• 1王阳明(🦍)为什么会在龙场(👳)悟道

1王(⛩)阳明(míng )为什么(🅾)会(huì )在(🎰)(zài )龙(lóng )场悟道

大明(míng )正德(dé(🦆) )三(sān )年的一个春夜比较偏僻的贵州龙场驿(yì )传他来了(✅)一(😫)阵放声大笑这笑声出处一个(㊙)三十六岁的中(🥅)年(⛪)大(dà )叔之(🎐)口它有如(rú )一声惊雷(🎬)划(🤪)破夜空又宛如(rú )一个(gè(🌊) )婴儿(🤔)的第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵(⏬)大笑(💳)(xiào )在中国思想史(😤)上(shàng )全(quán )部(🚶)土地(dì(🎉) )极为重(🔹)要(🔇)地位和意义的一个儒家思(🈴)想学派心(😺)学至此(🌦)刚刚诞(🤥)生

心(👩)学是什么为么是王阳明这种中年大叔首当其冲领悟(🕠)(wù(😼) )出的(de )他是怎样参悟进去的我们下面一(📽)一来探讨探讨

一(📄)悟(wù )道前的王(🕎)阳(yáng )明

王阳明原名(mí(🏉)ng )王守仁字伯安明朝浙江(👭)(jiāng )绍兴府余姚县人(🏷)子弟于一个书(🤢)香世家他(tā )的父(♎)亲王(wá(☔)ng )华是明朝的(🍙)(de )状元但(dàn )王阳明却对科举没(méi )什么兴趣怀疑科(⬜)举不是第一等打(dǎ(🕟) )紧事读书好的(de )目的(🌪)不是什么当官(👺)而是做一(yī )个圣贤(🎠)(xián )

在(🎾)他生活的年代朱熹的理(🥀)学思(🔫)想已从属地位了中国三百(⚾)多年程朱理学以(yǐ )为万物(wù )皆(jiē )有天理所谓物有相关连(〽)精粗一草(🐯)一木皆具(jù )至(📩)理(lǐ )这时(🐋)的王阳明这(zhè )一点都(👅)(dō(👑)u )是(☔)更(❇)加我相(xiàng )信的另外亲自(🎪)做了尝试十五岁(🥤)时他和朋友一起坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思竹子(🐩)的来龙去脉生(🛏)长机理试(shì(🔌) )图(tú(🕙) )找寻竹(🍠)子(🖋)(zǐ )所(suǒ )含(⏯)着的道但是他(💻)的朋(péng )友不到三天就(🚡)病到了(👗)(le )他自己一定要坚(🚮)持了七(qī )天而且(⛎)是没有能(💥)找到天理不但(dàn )差一点格出了神经病

守仁龙场悟道(dào )

王(🤥)阳明并无(🐴)彻底放弃他在二十岁(✋)和(🍖)二(è(📭)r )十(🍐)六岁时又分别并且过两次穷理的(💷)努(💔)力只(zhī )不过结果(🐗)是一(💊)样的什么也格(gé )不进(🈸)去从此之后王(😲)守仁对尊(🗓)德(dé )性(💥)学(🥙)说出现了(le )极高的怀疑他的格物实践那(🥡)(nà )就是(👔)中国哲学(🐵)史上著名的(🗨)守仁格竹

弘(✋)治十二年(♿)二十八(bā )岁的王守仁会(🤒)试(😓)中第中二甲第七名进士(shì )授(🖍)兵(🍔)部主事几年后明孝宗崩逝(🗾)登基的正德皇帝宠(😖)信以刘(liú )瑾为首者的宦官集团实行特务统治(zhì )刘瑾权势臭烘烘一手御使了内阁(🎭)内(🥦)阁首辅焦芳奏事的奏(zòu )折(shé )都要准备两份(fèn )一(🆕)份(fèn )给皇帝(dì(🏓) )一份给刘瑾这个太(tài )监头(🆒)子(🐒)但完成任务(😇)了立皇(🈺)帝的(🈲)(de )外号形(xíng )成(ché(🕶)ng )了一手包天(tiān )的政治局面(miàn )

刘(liú )谨(jǐn )

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(🎄)彦徽等人上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾(jǐn )矫诏(😦)抓(💁)入大牢

刚正(🎙)不(🚴)阿的(de )王守仁丝毫不理(😒)会自(Ⓜ)己的安(ān )危上奏力辩但(🔤)是(shì )他的(de )奏(🔢)(zòu )章根本起(qǐ )不到什么(🥦)好作用刘(liú )瑾将与(⌚)(yǔ(🚝) )自己为敌(dí )的王守仁打了四十廷杖发(fā(🛃) )配(pèi )到(🍣)(dào )边远山区(📭)的贵州(💣)龙场驿(🌱)因此在路(🐇)上(🔙)还几次(cì(🤪) )派(📚)人(😗)去想(📞)暗杀(🌦)王守(🔑)仁多亏王守仁(🍛)机智做出决定了投江(🍴)自杀的伪现场(chǎ(🏘)ng )才难以(yǐ )逃脱(🍆)刺客回(🈯)(huí )到贵州

二龙场(chǎng )驿是个什么(📑)地方

被贬谪坐落(luò )今天的贵州省修文县境内在当(dāng )时(shí(🚃) )是一个鸟不(🏙)拉屎的偏(🍚)远之(💧)地这(🎶)里天无三(🍉)日晴地无三里平人无三(🔷)分银(yín )是一个(🚪)就没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王又兼(🔈)且周边是(shì )少数(🤒)民族同胞语言不通缺(🔛)衣少粮条件(jiàn )十分(🐩)艰苦(kǔ )

王(♒)守仁曾在自己的何陋(🔂)轩记中具体(tǐ(😰) )描(miáo )述(🔉)过这种地方(🎰)始予(👨)至(zhì )无室以(🏾)止能居丛棘(😍)与在(zài )迁于东(dōng )峰就石穴而居之又阴以湿连(🤾)住的地(dì(🐾) )方都就没(méi )在这(🎡)里王守仁(📣)根本不(🚕)会又不是(🏦)有什么(me )朝廷(tíng )官员了只是(😠)过着和野人一样(💻)的生活他(🖐)亲(💒)(qīn )自来犁地有时(👨)采野菜度日得(👀)了(😧)病也(🏽)是没有药只(zhī )有靠当地的巫师跳大神治(⏬)疗

在(🗜)这种离开(🌘)故乡远远离(🌗)(lí )开熟悉的城(🎎)市生活的地方王守仁(🎶)对家人(rén )对(duì(🆚) )朋友的思念(🌒)与日(rì )俱增可是他最掀心的是国事(shì )是(🛄)(shì )朝(✳)政(zhèng )的糜烂(🏎)但(🚬)是他(🚼)又帮不(🍧)上忙(máng )这样(yà(⏭)ng )的(de )痛苦让他(🤾)溪(xī )水(🛅)清一跌照我白发生了(le )什(shí )么(me )他忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺(🤒)渺百年内吾道终何(🔶)成(chéng )

恰(qià )恰这(💵)个(✍)苦难(👕)历练了王(👉)守仁的(🍋)意(🍁)(yì )志(🦇)让他看(kà(🚎)n )透了富贵如(🗼)尘(😇)沙(🔽)浮(fú )名(🏠)亦柳絮他在(👥)这(zhè )样的逆境(jìng )空(🛄)间中仍旧坚持两个(♉)月自己的求道(🚐)之路深入天(tiān )理之路

三(sān )王(⤵)阳明(🆚)如何悟出(🚆)的道

王阳明悟得的过程颇具英(🎠)雄王座(zuò )性

据(👇)王(😂)阳明年谱记载(zǎi )他在龙场驿中日(rì )夜端居澄默以求(qiú(🚶) )静(🍄)一而久胸中飞(🐑)飞(fēi )扬扬(yáng )始之圣人之道(🦇)吾性(xìng )自足向(🎑)之(🚃)求理于事物(🤽)者(🙆)误(🏛)也乃(🕜)以(🚖)默记(📵)(jì )五(wǔ )经之言而(🌉)证之(🈚)俱完全吻合显(xiǎn )然这日积月累的探索求知再次完成(💥)了量(🐀)变到质变的(🗒)过程的过程修心的关键就是想明(💇)白了了(le )其中的奥妙这种悟是可以剧烈人(🐶)的一生也这(🧕)个(gè(🥤) )可以在(🍎)某(🦓)(mǒu )一个(🥊)瞬间(👗)而王守仁的领悟就(🐑)发生在那一刹(🏃)那(nà )

关与他的悟道(🧒)王阳明年谱是这样记载的(de )忽中夜(yè )京山(🚞)恪物(💥)石轩之旨寤寐中若有语人(rén )之者禁不(bú )住呼跃从者皆惊(🎁)始知(zhī )圣(shèng )人(👹)之道吾性安于向之(🌃)(zhī )求(✌)理(📐)于事物者误也他好(🌌)似一只虫子再(😒)次(🚚)冲破(🚉)了(le )那(🎓)一些缠绕他的茧化蝶而出数(🏚)百年间(🕋)(jiān )默记五经之言证之(zhī )莫不完全吻合这就(jiù )是思想史(🛁)上空(kōng )前著名的龙场悟道

四(🌾)王阳(yáng )明悟(wù )出的道是(🧖)什么(⛪)

阳明心学(xué )的(de )理论核心也(🙁)(yě )就是(🏈)龙场(chǎng )领悟出的道的内容说站了起(🎹)来很(🍞)(hěn )简(💯)单啊(🈶)就四句话无善无(😱)恶心之体(💄)有善有恶意之动(🚰)知善知恶是(👾)良知为(💛)(wéi )善去(qù(🤲) )恶是穷理(🔚)

阳明悟(🎋)(wù )得处

王守(🐌)仁(😘)怀疑人的(🈂)良(🌊)知是草木瓦石的良知(🔠)风雨露(🚴)(lù )雷日月星(😥)辰禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽(🐺)兽之类皆可以养人药石之(zhī )类皆可以疗疾只为同(🚥)此一气故(💉)能相通良(liáng )知天(tiān )理心之(zhī )本体本来那是如(📨)如不(bú )动(dòng )无善(❤)无(✳)恶(è )非善(shà(🔹)n )非恶的但是人在有所不同的情景下却有善意善行(🥓)故意恶(⛲)行好人(⚓)也很(😨)有(📑)可能在这个特定(🌅)的(✡)事件的情(♐)(qíng )景(💱)下做出决定恶(♌)(è )事(⛷)(shì(💍) )坏人也许也做过好事

一个(🐪)人(👂)要(yà(👰)o )是不能对的(de )地(🕛)分辨善和恶把恶(👳)拿出来(lái )善(🦆)把善只不过是恶那么他的良(👚)(liáng )知也会(🥈)(huì )又(yòu )出(✋)现错误(wù )此时的心已经被私(🦇)(sī )心(🤜)和物(🍷)欲掩没了所以我(🍁)人要很(🕎)努(📁)(nǔ )力使(🏵)自己(😖)(jǐ )的(🚻)心回到无善(🐴)无恶(🏗)(è )的状态才能有错(🍘)误的的良知才能(néng )错误的(♓)的穷理(🚄)

阳明心(🌟)学这个可以胜知行合一三个字简洁的(🆑)语言也应该(gāi )是(⛹)(shì )现在说的(de )知行合一(🐮)致良(🌗)(liáng )知应该(🥎)是去恶为(wéi )善那是存(🎩)天理灭人欲所(🎽)以王阳明自己总结道诚(🕘)意正心是(shì )学(xué )问大(dà )头脑(nǎo )是(🔓)圣人教人第一义致良知三字(🍼)真圣门(mén )不立(🏇)文字(🌫)吾(wú )一生所遇讲学只不过(🚥)致(🤒)良知三字

五为什么只有王阳(yáng )明能悟出(📄)道

一(🌳)种思(🔙)想流(liú )派不可能是在虚(xū )空中(zhōng )有(yǒ(🐜)u )一种(🧛)的就算是是(🚨)王(wáng )阳(💼)明这样的大(🤤)贤也不可能(né(✌)ng )凭(Ⓜ)空(🈸)出现弄出知行(🔣)合(🏉)一他的思(🈂)想基础(chǔ )是什么

现在一般怀疑王(😀)阳明的成就是他佛(🙇)(fó )道儒三(📴)家(jiā )兼学(💿)的结(🗞)果他的心(xīn )学也组建在儒家释(🔆)家(🚝)和道家三家思想基础上的哲学

朱熹(📙)

王(wáng )阳明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有一种(🕳)的陆(🌂)象山先生主心即理说主张宇宙叶白(🧀)吾心吾心(xīn )即(jí )是(shì )宇宙对王阳明(míng )的影响(😨)很小

朱熹表(biǎo )示异议格物致知强(qiáng )调怎(⌚)么学习知识的(➡)重要性以(yǐ )为人(🔀)的(de )道德水(🏯)平是会随着知识的增长(☕)而增长的(😂)那样的说法小编本人不质疑历史上有才的人过多了而陆九渊(🎎)强调什么明心学的目的并不单本质(🏫)只学知识(shí )完全是替做一(yī(🥝) )个有道德的(📳)人

在人的(🔟)心(♊)理和(hé )行为(🧤)彼(🌠)此(cǐ )间联系联系上(shàng )朱熹怀疑(yí )心有人心(🏆)与道心之分道(🕺)心是人心的主(zhǔ )宰(zǎi )人心必须给予(🚽)道心的统领也就(jiù )是心统性情陆九(😁)渊认为心(🕥)是(🎙)人的(🔟)本(🎲)质所(📉)在的位置心是理理就是(💜)心而(ér )王(🌗)守(👨)仁的心学特(📝)别强调心(🚒)即是理(lǐ )确实受了陆九(jiǔ )渊(💿)的影响所以(➡)才后(💞)世也把他们(🎞)总称为陆王(📉)(wáng )

陆九渊

我(wǒ )不记得在哪见(jiàn )到(🆕)过一个故事王阳明(❕)青年时(♐)有一个和(🍇)尚朋友喜(xǐ )欢与王阳明说禅谈经论道某日这位(wèi )和尚口(kǒu )占(👧)一偈杯子(zǐ(🧓) )扑(pū )落地响(♈)声明(🅿)沥沥虚空(👠)齑粉(fěn )也(🆘)狂心当下(🤪)息

王阳明思索(suǒ )许久回赠的偈语(🔝)是春到(👄)花香处处秀山河大地是(🧓)如来从这(🌚)(zhè )里我们(men )也(🤲)可以猜想青年时期的(de )王阳明就在认真思索(❌)心与道的联(liá(🍻)n )系而(🤺)且他后来我们的心学很明(míng )显给予了佛家这些智慧的影(yǐng )响

六笑(〽)语的(👚)一点(diǎ(😺)n )感想

本文作(zuò )者是(shì )一位心学的信(xì(🎞)n )仰(☔)自己者也读过(guò )阳明先(☝)生(shēng )的大作(🔘)在本文作者(🐖)很显然深陷(👬)逆境的(♐)人如果能可(🏯)以排除(🍃)一切(qiē )困(🔔)难彻底放弃(🗃)世俗的(de )烦恼一(yī(🚠) )心(🌁)一路(lù(➡) )探索是是可以做到(dà(🦓)o )彻悟提(tí )升一个(❔)更高一(yī )级的思(🕋)(sī )想境界(🏼)(jiè )的(😊)

心学三圣(👽)雕像

从历史(shǐ )上看这(📲)种现象的例子不胜枚举(jǔ )从周(zhōu )文(📝)王被囚(🐇)禁创(📯)作(🛌)作(🔘)品周易司马迁牢中著(😴)史(shǐ(💈) )记孙膑受刑写兵法韩非(🎃)子狱中写说难(🐒)他们都是(👺)(shì )在(zài )逆境(jìng )中完成(chéng )了思(sī )想的升华(📊)阳明先生是古代公认的圣贤(xián )在(💫)龙场驿这种(🐢)艰苦的环境中(😖)他是没有击倒对方倒是(🌾)在些修心创派了自己(🥏)的思想体系(xì )待(🕓)到(dào )今天他的心学无法形成了那(nà )里流(🤩)派甚至还国(💚)内传播(🉑)到了世界但知(zhī )行合一依旧是他的精髓(🐟)

事实上有人(⏲)提(🌧)过心学是(🔽)(shì )中国古代成(🏎)功学最佳的(🦒)位(🆎)置(zhì )指(zhǐ )导(🗜)思想21世纪将会是王(🍷)阳明(🤫)的世纪

参考资料王阳明(🎺)(míng )年(nián )谱(⛅)