八(🖇)旗(👽)弟子指的(de )是哪(🥈)些(xiē(💪) )人
清(💅)代满族的(de )军队(duì )组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝(⛳)镶黄(📮)镶(💿)白镶红镶蓝八旗
后又添建蒙古八旗(🕧)和汉军八旗
八旗人的后(hòu )代(💴)称八旗子弟
在满清的前(🍼)期八旗旗主(zhǔ )就等同于(🎦)各旗(qí )的皇(💌)帝每个旗的实力(🏏)取决于(yú(💊) )自己原辖(🧑)多少个牛(niú )录一个牛录是三(👒)百人下(xià )辖(🚇)的牛(✊)录少嘛旗的实力(lì )越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四(🔳)十五个(🗡)牛录而实力最差的镶白旗(qí )只有十(shí )五个牛录
在(🔰)东北的时候(🎗)(hòu )旗主在满(💉)清朝(cháo )廷内的话语(yǔ )权大(📢)部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗(🤞)主(zhǔ )的权力就结束(🍮)和(hé(🍎) )皇(🐇)权(🥎)才能产生(shēng )了冲(chōng )突皇(huáng )帝想要把权力都集(jí )中在(🔳)一(😾)起到(dào )自己手上但(🔐)是单独(💸)的旗主不不会愿(yuàn )意占(zhàn )下自己的权力还如果能能(néng )重新(🚡)恢复在东(dōng )北(🥇)时八王(wáng )议政的局面(🌦)
但(🤽)这(🐥)个时(shí )候天下已经平定叛乱皇权聚集(💔)是大趋势(🖇)从顺治又(🏻)开始就断(🚶)的的消弱各旗(qí )旗主的权力到了乾隆朝(chá(🦆)o )的时候各旗的(🙃)旗主(📙)基(jī )本(🥀)都巳经好像没什(😀)么实(🌛)际中(💖)权力这(🐵)时候的(🔃)旗主更像是一个荣(✍)誉称号
说白的(de )八(bā )旗旗主这个时(🤟)候更像(⛽)是一个公司的(de )股东又(yòu )不能不(🌴)(bú(😍) )好算参与公(📅)司的运作仅有(yǒ(🕢)u )分红(🔽)的(🐘)权(⚽)利了(le )所有的(de )权力都早就(jiù )集中于(yú )皇帝也就是ceo手里
而(é(🍛)r )到了(🔚)(le )后期满(🤹)清(🥞)朝廷(🔺)基本也(❤)(yě )被汉化(🐦)所(🌇)谓的旗(qí(🛏) )主是一(🕎)个称(chē(✳)ng )呼大家也并不在意这种旗主了(🎓)有(🚧)(yǒu )所谓的八(bā(☝) )旗(🦃)基本是也(🕞)彻底消(xiāo )失八旗(🥥)这时是一个领钱(🐴)粮的理由
可是整(🙂)体上八旗有满洲(🚵)蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八(🔟)旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙(❌)古为主(zhǔ )体辅以高丽索伦(🍤)锡(xī )伯回和(😙)俄罗斯等族群哪怕还(👵)曾一(🔄)度有安南(🎏)人(rén )组(📏)建(🍦)族源为汉人者比较多原属(📕)于(yú )汉军八旗一部(📨)分隶属于内务府旗鼓(gǔ )佐领(🖲)(lǐng )下的包衣组织(🏋)另(🌨)有一部分为(wéi )满(🚺)洲旗份下的(de )正身旗人族(zú )源(yuán )为蒙古者通常(🌭)隶属于蒙古八旗少部(🎭)分隶籍于(yú )满(🚵)洲八旗有根本不会(huì )部分曾在明朝做官者隶(lì(💎) )属于汉(🚈)军族源为高(😟)(gā(🏔)o )丽者比较多隶属于(yú )于八旗满洲旗分佐领(🖥)下剩余大部分隶属(🌿)于内(🏴)务府高丽佐领下的包(🏥)衣组织索伦锡伯(💻)等(děng )要注意为天聪(👙)崇德年间和(🕸)清(qīng )兵入关后被调往八旗的(de )新满(mǎn )洲(📀)族源为(wéi )回人(🌨)者(💓)主要(yào )注(🍗)意(yì )为乾隆年(❄)间来京居(🍪)住的地(dì )方(🌳)的和卓非盈利组织会计部(bù(🕚) )属阿(ā )尔巴津(🌫)人则来于顺治(👻)康(kāng )熙年间(🦍)归附(🔔)清朝(🥞)的俄罗斯(🍐)人(rén )清廷将其投诚在镶黄旗(🐊)满洲第四(sì )参领第十七佐(zuǒ(📅) )领学名俄(é )罗(🛄)斯佐领(♟)
八旗内部的各色(sè(🎪) )人物(👑)中大体上(👻)(shàng )可以分(🔃)为外八旗(qí )人(♌)包衣和旗下(xià )家奴三种外八旗即八旗(qí )中的旗分佐领通常来源于(🍑)入关前的神圣民阶(🚰)层确实是八旗的中(🍶)坚力(lì )量(🐒)上至天潢贵(🎳)胄豪门(🏫)(mén )世家(🔰)下(🛬)至(zhì )普(📂)通地的(de )八(♐)旗子弟中(zhōng )间(🍛)虽说未(wèi )知着(🛀)许多爵职等级(🛡)但(dàn )都同属(🛅)于什(🔠)么这个阶层包(🥨)衣则(🔝)是伺候皇帝旗(🤸)主(🔀)(zhǔ )宗(⏩)室领(lǐng )主(🏐)的(📱)家(jiā )内奴(🚚)仆(👹)和庄(zhuāng )园壮丁但包(bāo )衣在法律上并没有贱民的(de )身份(😚)事实上属于大(dà )清律例中良人的范(😧)畴内务府包(bāo )括大部分下五旗包衣(🧕)是目观旗人(🚭)手中(🕚)掌(👹)(zhǎ(🎻)ng )握其(💹)它的户口有的还具备自己的旗(👢)下家奴包衣因(💡)战功或皇(👡)室垂顾(🙉)也可改隶(lì )于(💉)旗(💲)分佐领下(🙈)这又是抬旗(🔚)的一种(🕵)企业(🍇)旗家(⭕)奴则是八旗大臣和大多数(shù )旗(😀)人(🌨)的(🦐)家仆他们(🔻)也(🤩)没独(♌)立户籍隶(lì )属(🚡)(shǔ )于(💗)主家名下所(suǒ )以又(yò(🧔)u )被被称户下人或八(😫)旗户下(✊)家人旗下(xià )家奴一类大清律例中(zhōng )的贱(jiàn )民之地位没能进行科(㊙)举或(👤)出(🚗)(chū )仕清初哪怕(pà )普(pǔ )通地旗兵亦(🍻)广泛的手中掌握家奴他们中(🐅)的(de )很(hěn )多(🕞)(duō(🌻) )人(📁)都另外随丁同(tóng )主(zhǔ )人征伐(🐌)在拿(🏌)到战功后可完(🏀)成单独的证券公(🦊)司开户(🌈)拥有(yǒu )办理开户人但仍(réng )与正身旗(qí )人其(🍿)他在选兵方面(📼)只能任职等级最多(duō(🚤) )的(⏭)步甲清中后(hòu )期八旗生计问题突显出(🗜)大(⬇)量旗下家(🐹)奴被放出或卖与汉人主家(jiā )很(⛩)多旗(🤜)人(😯)已再次手(shǒu )中掌握家奴大(🔭)量办理(🚗)开户人也(😤)被乾隆(👁)(lóng )帝(dì )当(🌹)即下令出旗但仍有(yǒu )少部(✉)分开户(hù )后家(🍪)奴毕竟历年已(yǐ )久(jiǔ )无从(🈹)考辨来源而(🌫)跻(🚶)身于正身(🔹)旗人行列
依据(jù )什么调查在辛亥革命(🔷)后终日露宿街头(📖)(tóu )打(dǎ )零工的满族人(♊)约占到(dào )20之外(🚁)投效(xiào )国民(mín )政府和(⏪)逃亡的外现(📖)在(🚚)的满族人过着和汉(🚱)族人一样的(de )生活现今的(de )北(běi )京(👐)一带满(🦄)人占了(le )很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔(yì )的名头罢了吧基(jī(👹) )本上(📠)都汉化(🔒)(huà )了