西施电影三完整版



• 1西(xī )施(😺)出生年份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生(🧙)(shēng )年(nián )份(🈯)

西施生日

09月19日处(chù )女座

西施子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八(bā )月(yuè )二十(🕠)五公元(yuán )前(👧)600年503公元前600年473年本名施夷光春秋时期越国美女一般(🧟)称作(♒)西(🔝)施后人十(shí )分尊敬其西(xī(🤖) )子春秋(qiū )末期(qī )阴历于越国(😡)句(📢)无苎萝村(🐎)今浙江(jiāng )省绍兴(xìng )市诸暨苎萝村自幼随母(👈)浣纱江边故又(🦇)(yòu )称浣纱(💇)女(🐔)她天生丽(lì )质倾国倾(🔀)城(chéng )是美的化(👕)身和代名(🐴)词(👬)(cí )勾践在对吴国战争中惨败后哦谢(🙁)谢文种伐吴九术一(yī(🗳) )说(🏠)七术之四(🛺)遗美女以(🐈)惑察之而乱其谋(🤖)于苎萝山下得西施郑旦二人并于(🍴)土城(🤯)山(shān )建(jià(🦎)n )美女宫教(🗿)以(📶)歌舞礼仪(yí )饰(🚬)以罗(💍)教以(☔)(yǐ )容步习于土(tǔ )城临(⏫)于都巷三年(💪)(nián )学精使范蠡献于吴王吴王(🃏)夫差大悦筑姑苏(💆)台建馆娃宫置二女于椒(🌚)花之房(fáng )不理(lǐ )政事荒(🅿)于国政(👵)而宠(⛵)嬖西(xī )施(🧓)尤甚勾(⤴)践灭(🛣)吴后西施随(🆖)范蠡泛(🚈)五湖(🕌)而去(qù )渺无(👚)音讯一说沉江而(📹)死(sǐ )一说返归浣江(🦁)终老山林西(✨)施与王昭君貂蝉杨(yá(👿)ng )玉(yù )环(🚇)并名为中(zhōng )国古代(♌)四大(🖌)(dà )美女其中西施居(🏄)首四(🔻)大美(měi )女村民待遇沉鱼落(🕋)雁(🍣)之容(róng )闭月羞花之(🦒)貌之美誉其中的沉鱼一(yī )词讲诉的(🧚)那就是(shì )西施浣纱的故事

2西施怎(🈴)么(me )死亡的

亳州名胜(🐓)范蠡西(😏)施墓范(🏔)蠡楚国宛(wǎn )今河(🎫)南(nán )安阳人范蠡和西施入(🙈)葬墓俗称范蠡孤(🚯)堆又称范(➖)蠡(lí )冢位(🔱)于(💟)亳州(zhōu )市涡阳县(⛳)西阳集附近(jìn )现(🌡)为涡阳县重点文物保护单位清光绪安徽通志载越(🔔)大夫(🗾)(fū )范蠡墓在涡阳东南范(fàn )蠡村旧时(shí )湖(🚖)水环绕在周(👢)围墓浮其(⛄)中高如(🗒)土(tǔ )山上建(🏴)庙宇内塑西施像并有(yǒ(🥤)u )松柏密林覆照无(wú )比壮(💝)观的场面范蠡(lí )楚(chǔ )人(😂)越国大夫吴越之(📁)战越(🌋)国被击(😔)败越王(wáng )勾(gōu )践被执于吴时他(🏞)陪(péi )伴(bàn )在身边(biān )身侧与勾践一(yī )起(qǐ )尝(📘)胆(dǎn )事事谋划(💢)助勾践灭吴后神(shén )智地见到(🏴)勾践(🥀)(jiàn )可同患难(nán )而万(🛫)不可共富贵荣华做出决定辞官远行并(bìng )劝(quà(🎴)n )好友(🔐)谋士文种也(📸)退以避(bì )难文种不(💺)听后(hòu )被勾(🗓)(gō(👢)u )践忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡之言(➿)范蠡(👙)解甲归田(👈)后偕(📝)动(🤬)(dòng )人的西施隐名埋姓(🔳)游齐鲁(🐀)间自号陶朱(🎤)公从商发家(jiā )致富官方(🥔)难以可以(🌭)找到他(🌞)的下落(📘)后卒于定陶今山东济阳而与多(duō )情(qíng )的西(xī )施迁葬于涡阳县西阳集机智(🍀)的范蠡为避(🍛)人(🚝)潜踪设(shè )疑冢多处传(🚍)墓(mù )地(🥩)在鄂鲁皖有6处之多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡素月曾刻(📄)石(shí )题于墓前曰范蠡冢近(💫)处损坏范子祠历经世间战(💎)乱松(🌋)(sōng )柏(👜)祠宇已毁土冢尚存对西施终于是(shì )生是死(sǐ )的结(🏐)局历来有不同的说法综合归纳过来(🔔)确切(qiē )有四种(🛒)版本

一沉(⛑)海说

传说勾践灭吴后他的夫人悄(qiāo )悄的叫人骗出西施(shī )将(jiāng )石头(⛱)绑(bǎng )在(zài )西施身上复又沉落大(📳)海而且不消(⏹)说传说从(cóng )此沿海(🥕)的泥沙中便(biàn )有(yǒu )了(le )一种似人舌的文蜊大家都(💍)说这是西施的(de )舌头(tóu )所以才(cá(💰)i )称它为(🔺)西施舌三(🍺)十年代著名作家郁达夫在(zài )福建时亦(yì )夸赞长乐西(xī(🚬) )施舌是闽菜(cài )中(🧝)最适合(hé )的一种神品

二(🔁)山中隐(🗺)居说(🆖)

这个(👌)说(shuō )法都(📊)是十分风(🔠)行下载初(chū )几它(tā )见(👪)之于东汉(hàn )袁康的越绝书里面记载说吴亡(wá(🚺)ng )后西施归复(😟)范蠡同泛五(🤹)湖而去而明(míng )代胡应麟的少室山房笔丛也有类(💲)似说法其实西施(👆)原是范蠡(lí )的(de )情人或妻子吴国(🔠)覆亡(🔁)后范蠡带着兴奋西施不问世(⏬)事下来(🦔)明(míng )代(dà(🤰)i )的(📱)陈耀文正杨(🍾)卷二(🧙)西施(🕶)也语句越绝书怀疑(👸)西(🍶)施(shī )跟了范蠡归隐山林(lín )

三失足落水说

或(💗)许(xǔ )是(⛴)善良纯(🤬)(chún )洁(jié )的人们却不是期望(wàng )西施这位无辜的弱女(💺)子有(😓)(yǒ(😹)u )个可悲结局随后找出初唐诗人(rén )宋(sòng )之问浣纱诗(🌚)一朝(🎹)还旧都靓妆寻若耶(yē )鸟强横松梦鱼(yú )沉畏(🥐)荷(🎯)花为依(✒)据认(🔨)为(🕎)吴亡(🔴)后西施(🆙)回到故(gù )乡在(🌑)一次浣纱时失足落水而死旧(jiù )注显然最理想和(hé )目标(biāo )可(🌭)惜最(🍆)极(❎)度缺(🚏)乏证据

四(sì )被(⛲)杀说

这样的说法可以算只不过是(shì )来自(zì )传说了传说吴(🐧)王(wáng )拔(😸)(bá )刀自(🧚)刎而(ér )死时吴(🚎)人把一腔怒火都可以发泄在西施身(🛬)(shē(🛂)n )上用锦缎(🏈)将她(🏤)层层裹住(🌺)沉在扬(yáng )子江心据东坡异物志载扬子江有(📴)美人鱼又称西(xī )施鱼一日数易(yì )其色肉(😏)细味美(měi )妇人食(⏸)之可(🚏)(kě(😋) )增媚态据云系西(🌏)施沉江(💬)后幻化而成

四个版(⏭)本中(🏤)沉海说和(🌏)山中(zhōng )隐(yǐn )居说(💆)(shuō )广为流传但相关的证据资料也至少

沉海说的理(🏕)由是(💇)

墨(mò )子亲士篇中说是故比(🌴)干之殪其抗也(🗜)孟贲之杀其勇也西施之沈(💝)其(qí )美(měi )也(🐸)吴(🎚)起之裂(🎂)其事也(🏃)其(qí )中西施之沈(shěn )的沈在古代是沉的(🕟)意思这句(🙍)话(〰)的(de )意思应该是说(shuō )西施是被沉(🧟)于(🕤)水中(zhōng )的她(➡)的(🥄)死是而(📿)且她的美(🔨)丽

东汉(📮)赵晔吴(✋)越春秋(😌)逸篇中(🤧)说(🎥)越浮西施于江令随鸱夷而终修(🕷)文御览引文吴(🚛)越春秋关联(liá(🚶)n )西(xī(🐵) )施的记载说吴亡后(💈)越(🙋)浮西(xī )施于江(👹)令随鸱夷以终明代(⚪)杨(yá(🔣)ng )慎太史(🍱)升(shēng )庵全(quán )集卷六十(🥜)八范蠡西(🛷)(xī )施录修文御(📌)览所引(🕯)吴越春秋逸篇之文亦(〰)云吴王(🤣)败越(👤)浮西施于江令随鸱夷以终这里(🥖)的浮字也(yě )沉的(🔀)意思

在(zài )文人墨客(🏤)的(🧀)许多诗词中(zhōng )确实是对西施被(bèi )沉江而(🗨)死有很多的描(🎟)绘李商隐曾作景阳井绝(jué(🧢) )句(🛃)一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲(🐈)缠(chán )绵不尽(🙅)(jìn )龙鸾誓(shì )死保卫(wèi )期肝(🎺)肠(cháng )断吴(wú )王宫外水浊泥犹(😥)得葬(zà(🔃)ng )西施另一诗人皮(🔶)日休(🍃)(xiū )也有诗题馆娃宫怀古共(⏬)(gòng )五绝第五首是响屟廊中金(🦔)玉步采苹山上(🌎)绮罗(🔙)身也不知葬法今何处溪月细(🦅)眉欲丑(🥫)胜(🌫)

不问世事说的(🚸)理由是

东汉(📆)袁康(👖)的越(🌱)绝(jué )书它(🈹)的记载是越乃饰美(🎗)女西施郑(zhèng )旦使大夫种献之于吴王(🐝)吴(📔)王大悦(🆗)这和(🐿)吴越春秋的的(🗿)但完美结局有所不(bú(🤮) )同认为西施亡吴国后返(🤬)(fǎn )归范蠡(🌖)同泛(fàn )五湖而(🥚)去

相(🕣)对于西(🔧)施(👴)和范蠡退(🛣)隐古(🚡)人的(🏰)诗词中也(yě )有很(🐪)多描述(🙄)像李白的西(📷)施诗里就(🐡)一段文字一破夫差国千秋(qiū )竟不还

苏轼的水龙(lóng )吟词里也(🚦)文中写道五(wǔ(🌅) )湖闻道扁舟归去仍携(🚏)(xié )西子

杜牧杜(🎴)娘(🤔)诗中有(🖖)(yǒu )句(jù(🔊) )云(yún )西子下姑苏一(yī )舸逐鸱(🛐)夷(yí )

辞海修订本也那样说西(⬛)施(shī )一(yī )作西子春秋(🦏)末年(🚢)越(🐒)国苎(😱)萝人由越王勾践唱给吴(🤨)王夫差拥有夫差最恩(ēn )宠(🐫)的(🌕)妃(✒)子远(🆘)(yuǎ(💱)n )古传(🌴)说吴亡后(🅾)与范(🌉)蠡(lí )偕入五(📶)湖

吴越(yuè )春秋和越(🦆)绝书是同时代的作(zuò(🛩) )品但在(😋)记(💰)载西施的(😤)结(🤬)局上却也(🐥)(yě )截然不同这是(shì )西(🛍)施(shī )结局再(zài )次出现完全不同(tóng )版本(běn )的开端再说以(🈲)后历代古诗词(cí )中直接(🤚)出现西施结局的差别说法均是(📣)以此为依据的以(🗞)讹传讹笔者认(👳)为确认沉海(🚚)(hǎi )说与(yǔ )山中(😑)隐居说哪个(👼)更很(hě(🥂)n )有道理需要相(xiàng )关的资(zī )料更迟(🦒)些的作品同时关(㊗)键在于(📖)如何能表述(shù(🚮) )两个(gè(🧚) )概念一是对(👌)墨(mò(🈴) )子中西施的理(🖌)解一是(🍠)对鸱夷的理解

一是对西施(shī )的理(lǐ )解沉海说如果(guǒ )说比吴(⤵)越春(🛵)秋和越绝书更(🖤)早的墨(mò )子里(🥃)明白地写着西施之(🌻)沉从墨(⛏)(mò )子(💽)的(de )所处年代来看(🍦)他(🛹)约辛未年公元(🌝)前468年(📬)卒于前376年而越灭(🧔)(miè )吴在公(gōng )元(yuán )前(qián )2000年473年墨(🚚)子略晚(wǎn )而(ér )已墨(♒)子(🔡)(zǐ(🔱) )阴历并(bìng )成长(🐀)会于春秋末期即吴(🚊)越故事(🚈)的尾声阶段又是紧(📫)邻吴越(🌕)的鲁国(🏨)人或耳(ě(🚎)r )闻或亲眼所见(🚲)吴越故事的慷(kāng )慨赴死(🔝)活剧(🦖)当是最(zuì )权(🔂)威的见证人(🙊)他的记(jì )载应该是(shì )最接近历史(shǐ )真相的但笔者认(rèn )为墨子中(💙)的西施是先秦知名度很高的一个(gè )美女不但墨子中提及(🌊)庄子孟(🚐)子韩非子管(guǎn )子中也都提(tí )到(dào )了西(📩)(xī(🍯) )施(shī )所以推(tuī )测这(zhè )个西施(⛸)跟吴(😠)越(🔦)争霸时的西(🛂)浣(huàn )纱图(👃)施(📠)是不同的(😗)两(😷)个人可参考西施(👸)虚(xū )实考亲(👠)士(🍬)篇(🍯)他称是故比(🍨)干之殪其(qí )抗也(🛃)孟(🎺)贲之杀其(qí )勇也(yě )西施之沈(🥖)其美也(yě )吴起之裂(🕴)其事也其中说起的(😷)(de )比干孟贲(💃)吴起在司马迁史记中都有记(jì(🐑) )载是可(🎩)以确信(👨)历(💳)(lì )史上(🦍)都确有其人以(🙉)此(🐑)一种假(🌭)设西施也应(yīng )该确(🙋)有其人但史(shǐ )记中在写完与吴越争霸(🚨)相关的人(rén )与事(🌪)时却闭口不提西施这就其(qí )他(🤷)证(🌆)明墨子(zǐ )中说(shuō )过的(🌃)西施又不是吴(🌄)越争霸时(😖)的西(🕤)施(💧)

二(🏪)是对鸱(📵)夷的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指(🐠)夏商时青铜所制的(🚉)(de )鸟形盛酒容(róng )器到了春秋战国(🔭)时期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷(✡)清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首(😏)剜肉空中为皮(🌖)袋大者受一石小者(zhě )受二(🎠)三(sā(😝)n )斗(dòu )俗(⛑)曰(💅)混沌即(🕶)古(gǔ )之鸱夷所以(🗽)鸱夷的意(yì )思那(nà )是用一整张(♎)牛(niú )羊皮做的(de )皮袋(dài )沉海说解释越浮西施于江令随(suí )鸱夷而终的(💼)意思是吴国灭亡后吴王把西施(shī(🃏) )装在皮袋(dài )里(🎡)沉到(🆒)江里回并再继续引(yǐn )证吴越春秋夫差(chà )内传(♿)里面的记载(zǎi )吴(🙉)王乃(😝)取子(😡)胥尸盛(shèng )以鸱夷之器投之(🚙)于江(🙉)中这(🛃)段(📷)话中的鸱夷是伍子胥的代称伍子胥死后被(😰)装(zhuā(🔆)ng )在鸱夷之器(📻)里投(tóu )江照(🕐)此理解向(🏐)外延伸出西施是被楚王唱给吴王的吴(🛀)(wú )亡后(🛋)夫差把西(🃏)施沉江随伍子(🐘)胥回(🤮)来而又不是随(suí )范蠡乘舟五湖但笔(🤙)者仍然(😆)以(🚨)为是吴(🛢)越春秋(🌾)是野(🔭)史其(👺)所记(🦋)并不是历史的真实(🚖)故(gù )此为据当然不不可信真心一说的是这里的(⌛)鸱夷杜牧以(🏓)为不作皮(pí )袋(dài )解释而指的是(shì )范(🔁)蠡(🕕)因为史记越(📦)王勾践世(shì )家说(🚅)范蠡亡(wáng )吴后浮海出(🚬)齐变(🏬)姓名自(zì )谓鸱(chī )夷(💤)子皮笔者认为以鸱夷(🧤)比兴手法范(🥉)(fàn )蠡是才(🚭)(cái )成立的而且范(👜)蠡隐居图的是隐姓埋名(mí(🚹)ng )要让吴(🥦)王围杀他不可能取一(😚)个与西施(shī )之死与伍(🎋)子胥之(🐒)死(🎁)联系联系(🌗)在(🎨)一(📚)起的鸱夷这样的(🕙)显眼的名(🦋)(míng )字