西施电影三完整版剧情简介
西施(shī(😣) )出(👶)生年(nián )份
西施生日
09月19日处女(😙)座
西施子姓施氏9月(🐈)19日我属兔农历八月二十五公元前(🗜)600年503公元前600年473年本名(🖖)施夷(🍒)(yí )光春(chūn )秋(🌽)时期越国(guó )美女一般称作西(🤳)施后人十分(🛰)尊敬其西子春秋末(mò )期(📘)阴历于越国句无苎萝村(🛡)(cūn )今浙(zhè )江(🐠)省(🥦)绍兴(xìng )市(👋)诸暨苎萝村自幼(yòu )随母浣纱(shā(🥇) )江边(😡)(biā(🦅)n )故又称浣纱女她天生丽(lì )质(zhì )倾(⬛)(qīng )国倾(🎭)城是美的(🈯)化身和代名(👺)词勾践在对吴国(📘)战争中惨(👞)败后哦谢谢文种伐吴九(jiǔ )术一说七术(🔌)之(zhī )四遗美女以惑察之而(ér )乱其(🥚)谋于苎(👗)萝山下得西施(🤺)郑旦(dàn )二人并于土城山建美女(nǚ )宫(gōng )教以歌舞礼仪饰以罗教以(🧖)(yǐ )容(💝)步习于土城临于都巷三(🥡)年学(🔱)精使范蠡献于吴王吴(wú(🔻) )王夫差大悦筑(🕔)姑苏台建馆娃(😟)宫(🗓)置(zhì )二女(👃)于椒花之房不理政(🎠)事荒(👶)于(🥗)国(guó )政(👉)(zhèng )而宠嬖(🚂)西(xī )施(😦)尤甚(shèn )勾践灭(miè )吴(wú )后西施随(♏)范(🎴)蠡(lí )泛五(💈)湖而(é(🙇)r )去(qù )渺无(🌅)音讯(xùn )一说(💅)沉江而死(🏜)一说(shuō(💳) )返归浣江终(🌯)(zhō(♎)ng )老山林(lín )西施与王昭君(jun1 )貂(🕔)蝉杨玉环并名(míng )为(🚋)中国古代四大美女其中(zhō(😹)ng )西(🧚)施居首四(👋)大美女(nǚ )村民待遇沉鱼落雁之(zhī )容闭月羞(xiū )花之貌之美誉其(qí )中的(🎱)沉鱼(👣)一(yī(👬) )词(🐝)讲(🌡)(jiǎ(🛁)ng )诉的(de )那就(🐉)是西(xī )施浣纱的故(🔃)事
西(🤶)(xī(🔑) )施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施(♉)墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡(🧞)和西施入(😵)葬墓俗称(🚰)范蠡孤堆又(🔛)称范蠡冢位于亳(bó )州市(shì )涡阳县西阳集附近现为涡阳县重(chóng )点(diǎn )文物(🗒)保护单位清光绪安徽(📆)通志(🌎)载(🌅)越(💈)大夫范蠡墓在涡(wō )阳东南范蠡(lí )村旧时湖水(💴)环绕(🎎)在周围墓浮其中高(gāo )如土山上(🎼)建庙(👷)宇(👂)内塑西(🕠)施像并(bìng )有(🌄)松(🏨)柏密林覆照无比壮(🔶)观的(de )场面范蠡楚人越(🏹)国大夫吴越之战越国被击败越王勾践(🍜)被执于吴时他(😴)陪伴在身边身(shēn )侧与勾践一起尝胆(dǎn )事(🎡)事谋(🧖)划助勾践灭吴后神智地见到勾(🕝)践(🦐)可同患难而万不(🚦)可共(🐜)富(⏪)贵荣华做出(⏸)决定辞官远行并(bìng )劝好(hǎ(🕣)o )友谋(móu )士文种也(yě )退以避(bì )难文(🎢)种不听后被勾(💐)践(💎)忌而赐(🖍)(cì )毒酒始信范蠡之言(🚍)范(fàn )蠡解甲(jiǎ )归田(tián )后(hòu )偕动(🏳)人的西(xī )施(😙)(shī )隐名埋姓游齐鲁间自号(hào )陶朱公从(cóng )商发家致富官方难以可以找(⛺)到他的下落后卒于(yú )定陶今(🕤)山东济阳而与多情(qíng )的(de )西施迁葬(🥈)于涡(✖)阳县(🥤)(xiàn )西(xī )阳(🚕)集(jí )机(⛴)智(zhì )的(🎍)范蠡为避(🥂)人潜踪设疑冢多处(🕌)传(🌛)墓地(👪)(dì )在鄂鲁皖有(yǒu )6处之多清乾隆间17361795年(nián )蒙城县(xiàn )令淡素月曾刻石题(💏)于墓(🐛)前(qián )曰范蠡冢近处(🥢)损(sǔn )坏范子(🌷)祠历经世间战(zhàn )乱(🗡)松柏祠(🚡)宇已(yǐ )毁土冢尚(shàng )存对(🉐)西施终于(㊗)是生(⏯)是死的结局历(🐗)来有不(🍃)同的(de )说法综(🙉)合归纳过(guò )来确切有四种(🕴)版本一(yī )沉海(💮)说
传说勾践灭吴后他的夫人悄(🌪)悄的(👞)叫人骗出西施将石头绑在西施身上(shàng )复(🧟)又沉落大(😀)海而且不消(🤰)(xiāo )说传说从此(cǐ )沿海的(de )泥(🦅)沙中便有(👟)了一(🎭)种似(👘)(sì )人舌的文蜊大(dà(♑) )家(jiā )都说这是(shì(🖲) )西施的(➡)舌头所(🕔)以才称(💩)它为西(📝)施舌(😭)三(🥌)十年代著名作家郁达夫(🎓)在(💵)福建时亦夸赞(🈶)长乐西(xī )施舌是闽菜中最适(shì )合的一种神品(🐵)
二山中隐居说
这个(🕖)说法都是十分风(fēng )行下载初(chū )几(jǐ )它(✋)见之于东(🛐)汉袁康(kāng )的(👇)越绝书(🈚)里面记载说(👥)(shuō )吴亡后西施归(guī )复范(fàn )蠡同泛(fàn )五湖而去而明(mí(⛰)ng )代胡应麟的少室(🎩)山(🕔)房(fáng )笔丛也有类似说法其实西施(shī )原是范蠡的情(🐠)人或妻子吴(📰)国覆亡(🔨)后范(🎌)蠡带着兴奋西施(🎥)不问(wèn )世事下来明代的陈(💷)耀文正杨(yáng )卷二(🤗)西施(👣)也(🎦)语句越绝书怀疑西(💴)(xī(🍮) )施跟(🐛)了范(㊙)蠡归隐山林
三失足落水(🌙)说(shuō )
或许是善良(liáng )纯洁的(✅)人们(men )却不(bú )是期望西施这(🎴)位无辜(gū )的弱女子有(yǒu )个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗(💮)一朝还(🥉)旧都靓妆寻(xún )若耶鸟强横松梦鱼沉畏荷(🥀)花为依(👽)据认(🏙)为(🧗)吴亡后(😚)西施回到故乡在一次浣纱时失足落(🥖)水(🙏)而(🏛)死旧(jiù )注显(xiǎn )然最理想和目标可(kě )惜最(🛤)极度缺乏证据
四被杀说
这样的说法(fǎ )可以算只不过(➗)是来自传说了传(🌾)说吴王拔刀自(🚼)刎而死时吴人把一腔(qiā(😚)ng )怒火都可以发(fā )泄在西(xī(⏯) )施(🎓)身(🍿)上用锦(jǐ(👡)n )缎将(⛏)她层层裹住沉在扬子江心据东坡异物(🦆)志(zhì )载扬(🍝)(yáng )子江(🚤)有美人鱼又称西施鱼(😇)一日(rì )数易其色肉(ròu )细味美妇(🚓)人食之(zhī )可增媚(😡)态(tài )据云系西施沉江后幻化而成
四个(🧐)版(📙)本(🌹)中沉海说和(🕒)山中隐居(📽)说广(🚸)为流传但(dà(🤐)n )相关(🎓)的证据资料也至少
沉海说的理由(yóu )是
墨子亲士(shì )篇(🍛)中说是故比干(💌)(gàn )之殪(🆗)其抗也孟贲之杀其勇也西施(😁)(shī )之(🚗)沈其(qí )美(měi )也(yě )吴(🤱)起(🎼)之(🔲)裂其事也其中西施之(🔜)沈的沈在古(💛)代是沉(chén )的(de )意思这句话的意思应该是说(shuō )西施是被沉于水(🕑)中的她的死是(🃏)而且她的美丽
东(🛰)汉赵晔吴越(❔)春秋逸篇中说越浮西施(🏌)于(❤)江令随(🥄)鸱夷而终修文(🎩)御览引文吴越(🌌)春秋关(🚸)联西施的记载说吴亡后越浮(👪)(fú )西(xī )施(🌾)(shī )于(🔞)江令随鸱(🍩)夷以终明代(😀)杨(🍃)慎太(🏊)史(🥚)升庵全集(🔡)卷六十八范蠡(🚬)西(xī )施录修文御览(lǎn )所(❕)引吴越春(🐯)秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败越浮西施于江令随鸱夷以(🍱)终这里的浮字也沉(🆔)的意思
在文(👞)(wén )人墨客的许多(💩)诗词中确实是对西(xī )施(shī(😃) )被沉(ché(🌹)n )江而死有(yǒu )很多(📙)(duō )的描(🐩)绘李商隐曾作景阳(🔷)井绝句(👪)(jù )一首景阳宫(🥨)井剩堪悲缠(🕵)绵不尽龙鸾誓(🔭)死保卫期肝肠(cháng )断吴王宫(🚣)外水浊泥犹得葬西施另一(🔁)诗(📙)人(🍎)皮日(rì )休也(yě )有(🍌)诗(shī )题(tí )馆娃(🤣)宫怀古共(💇)五绝第(dì )五首是响屟廊中(zhōng )金(jīn )玉步采(😩)苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑(🏯)胜(shèng )
不问(🧓)世事(📻)说的理由是
东(📺)汉袁康的越绝书它(🥜)的记(👃)载是(😒)越乃饰美女西(🍌)施(shī )郑旦使大(🎛)夫种(zhǒng )献之于(yú )吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但完(🧛)美结(jié(🔧) )局有所不同认为西(🦂)施亡(🙈)吴国后返归范蠡(🛬)(lí )同泛五湖而去
相对于西施和(hé )范蠡(lí )退隐古人的诗词(🈳)中也有很多描(miáo )述像李白的西施诗里就一段文字一破夫(🚇)差国千(qiā(🚗)n )秋竟不还
苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也文中(🆚)写(🌇)道五湖闻道扁舟(zhōu )归去仍携(xié )西子
杜(🥪)牧杜娘诗中有句云(💞)西子下姑(🚁)苏一舸(🧒)逐鸱夷
辞海修订(👕)本(běn )也那样(yàng )说(shuō )西施一作西子春秋末年越(yuè )国苎萝人由越王勾践(jiàn )唱给吴王(✅)夫差拥有夫(🍬)差(chà )最恩宠的妃子远古传说(🐧)吴亡后与(🍙)范蠡(lí )偕入五(📐)湖
吴越春(🌖)秋和越绝书是(💁)同时(shí )代的作品但在记载(🔹)西施的结(⛪)局上却也(yě )截(jié )然不同这是西(xī )施(😻)结局再次出现(🥡)完全不同版本(⛷)的(🐡)开端再(🔝)说以后(🕍)历(🐸)代(🌩)古(🌞)诗(shī )词中(🌊)直接出现西施结(🍅)局(📸)的差别说法均是(🚍)以此为依据的以(🌗)(yǐ )讹传讹笔者(🌨)认为确(🍍)认沉海说与山中隐居(jū(🎼) )说(🚶)哪(💍)(nǎ )个更很(🈶)有道理(♉)需要相关的资料更(🤢)迟些的(🕐)作品同时(🥉)关键在于如何能表述(📶)(shù(🕳) )两个(🌘)概念一是(😴)对墨子中西施(🈴)的理解(🚨)一是对(duì )鸱夷(🔳)的理解
一是对西施的理解沉(👔)海说如果说(🐙)比吴越(🔌)春(🐗)秋(🌂)和越绝(💏)书更早(👌)(zǎo )的墨子里明白地写着西施(🏸)(shī )之沉从墨(mò )子(⚓)的所处年代来看他(😟)约辛(🍞)未年公(🛂)元前468年卒(🍻)于前(💠)376年而越灭吴在公元(🥢)(yuán )前2000年473年(nián )墨(💑)子略(🚏)晚(💚)而已墨子阴历并成长会于春秋末期即吴(🥩)越(📇)故事的尾(wěi )声(shē(🕓)ng )阶段又(💷)是紧邻(lín )吴越的鲁国人(rén )或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴死活剧(🧦)当是最权威的见(jiàn )证人他(tā )的(❤)记载应该(🐖)是(🤧)最接近历史(🦔)真(🤮)相的但笔者(zhě(🆚) )认(rèn )为墨子(🔅)中(💎)的西施是先(🤽)秦(🎌)知名(🎙)度很(💯)高(🚫)的一(😖)个美女(🍵)不(🚿)但(🤲)墨子(zǐ )中(🌳)提及(🗑)(jí )庄子(🗣)孟(mèng )子韩(🦔)非子管子中也(📧)都提(tí(🎟) )到了西施所以推测这个西施跟吴越(🎡)争霸时的西浣纱图施是不同(tóng )的(de )两(🎻)个人可参(🕍)考西施虚(🔖)实考亲(✝)士篇他称是故比干之殪其抗也孟贲之杀(🥐)其勇也(📷)西施之沈其美也吴起之裂(liè(💾) )其事也其(qí )中说起的比干孟(mèng )贲吴起(🧛)(qǐ(🦌) )在司马迁史记中都(🐆)有记载(💏)是可以(yǐ )确信历史上都(👸)确(què )有(yǒu )其(💺)人(🎦)以此一种(🆓)假设西(xī )施也应(🥫)(yīng )该确(🕑)有(🛎)其人但史记(🛤)中在写完与吴越争霸(🐞)(bà )相关的人与事时(🧥)却闭口不提西施这就(👄)(jiù )其他(tā )证明墨子中说过的(de )西施(shī(😱) )又不(bú )是吴越争霸时(🐍)的西施
二(èr )是对鸱夷的理解鸱夷是有(❄)什么(me )意思(💧)鸱(chī )夷本指夏(🚱)商时青铜所(🗻)制(🌡)的鸟形盛(shèng )酒(👢)容器到了春(chūn )秋战国(🤬)时期(qī )多用皮革(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂(🦋)笔(bǐ )记记载秦巩间(👙)(jiān )人割牛羊去(🌘)其首剜肉空(Ⓜ)中为(🍺)皮袋大者(🏾)受一石(👡)小(xiǎo )者受二三斗俗曰(🆚)混沌即古之(😨)鸱夷所以鸱(chī )夷的(🐿)意思那是用一整张牛羊(⏲)皮(🔚)做的皮袋沉(chén )海说解释越浮(😌)西施于江令(🌖)随鸱夷(yí )而终(zhōng )的意思(sī(🔛) )是(👮)(shì )吴国灭亡后吴王把(bǎ )西(xī(🎚) )施装(🐰)在皮袋里(lǐ )沉到江(🦕)里(⏯)回并再继续(xù )引(yǐn )证吴越春秋(😅)(qiū )夫差内传里面的记载吴(wú )王乃取子胥尸盛以(yǐ )鸱夷之器(👌)投之于(⛅)江中(🎀)这段话(🔄)中的(de )鸱夷(🔇)是伍子胥的(🈹)代称伍子胥死后被装在(zài )鸱夷之器里投江(🔃)照此理解向外延伸出西(xī )施是(📿)被楚王(wáng )唱(🛬)给(🧤)吴(🉐)王的(🏎)吴亡(🍲)后夫(🎗)差(🐋)把西(🎯)施沉江随(😛)伍(wǔ )子(🧓)胥(⛹)回来而又不是随范蠡乘舟五(wǔ )湖但笔(👋)者仍然以(yǐ(🌙) )为是吴(wú )越(🏥)春秋(🐒)是野(🙄)史其所(suǒ )记(jì )并不是历(lì )史(🗜)的(😩)真实(shí )故此为据当然(🧐)(rá(🔣)n )不不可信真心(xīn )一(yī )说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释(🚂)而(ér )指的是(👐)范蠡因(🙎)为史(💈)记越王勾践世家(🗄)说范蠡亡(🔲)吴(wú )后(🍓)(hòu )浮(🕘)海(🏫)出齐变姓(xìng )名自(🔄)谓鸱(🌍)夷(🤦)(yí )子皮(❔)笔者认为以鸱夷比兴手法范(👷)蠡是(🐱)才(😕)成立的而且(qiě )范蠡隐居图(🌧)的(de )是(💥)隐(yǐn )姓埋名要让吴(wú )王(wáng )围杀他不可能取一(🎋)个与西施之死与(🕵)伍子(💔)胥之死联系联(⛪)系在(🚱)一起的鸱夷这(🤚)样的显(xiǎn )眼的名字(🎟)
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