西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日处女座
西施(🥖)子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月(🎻)二十五公元前600年(📱)503公元前600年(💺)473年本名(⏳)施夷光春秋时期越(yuè )国美女一般称(🛤)作西(🏴)施后人十分尊(🚜)敬(👚)其西(xī )子春秋末期阴历于越(📘)国(guó )句无苎萝村今浙江(🔑)省绍兴(🎨)市(🎲)诸暨苎(zhù )萝村自幼随(☔)母浣纱江边(biān )故又称浣纱女她天生(🤱)丽(😪)质(🆙)倾国倾城是(🅱)美的化身和代名(míng )词(💰)勾(🤬)践(jiàn )在对(💔)吴(🎺)国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴(🌓)九(jiǔ )术(shù )一说七(qī )术(shù )之四遗美女以惑察之而乱其(qí )谋(🈁)于苎(💗)萝(luó )山(🧓)下得西施郑旦二(🍹)人并于土城山建美女宫教以(yǐ )歌(🏥)舞礼仪饰(🧐)以(yǐ )罗教以容(💒)步习于土城临于都巷三年学(😘)精使(shǐ(⬆) )范(🤸)蠡献于(👭)吴王吴王夫差(🔋)大悦筑姑(🍑)苏(sū )台建(🥪)馆娃宫(🛣)置二女于椒(jiāo )花之(zhī )房不理(lǐ )政事荒于(🧕)国政而宠嬖(🐋)西施尤甚勾践(🛸)灭吴(wú )后西施随范蠡泛(🈵)五(💑)湖(hú )而去(qù )渺(📱)无音讯一说沉(🚳)江而死一说返归浣江终老山(👐)林西施与(yǔ )王昭君貂(diāo )蝉杨(yáng )玉环并名为中国(guó )古代四大(dà )美(🤙)女其中西(💷)施居首四大(😟)美女村民待遇沉鱼落雁之容(🛶)闭月羞花之貌之美誉其中的沉(👻)鱼(🌇)一词讲(🔠)诉(sù )的那就(🚋)是(🍶)西施浣纱的(de )故事
西(🏌)施(🍰)怎么死亡的
亳州名(🎹)胜范(💒)蠡西(👢)施墓范蠡楚国宛今(🥜)河南(nán )安阳(🏈)人(rén )范蠡(lí )和西(xī )施入葬墓俗(🔚)称(chē(😛)ng )范蠡孤堆又称(⏩)范蠡冢位(🛬)于亳州市涡(⏩)(wō )阳(👦)县西阳集附近现为涡(🦖)阳县重点文物保(bǎ(🐕)o )护单位清(💛)光(🕴)绪安徽通(🐔)志载(zǎi )越大(🍨)夫范蠡(🔚)墓在(zài )涡阳东南范蠡(🎣)村旧(🍥)时(🎯)湖水环绕(rà(📊)o )在周围墓(🎠)浮其(🧢)中高如土山(shān )上(📹)建庙宇内(🐥)塑(🔎)西施像并(🐙)有松柏密林覆照无比壮(♿)观的(🧕)场面(🏅)范蠡楚人(rén )越国大夫(fū(🛋) )吴越之(🎗)(zhī )战越(🧚)国被击(jī )败越(yuè )王勾践被(bè(🌱)i )执(🔨)于吴时他(🌿)陪伴在身边身侧与勾践一起(qǐ )尝胆事(🏩)事谋(mó(❇)u )划助(🐯)勾践(jiàn )灭吴后神智地见到勾践可同(tóng )患难而万(🤳)(wàn )不可共富(🍼)贵荣华做出决(jué(🛳) )定辞官(Ⓜ)远行(háng )并(🐰)(bìng )劝好友(🎍)谋士文种也(😞)退以(🤶)避(bì )难文种(👖)不(bú )听后被勾践忌而赐毒(🧢)酒始(🖋)信范蠡之言范蠡解甲归田(tián )后(🎬)偕动人的西施隐(😝)名(míng )埋姓游齐鲁(😲)间自(zì )号(🎳)陶(táo )朱(zhū )公从商发(🍆)家致富(fù )官方难以(yǐ )可以找(🏩)到他的下落(📴)后(hòu )卒于定陶(táo )今山东(dōng )济(🐦)阳而与多(duō )情的西施(shī )迁葬于涡阳县(xiàn )西阳集机智(🕢)的范(😿)蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(🔒)(yǒu )6处之多(🚤)清乾(📑)隆间17361795年(👲)蒙城(chéng )县令淡(🐾)素(🅱)月(🎥)曾(🏊)刻(🛫)石(shí(🥌) )题于墓前曰范蠡(🚆)冢(🔺)近处损坏(⏸)范子祠历(lì(💖) )经(♍)世(🖖)(shì )间战乱(luàn )松柏祠宇已毁土冢尚(🔘)存对西(🤜)施终于是生是(shì )死(😄)的结局历(lì )来有(😌)不(⛎)同的说法综合(hé )归(🐈)纳过来确切(qiē )有(🔖)四种(🌼)版本一沉海说(🤦)
传说勾践(😢)灭吴(🥖)后他的夫人(🚚)悄悄的叫(🛩)人骗出(😏)西施将石头绑在(♑)西施(shī )身上复又沉落大(dà )海而且(🤕)不(😬)消说(🧑)传说从此沿海的泥沙(shā )中便有了一种似人舌的文蜊大(🛹)家都说这是西施的(de )舌头所以才称它为西施舌(🍋)三(🐭)十年代著(🎻)名作(🕔)家郁达夫(🐳)(fū )在福建时亦夸赞长乐西施舌是闽(🍄)菜(🖌)中(zhōng )最适合的一种(🚧)神(♓)品
二山中隐居说
这个(gè )说法(🥉)都(🏞)是十分(🔄)风行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书里面记载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去而(é(🎉)r )明(míng )代胡应麟的少室(shì )山房笔丛也有类似(sì )说(shuō )法其实西施原(yuán )是(📨)范(fà(🕹)n )蠡的情人或妻子(🥐)吴国覆亡后范蠡带(dài )着(zhe )兴奋西施不问世事下来明(⬛)代的陈耀(yào )文正杨(yá(🍪)ng )卷(🌽)二西(xī )施(🦖)也语(yǔ )句(jù )越绝书怀疑(📥)西(📧)施跟了范蠡归隐山林(💷)
三失足落水(shuǐ(🤭) )说
或许(💏)是善良纯(chún )洁的人们却不是期望西(📯)施这位(wèi )无辜的弱(🚩)女子有(🐮)个可(kě(🍪) )悲结局(jú )随后找出初唐诗人(🙈)宋之(👠)问浣纱(🕝)诗(🎚)一朝还旧都(🏚)靓妆寻若耶鸟(🏣)强横松梦(🏚)鱼沉畏荷花为(wéi )依(yī )据认为吴亡后西施回(🚚)到(dào )故乡(xiāng )在(🍥)一(🎴)次浣纱时失足(🔀)落水而(❎)死旧(🚙)注显(xiǎn )然(rán )最(🈯)理想和(🔺)目标可(kě(👵) )惜最极度缺(🚖)乏(📜)证(🥁)据
四被杀说(🚈)
这样(🎖)的说法可以算(🛴)只不(bú(🦑) )过是来自传(chuán )说了传说吴王(📢)拔(⌚)刀自刎而死时吴人(🌛)把一腔怒(🍕)火都可以(🥉)发泄在西施身上用锦(🎈)缎(👋)将她(🐯)层(🙆)层(💦)裹住沉在扬(🤭)子江(jiāng )心(xīn )据东坡异(yì )物(😼)志载(zǎi )扬子江有美(🐛)人鱼又称西施鱼一日数易(👍)其色肉细味美妇人食(shí )之可增媚态据云系西(💿)施(☝)沉江后(👞)幻化而成
四个版本(🔵)(běn )中沉海说和山中隐(yǐn )居说广(guǎng )为流传(chuá(✳)n )但相关(guān )的(😏)证据资(zī )料也至少(🥧)
沉(🐙)海说的理(lǐ )由是
墨子亲士篇(😭)中(zhōng )说(🎚)是故(gù )比干(🕝)之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其勇也西施(🔮)之沈(😰)其美也吴起之裂其事也其中(zhōng )西(🚛)施之沈(🏇)的沈在(🏡)古代是沉的意思这句话的意(yì )思应该是(shì )说西施是被沉于水中的她的死是而且她的美丽
东汉赵晔吴越(🦖)春秋(qiū )逸(🍷)篇中说越浮西(🤗)施于(🚟)江令随鸱夷而(🤩)(ér )终修文御览引文吴越春秋(qiū )关(guān )联西(〽)(xī )施的(🖖)记载说(🌬)吴亡后(💒)越浮(🎞)(fú(😎) )西(xī )施于江(🗄)令随鸱(💰)夷以终明代(🏵)杨慎太(🕺)史(🐄)升庵全集卷六(👂)十八范蠡西(xī )施录修文御览(🖕)所(suǒ )引(🎗)吴越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴王(🥒)败越浮西施于(🈶)江令(🚠)随鸱夷以终这里的(de )浮字也沉的意思
在文人墨客(🥃)的(de )许多诗词(cí )中(zhōng )确(🦖)实是(shì )对西施被沉(🈲)江(😼)而死有(🕣)很多的描绘李商隐(🈵)(yǐn )曾作景阳(yáng )井绝句(jù )一(🤣)首(shǒu )景(🗻)阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(💻)犹得葬(🚑)西施另(🙂)一诗人皮日休(🏮)也有诗题(tí )馆(guǎn )娃宫怀古共(gòng )五(wǔ )绝(jué )第五首是响屟廊中金玉步采苹山(🏿)上(🎩)绮罗身也(🔙)不知葬法今何处溪(😹)月细(🎾)眉欲(yù )丑(chǒ(🍶)u )胜
不(😋)问世(🗺)事(🍳)说的理由是
东汉袁康的越绝(👺)书(😻)它的记载(🀄)(zǎ(🀄)i )是越乃饰美女西施郑旦(🦒)使大(dà(🕳) )夫种献之于吴王吴王大悦这(zhè )和吴越春秋(🎅)的的但完美(měi )结局有所不同(tóng )认为西(🥀)施亡吴国(🕑)(guó )后返归范蠡(lí )同泛五湖(🚭)而去
相对于西施和(💝)范蠡(👌)退隐古人的(😞)诗(shī )词中(💞)也有(🚓)很多描(miáo )述像李(🤝)白的西施诗里就(jiù )一(yī )段(🎩)文字一破夫差国(🕵)千秋竟不还
苏轼(🗒)的水(🥊)龙(🎍)吟(yín )词里也文中写(😛)道五湖闻道扁舟归去仍(🍥)携西子(🤬)
杜牧(mù )杜娘诗中(🎡)(zhō(🗻)ng )有句(jù )云西子下姑苏一舸逐鸱夷
辞海(💵)(hǎi )修订本也那样说西施(🔯)一作西(🏊)子春秋末年越(yuè )国(🍫)苎萝人由越(yuè )王勾(😜)践唱(🦒)给吴王夫差拥有夫差最(zuì )恩宠的(de )妃子远古传说(🤨)吴(🐘)亡后与范蠡偕入(😁)五(wǔ )湖
吴越春秋和越绝书是同(🐴)时代(📺)的作品但在记(🐞)载西施的结局上却也截然(rán )不同这是西(😋)(xī )施结局再次出现完全不同版本的(🛅)开端再说以后(hòu )历代(🔌)古诗(shī )词(cí )中(zhōng )直接出现(xiàn )西施(shī )结局的差别说法均(👵)是(⛪)以(🛐)(yǐ )此为依据(jù )的以讹传(💃)讹(🤘)笔者认为确认沉海说(shuō )与山中隐居说哪(🔮)个更(🎚)很有道理需要相(👄)关的资(😖)料更迟些的(🤠)作品同时关键在于(🐛)(yú )如何(hé )能(né(💀)ng )表述两(🎷)个概念一是对墨(🌌)子(📌)中西施的理解一是(✝)对鸱(chī(🔻) )夷(🎓)(yí(🦗) )的(🚭)理(lǐ )解
一是对西施的理解沉海说如果说比吴越春(🐞)秋和越绝书更(♌)早的(🍉)墨子(zǐ(➡) )里明白地写(📞)(xiě )着西施之(zhī(🦎) )沉从墨(💍)子的所处年代来看他(🧝)约辛未年(nián )公(gō(🦎)ng )元前468年卒(🎼)(zú )于前376年(nián )而(ér )越灭吴(🧡)(wú(😅) )在公元前2000年(nián )473年墨子(🚾)略晚而已墨子(zǐ )阴历并成长会于春秋末期(🖐)即吴越(🥧)故事的尾声阶段(🦃)又(yòu )是紧(😈)邻(lín )吴越的鲁国(🔓)人或耳闻或亲眼所(suǒ(🧀) )见(🤫)吴(🚲)越故(🚶)事的慷(🏰)慨赴死活剧当是最权(⛰)威的(de )见(📤)证人他的(🛄)(de )记载应(yīng )该是最接近历史真相的(de )但笔者(zhě )认(🌤)为墨(🐙)子(🚕)中的西(xī )施是(shì )先(❣)秦(📔)知名度很高的一个美女不(🚂)(bú )但墨(mò )子(zǐ )中提及(jí )庄子孟子(🍷)韩非子(🌦)管子中也都提到了西施所以推测这个西(🚅)施跟(🏫)吴越争(zhēng )霸(bà(⛵) )时的西浣纱图施是不(⛓)同的两个人可参考西施虚实考亲(🛏)士篇他称是故比干之殪其抗也孟(🔊)贲之杀其勇也(yě )西施之沈其美也吴起之裂其事也其中说起(👯)的(de )比(⬛)干孟贲吴(wú )起在司马迁史记中都有记载(zǎi )是可以确信(💯)历(📝)史上都确有其人(rén )以(💪)此一(yī )种假设西施也应该确(🐩)有其人但(🚶)史记中在写(🎳)完与吴越争霸相关的人与事时却(què )闭口不提西施这就其他证明墨子中说(🏮)过的西施又不是吴越争霸时的西施(shī )
二是(shì )对鸱夷的理(🔭)解(jiě )鸱夷是有什么意(🚍)思鸱(👈)夷本指夏商时青(qīng )铜所制(🍧)的鸟形(🚊)盛(🏪)(shèng )酒(🚺)容器(🥘)到了春(chū(🍦)n )秋战(🥖)国(🎀)时期多(📴)用皮革制(zhì )成(chéng )袋囊以(yǐ )盛酒但仍称之为鸱(chī )夷清人黎士(shì )宏仁恕(📋)堂笔记(jì )记载秦巩间人割(💞)(gē )牛(niú )羊去其首剜肉(🏒)空(🥇)中(🍧)为皮袋大者受一(yī(🈴) )石小者受二(èr )三(sān )斗(dòu )俗曰混沌即古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷的意思那是用一(🐒)整张(🏺)牛羊皮做(zuò(📭) )的皮袋沉海说解释越浮西施于江令(lì(🚦)ng )随鸱(🌎)夷而(🤠)终的意思是(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉(🕚)到江里回并(💈)再继续引证吴越(📴)春秋(✔)夫差内传里(💓)面的记载吴王乃取子胥尸盛(📥)以鸱夷之器(🔥)投之(zhī )于江中这(zhè )段话中的鸱(🏋)夷(🥘)是伍子胥的代称(🌳)伍子(zǐ )胥死(📌)后被装在(👞)鸱夷之器(🎞)里(🦂)投江照此理解(🥡)向外延伸出(chū )西施(🗽)是被(🗄)楚王唱给吴(wú(🔻) )王(🐄)的吴亡(📹)(wáng )后(hòu )夫差把西(🖼)施(🛏)沉(⚪)江随伍(🐷)子胥回来而又不(🚦)是(shì )随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越(🔍)春秋(qiū )是野(🏠)(yě )史其(qí(🔎) )所记并不是历史的真实故(🔆)此(cǐ )为据当然不不可信真心(xīn )一说的(de )是这(🎺)里(🔴)的鸱夷(🔳)杜牧(😌)以为(wéi )不作皮袋解释而指的是(shì )范(🚈)蠡(🎮)因为史记越王(wáng )勾践(🆙)(jiàn )世家说范(fàn )蠡亡吴后浮海出(📋)(chū )齐(🎳)变姓名自谓鸱(chī )夷(🌲)子皮笔者(🚫)认为以(🛅)鸱夷比兴手法范蠡(🗳)是才成立的而且范蠡隐(yǐ(😳)n )居图的是隐姓(🕟)(xìng )埋(🐓)名要(🎏)让吴王围杀他不可能取(😝)一个与西(xī )施之死与伍子胥之死联系联(🏩)系在一起的鸱夷(🈚)这样的(de )显眼的名字(👓)
猜你喜欢