西施电影三完整版



• 1西施出生年(🖍)份
• 2西施(♉)怎么死亡(🍸)的

1西施出(chū )生(🈴)年(nián )份

西施(📴)生日

09月19日处女(nǚ )座

西施(shī )子姓(🎧)施氏9月19日(rì )我属兔农历八月(yuè )二十五公元前600年503公元(yuán )前600年473年本名施夷光春秋时(shí(🛬) )期(🚕)越国美女一(yī )般称(chēng )作西施后(hòu )人十分(fè(🎅)n )尊敬其西子春秋末期阴历于(yú )越国句无苎萝村今浙江(😳)省(🈵)绍兴市诸(🔢)(zhū )暨苎萝村(🎞)自幼随母浣纱(🕢)江边故又称浣(🤔)纱女她天生丽质倾国(🎥)倾城是美的(👍)化身和(🚋)代名词勾践在对吴(🐛)国(guó )战争中(zhōng )惨败后(hòu )哦谢谢文(wén )种(zhǒng )伐吴九术(shù )一说(shuō )七术之四遗美女(nǚ )以(yǐ )惑察之(zhī )而(✊)乱(luàn )其谋于苎萝(📳)山(shān )下(xià(🍫) )得(❄)西(⭐)施郑旦二人并于土(🍇)城山建美女宫(gōng )教(🦊)以歌舞礼仪饰以罗(👺)教以容步习于土(😃)城临于都巷三年(nián )学精使(🈳)范蠡献于吴王吴王夫差大悦(yuè(🐉) )筑姑苏台建馆娃(🏓)宫置二(èr )女于椒花之房不(📧)(bú(🏁) )理(🙇)政事荒于国政(🚦)而宠嬖西施尤(👸)甚勾践灭吴后(🚲)西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯(🌇)一说(shuō )沉江(jiāng )而(🐫)(ér )死一说返归浣(huàn )江(👾)(jiāng )终老山林西施与王昭君貂(🎳)蝉(🔢)杨玉环并名为中(zhōng )国古代(dài )四大美(🚰)女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之(🈶)容闭月羞(xiū )花(huā )之貌之(🔈)美(měi )誉其(👋)中(👽)的沉(🏟)鱼一词讲诉(🌭)的那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的(🐧)

亳州(zhōu )名(míng )胜范蠡(lí(🏌) )西(xī(🎦) )施墓范蠡楚国宛今河南安阳(📬)人范蠡(lí(🤭) )和西(xī )施入葬墓俗称(chē(👚)ng )范蠡(lí )孤堆(🗻)又(yòu )称(chēng )范蠡(💨)冢位(🎐)于(🖖)亳(🕣)(bó )州市涡阳县西阳集附(fù )近现为涡阳县(xiàn )重点(💤)文物保护单(♓)位清光绪安徽(🌋)通(🕢)志载(zǎi )越(👭)大夫(🍌)范(🍌)蠡(🤲)墓(😪)在涡阳东南范(🏒)蠡村旧时湖水环绕在(🗒)周(🦗)围墓浮其中高如土山上建庙宇内(💿)塑(sù )西(xī )施像(🥑)并有松柏(🍏)密林覆(fù )照(🕘)无比壮(😋)观的场面范蠡(💑)楚人越国大(dà(📺) )夫(fū )吴(wú )越(yuè(😴) )之战越国被击败越王勾(🥜)践被执于吴(wú )时(👸)(shí )他陪伴在身边(biān )身侧与勾践(🏯)一起(😶)尝胆事事谋划助(🧣)勾(🆓)践(📑)灭(📉)吴后神智地见(❇)到勾践(jiàn )可(🕍)同患难(🈲)而(ér )万不(🌍)可共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士文种也(🔀)退(tuì )以(yǐ(👋) )避(🍍)(bì )难文种不听后被勾践(⛵)忌(😤)而赐毒酒始信(🌯)范蠡(🎺)(lí )之言范蠡解甲归田后偕(❔)动(🚁)人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱(zhū(🚘) )公(🦍)从商发家致富官方难(nán )以(🐅)可以找到他的(🔧)下落后卒(🤕)于定(💮)陶(táo )今山东济(jì )阳而(⚾)与多情的西施迁葬于涡阳县西阳集机(💋)智的范蠡为(wéi )避人(🙅)潜踪设疑冢多处传墓地在鄂(è )鲁(👼)皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙(méng )城县(🏽)(xiàn )令淡(🏖)(dàn )素月曾刻石题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历经世间(😽)战乱松柏祠(🤐)宇(🍀)已(yǐ )毁(huǐ(🌰) )土冢尚存(🐴)对(🎍)西施终于是(😲)生是死的结局历(👬)来有不同(tóng )的说法(fǎ )综合归纳过来确切有四种版本

一沉海(hǎi )说(👞)

传说(🔊)勾践(🥪)灭(miè )吴后他(tā )的夫人悄悄的叫(🎀)人骗出西施将(💰)石头绑在(🥡)西施(shī )身上复又(yòu )沉(chén )落大海而且不消(💍)说传说从此沿海的泥沙中便(🌫)(biàn )有了一种似人舌(🈸)的文蜊大家都(📱)说(shuō )这(⛄)是西(🚔)施的舌头所(suǒ(💽) )以才称(⏳)它为西施舌三十年代著名(🈳)作(🦕)家郁(yù )达夫在福(🏉)建时亦夸赞(🤮)长(🧛)乐西施(🐋)舌是闽菜中最适合的(de )一种神(🚺)(shén )品

二(🤸)山中隐居说

这个(🌳)说(shuō )法都是十分风(🅿)行下载初几(🔯)它见之于东汉袁康的越(😆)绝书里面记载(👲)说吴(🧗)亡后西(🧤)施(shī(🏮) )归(🏋)(guī )复范蠡同(tóng )泛(😖)五湖而(🚂)去而(🌥)明代(🥈)胡(👧)应麟的少室山(🥨)房(🐎)笔丛(🎧)也有类似(🤖)说(shuō )法其实西施原是范蠡的情人(⛽)或(huò(🏹) )妻子(🚔)吴国覆(🛁)亡后(🗞)范蠡带着(➖)兴奋西(🌸)施(shī )不问世事下(xià )来明代的陈耀(💍)文(💄)正杨卷二(è(🤢)r )西施也语(yǔ )句越(🌟)绝书怀(💄)疑西施跟了范(⏺)蠡归隐山林

三失足落水(shuǐ(🌮) )说

或许是善(shàn )良纯洁(🐱)的(📉)(de )人们却不是(shì )期望西(xī )施这位无辜(🚠)的(🔡)弱女子有个(🐩)可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣(🐺)纱诗一朝还旧(🕎)都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强横松(sō(😥)ng )梦鱼沉(🔕)畏(🚿)荷花(😷)为(wéi )依据(🅰)认(rèn )为吴亡后(😎)西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最(zuì )理想和目标可惜(xī(📹) )最极(😏)度(🛺)缺乏证据

四(🏭)被杀说(shuō )

这样(📹)(yà(😚)ng )的说法(🏟)可以算只(🍶)不过是来自传说了传说吴(🔑)王拔刀自刎而死时吴(🖥)人把一腔怒火都可以(yǐ )发泄在西施身上用锦缎将(jiā(🤭)ng )她层层裹住沉(📗)在扬子(zǐ )江心(xī(🖲)n )据(jù )东坡异物志(zhì(🙄) )载扬子江有美(😭)人鱼又称西施(🤧)鱼一(❗)日数(shù )易其(💃)色肉细味美妇(🙈)人食之(🈶)可增媚态据云系(🍽)西施(🧗)沉江后幻化(📿)而(👎)成

四个版(bǎn )本(🦎)中沉海说(💾)和山中隐居说广为流(💭)传但相(xiàng )关的证据资(🐦)料也至少(🗃)

沉海说的理(🏨)由是

墨(🥉)子亲士(🔈)篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗(💕)也孟贲之杀(🉑)其勇也西(🏐)施之沈其美也吴起(🔠)(qǐ )之裂其事也(🔔)其中(🌐)西施之(zhī )沈的(de )沈在古代是沉的(🗺)意思这句话的意思(sī )应该是说西施是(shì )被沉于(🍼)水中(🔄)的她的死是而(ér )且(qiě )她的美丽

东汉(😴)赵晔吴越春秋逸篇(piān )中说越(yuè )浮西(🈶)施于江令随鸱(chī )夷(🕐)而终(👗)修文(wén )御(🗳)览引文(wé(🥇)n )吴越春秋关(🐯)联西施的(🚕)记载说吴亡后越浮西施于江(🤦)令随鸱夷以终明代杨(👠)慎(shèn )太史(😊)升庵全集卷六(liù )十八范蠡西(🔕)施录修文(❓)御(😟)览所引吴(💒)越春秋逸篇(🌔)之(👞)文亦云吴(🎭)王(🎤)败越浮(🍪)西施于江令(lìng )随鸱夷以终这里的浮(🚹)字也沉的(🚑)意思

在文(wén )人(rén )墨客的许多诗(shī )词(cí )中确实(👧)是对(📮)西施(shī(📎) )被沉江而死有很多的(🏐)描绘李商隐(yǐn )曾作景(🧖)阳井绝句一首景(🌎)阳宫井剩(shèng )堪悲(🖨)缠绵不(💸)尽龙鸾誓死保卫期肝肠断(duàn )吴王宫外水浊泥犹得(🈴)(dé )葬(💩)西施另一(yī )诗(shī )人皮日休(🏂)也有(💐)诗题(🈁)馆娃(🐈)宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采(🐡)苹(😫)山上绮(qǐ )罗身也不(🕞)知葬法(🕌)今何处溪月(🚣)细眉欲丑胜

不问世(shì )事说的理由(🌌)(yóu )是

东汉(hàn )袁康的越(yuè )绝书它的(👒)记载是越(🍥)乃饰美女西施郑旦使(shǐ )大(dà )夫种献(🤟)之于吴王吴王大悦这(🗑)和吴越春(chūn )秋的的但(🚝)完美(📭)结局有所不(🔪)(bú )同认为西(🐾)施(shī )亡吴(🦄)国后返归范蠡同泛五湖(🍄)而去(🎸)

相对于西施(📬)和范蠡退隐古人的诗词(🙎)中也有很多(📽)描(miáo )述(🕘)像李白的西施(shī )诗(shī )里就一段文字一破夫(fū )差(🏇)国千秋竟不还(🤑)

苏轼的水(shuǐ(🎰) )龙(lóng )吟词里也文(🥝)中写道五(🧀)湖(hú )闻(🆓)道扁舟(🤺)(zhōu )归去仍携西子

杜牧杜娘诗中有句云(🌕)西子(⬅)下(xià )姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那样说西施(⏺)一作西子春秋末(mò(🌕) )年越国(🐏)苎萝(😌)人(🌤)由(🥩)越(yuè )王(wáng )勾践唱给吴王夫(fū(🥀) )差拥有夫差最恩(ē(🌖)n )宠的妃子(✊)远(👿)古(💧)传(🤭)说吴亡后(👳)与范蠡偕入五(👊)湖(✳)

吴越春秋和(hé )越绝书(shū )是同时代的作(💩)(zuò )品(⛅)但在记载西施的结局上却也截然不(🏀)(bú )同这是(📖)西(🎫)施结局再次出现完全不(⏳)同版本的(de )开(🛩)端再(🌗)说以后(🔌)历代古诗(🎂)词中直接出现西施结局(♊)的差别(bié )说法均是以此为依据的以讹传讹(é )笔(bǐ )者认为(wéi )确认沉海(hǎi )说与山中隐(🤬)居说哪个更很有道理需要(👷)相(xiàng )关的资料(🔒)更迟些的作品同时(🐹)关键(jiàn )在于(💷)如(🙆)何能表述两(➡)个概念一(yī )是(📰)对(🦖)(duì )墨(🍪)子中(🐜)西施的理解(🦄)一(yī )是对鸱夷的理解

一是(🗒)对(🎼)西施(🍭)的(📝)理(lǐ )解(jiě(⬅) )沉海说如果说比吴(🛷)越春秋和越绝书更早的墨子(zǐ(⏸) )里明白地写着(🗾)西施之沉从(🌘)墨(🥂)子(🏬)的(de )所处年代来看他约(📠)辛未(wèi )年公元前468年卒于前376年而越灭(😱)吴在(zài )公(🏯)元(📷)前2000年473年墨子略晚而已(🖨)墨子阴(📸)历并(bìng )成(💆)长会于(🕸)(yú )春秋末期即吴越(🔋)故事的尾声阶段又(yòu )是紧邻吴越(😿)的鲁国人或耳闻或(huò )亲眼所(🦆)见(☝)吴越故事的慷慨赴死活剧当是最(zuì )权威的见证人他(🔰)的记载应(yīng )该是(shì )最接近历史(💤)真相的(✒)(de )但笔者(🛰)认为墨(🗳)子中的西施(♉)是先秦知名(💵)度很高(🎉)的(de )一个美女(nǚ )不但墨子中提及庄子孟子韩(🛰)非(fēi )子管(☔)子(🥪)中也都提到了(♏)西(🌥)施(shī )所以(yǐ )推测(cè )这个西施(shī )跟吴越争霸(🤧)时(shí(💆) )的西(🕛)浣(💫)(huàn )纱图施(shī )是不同的(🚥)两个(🚙)人可参(cān )考西施虚(🦂)实考亲士篇他称是故(😗)比干之殪其(🥡)抗也孟贲之杀其勇也西施之(😏)沈其(🔐)美也(🍢)吴(🧢)起之裂其事也其中(🍉)说起的比干孟贲吴起在司马迁(qiān )史记中(🏏)都有记载是可以确信(🌏)历史上都确有(❓)其人以(yǐ )此一种假设(shè )西施也应该(gāi )确(❄)有其人但史(shǐ )记中在写完与吴(🐥)越争霸相关的人与事时(🎯)却闭口不提西施(shī(🖼) )这就其他证(🧙)(zhè(🔗)ng )明(🔮)墨子(🍜)(zǐ )中说(shuō )过(guò )的西施又不是吴越争霸(bà )时的西施

二是对鸱(chī )夷的理解(🥗)鸱(🥨)夷是(shì )有(🔍)什么意思鸱夷(🦖)本指夏(xià )商时青铜所制(🔈)的鸟形(📐)盛酒(jiǔ )容器到了(🐰)春(chū(👏)n )秋战国(🍅)时期多用皮革制成袋囊(🔦)以(yǐ )盛(🙈)酒(💨)但仍称(chēng )之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔(🌛)记记载秦(🍀)巩间人(rén )割牛羊去其首剜(🐏)(wān )肉(👋)(rò(🌎)u )空中为(wéi )皮(pí )袋大者受(🤦)一石小者(zhě(📟) )受二(èr )三斗(dòu )俗曰混沌(dùn )即古(⏪)之(zhī )鸱夷所(suǒ(🚺) )以鸱(🦏)夷的(🌖)意思那(nà )是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释(😼)越浮(🆖)西施(🤬)于江(🐧)令随鸱(🌾)夷(yí )而终的(🏈)意思是(🍣)吴国灭亡后(hòu )吴王把(😗)西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴(🛰)越春秋(💱)夫差(chà )内传里面的记载吴(wú )王乃取子胥尸(💴)盛以鸱(🏭)夷之器投之(zhī )于江(🥍)(jiā(🏬)ng )中这段话(🥁)中的鸱(chī )夷是伍子(⏯)胥的代称伍子(📪)胥(🌫)死后(🐷)被装在(🚂)(zài )鸱夷之器(qì )里(🥈)投(🍕)江照此理解向外延伸出西(xī )施是被(🥧)楚王唱给吴王(wáng )的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来而又(yò(🆘)u )不是随范蠡(lí )乘舟五湖但笔者仍然以为是吴(😦)越春(chūn )秋是野史其所记并不(bú(➡) )是历史的真实故(🎐)此为据当然不不可信真(🌑)心一说(⛑)的(🎆)(de )是这里的鸱夷(yí(😚) )杜(🏟)(dù(🗝) )牧以(yǐ(🃏) )为(🐞)不作皮(📝)袋解释(🥇)(shì )而指的是范蠡因为(🔐)史记越王勾践世家说范(😶)蠡亡吴后(hòu )浮(🚟)海出齐(qí )变姓名自谓鸱夷(🛠)子皮(🤨)笔(🎠)者(🛂)认为以鸱夷(🦈)比兴手法范蠡是才(🎌)成立的(de )而且范蠡隐居图的是隐姓埋(má(🐎)i )名要(🐥)(yào )让吴王围杀他不可能取一个(🖕)(gè(🌼) )与西施之死与伍子胥之死联(lián )系联系在一起的鸱夷这样(yà(😭)ng )的显(xiǎn )眼的名字(📍)(zì )