西施电影三完整版剧情简介
(❎)西(xī )施(shī )出生年(😾)份
西施生日
09月19日(😺)处女座
西施子姓施氏9月19日我(➰)属兔(tù )农历(lì )八月(yuè )二十五(⌚)公元前600年(👶)503公元(🙆)前600年(niá(🌽)n )473年本(😍)名(♉)施夷光春(chūn )秋时期越国(guó )美女(💐)一般称作(🏔)(zuò )西施后人十(🚏)分尊(🍠)敬其西子春秋末(📝)期阴(yīn )历于(☝)越(⏬)国句无苎(zhù )萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝(luó )村(🕐)自(😀)(zì )幼随母浣纱江(jiāng )边故又称(🛂)(chēng )浣纱女她(🌅)天生丽质倾(👒)国倾城是美(🎆)的化身(🏽)和(㊙)代名词勾践在对(👲)(duì )吴国战争(🍞)中惨败(👨)后哦(ò )谢谢(🤮)文种伐吴九术一说七术之(zhī )四遗(🍃)美女(🌷)以惑察之而乱其谋于苎(😂)萝山下得西(🐏)施(shī )郑旦二人并于土城山(shān )建(➕)(jiàn )美女宫教以歌(gē )舞礼仪饰(🚣)以罗教以容步习于(👜)土城临于都(♋)巷(xiàng )三年学精使范蠡献于(🍝)吴王吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏台建馆(⛴)娃宫置二女(🛅)于(yú )椒花之(🍘)房不理政(🐽)事荒于(🔦)国政(🔟)而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西施(shī )随范蠡(💴)泛五湖而去(🍕)渺无(wú )音讯一说沉江(jiāng )而(🦀)死一说返(fǎn )归浣(😓)江终(zhōng )老山林西施(🕐)与王昭君(jun1 )貂蝉杨玉环(huán )并名为中国(👆)古代(dà(🚱)i )四大美女其中西施居首(shǒu )四大美女(nǚ )村(cūn )民待遇沉(chén )鱼落(🔍)雁之容闭月羞花之貌(🍋)之美誉其中的沉鱼(🙃)一词讲诉的(📺)那就是(shì(🔂) )西(📿)(xī(☕) )施浣纱(🈶)的故事
西施(📜)(shī )怎么死亡的
亳州(zhō(🏳)u )名(mí(💦)ng )胜(🌹)(shèng )范蠡西施墓范(😡)蠡楚国宛今河(🤘)南安阳(🎍)人范蠡(lí )和西施(shī )入葬墓俗称范蠡孤堆又(📌)称(🐜)范蠡冢(zhǒ(💪)ng )位(🛹)于亳州(zhōu )市涡阳县(xiàn )西阳(🐬)集(💲)附近(jìn )现为涡阳县重点文物保护单位清光绪(🚂)安徽通(🏪)志载越(🤽)大夫范(🤸)蠡(🛷)墓在涡(🕦)(wō(😈) )阳东(🌫)南范(🌦)蠡村旧时湖水(🚀)环(🔭)(huán )绕(🥒)在周(🌒)围墓浮(🔗)其(qí )中(zhōng )高如土山上建庙宇(🤸)内塑(🧦)西施像并(🦖)有松柏密林覆照无比(🚥)壮观的场(🎤)面(🔅)范(🔼)蠡楚人越(yuè )国大(🤡)夫吴越之战越(yuè )国(🐲)被击(🗯)败越王勾(🌹)践被执(⛹)于吴时他陪伴在(🏗)身边(😋)身侧(📛)(cè )与勾践(🌟)一起尝胆事事谋(🤰)划(😈)助勾践灭吴后神(🔷)智地见到勾(💾)践(🍢)可同患难而万(🌨)不可共富贵(🌯)荣华做(🕋)出决(🌿)定辞官远行并劝好友(yǒu )谋士文(🕞)种也退(🏩)以避难文种(zhǒng )不听后被勾践(🌧)忌而赐毒酒始信范蠡之言范(fàn )蠡解甲归(🌇)田后偕动(🌷)人(rén )的西施(🌽)隐名(👂)埋(📎)姓游齐鲁间自号(🚜)陶朱公从商发家(jiā )致富官方难(nán )以可以找(🗓)到(👸)他的下落(🛹)后(hò(🏪)u )卒(🎫)于定陶今山东济(jì )阳而与多情的西施迁葬于(❎)(yú )涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢(🥜)(zhǒng )多处传(🔞)墓地(☝)在鄂鲁皖有6处之多清(🗑)乾隆间17361795年蒙城县(🐵)令淡(🤡)素月曾(🥟)刻石(shí )题于(✅)墓前曰范蠡冢(🔽)近处损坏范子祠历经世间战乱松柏(bǎi )祠宇已毁土冢尚存对西施(shī )终(🚯)于是生是(shì )死的结(🤙)局历来有不同的(de )说法综(zōng )合归(🔌)纳过来(🤪)确切有四种版本(🏀)一沉(🎲)海说
传说勾践灭吴后他的夫人悄悄(⏸)的叫(jiào )人骗出西(xī )施将石头绑在西施身上复又沉(🥩)落大海而且不消说传说从此沿海的泥(🐣)沙中便(🏐)有了(le )一种似人(rén )舌的文蜊大家都说(shuō(🐩) )这(☔)是西施的舌头所以(yǐ )才称它为(wéi )西施舌(shé )三(🤸)(sān )十年(🎎)代(dài )著名(míng )作家郁达夫在福(fú )建时亦夸赞(🔅)长乐西施舌是(🐎)闽菜中最适合(👮)的一种神(⛴)品(📌)
二山中(🧟)隐居说
这个说法都是十分风行下(📘)载(🐣)(zǎi )初几它见之于东汉袁康的越绝(jué )书里面记载说吴亡后西(🚀)施(🐔)归(guī )复范蠡同(🛣)泛五湖而去而明代胡(hú(🍽) )应(yīng )麟(🚶)(lín )的少室山房(fáng )笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡的情人或妻子(👹)吴(🔌)国覆亡后范蠡带着兴奋西(xī )施不问(🎦)(wèn )世事下来(💪)明代的陈耀文正杨(yáng )卷二西施也语句越绝(🍊)书怀疑西施跟了范蠡归隐山林(📇)
三失足落水说
或(huò )许是善(shàn )良纯(chún )洁的(📚)(de )人们却不是期望西施这位无辜的弱女(😟)子(🔷)有个可悲结局随后找出初唐(✊)诗人(rén )宋(🌈)之(zhī )问浣(huàn )纱诗(shī )一(yī )朝还旧都靓(🔰)妆寻若(ruò )耶鸟强横松梦鱼沉畏(🛵)荷(🏵)花为依据(🕳)(jù )认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然(rán )最理想和(🙃)目标可(📄)惜最极(😧)度(✉)缺乏证据
四被(💐)杀说(🛍)
这样的说法可以算只不过(👒)是(⛔)来自传(👗)说了传说(🔘)吴(wú )王拔刀自刎而死(🚭)时吴人把一腔怒(nù )火都可以发泄在(😌)西(🥡)施(shī )身(shēn )上(🍊)用锦缎(duàn )将(📯)(jiāng )她(🛃)层(céng )层裹住沉(chén )在扬子江心据东坡异物(🍗)志载扬子江有美人(🌯)鱼(🥘)又称(🕜)西施鱼一日数(🦍)易其色(🤐)肉细味(🛒)美(💄)妇人食之可(🛀)增(🌅)(zēng )媚态(tài )据云系西施沉江后幻(huàn )化(♑)而(ér )成(chéng )
四个(🕞)版本中沉海说和山(🐺)中隐(🔟)居说广为流传但(dàn )相(💢)关的证(🙊)据资料(🐠)也(🏊)至少
沉(🚂)海(hǎi )说(🚫)的理(lǐ )由(⏹)是
墨子亲士篇中说是(shì )故比干之殪其抗(💐)(kàng )也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其(🔘)事也其中西(🤜)施(shī )之沈(🌝)的沈在古代是沉的(⚫)意思这句话(huà )的(📵)意(👽)思(👊)应该(gā(😱)i )是(🐺)说西施是被沉于水中的她的死是而且她的美(☕)丽(😙)
东汉赵(zhà(📟)o )晔吴越春(🦖)秋逸篇中(zhōng )说越浮西施于江令(lìng )随鸱夷而终(zhōng )修文御览(lǎn )引(yǐn )文(🛀)吴(🦄)越春秋(qiū )关(🏻)联(liá(🥎)n )西(🖌)施的记载(🥑)说(🐞)吴亡后越(yuè )浮西施于(❗)江令随鸱(🏷)夷以终明代杨慎(😥)太(tà(🚫)i )史升(shēng )庵全集卷六十(shí )八范蠡(🥪)西施(shī )录(🐌)修文御览所引吴(wú )越春(🍉)(chū(👙)n )秋逸篇之文亦云(🐡)吴王(wáng )败越浮西施(🏊)于江(🐟)令随鸱夷以终这里(💐)的浮(😾)字也沉的(📼)意思
在(zài )文人(🔱)墨客的许多诗词中确(què )实是对西施(🍞)被(🈴)沉(chén )江而(🤜)死有很多的描绘李商隐(yǐn )曾作景(jǐng )阳井绝句一(🥢)首景阳宫井(💺)剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓(shì )死保(bǎo )卫期(💡)肝肠断吴王(🛫)宫外水浊泥犹得葬西(xī(🎼) )施另(lìng )一诗(shī )人皮(pí )日休也有诗题(tí )馆娃(wá(🍹) )宫(gōng )怀古共五绝第五首是(💯)响屟廊中(zhōng )金玉步采(🚊)苹(🕰)山(shān )上绮罗身也不(bú )知葬法(🍷)今何(💹)处溪(🐽)月(yuè )细眉欲(🗳)丑胜
不(bú )问世事说的理由是(🚈)
东汉袁(🌘)康的越绝书它的记载是越乃饰美女西(xī )施(🐷)(shī )郑(⛸)旦使大夫种(🏳)献之于吴王(🔮)(wáng )吴王大悦(🚸)这和吴越春秋的的但完美结局有所不(😉)同(tóng )认为西施亡(🕡)吴国后(🕊)返归范(fàn )蠡同泛五湖而去
相对于西施和(hé )范蠡退隐古人(👇)的(💡)诗词中(zhōng )也有很多描述像(🚉)李(🎀)白的西施(shī )诗(🐡)里就一段文字一(yī )破夫差国千秋(qiū )竟(jì(👢)ng )不还
苏轼(shì )的(👪)水龙(lóng )吟词里也文中写道五湖闻道(🔣)扁(😊)舟归去仍携西子
杜(🏉)牧杜娘(🈳)诗中有(🥤)句云西子下姑苏(👕)一(yī )舸逐鸱夷
辞海修(🤬)订(😃)本(běn )也那样(yàng )说(shuō )西施一作西子(🏵)春秋末年越(💟)国苎萝人由越王勾践唱(chàng )给吴王夫差拥有(🈺)夫差最(🛌)恩宠的妃子远古传(chuán )说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋(qiū(🍷) )和(hé )越绝书(shū )是同时代(dài )的作品但在(📴)(zài )记载(🤮)西施的结局上却也(yě )截然不(📨)同这是西施结局再(zài )次出现(🚍)完全(quá(🍖)n )不同(tóng )版(🧦)本(běn )的开(kāi )端(🥗)再(📚)说(🌊)以后(♑)历(lì(⏪) )代古诗词中直接出现西施结(🎲)局(🚏)的差(💇)别(🚧)(bié )说(📸)法(fǎ )均是以此为依据的以讹(é(🌙) )传讹笔者(🏴)认(rèn )为确认沉海说(🏰)与山中隐居说(👼)哪个(🧐)更很有道理需要(⌛)相关的(🎌)资料更迟些的作品同(🐬)时关键在于如何能(📔)(néng )表述两个(📆)(gè )概(gài )念一是对(💢)墨子中西施(🐰)的(🐏)理解一是对鸱夷的理解
一是对(🐖)西施的理(🔀)解沉海说如(🎯)果说比吴越春秋和越绝(jué )书(shū )更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨子的所处(👿)年(🔋)代来看他约辛未年公(📨)元(📖)前468年卒于前376年(✌)而越灭吴在(zài )公(🆑)元(🎸)前(qián )2000年(😘)473年墨子略晚而(👳)(ér )已(💦)墨子阴(🌆)历并(💶)成长会于春秋末(mò )期即吴越故事(shì )的尾声阶段(🐫)又是紧邻吴越(🤴)的(de )鲁国人或耳闻(wén )或(🍋)亲眼所见吴越故(gù )事的慷慨(🧗)赴死活(huó )剧当是(💮)最权威(wēi )的(🌱)见证人他(tā )的(💝)记(❗)载应该是(😚)(shì )最(📋)接近历史真相(xiàng )的但笔者认为(⤵)墨子中的西施是先秦知名度(🤰)很(hěn )高的一个美(🆙)女不但墨子(㊗)中提(tí(🤜) )及庄子(👟)孟子韩非子(zǐ )管子中(🛹)也都提(tí )到了西施所(📡)以(yǐ )推(🆓)测这个西施(⛴)跟(⏱)吴越争霸(📔)时的(🌞)西浣纱(shā )图施是不同的(de )两个人可(🛣)参考(kǎo )西施虚实考亲(💪)士(🙊)篇他(tā )称是故比干之殪其(🚏)(qí )抗也孟贲之杀(👊)其(🥐)勇(👎)也西施之(zhī )沈其美(🌤)(měi )也吴起之(🌱)裂其事也其中说起的比(bǐ )干孟贲吴起在司马迁史记中(🍤)都(🚵)有记载是可(🤓)以确信(xì(🦃)n )历史上都确有其人以此一种假设(🚘)西施也应该(gāi )确有其(🈷)人但史(shǐ )记中在写完与吴越争霸相关的(de )人(rén )与事时却闭口(🏢)不提西施这就(jiù )其(💨)他(tā )证明(🗾)墨子中说过的(🤢)西(xī )施又不是吴越争(🤘)(zhē(💉)ng )霸时(🗝)(shí )的(💃)西(xī )施(⚫)
二是对鸱夷的理(🦌)解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏(xià )商时(🌫)青铜所制的(de )鸟形盛(🍂)酒容器到了春秋战国时期多用皮革(🚏)制成袋(dài )囊以盛酒但(dàn )仍称之为鸱(chī )夷清(qīng )人黎士宏仁(rén )恕(♏)堂(táng )笔记记载(💹)秦巩间(🦂)人割牛羊去其首(⌚)剜肉(⛱)空(kōng )中为皮袋大者受一石小者受(shòu )二(èr )三(sān )斗俗曰混沌(💪)即古之鸱夷所以(Ⓜ)鸱夷的意思那是(🍳)用一整张牛(🤰)羊皮做(👘)的皮袋沉海说解释越浮西施于江令随鸱夷(yí )而终的意思是吴(🎃)国灭(🔳)亡(🕢)(wáng )后吴(🛳)王(🐦)把(🦕)西施装在皮袋里(lǐ(🏭) )沉到江里回并再继续(🤘)引证(zhèng )吴越春秋(😚)(qiū )夫差(🗣)内(nèi )传里(lǐ )面的记(👤)载吴(👒)王乃取(❄)子胥尸(🙋)(shī )盛(🐫)以鸱夷之(💐)器(👰)投之于(Ⓜ)江中这段话中(🍰)的鸱夷是伍子胥(😘)(xū )的代称伍(🕯)子胥死(🍸)后(hòu )被(🌤)装在鸱夷之器里投(🤒)江(😝)照此理解向外延伸出西(xī )施是被楚王唱(🎇)给吴王(🍬)(wáng )的吴亡后夫差(🏂)把西施沉江(jiāng )随伍子(🍨)胥回(🧗)来而又不是(shì(🏐) )随范蠡乘舟(😖)五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并不是历史的真实故此(cǐ )为据(👢)当然不(🎚)不可信真心一说的是这(🦃)(zhè )里(lǐ )的鸱夷杜牧以为不(🤰)作皮袋解(✝)释而指的是(🚙)范蠡因(yīn )为(wéi )史(shǐ )记越王勾践世家说(shuō )范(❕)(fàn )蠡(🕯)亡吴后浮海(🙁)出齐变姓名自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认(rèn )为以(yǐ )鸱夷(🚾)比兴手(⏮)法范蠡是才成立(🐸)的(🐢)而且范(🕗)蠡隐居图的是(shì(🔧) )隐姓埋名要(yào )让吴王(🏘)围杀(🥧)他(🏘)不可能取一(yī )个与西施(🎈)之(zhī )死与伍子胥之(📔)死联(lián )系联(⛓)系在一起的鸱夷(👒)这(zhè(🎫) )样的显(⏬)眼的名(🔲)字
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