jì )阳(yáng )而与多情的(de )西施迁(🌕)葬于涡阳县西阳集机(jī )智的范蠡为避人潜踪设疑冢(zhǒng )多处传墓地(dì )在(zà(🧑)i )鄂鲁皖(wǎ(🗽)n )有6处(🔬)之多(💆)清乾隆间17361795年(✔)蒙城县(🌽)令淡素月曾刻石题于墓前曰范(🦏)蠡冢近处损坏范子祠历经世间(jiān )战乱松(🌉)(sōng )柏祠宇已(🦔)毁土冢尚存对(🔟)西(xī )施终于是(⏬)(shì )生是(🏘)死的结局(🎪)历来(🧥)有(😳)不(💕)同的说法综合(♟)归纳过来(🔩)确切有四种版本

一沉海说(💔)

传说勾践灭吴后他的(🙌)夫人悄悄的(de )叫人骗出(chū(🍴) )西施将石头绑(bǎng )在西施身(🥫)上复(fù )又(yòu )沉落(😭)大海(🌏)而(🎒)且不消说传说(♑)从此沿海(⬜)的泥沙中便有(😶)了一种似人舌的文蜊大家(💞)都说这是西(xī )施(💉)的(de )舌(🎻)头所以(yǐ )才称(🌭)它(tā )为西(xī )施舌三(🐡)十(💤)年代著名作(🥧)家郁达(dá )夫(fū(🀄) )在福(🍚)建时亦夸(🐋)赞长乐(🐌)西(🛠)施舌是闽菜中最适合(🗼)的一(⛺)(yī )种(💀)神品

二山中隐(🕷)居说

这个(🚙)说法都是十分(📭)风(fē(🌀)ng )行下载(zǎi )初几(👄)它见之于东汉袁(yuá(📚)n )康的越绝书里面记载(zǎi )说(🤴)吴亡后西施(🐭)归复范蠡同(✅)泛五(wǔ )湖而去而明(🤤)代胡应麟的(🏠)少(➕)室山房笔丛也(🍵)有(yǒu )类似说法其实西施原是(shì )范(🥝)蠡(lí )的(de )情人(🚙)或妻(🧔)子吴国覆(fù )亡后(〰)范蠡带着兴奋西(⛵)施不问世事(shì )下(xià )来(🥧)明代的(de )陈耀文正杨卷(⏰)二西施也语句越绝书怀疑西施(🐵)跟了范蠡归隐(🕯)山(shān )林(🔀)

三(sān )失足(🕳)落水说

或许是善良(⛔)纯洁的人们却不(bú )是期望(😓)西施这位无辜(🙇)的弱(🎧)女子有个(🦋)可悲结(jié )局(jú )随后找出初唐(táng )诗人宋之问浣纱(shā )诗一朝还(🖨)旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷(🔆)花为依据(jù )认(🎯)为吴亡后西施(🔫)回到(dào )故乡在一(🚂)次浣(huàn )纱时失足(🗝)落水而死旧注(📝)(zhù )显然最(📐)(zuì )理(🎬)想(xiǎng )和(😘)目(⏮)标可惜(xī )最极度缺乏证(zhèng )据(🥅)

四被杀说

这样的说法可以算(🐽)只不过(guò )是(shì )来(❔)自传说了传说吴王拔(bá )刀自刎而(🚦)(ér )死时吴人把一腔怒火(🤜)都可(💮)(kě )以发泄在西(xī )施(🎳)身上用(🏍)锦缎(🌻)(duàn )将(jiāng )她(🎽)层层(céng )裹住沉在(🎇)扬子江心(✖)据东(dōng )坡异物(🔝)志载扬子江(🗳)有(yǒu )美人(rén )鱼又(😯)称西施鱼一日(🚳)数易(yì(🕘) )其(qí )色(sè )肉(🚄)细(🕢)味美妇人食(shí(🎰) )之(💢)可增媚态据云系西施沉江后幻化而(🖋)成(🤜)(chéng )

四(👰)(sì )个(gè )版本中沉海说(shuō(🌼) )和山中隐居说广为(🅱)流传(chuá(🐪)n )但(🃏)相关的(⏬)证据资(🤽)料也至少(shǎ(🐣)o )

沉(🏜)海(hǎi )说的(de )理(🤝)由是

墨子(🍓)(zǐ )亲士篇中说是故比干之殪其抗也孟贲之(🛰)杀其勇(🥞)也西施之沈其美也(yě )吴起(qǐ )之裂其事也其中西施之沈的沈在(zài )古(💇)代是沉的意思这句话的意思(⏺)应(🙃)该是说西施是被(🖲)沉于水中的(🕋)她(💗)的死是(shì )而且她(tā )的美丽

东汉赵(🤓)晔吴越春秋逸篇中说越浮西(xī )施于江令随(😠)鸱夷而(👏)终修(xiū )文(👷)御览引文(👰)吴越(🚼)春秋关联(🦐)西(🐷)施(shī )的记载说(👿)吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终(🔨)明代杨(⤴)慎太(tài )史升庵全集卷(🏿)六十八范蠡(🔠)西施录修文(🚢)御览所引吴(🔋)越春秋逸篇之文亦云吴王败(bài )越浮西施于江令随鸱夷(🎅)(yí )以终(🏜)这里的浮字也沉(🎴)的意思

在文人墨客(kè )的许(xǔ )多诗(🍁)(shī )词中确(💎)实是(shì(🆒) )对西施被沉江而(😦)(ér )死有很(hěn )多的描(miáo )绘李商(🕦)(shāng )隐曾作景(🚴)阳井绝句一(yī )首景(😺)(jǐng )阳(😒)宫井剩堪悲缠绵(🛂)不(⏯)尽龙(lóng )鸾誓死保(🏙)卫期肝肠断吴王(🐗)宫外水浊泥(ní )犹得葬西施另一诗人皮日(📁)休也有诗题馆娃(🥜)宫怀古共(🌙)(gò(🔮)ng )五绝(jué )第五首是响屟廊中(♎)金玉步(🙌)采(😻)苹山上绮罗身也(🉐)不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不问世事(🚲)说的理由(👾)是

东汉袁康的越绝书(👿)它(tā(🔂) )的记载(zǎi )是越(🐻)乃饰美女(🔼)西施(shī(🤢) )郑旦使大夫种(zhǒng )献之于(🖍)吴王吴(🏄)王大悦这和(🎑)吴越春秋(🐩)的(🎅)的但(dàn )完(🖌)美结局有所不(🏾)同(💧)认(🛣)为西施亡吴国(🈹)后返归范(👢)蠡(lí )同泛五湖而(🕐)去

相对于西施和范蠡退(🐯)隐古人的诗词中也有(㊙)(yǒu )很(🛹)多(🙌)描述像李白的西施诗里(🕚)就一段文字一破夫差国千秋竟(jì(🔦)ng )不还

苏轼的水龙吟(💰)词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧杜(dù(✏) )娘(niáng )诗中有句云西子(👎)(zǐ )下姑苏一舸逐(🥒)鸱夷

辞(😓)(cí )海修订本也(🥁)那(🛷)样说西施一作西(🎪)子春秋(qiū(🎳) )末(mò )年越国(🈳)苎萝人由越王勾践(jià(🚥)n )唱给吴王夫(fū(🚂) )差(chà(🧛) )拥有(🎹)夫差最恩宠的妃子(zǐ )远古传说(🥜)吴亡后与(yǔ )范蠡(lí )偕入五湖

吴越春秋和越绝书是同(tóng )时(⏩)代的作品但在记载西(xī )施的(📈)结(jié )局(jú )上却也(🗻)截然(🔒)不(bú )同这是西施结局再(zài )次出现完(🤯)全(quán )不同版本的开端再说以后历代古(🔬)诗(💂)词(🤡)中(😕)(zhōng )直接出现(💴)西施结局的差(chà(⚓) )别说法(🚟)(fǎ )均是(⚓)以此为依据(🐿)的以(🏿)讹(é )传讹(é )笔者认为确认沉(ché(🤺)n )海说与山中隐居说哪个更很有道理需(🎩)(xū )要(⛅)相(xiàng )关的资料更(🤥)迟些的作品同时关键在于(yú )如何能表述两(🔙)个概(🌥)念一是对墨子中西施的(de )理解一(yī )是对鸱夷的理(lǐ )解

一是对(🚌)西施的理解(jiě )沉海(hǎi )说如果说比(📳)吴越春秋和(👶)越绝书更早的(🎿)墨子里明白地写(xiě(💮) )着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛未年(🔑)公元前468年卒于前376年(👓)而(ér )越灭吴在(🚥)公元(yuán )前2000年(nián )473年墨子略(🏴)晚而已墨子阴(yīn )历(🌚)并(🎦)成长会于春(🚿)秋末期即吴(wú )越(🕖)(yuè )故事的尾声阶段又是(shì )紧邻吴越的鲁国(guó(🦁) )人或耳闻或亲眼(yǎn )所见吴越故(gù )事的慷慨赴死活剧当是最权(👡)威的见(🚿)证人他(🎸)的记(👯)载(📘)应该(📛)是最接近历史真(zhēn )相的但笔者认为墨(mò )子中的(🎅)西施是先(⚫)秦(🖕)知(🗜)名度(dù )很高的(🚷)一(📳)(yī )个美女不(🈷)(bú )但墨(mò(🚇) )子中(🍮)提及(🗻)庄子孟子韩非子管子中(zhōng )也都提(tí )到了西施所以(yǐ )推测这个西施(🚴)跟吴越争霸时的(🧐)西浣纱图施(🍨)是不(🖍)同的两个人可(🍵)参考西施虚(xū )实考亲(qīn )士(🐼)篇(🐼)他(tā )称是故比干之殪其抗也孟贲(bēn )之杀其勇也(yě )西(xī )施之沈其美也吴(🕕)起之裂其事(🔧)也(🕋)其中说起的比干孟(🏕)贲吴起在司马迁史记中都有记(✡)载是可以确信历史上都确有其人以此一种假设西施也应(🐟)该(🕓)确有其人但(🐘)史记中在(zài )写完与吴越争霸相关(🈲)(guān )的人与(yǔ(🎌) )事时(🥠)却闭口不(🚬)提西施这就其他证明墨子中说过(💥)的(😣)西施(🗼)又不(bú )是吴越争霸时(shí )的西施

二是对(✅)鸱夷的理解(jiě(🚪) )鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时(shí )青铜所(🍒)制的鸟形盛酒(💃)容(🅾)器到了春秋战国(🥖)时(🦆)(shí )期多用(yòng )皮革(🐕)制(😀)成袋囊以盛酒但仍称(🍜)之为鸱夷清人(🗓)黎士宏仁恕堂(🏯)笔(🚘)记(🚼)记载(🐬)秦巩间人(🕥)割牛羊去其首剜肉空中(😉)为皮袋大(🧛)者受(shòu )一石小者受二(🛃)三(⏯)斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊皮做的(🔳)皮袋(dài )沉海说(shuō )解释越(🙃)浮西施于江令(🕺)随鸱夷而终的意思(👐)是(😫)(shì(🐛) )吴国灭亡(🐺)后吴(🚚)王把西施(🦓)装在皮(🐬)袋里沉到江(📔)里回并再继续(📹)引(🆕)证(🕐)吴越春(🧐)秋(🔵)(qiū(🍎) )夫差内传里面的记载(🎲)(zǎ(🏣)i )吴王乃取(🔂)子胥尸盛以鸱夷(yí )之(🦐)器投(tóu )之于江(🏆)中这段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥(xū )的代称(chēng )伍子胥死后(📯)被装(🥚)在鸱夷(🏿)之(🕧)器里(🌝)投江照此理解向外延伸(🥢)出西施是被楚王唱给(🐩)吴(wú )王的(👩)吴亡后(👣)夫差把(🏒)西(💫)施沉江随伍(📃)子胥回(👅)来而(ér )又(yòu )不是(💤)随(🛅)范蠡(lí )乘(chéng )舟(zhōu )五(wǔ )湖但笔(🔯)者仍(🤨)然以为是吴越(🥀)春秋(🌶)是野史其所记并(🐀)不是历史的真(zhē(🌖)n )实故此(🔶)(cǐ )为据(🧗)当然不不可(kě )信真心(👕)一(🦃)说的(🛫)是(🔄)这里的鸱夷(🗾)杜(🍸)牧以为不(bú )作皮(🍔)袋解释而指(🐰)的是范(fàn )蠡(lí )因为(⏭)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐(qí )变姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法(fǎ )范蠡是才成(chéng )立(👪)的而且范(fàn )蠡隐居(jū )图的是隐姓埋名(míng )要让吴王(🐯)围(wéi )杀他不(⏪)可能取一(🥢)(yī )个与(🥡)西施之死与伍(🍹)子胥之死联系联系在一起的鸱夷这(zhè )样的显眼的名字