西施电影三完整版



• 1西(xī )施出生年份
• 2西施怎(✏)么死亡的(🚋)

1西施(😎)出生年(🌆)份

西施生日(😀)

09月19日处女(🥊)座

西施子姓施氏9月19日我属兔农历八月(yuè )二十(shí )五公元前600年503公元(🐙)前(💖)600年473年(🚒)(nián )本名施夷光春秋时(🤛)(shí )期(qī )越国美女(🎑)一般(🕎)(bān )称作西(xī )施后人十(shí )分尊(✡)敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝(⭐)村(🐓)今(🚃)浙江(🔗)省绍兴(xìng )市(shì )诸暨苎(zhù )萝村自幼随母(😀)浣纱江(🏠)边(🏯)故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是(shì )美(✨)的化(huà )身和代名词勾践在(🍚)对吴国战(zhàn )争中(📭)惨败后哦谢(xiè )谢文种伐吴九术一说七术之(🏛)四(🏎)遗美女以惑(huò )察(chá )之而乱其谋于苎萝(🛏)山(🔪)下(🎵)(xià )得西施(shī )郑旦二人并于(🎶)土城山建美女宫教以(yǐ )歌舞礼仪(🚚)饰(📫)以罗教以(🍗)容(📏)步习(🍣)于土城临于(yú )都巷三年学(🥃)精使范蠡(⛱)献于(yú )吴王吴(➗)王(🍉)夫差大悦筑姑苏(🍑)台建馆娃宫置二女于椒花(🚚)之房(🚁)不理政事荒于(🏚)国政(zhèng )而宠(🦏)嬖(bì )西施尤甚勾践灭(🙆)(miè )吴后西施随范蠡泛(⏳)五湖而(ér )去(👾)渺无音(👒)(yī(✡)n )讯(🧒)一(👓)说(👫)沉江而(🐍)死一说(👹)返归浣(🎇)江终老山林西施与(🎭)王(🕢)昭君貂蝉杨玉环并名为中(💽)国古代(🌫)四大美女其中西(xī )施居首四(🎯)大美(mě(⛱)i )女村民(mí(😽)n )待(⏩)遇(yù )沉(🥎)鱼落雁(yàn )之容闭月羞花(🙋)之貌之美誉其(🔼)中的沉(👲)鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的故事

2西施怎么死亡的

亳州名胜范蠡西(🍑)施(⛲)墓(mù )范蠡楚国宛(💘)今(jīn )河南安阳人范蠡和西施(🧞)入(🥘)葬墓俗称范蠡孤(gū )堆又称范(fàn )蠡冢位于亳州市涡阳(😄)(yáng )县西阳集附(fù )近现(🎩)为涡阳县(👑)重点(📩)文(wén )物保(🤗)护单位(🙆)清光绪(🥂)安(👳)徽通志载越(yuè(🕛) )大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(jiù )时湖水环绕在周围墓(🤜)浮其(🌠)中高如土山上建庙宇(🌎)(yǔ )内塑(🙋)西施像并(🏏)有松(🕠)柏密(mì(🐃) )林覆(😷)照无(⏩)(wú(🌡) )比壮观(guān )的场面范蠡(lí )楚人(rén )越国大夫(👎)(fū )吴越(✝)之战越(🔈)国被击败(🏟)越王勾(gōu )践被(📊)执于吴时他(🏘)(tā(🚅) )陪伴在身边(biān )身侧与勾践一(🤷)起尝胆事事谋划助勾践灭(miè )吴后神智地见到勾(gōu )践(📻)可同患难而万(wàn )不可共富贵荣华(💐)做出决(🚦)定(😶)辞(cí )官远行并劝好友谋士文种(🏌)也(🤾)退以避难文种不听后被(📝)勾践忌而赐(🐤)毒酒始信范蠡之(👲)言范蠡(lí )解(💾)甲归田后(hòu )偕动(dòng )人的西施(shī )隐名(🆓)埋(mái )姓游齐(🔳)(qí )鲁间自号陶(🔞)朱(zhū )公从(🍱)商(😻)发家(🌸)致富官方难以可以找到(dào )他的下落后卒于定陶(táo )今山东(dōng )济阳而与多情的西施迁葬于(🍖)涡阳(🐳)县西阳集机智的范蠡为避人潜(💕)踪(🚘)设疑冢多(😛)处传(💲)墓地在鄂鲁(🍎)皖(👢)有6处(🚍)之多清乾(🐁)隆间17361795年蒙(🌊)城(🍛)县(🎲)令淡素月曾(céng )刻石题于(yú )墓前曰(🐖)范(🌸)蠡冢近处损坏范(🔚)子祠历经世间(🤨)战(🐱)乱松柏祠(🔣)宇已毁土冢尚(🔹)存对西施终(zhōng )于是生是死的结(jié )局历来有(yǒu )不同的说(🔢)法(fǎ )综合(🔎)归纳过来确切有(🕍)四种版本

一沉海说

传说勾(gōu )践灭吴后他的夫人(rén )悄(qiā(🧖)o )悄的(🌺)叫人(rén )骗出西(😉)施(😈)将石头绑在西施身上复又沉落大海而且不(🥦)(bú )消说传说(💀)从此沿海的(💏)泥沙(shā )中便有了(🌵)一种似人(🤙)舌的文蜊大(🔥)家(jiā )都说(🤕)这(🍎)是(🧖)西施(📓)的(🚬)舌头(🔓)所(🥗)以才(cái )称(chē(🤚)ng )它为西施(🛅)舌(shé )三(🛣)十(shí )年代(🧥)著名作家(📅)郁达夫在福建(jiàn )时亦夸赞(zàn )长乐西施舌是闽(➿)菜中(zhōng )最(⏳)适合的一种神品

二山中隐居说

这个说法都是十分风行(háng )下载初几(jǐ )它见之于东汉袁(📮)康的越(yuè )绝书里面记载说吴亡(🍜)后西施归复范蠡同泛五湖(💯)而去而明代胡应麟(lín )的(💊)少(🐵)室山(shān )房笔丛(🐈)也(yě )有类似说法其实(shí(🚝) )西施原是范蠡的情人(rén )或妻子吴国(🍟)覆亡后范蠡带着兴奋西施(🦄)不(👙)问世事下(xià )来明代的陈耀文正杨卷二(🔜)西施也语句(🌇)(jù )越绝书(shū(➖) )怀疑西施(⛷)跟了范蠡归隐山林

三失(🎃)足落水说

或许是善良纯洁的人们(🐺)却不是期(qī )望西施这位(wèi )无辜的弱(🎹)女(nǚ )子(🎛)(zǐ )有个(gè )可悲(bēi )结局(🍮)随后(🏞)找出初唐诗(🔖)人宋之问浣(✴)纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶鸟强(📟)横(héng )松梦鱼沉畏荷花为依(💊)据(🏻)认(🔊)为吴亡后(🐩)西施回到故乡在一次(🏘)浣纱(🤜)(shā(📟) )时失足(😚)落水而死旧注显(🌤)(xiǎ(🆔)n )然最(🐖)理想和目标可(🔗)惜最极度(dù )缺乏证据

四被杀(🎃)说

这(🏤)样(👬)的说法可以算(💽)只不过是来自传说了传说吴王拔刀自刎(💜)而死时吴人把一腔怒火(🕳)都可以发泄在(💩)西(🥄)施身上用锦缎将她层层(🕘)裹住沉在扬子江(🐟)心据东坡异物志载扬子江有(💅)美人(rén )鱼(yú )又称西施鱼一日数易其色肉细味美(🕌)妇人食之(zhī )可(kě )增媚(mèi )态据云系西施沉(chén )江后幻化而成

四(🔄)个版本中(🍥)沉海(⛄)说(🥜)和山中隐居说广为流传但相(🥌)关的证据资(🍕)(zī )料(🧡)也至少

沉海说的理(🐆)由是(🛺)

墨子亲士篇中说是(🌥)故比干之(🐊)殪其(qí )抗也(🛵)孟贲(bēn )之杀(shā(🏰) )其勇(🌐)也西施之沈其美(měi )也吴(wú(🕒) )起之裂(🏾)其(qí )事也(⏺)其(qí )中西施之沈(🖲)的沈(shěn )在古代是沉的(de )意(🏠)思这句话(🍈)的(de )意(👮)(yì )思应该(gāi )是说西(🍐)施(shī )是被沉于(🌋)水(🥪)中的她(tā )的死(🛑)是而且(qiě )她的(🍮)(de )美丽

东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于(yú(👁) )江令随(suí )鸱夷(🚰)而终(🥟)修文御览引文吴越春秋(🚎)关联西施的(✉)记载说吴亡(🐧)后越浮西施于江(jiā(🚑)ng )令随鸱夷以终明代(📭)杨慎太史升庵(🌩)全集卷六十八范(🖨)蠡西施录(lù )修文御览所(📟)引吴越春秋逸篇之(zhī )文亦云吴王(wáng )败越(yuè )浮西施于江令(lìng )随鸱夷以(🎌)终这(🍶)(zhè )里(🐃)的浮字(zì )也沉的意(🎟)思

在(zài )文(🌷)人墨(🚣)客的许多诗词中确实是对西施被沉(🔎)江而死有很多(duō )的描绘李商(🦗)隐曾(céng )作景(jǐng )阳井绝(🔸)(jué )句一首(shǒu )景(🔏)阳宫井剩堪悲(🚲)缠绵不尽(jìn )龙鸾誓死保(bǎo )卫期肝肠断(duàn )吴王宫外水(🚆)浊泥犹(🍅)得葬(💲)西(xī(🔁) )施另一诗人皮日(rì )休也有(🏖)诗(shī )题(🏓)馆(guǎn )娃宫怀(huái )古共五绝第五首(💻)是响屟廊(🎪)中金(🕵)玉步采苹山(shān )上(🍇)绮罗身也不知葬(😼)法(🐎)今何处(chù(🛑) )溪月(yuè )细眉欲丑胜

不问世事说(👦)的(🕋)理(🤼)由是

东汉袁(🌸)康(📱)(kāng )的越绝书它的(🐊)(de )记(⛅)载是越乃饰美女西施郑旦使(🔉)大夫种献之于(⛄)吴王吴王(wáng )大(🥜)悦这和(hé )吴越春秋(💋)的的但完美(😌)结局有所不同认为西施亡(😘)吴国后(🤨)返归范蠡同泛五湖(🐥)而去

相(xiàng )对(🎉)于西施(🚦)和(hé )范(🚶)蠡退隐(💚)古人的诗(😭)词中也有很多描述(shù )像(xiàng )李(lǐ )白的西施诗里就一段文字一破夫差(chà )国(♓)千秋(🚚)竟(🔞)不还

苏轼的水(🕵)龙吟词里(🔢)(lǐ(🔶) )也文中写(🔆)道五(wǔ )湖(🕚)闻道扁舟归去仍携西子

杜(dù(🎤) )牧(mù )杜娘诗(🕍)中(🔈)有(yǒu )句云西子下(😆)姑苏(🐺)一(yī )舸逐鸱夷

辞海修订本(běn )也(🍆)那样(🔤)说(shuō )西施一作西子春(chūn )秋末年(🌦)(nián )越(🐩)国苎萝人由越王勾(gōu )践唱给吴王夫差拥有夫(⛩)差(chà(🍜) )最恩宠的妃(fēi )子远古传(💍)说吴亡后与范蠡(lí )偕入(rù )五湖

吴越(🔬)春秋和越绝书是(🔒)同时代的作(😅)品但在记载西施的(🚧)(de )结局上却也(🙂)截然不同这是西(🤠)施结(🌥)局(🚤)再(zài )次出现完全不同版本的开(✉)端再说(🌚)以后历(👿)代古诗词中直接出现(🔚)西施结(🕺)局的差别说法均是(🤶)以此为依据(jù(🚼) )的(🧔)(de )以讹传讹笔者认为确认沉海说与山(shān )中隐(🍳)居说(shuō(👕) )哪个(🖇)更很有(✌)道(🧒)理需要相关(guā(🐏)n )的资料更(gèng )迟些的作(📰)(zuò )品(pǐn )同时关键在于如何能(néng )表(🍗)述两个概念一是对墨子中西施的理解一是对(🔓)鸱夷的理解(🚟)

一是对西(xī )施(🍃)的理解沉海说如果说(🖇)比吴越春秋(🙃)和(hé )越绝书更早的(de )墨(🥇)子里明白地写(xiě )着西施之沉从(🗳)墨子的所处年代来看(🚝)他约辛未年公元前(⛓)468年(niá(⏸)n )卒(🍿)于前(qián )376年而越灭吴在(➗)公元前2000年473年(nián )墨子(🥩)略(🏴)晚(➗)而(ér )已墨(🌑)子阴历并成长会(huì(🔌) )于(📹)春秋(🥖)末期即吴越(💋)故事的尾(🌌)声阶段又是紧邻吴(wú )越的鲁国人或耳闻或亲(qīn )眼所见吴越故事(🕑)的(🚶)慷慨赴(fù )死(sǐ )活剧当(🗯)是(🕣)最权威的见证人(➰)他的记载应该(gāi )是最(zuì )接近历史(shǐ )真相(xiàng )的但笔者认为墨子中的西施(shī(♓) )是先秦知名度很高的一个美女不(💧)但墨(😾)子(🎅)中提及庄(🛵)子(🎛)孟子韩(👢)非(fēi )子管子(📡)中也都提(🦀)到了西施所以(yǐ )推(🔜)测这个西施(🏄)跟吴越争(🦌)(zhēng )霸时的西(xī )浣纱图(tú )施是不同的两个(gè )人可(🤗)参(🍄)考西施虚实(🌰)考亲士篇他称(chēng )是故比干之殪其抗(🤺)也孟贲之杀其勇也(yě )西施之沈其美也吴起(📍)之裂其事(shì )也(yě )其(🆚)中(🚥)说起的比(bǐ )干孟(💁)贲吴(wú )起在司马迁史记中都有(yǒu )记(♊)载是(🌹)可以确信历史上都确有其人以(👊)(yǐ )此(cǐ )一(😲)种假设西施也应该确有其人但(dàn )史记中在(⛰)写完(👈)与吴(🌡)越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就(jiù )其(⏬)他证明(míng )墨子中说过(guò )的西施(shī )又(yòu )不是(shì(🚭) )吴越争霸时的(📮)西(😿)施

二(èr )是对(🍻)鸱夷的(de )理(lǐ )解(jiě )鸱(🍻)夷(yí )是有(yǒu )什(shí )么意思鸱(🔯)夷本指(🕎)夏商时(shí )青铜所制的鸟形盛酒(✝)容器到(🏡)了春秋战国(guó )时期多用皮革制成袋囊以盛(🆒)酒(jiǔ )但仍(🧀)称之(🛴)为鸱夷清人黎士宏(😨)仁恕堂笔记记载秦(qín )巩间(✅)人割牛羊去其首剜肉空中(zhōng )为(🉑)皮袋大(dà )者受(🌺)一石(shí )小(xiǎo )者受二(〰)三(sān )斗俗曰混沌即古之鸱(chī )夷(🧓)所以(🦐)鸱夷的意(📦)思那是(🎽)用一整张牛羊皮(♌)做(zuò )的皮袋沉海(hǎi )说(😎)(shuō )解释越浮西(xī )施(shī )于江令(🔟)随鸱(😅)夷而终的意(😩)思是吴国(guó )灭亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差(chà(🔧) )内(nè(📅)i )传里面的记(jì(🍅) )载吴王乃(🎿)取(🚁)子胥尸盛以鸱(🥐)夷之器投之(zhī )于江(🆚)中这段话中的鸱夷是(😈)伍子胥的代称伍(🐦)子胥死后被装在鸱(chī )夷(🐀)之器(qì )里投(🚠)江(🧟)照此理解向外(wà(🐽)i )延伸出西施(🍹)是被楚王(wáng )唱给吴(wú )王的吴亡后夫(🤬)差把西施(🥝)沉江随伍子胥回来而又不是(shì )随范蠡(lí(🐌) )乘舟(zhōu )五湖但笔者仍然以为是吴越(yuè )春秋是野史(🐓)(shǐ )其所记并不是历史的真实(📯)故此为据(jù )当然(😤)不不(🤬)可(kě )信(🚖)真心(😹)一(yī )说的是这里(🧗)的鸱夷杜牧(🌽)以为(🎁)不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越王(🥏)勾践世家说范蠡亡(wáng )吴后(🤤)浮海出齐变(🏀)(biàn )姓名自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者(zhě )认为以(💕)鸱(⏮)夷(yí(📒) )比兴(🤑)手法范蠡是(🍁)才(🛄)成立(🖤)的而(👲)且范蠡(👩)隐居图(🍜)(tú )的是(shì )隐(📄)姓(xìng )埋名要让(🔥)吴王围杀他不(🤞)可能取一(😭)个与西施(shī )之(zhī )死与伍子胥(🚫)之死联系(🎳)联系在(zài )一(⌚)起的(de )鸱夷这样(yà(🔀)ng )的显(🗾)眼(📑)的名字(zì )