(🕡)为什么我看多(👬)了总(zǒng )感觉(🕎)网文(🕸)特(📳)别是玄幻和(hé )修炼
中国(guó )起点(diǎn )网文和日(👾)本(🚬)轻小说是有不大区别的起(qǐ )点网文大都按(☕)结构第三人称描述人物刻画上主角才是重点这对配角而不有过(guò )多(📄)过(🆔)分注(🌁)意剧情基本是主角(jiǎo )的独角(jiǎo )戏
轻(🔕)小说则是而是(😘)对配角(jiǎo )的刻(kè )划的笔墨甚(🥜)至还比主角还多(💪)重点是妹(🚍)子描绘出来比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫(màn )这三个元(yuán )素紧密(mì )相连近似所谓(🤪)的的宅文化虽然(rá(🥀)n )在中国换取广(🥩)泛能传(💼)播但国内传播那就太远(🎀)的
结果不绝对好(hǎo )看还是看个(gè )人有些人就是喜欢动(dòng )漫(màn )呀有些人(rén )就喜欢网文(wén )反正萝卜青菜各(🔟)有不爱吧
神(📤)话(🖐)故(🚓)事大都以人物形(🚈)象(xiàng )的塑(🅿)造(👚)偏(🙊)于(yú )这些个形(xíng )象(✔)也不全是凭(🙃)空(🏘)出现臆想(🏐)基本都都站稳脚步于(💏)现实(shí(🌑) )是应当时(shí )社会(🤹)的需求产生的既已设计和实现信仰又能(🤖)能(🤦)够体现出人们对未(🕠)来的(de )追求和(💮)向往(⚪)的确神话(🥝)故事中(zhōng )去(qù )塑(🏊)造(🙅)进(jìn )去的人(🌟)(rén )物是如此美好(📡)期(qī )望(🚃)(wàng )过(guò )的化身(🏋)他的意义本(🥢)质(🚎)能振(zhèn )奋振(zhèn )奋人心是民族(😧)精神的源头和象征卡(🌛)巴内尔(🤐)作品堕(✏)落天使(shǐ )
我们在阅读古典的神话和神话(huà )的时候能(🤡)感应到(🔧)故事中传信(🍉)的莫名的精神力(lì )量那是一种(🎭)凝视人性而换取(🎏)(qǔ )的审(🏎)美价(jià(➗) )值是一种(🆒)美的典(➿)(diǎn )范而(👟)现(xiàn )在艺术家不但能感觉得到(📣)(dào )故事中那(🦊)种(zhǒng )浓(🍏)烈的审美价值一般(🙅)说来更衷(zhōng )于借(🎾)助(😨)(zhù )于(yú )古典的神话传(🚅)说题(🔎)材表现出他们对人(🧘)类对世(shì )界(jiè )的认(rèn )识
鲁本斯(🧝)作品酒醉(zuì )的酒神
艺术家从(🗝)(cóng )构思情节和形象(xiàng )再塑造的(de )专(🐒)业角度出发到(📙)达加入到自(🐼)身对故事精神理(lǐ )念(🐢)的提炼与感悟接着显现(🤛)出出全新的故事情节(jiē )与人物形(xíng )象能(néng )将故(🥑)事中的精神(📼)理念以绘画(huà )的(💪)形式充分(🔌)展现在观者眼前一方面是(shì )就是为了表(🚹)达(dá )自己对美的典范的理解另(🥚)一方面是目的是向观者(😹)诠释(🛺)美(měi )的典范(fàn )的深意的(de )或圣(🏫)经中有关(💵)人类(🛂)起源的故事不断(🐠)地(dì(🉑) )被艺(🏚)术(⏪)家发热发冷手工绘制(zhì )而(🍥)(é(🔙)r )且(📘)五色缤纷神(🅾)祗(👄)人(🧢)物更是以(yǐ(🥣) )完(wán )全不(bú )同(🐞)的被可(🤓)以体现在绘画中
米开朗基罗作(zuò )品创造亚(🔎)当为遵守平台(tái )管(🦐)理规则(🔈)画面已(🌇)做(zuò )去处理仅(🤾)作示(🚇)例之(🚠)用就是(shì )喜欢的可自身(🐡)去寻(xún )找完整作品(✔)欣赏
关于(🎵)古典(🐶)的神话(huà )传(🐾)说的美(👎)术创作要注意分为(🔣)两(liǎng )类一类是(🌱)直(🍆)接取材丰富于神话和故事(shì(✳) )传说中的情节(jiē )与人物形象(👐)另(lìng )一类(📣)是(🕺)以故事中的情节与人物形象为原型参加创作者自己的(de )创作(🏺)意图通过(⛸)自禁想(🈴)像(🧢)这(✌)些(xiē )美术作(🚯)品的创作受到(⛪)了中国风神话(🌄)传说(🚵)的影响具高恐怖(bù )的写(🥫)实特征(zhēng )能自然地表显出故事中(🔢)的美感(gǎn )更能(😙)怎样表达(dá )对爱美(🦗)和胜利的追求
卡(♓)拉(🐬)(lā )瓦乔作(🔛)品圣马(💐)太殉(xù(🌱)n )难
绘画(huà )艺(yì )术(shù )一直(🔢)以来都(➕)十分如(🐱)此(😌)(cǐ )重视文(wén )化内涵的融入崇尚(🥩)文(wén )化(🛀)精神的(🌈)(de )传承神话(💱)传说是(📎)先民生(😉)活经验的总(🤬)结范围涵盖了自然与(yǔ )人(rén )文(wén )每(🔞)个方(🕥)面它不光请解释了(🧕)(le )人类文明(🍽)的(de )缘起还预估了(🤣)人类的(🏊)未来(lái )这两者(🕺)之间的凝炼是社会发展的必然(😀)结(💎)果对(💢)后世的发展(zhǎn )进步本身启迪和教(jiāo )育意义
安格尔(💀)作品圣桑福里安(ān )殉难(nán )
不(🥋)同的视(🎻)(shì )角高(gāo )速连接的(de )视界我是(shì )魔韵感(🎋)谢各位同道互动查(🧦)哈交流
波提切利是文艺复兴早(🍎)(zǎ(💲)o )期的画(🔱)家
由于在文(👀)艺(🍜)复(fù )兴早期而油画(huà )还未发展起来到晚熟时期所以才画(huà )家波提切利擅长蛋(🏓)彩(📀)画创(🥕)作(😻)
一答话波提(⛅)切利我们不得不惠普的起(🔉)他的两幅名画作品维(wéi )纳(💇)斯的诞生和春
对此名画(🌄)作品维(wéi )纳斯的(de )诞(dàn )生波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌大(dà )方描绘女性(🌩)裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺的(❗)肉体一直在陷入沉睡在波(🎵)提切利画(huà(🐱) )笔下的维纳(🦕)斯赋予生(🐤)命都是假的(🗜)的肉身存在的意(yì )义成(🌋)功复兴了古希腊人体(🐁)雕塑对有血有(💙)肉的人体的推崇
这对(duì )作品春仿似吉兆一个全新的(de )艺术(shù )时(🍇)(shí )代的苏醒和(⛅)(hé )来(💁)(lái )到这(💭)里
今天我(🌴)(wǒ )们来欣(🌧)赏人一(📋)下波(bō )提切利的另(🌏)一幅(fú )作品维纳(🧚)(nà )斯和战(zhà(🅿)n )神
维纳(🥄)斯(👭)这位(wèi )爱与美(✈)的女神一(🍼)直(🤡)(zhí )是西方油画(🥧)中的(de )常客这对她(👉)花(huā(⏭) )心滥情流连花丛(cóng )的极为丰富情史(🌰)一直(🧣)是西方美术史(🕔)上(🛺)画家们(men )一齐所创作的(🚻)灵(lí(🍧)ng )感(🧘)素材
维纳斯(📍)不少情人战神(🤽)仅是(😼)(shì )其中一个(🦓)
这样(👂)是对画家波提切(📼)利的蛋彩画(huà(🍦) )作品维纳斯和(hé )战(zhàn )神(shén )个人(🎤)浅显的解释画(huà(🚇) )面的构图很均衡(héng )沉着稳重
相(📸)对于画(💷)中(🈴)布(bù )局维纳斯和战神的(⛏)布局(🔘)安(👔)排个人粗浅的理解是区分了(🐽)对称式的(de )构图(tú )画中(🛤)维(🥓)纳斯和战神的姿势(💓)大(dà )概相同其(🍗)细微的动作差别打破(💞)了对称式构(🥂)(gòu )图的呆板和(hé )单调(🚺)
画中的维纳(nà(🔜) )斯(🍽)安(ān )坐双眼迷恋有(👁)神地望着睡得香甜的(😕)战神(🦉)战神半裸着(👺)身体(tǐ )神情安祥恬(♉)(tiá(🖲)n )美地(📍)陷入沉(chén )睡哪怕是身边的(🧟)半兽人(rén )穿他的铠(kǎ(🌖)i )甲在他(🍠)耳边吹号角他依(⌛)然(😙)沉(chén )睡了不醒
战(💥)神不过是(shì )饱含生性好斗屠杀的(🏉)战争的象征(zhēng )只不过(👆)(guò )一旦陷入爱(❕)情(qíng )在(⏪)爱人身前就(🥤)卸下了自己的全副武装拔去了战争中的暴(Ⓜ)力(lì )和(🐘)屠杀都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人(rén )享受安(🌺)睡时(🐯)的平和只能(🏢)证明爱情能征服(😐)了一切
波(bō )提切(qiē )利(lì )的(🔕)作品维纳(🆔)斯和战神充(❕)分展露出(🍏)了画家推崇的世俗的(🔝)意义
对于波提切利的作品维(wéi )纳斯和战神是蛋彩画(🏅)透明(🚟)(míng )柔和的淡雅唯美的画面效果波提(🔙)(tí )切利塑造画(🚠)中维纳(🚝)斯和战(zhà(🎌)n )神的形体时(shí )如(rú )同画维纳斯的诞(dàn )生中的(de )维纳斯一样区分(🤨)了线条(📫)造型塑(sù )造(🥘)形体轮廓展示(👒)出蛋彩画设计(🏴)(jì(🤸) )装饰(🚠)的艺术风格
回答我一切(🆑)就绪
我是艺术狂(🔲)人从事少(shǎo )儿美术(shù(🎑) )教育如有美术美(měi )术(⚡)教育的(🔜)(de )疑问希(🕗)望能私信给我