为(🍓)什么我看多了总感觉网文特别(🦋)是玄幻和修(🗣)炼
中国(guó )起(💀)点网(wǎng )文和日本轻小说是有不(🏞)大区别的(😯)起点网(🏥)文(🦆)大都按结构第三人称(chē(🌬)ng )描述人物刻(🦃)画(⚡)上主角(㊗)才是(🕝)重点这(🚣)对(duì )配(pèi )角而不(⛹)有过多过分注意剧情基本是主角(💈)的独(dú )角戏
轻小说则(zé )是(shì )而是(🌉)(shì )对配角的刻划(💚)的笔墨甚至还比(bǐ(🙏) )主角还多重点是妹子(💠)描绘(🧗)出来比较(👔)比较很可爱日本轻(qīng )小说漫画动漫这(zhè(😔) )三(🍙)个元素紧密相连近似所谓(📺)的的(🛬)宅文化虽然在中国换取广泛能传播但国(🔚)内传(☕)播(😐)那就太远的(💡)
结果不绝对(🐚)(duì )好看(🍩)还是看个(🥗)人有些人就是喜欢动漫呀有(yǒ(🔠)u )些人就喜(🌞)欢(huā(🥧)n )网文反(fǎ(⏮)n )正(💅)萝(🙂)卜青菜各(🧤)有(💵)(yǒu )不(bú )爱吧
神(🕠)话故事大都以人物形象的塑造偏于这(zhè )些个形象也(📌)不全是凭空出(🆑)(chū(🍺) )现臆(👂)想基本(🍿)都(📌)都站稳脚(🕑)步(🛎)于现实是应当时社会(💥)的需求产(chǎn )生的既已设计和实(shí )现信(🐻)仰又能能(🕰)够体现(💮)出人们对未来(🍕)的(😱)追(zhuī )求和(🙋)向往(👙)的确神(shén )话故事(🛰)中(💨)去塑造进去的人物是(🏗)如此美好(🔻)期(qī )望过的(📬)化身(🍶)他的意义本质能振奋(💚)振奋人心是(shì )民(mín )族(🥫)精神的源头和象(🧟)征卡(kǎ )巴内尔作品(🎯)堕落(🚥)天使(🧒)
我们(🕚)在(zài )阅读古典的(de )神话和神话的时(shí )候(🛍)能感(🥄)应(💻)到故事(📁)(shì )中传信的莫名的精神力量那是一(🏭)种凝视人(rén )性(🍶)而(❇)换取的(de )审美(🧜)价(jià )值是一种美的典范而现(😼)在艺术家不但能感觉(👢)得到故事中那种浓烈(🔭)的审(🙍)美价值一般说来更衷于借助于古典的(📔)神话传说题材表现(🕯)出他(🕍)们对(⛰)人类(lèi )对世(😏)界的认识
鲁本(🍻)斯作品酒(jiǔ )醉的酒(🤖)神
艺术家从(🔰)构思情节和形象再(zài )塑造(🔦)的专业角(🛷)度出发到(dà(🐌)o )达(🚸)(dá )加入到(dào )自身(shēn )对故(🎺)事精神理念的提炼与感悟接着(🈁)显现出出(🥗)全新的故(gù )事(🦁)情节与人物(wù )形象(🌅)能(🐡)将故事中的精神(🚘)理念以绘画的形(🏩)式(🏑)充分展(zhǎn )现在观者眼前一方(fāng )面是就是(😣)为(🕛)了表达(dá )自己对美的典(🦖)范(fàn )的理解另(📛)一方面是目的是(🧞)向(xiàng )观者诠释美的典范的(🎯)深意的(🎁)(de )或圣经中有关人类起源的故事不(🐶)断(🤲)地(🍤)被艺术家发热发冷(📆)手工绘(huì )制而且五(wǔ )色缤纷(fēn )神(🗽)祗人物(💽)更是以完全不(bú )同(♐)的被可以(⏰)体现在绘(📥)画中
米开朗基罗(🌙)作品创(chuàng )造亚当(🍹)为遵守平(💻)台管理规则画(huà(😞) )面(😕)已做去处(👎)理仅作示例之(zhī )用就是(🤶)喜欢的可自(zì )身(🐹)去寻(👳)找完整作(👙)品欣赏
关于古(gǔ(🐚) )典的神(🕎)话传(chuán )说(shuō )的美术创作要注(🤕)意分为两类一类是直接取材(cái )丰富于神(🎈)话和故事传说(😤)中(💷)的情(🈯)节与人物形象(xiàng )另(🥦)一(🍁)类是以故事中的情节与人物形象为原型参加创作(zuò )者(zhě )自(💚)己的创(🚋)作意图(tú )通过自(🚘)禁想像这些(🚺)美术(shù )作品(🖨)的(de )创作受到了中国风神(shén )话传(🚠)说的影响(🔊)具高恐怖的(🥊)写实(shí )特征能自然地(👱)表(🥦)显出故事中的美感更能(néng )怎样表达(💛)对爱美和胜利(🔦)的追(zhuī(🌙) )求
卡拉(🛂)瓦(💸)乔作品(🌝)圣马(🍯)太殉(xùn )难
绘画艺(🏴)术一直以来都(🦌)十分如此重(🈂)视文(👙)化(⛔)内涵的融入(⤵)崇(chóng )尚文化精神的传(chuán )承神话传说(♿)是先民生活经(jīng )验的(👼)总结范(fàn )围涵盖了自然与(⏭)人文(📧)每个(🦋)方面它不(bú )光请(🍞)解释了人(rén )类(🚭)文(🍊)明的缘起还(🛹)(hái )预估了人(ré(🐱)n )类的未(📁)(wèi )来(🐯)这两(liǎng )者之间的(de )凝炼(🥛)是社会发展(👑)的必然结(😹)果对后世的发(🎉)展进(jìn )步(bù )本身启迪(dí )和(hé )教育意(yì )义
安格尔作品(🌂)圣(🌿)桑福(🚦)里安殉难(ná(🥋)n )
不同(tó(🔏)ng )的视角高速连接的(📧)视(🏢)界我(🍉)是(🕡)魔韵感谢各位同道(dào )互动查哈(hā )交流
波(bō )提切利是文艺复兴早期(👶)的画家
由于在文艺(🙇)复兴早期而油画还未发展起来到晚(🤥)熟时期(📎)所以(🦋)才画(huà )家波提切利擅(🎨)长(😅)蛋彩(cǎi )画创作
一答(❎)话波提切利我们不得不惠普的起他的两幅名画(huà )作(zuò )品维纳斯(🛠)的(de )诞生和春
对此名画作(zuò )品维纳斯的诞生(🚶)波提切利唯一一个(gè(👷) )冲上(💏)基(jī )督教的禁忌大方描绘女性裸体(🧟)
在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在波提切利画(⛎)(huà(🐮) )笔下的维纳斯赋予(yǔ(🌋) )生命(➕)都是(shì )假的(de )的肉(ròu )身存在的(de )意(yì )义(🕋)成功复(🆖)兴了古希腊(⛔)人体雕塑对有血有肉的人体的推(🏾)崇
这对(❣)作(🔰)品春仿似吉兆一个全新的艺术(shù )时(🆑)代的苏醒(xǐ(🌤)ng )和来(lá(📰)i )到这里
今天(📣)我们来欣(xīn )赏人一下(🏭)波提切利的(de )另(🦄)一幅作品维纳斯和战神
维纳斯这(zhè )位爱与美(měi )的女神一直是(🤺)西(xī )方油(yóu )画中的(🌰)常客这对她(😲)花心滥情流连花丛(🌦)的极(🔇)为丰(😝)富情史(🍨)一直是西(xī(♎) )方美术史上画家们一齐所创作的灵感(💐)素材
维(wé(🛌)i )纳斯不少情(⬅)人(rén )战神仅是其(qí )中一个
这样是对画家波提切利的蛋(dàn )彩画作品维纳(nà )斯和战神个人浅显的解释画面的构(gòu )图很均衡(héng )沉着稳重
相对于画(⚽)中布(bù(🤢) )局维纳斯和战(zhàn )神的布局安(ān )排(pái )个人粗浅的(🕉)理解是(🚝)区分了对称(chēng )式的构(gòu )图(🌘)画中维纳斯和战(🛌)神的姿势大概相(💌)同(🌕)其细微的动作差别打破了(🕕)对称式(shì )构图的呆(dāi )板和单调
画(💉)中的维纳斯安坐双(📨)眼迷恋有(yǒu )神地望(🍽)着睡得香甜(tián )的战(👬)(zhàn )神战神半(💵)裸着身(shēn )体(tǐ )神情安祥(🛣)恬美地陷入沉睡哪怕(pà )是(🥃)身(shēn )边的半兽(💣)人穿他的(🎾)铠甲(🔍)在(zài )他耳(ěr )边吹号(🗼)角他依(yī )然沉睡了不醒
战神不过(🥢)是饱含生性好斗屠杀(🔭)的战争(🍱)(zhēng )的象(xiàng )征只(zhī )不过(🍽)一旦陷入爱(💁)情在(zài )爱人身前就卸下了自己的(🌘)全(quán )副武装拔去了战争中(zhōng )的暴力和屠杀都变成一个平静安(🦓)详(🕖)安谧安(🌉)静入睡的凡(🤛)人享受(shòu )安睡时(💸)的(de )平(📮)和只能证(🔷)(zhèng )明(mí(🔎)ng )爱情能(🚐)征服了一切
波(🖐)提(tí )切利的作品维纳斯和战神充分展露出了(🤣)画家(jiā )推崇的(🕉)世俗的意义(🕯)(yì )
对于波提切利(lì )的作品维纳斯和战(zhàn )神是蛋彩画透(🎾)明(míng )柔(♍)和的(🍜)淡雅(yǎ )唯美的画面效(✂)果波提切利塑造画(🌶)(huà )中维(wéi )纳(🛶)(nà )斯(🏷)和战神的形体时如同画(huà )维(wé(🗽)i )纳斯的(🚹)诞(📀)生中(zhō(🈸)ng )的维(🔜)纳斯(🥤)一样区(🌀)分了线条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画(⚡)(huà )设计装(🏊)饰的(✅)艺(🏍)术(💰)风(🚦)格(😬)
回(huí )答我(🚴)一切就绪
我是艺术狂人从事(shì(👁) )少(👠)儿(🔃)美术教育如有美术(🎭)美术教(jiāo )育的(🆙)疑问希望能私信给(🥍)我(wǒ )