(🏦)

• 1你能以你已娶(🔏)了她为何(🏷)还要找(🌾)我写一
• 2什么是骈文(wé(💝)n )
• 3关于咸(💕)阳的诗词你知(💃)道(dào )多少(shǎo )

1你能以你已娶了她为何还要找我写(🍘)一

你已娶了她又(yòu )为什么(📸)还得(dé )找(😩)我(♒)

她喃喃念(🐶)而语怔然泪落

他(♿)遗世独(dú(🥧) )立神(🦕)情肃漠

他(tā )叹朕给不了一生一世一(yī )双人的承诺

她笑所以我给(🏤)我(🏁)一生一世(🥩)一个人(rén )的哀愁但是须臾他们(men )宛若站到世间(👻)尽头

她转身泪落(luò )

他仰头静默

他笑他们再次(🎃)站到了之(zhī(🍉) )后

泪水却连止禁不住(📊)的(🏮)滑落到

2什么是(🕺)骈文

什么是骈(pián )文(🚢)来源是什么

要想(xiǎng )把(🗓)这(😔)两个问题说清楚差不多要(🎦)写一本几十(shí )万(🕐)字(🈶)的(🔳)专著(🚝)了

这是(🌹)说此(cǐ )问题太难太紧张咱们只能应付式地(💸)说了(le )

简单的(🐿)说骈文是一种(🌹)在中国流(🤢)行了约莫两千年的(de )文体

进一步说这对骈文这种文体没法(🔊)用极简的语言给以简要概(📝)括有学者总结归纳了骈文的二十几个特(tè )点另有学者高(🚺)(gāo )浓缩(📯)为十(🐔)(shí )几个(🆗)

其实要说明白(🤐)什么是骈文要费一些口(🐎)舌(🏆)

一(🥍)

先(xiān )作个确切的(🐤)描述吧骈(pián )文是中国很(🌛)有(🚄)用的一种文体这样的文体以对偶句(🌷)为主体从文类上(shàng )说(🙇)骈(🏊)文居(🤨)位散文和韵文彼此间(jiān )从创(chuàng )作(😤)上来说骈(pián )文(🏖)(wén )最讲究用(😾)典并追求(🛡)纯粹词藻华美

说(😅)以对(duì )偶句为主体是讲以(yǐ(㊗) )四(sì )六(🏖)文范围涵(hán )盖骈文(🤯)(wén )未(🍘)必会准确

骈文一词(cí )清代才有唐代李(lǐ )商隐的(💆)樊南四六创(💧)下(🚗)了四六文一名(🔆)(míng )的先(xiān )河北宋欧阳修夏竦皆(🐛)以四六称(chēng )自己(⛷)的这(😉)类作品(😩)南宋王(wáng )铚四(👖)六话谢伋(fá(💆)n )四六谈塵(🔥)杨囦道(dà(🐭)o )云(🦄)庄四(💘)六余话(huà )是此类(lèi )文体(🏄)的专论

但四六文(wén )并不能(👕)不能和骈(❇)文彻底划(🖐)等号(🦋)六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次(🦊)(cì )又多(duō )用(yòng )四(sì )六(liù )言隔句对(㊙)宋人(rén )喜用(🔵)三句(🚶)左右吧长联等因为(🔉)四六文没(mé(🍗)i )有办(🏕)法算(suàn )对(🌎)骈文的一(😊)种泛称

说(⛄)居(jū(🦅) )位(wèi )散文和(📛)韵文彼此间是讲(📪)(jiǎng )骈(⬇)文与散(sà(🌈)n )文和韵文那就比较(🐿)好好区别(🍄)的(👞)

中国文章千(🕢)古以来散中(🏣)有骈比(bǐ )如说诗书(👫)易中都(dōu )是对偶之句再后来骈文又出(😪)(chū )现都是骈(🥥)(pián )中有散极有名的骈文作品很(🦉)多也在其中(❔)(zhōng )插有散句

问题本(🏵)质(🏭)句子不等(děng )于文章上(shàng )述情(🕠)况(🥚)一是不能可(kě )证(👪)明骈文古已有之二是又(yòu )不能因(🏯)为文中有散句就否(🏒)(fǒu )认其(qí(🚤) )不属(💖)骈文

骈(🌞)文(wén )和散文(🙎)的(♈)明(🗳)显区别除了对(😞)偶句多(💈)还是(💹)散句多这一点之外(🗂)更在于对文章(zhāng )气势风格(gé )去(🥖)(qù )追(zhuī )求之不同(💰)最终表(biǎo )现(🤭)在风(📣)格语(🤯)言用典(🌘)表达效(🏣)果(💹)就(❔)这些

不过骈文(wén )和辞赋(🌟)的关系肯定说(shuō )存(🔪)在(🍬)地不(🥫)同意(👛)见但当然也不算难区别从(cóng )修辞上说骈文以对仗(🌈)为主兼(📻)顾而辞(🏜)赋(🥄)以铺呈偏于从句法(fǎ )上说骈文以对仗为主而辞赋以排(🍦)(pái )比为主从韵律上(shàng )说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不(bú )光最讲(🍾)究(🎅)对(duì(🔘) )仗还需句尾朗朗上(📯)口从(cóng )题目上说(💗)(shuō )骈文常常题目随便地而辞赋(📥)一般都(🈺)以赋名之从功(🖐)能上说(📹)骈文极为(🚘)灵活(huó )甚至(🤑)做论说文(📘)用而辞(🔻)赋都差不多主要(🕳)用(🥐)(yòng )于描写出和抒情

骈(🔘)文虽然(😤)是两种散文和韵文之(🐸)间的一种文体(🆚)

骈文和古文及后(🔷)来科举(jǔ )中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈(tán )及

关与骈文中正平(🍔)和用典并去追(zhuī )求词藻华美在下一(🏦)部分中再说吧

二

骈文之骈原指两(liǎng )马并(🦏)驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈(pián )文或骈俪(lì(🙌) )所可以概括的(🕔)(de )是(shì )可如此(cǐ )文(wén )体的最重要特点语句的(♏)(de )互相平行对称(chē(👿)ng )

这些特(tè )点应(😩)是中国(🔜)语言和汉字的单音(🌥)(yīn )节多(🎀)声调(dià(🖖)o )特点决(jué )定的同时确(🛒)实是这样的文体的美(mě(🛠)i )学(🚳)追求(🦋)

所以骈文的最主(🅰)(zhǔ )要的要(📰)求就是语句(jù )平仄

宋玉神女赋毛嫱鄣袂(👸)不继程式西施掩(🥟)(yǎn )面(🔼)比之五色(sè(✂) )

司马相如上林赋修容(róng )乎(🌷)礼园飞翔(💝)乎(🎠)书圃(pǔ )

张载七哀汉祖(🎽)想枌榆光武思白(🧘)水

沈炯经(📊)通(tō(🐣)ng )天台(🔈)(tái )奏(🐡)(zòu )汉武帝表(🤮)承眀既厌严(🎅)助东归驷马可(📜)乘长卿西返

刘(liú(📸) )勰文心雕(diāo )龙丽(👉)辞(🏡)学(📀)习总结说凡有四对(duì )言对为(wéi )易事(shì )对担忧反对(🎬)(duì )意见为优往(🛹)向为劣这是麻(👋)烦问下骈文(♏)平仄押(yā )韵的理论归(guī )纳唐以后又有说白(bái )同类对异类对(⏺)双声对仄韵(🌛)对连(lián )绵起伏(fú )对就这些(xiē )细分越加(jiā )精巧细(xì )致

梁陈以后(🍳)(hòu )以后骈文以四六(🚦)文偏(🏖)于但也一直都不不单(👅)此

四六文(🎇)的形成是人们长(zhǎng )期(❣)慢慢的(🌷)结果(👭)

文心(xīn )雕龙章(zhāng )句说四字(🧐)密而不促六字格而(ér )非缓这(❌)讲的是(👒)四六(🐧)(liù )句在朗(lǎng )诵(🧘)时的变化(📴)感(👷)觉

从梁陈时(💁)的徐陵(lí(🏨)ng )和庾(yǔ )信又开始慢慢的结束源(yuán )源不断建议使用这种四六(♊)的写(✔)作方(🍘)法至唐蓝月帝国惯例

徐(👌)陵(💰)玉(⛷)台新(🧜)咏序楚王宫内无不推其(🍰)纤细(💕)的腰肢(zhī )魏国佳人俱(jù )言讶其(📃)(qí )纤手

庾信哀江南赋荆(💁)璧睨(🥢)柱受连(lián )城而见(jiàn )欺载书横(🎹)阶捧珠(💅)盘而只怕

七言(🚈)对其实依旧(⏰)很多(📟)最(💠)著名的(🔡)如请看(👛)今日之城(🌴)中(➿)竟(jìng )然(🚛)(rán )谁人之天下(xià(🍗) )

三言(🚕)五言(yá(🔷)n )八言九言则(zé )相对(🃏)较少见

要大量用典这是(shì )骈(pián )文的硬(yìng )性(🏜)(xìng )规定(🥊)要(yào )求(🕦)

所谓用典应该是使(🗻)用古代传说神话(🍃)成语(yǔ(👖) )谚语(yǔ(🏩) )经传名言(yán )等高(💇)浓缩(suō )后用(📦)于骈(👍)文句中

王勃滕王阁序无路请缨出(🚑)战(🥏)等(🤨)终军之(zhī )弱冠有怀投笔慕宗悫(què )之长风请(🔒)缨弱(ruò )冠投笔长(zhǎng )风(🐦)也(yě )是运用典故他日趋庭叨陪鲤对(duì )今(🛸)晨捧袂喜(👁)托(⛏)龙门鲤对(🤷)龙门也是用(🏚)典

用(yòng )典最(🌥)讲究正用反用翻用(yòng )动(dòng )用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就(🚾)这些(🏹)技巧

骈文有大概情况的韵律要求

这(zhè )个确切的要(yào )求是

第一某(❗)些特殊(🛒)骈文如序(🥝)记章(🚣)表论及等(♐)可不需要(yà(🏣)o )韵之外(🎺)的一般用韵(🌁)但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或

杜牧的阿(ā )房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步(bù )一阁(gé )五步一楼檐(🔁)牙高啄各抱(🏂)地势尔虞我诈(zhà )头(🌵)盘(pán )焉囷囷焉蜂房水(🧓)涡矗也(🍅)不知其(🐅)几千万落韵脚比(😉)较好随(❓)意

第二在(♌)平(💂)仄上没有(🍞)要求垂(😠)直(💵)之对(duì )须平仄不相(💢)似上下(📄)句(🚲)(jù )须平仄(zè(💈) )红白相间

举(⛪)例来说如冯唐易老李广难封(fēng )驰烟驿路勒移山(🔯)庭宁(níng )知白(😁)首之心(💪)不坠青云(yún )之志(🥌)酌贪(👁)泉而觉(💮)爽处涸辙以(💼)犹(🐩)欢

骈文还有个特点(💵)应(💼)该是言语追求(qiú )辞藻华丽

如雹碎(suì )春(💐)红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电(🤳)透箭疾坻(🍓)飞陇(lǒng )复英辞润金石高义字(🚃)当(➕)头似墨(mò )翟之(zhī )悲(bēi )泪(🐧)如杨朱之(🥛)痛哭等(🥘)等不一而足

三

骈(pián )文(🍫)属于什么贵族(zú )文化

其兴衰就(jiù )一(🤜)(yī )定与古(gǔ(🍫) )代高层统治者的文化水(😋)准在内对(duì )传(📐)统文(wén )化(🗡)的态度无关

骈文的(🍏)开端(🔛)离得开汉灵帝(🦏)对(duì )于文学史家们几乎就没(mé(💮)i )异议

那个(🔯)汉灵帝治国极(jí )差在(zài )文化上(shàng )却兴(xìng )致奇(qí )高他结算账户(hù )鸿都门学(💻)独揽辞(🌝)赋家(jiā )小(xiǎo )说家书法家画家若干各显其(🍖)能(néng )骈文也就(jiù )因运而生了

骈文临时自然形成于魏晋(🛬)推泼助澜的主要注(zhù )意(✝)是曹(👍)丕曹植二(📓)兄(🔥)弟(🎸)这二人(👵)自己(jǐ(🌴) )的文(wén )化水平很(hě(🚅)n )高(🏂)而且(😤)地位(🏼)高又这个可以肆意(❄)发挥出来于是可以使用(yòng )骈(piá(💺)n )文一(💎)时(shí )成为风气西晋的陆机被(🌧)如果说(🐐)是骈文(wén )巨擘也有(yǒu )当时的刘琨这二(🖋)人(💒)也大都很有(yǒu )文化的贵(guì )族(🤭)

南朝骈(🌟)文已趋兴盛(shèng )南齐(🕋)竞(jìng )陵王萧子良梁武帝(✒)父子陈后主在内(🛥)王谢家族(💇)(zú )另外(wài )庾(🍰)(yǔ )氏父子徐氏(🏺)父子(🦄)都是此(cǐ )间(jiān )高手

北朝(cháo )统(🍺)治者多为少数民族对骈文看不(🗣)懂也完全(quán )没有兴趣周(zhōu )文帝宇文泰和隋文帝杨(🌴)坚甚至都极最讨(👐)厌(😪)骈(📺)(pián )文因此北朝(chá(👯)o )时期骈文也很(🏷)沉寂

唐朝(cháo )初(chū )期骈文(💶)(wé(🍗)n )曾很兴盛但继陈子昂(áng )之(🚺)前中唐被了恐(kǒng )怖(♓)(bù )抵(dǐ )制(zhì )但这(zhè )些人应该人微(👥)言轻(💠)(qī(📨)ng )还好(hǎo )唐玄宗(🍆)不比较喜欢骈文以为太过(guò )浮夸在(❣)他允(yǔn )许(🚌)下会出现了不太注重内容的新骈文

中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击(💼)大唐(🥩)(táng )宋(🌧)八大家那(nà )是(🧠)在古(🤐)文运动中(🍫)再产生(🔂)的(🛌)很著名散(sàn )文家(🎇)

元(🏬)代(👕)朝廷不(💳)如此(cǐ )重视甚至压制中原文化(🍧)骈(pián )文大部分病歪歪

明初皇帝(dì )文(wé(💰)n )化水平不高联手打压知(🚭)识分子和某(mǒu )些文化因(🥀)此(🤪)元明时(🚞)期除开杂(zá )曲除了(🌞)凡高贵典雅一些的文化和作品(🌟)基(jī )本上都就没市场

到了清(qīng )朝康熙和(🔺)乾隆二帝对汉(🤜)(hà(🌒)n )文化兴(✡)致极高此时骈文(🏃)也会(huì )出现了(le )中(🕚)兴(🎊)局面

骈(♿)(piá(🏝)n )文(wén )的兴(🥂)起和发展大体不(🎵)是这(🏃)样(yàng )

3关(😗)于咸(🕯)阳的(🧔)诗词你知道多少

三(📝)月(yuè )咸(👎)阳城千花昼如锦李白我其实最(🏾)美的诗句之(🕊)(zhī )一