为什么我看多了(le )总感觉网文特别(⏪)是玄幻和修(🗜)(xiū )炼(🌠)(lià(👹)n )
中国起点网文和(🗨)日本(🔛)轻小说是(shì )有不大(dà )区别(🎚)的(de )起点网文(💤)(wén )大都(🆕)按结(jié )构第三人称(chēng )描述人物刻(♐)画(🚣)上主角才是重点这(⛓)对配角而不有过多过分注意(🙊)剧(🍣)情基(🚸)本是(🐄)主角的独角戏
轻小说则是而是(shì )对配角(🥅)的刻划的(🛢)笔墨(🐊)(mò )甚(shè(🐶)n )至(zhì(🧠) )还比主角还多重点是(🌼)妹子描(miáo )绘出来比(🦒)较比较很可(🛥)爱(🎀)日本轻小说(📶)漫画动漫这(♈)三个(🥑)元素(🔪)紧密相连近似所(🎭)谓的(de )的宅(zhái )文(🎦)(wé(🌵)n )化虽然在中国换取广泛能传播但(👊)国(guó )内传播那(❇)就太(🏬)远的
结果不绝对好看(kà(🛏)n )还是看个人有些(xiē(🦐) )人就(jiù )是(shì )喜(🈳)欢(🐤)动漫呀(ya )有些人就喜欢网文反(🚲)正(📢)萝卜青菜各有不(🏙)爱吧(✒)
神话故(😾)(gù )事大(🤐)都以人物(😢)形象(💸)的塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆(⛪)想基本都(🐏)都站稳脚(🐹)步于(yú )现实是应当时社(💤)会(⭐)的(🏷)需求(🚻)产生的既已设计和实现信仰又能能够体现(xiàn )出人(rén )们对未来的追求和(😋)向(🚗)往的确神话(🏟)(huà )故(🏃)事中去塑造进(jì(🚄)n )去的人物是如此美好期望过(🏚)的化身他的意义(yì(💵) )本质能振(🍋)奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡(kǎ )巴内尔作品堕落天使
我们在阅(📱)读古(🏴)典的神(🍪)话(📐)(huà )和神话的时候能感应到故事中(💃)(zhōng )传信(xìn )的莫名的精神力(lì )量那是(shì(😱) )一(yī(🔢) )种凝视人性而换取的审美价值(🍁)是(🏡)一种美的(🗂)典范而现(🚥)(xià(🕯)n )在(zài )艺术家(💰)不但能感觉得(🍃)到故事(shì )中那种浓(nóng )烈的审美价值一般说来(🔕)更衷于借(😉)助于古典(✔)的神话传说题材(🔇)(cái )表现出(🐧)他们对人类(lèi )对世界的认识
鲁本(bě(🍅)n )斯作品(🥐)酒(jiǔ )醉的酒神
艺术(shù )家从构思情(qíng )节和形(💆)象再塑(sù )造的专(🍔)业角(jiǎ(♌)o )度出发到达(🐴)加(jiā(🎧) )入到自身对故(gù(💺) )事精神理念的提炼与感悟接着显现出出全新的故事(🏳)情节与人(ré(✨)n )物形象能(néng )将故事中的精(jīng )神理念以绘画的形(💋)式充分展现在(😪)观者眼(🔀)前一方(✳)面是(shì )就是(🤣)(shì )为了表(biǎo )达自己对美(👁)的典(diǎn )范的理解(🕴)另一方面是目(⛽)的是(🎰)向观者诠释美的典(diǎn )范的深意(👖)的(de )或(huò )圣(🥕)经中有关(🌾)人(rén )类(♍)起(📷)源(🍹)的(🥩)故事不断地被(bèi )艺(yì )术(🕳)家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是(shì )以完全不同的被可以体(👩)现在(✉)(zài )绘画(😷)中
米(mǐ )开朗基罗作品创造亚(yà )当为遵守平(🗝)台管理规则画面(miàn )已做去处(chù )理仅作示例之用就(⛎)是喜欢的可自身(🐤)(shēn )去寻找完(🔺)整作(🚴)品欣赏
关于古典(diǎn )的神话传(🎑)说的美术(👁)创作要注意分为两类一类是直接(jiē )取材丰(🔵)富于神话和故事传说中的情节(🍥)与人(rén )物形象另(lì(♑)ng )一类是以故事中的(🚎)情节与人物形象为原型(xíng )参加创作者自(🔇)己的创(chuàng )作意图(🐌)通(tōng )过(guò )自禁想像这些美(🐡)术作品的创作受(🏌)到了中国风神(👻)话(🔹)传(🔘)说的影(💞)响(xiǎng )具(🐏)高恐怖的写(🐠)实特(⛳)征能(🎖)自然地表显出故事中的美感(📐)更能怎样(🏀)(yàng )表达对爱(ài )美(🆎)和胜(🕡)利(😈)的追(🎣)求
卡(💥)拉(🍔)瓦乔作品(⏬)圣马(mǎ )太殉(xùn )难(nán )
绘画艺术(🕔)(shù )一直(🖕)以(👐)来(😝)都十分如此重视文(🍝)化内(nèi )涵的融(⛅)(róng )入崇尚文化(huà )精(💔)神的(🔡)传承神话传(♿)说(😤)是(🗨)先(🆎)民生(shēng )活经验的总结范围涵(♍)盖(🤥)了自然与人文每个方面它(🚉)不光(🌼)请(qǐng )解(🥁)释(😉)了人类文明的缘(🍉)起还预(⌛)估了(le )人类(lèi )的未来这两者之间的凝炼是社(shè )会发展的必(🌋)然结果(🍁)(guǒ(😇) )对后世的发(fā )展进步(📭)本身启迪和(🎻)教育意义
安(😄)格尔作品圣桑(📠)福里安(🔎)殉难
不同的视(🍲)角高速连接的视(shì )界我是魔韵感谢各位同道(⏭)互动查哈交流(👋)
波提切利是文艺复兴早期的画家(🕵)
由(yóu )于在文艺复兴(xìng )早期而油画还未(👏)发展起来到(🌘)晚熟时(🍽)期所(😜)以才画家波(🕓)提切利擅长蛋彩画创作(🍕)
一答话(🐫)波提切利(🙃)(lì )我们不得不惠普的起他的两幅名画作品(🏡)维纳斯的诞生和春
对此名画(🥍)作品维(wéi )纳斯的诞生波(🔝)提切利唯一一个冲上(✉)基(👪)督教的禁忌大方描(🥪)绘女(nǚ )性裸(luǒ )体
在之(💯)(zhī )前(😍)的绘画艺术虚(🛌)无飘渺的肉体一(yī )直(🐧)在陷(xiàn )入沉睡在波提切利画笔(bǐ )下的维纳斯赋(🆗)予生命都是假的的肉身存在(zài )的(de )意义成(🎨)功复兴了古希(xī )腊人体雕塑(💧)(sù(⏹) )对有(yǒu )血有(🍎)肉的人体的(de )推(💮)崇(chóng )
这对作品春(chūn )仿似吉(jí )兆一个全(quán )新(xīn )的艺术(👇)时代的(🥩)(de )苏醒和来到这里
今天我们来欣赏人(🛒)(ré(✨)n )一下波(🐐)提(🌘)切利的(de )另一幅作品维纳斯(sī )和战神
维纳(🏺)斯(🎞)这(zhè )位爱(🍐)与美的女神(shén )一直是西方(fāng )油画中(🍼)(zhōng )的常客(🎽)这对(🕋)她花心滥(🎢)(làn )情流连花丛的(📼)极为(🛍)丰富情(🉐)史一直是西方美术史上(shà(📴)ng )画家们一(🚺)齐所(🎍)创作的灵(🕤)感素(🤴)材
维纳(🏊)斯不少情人战神仅是其中一(yī )个
这样是对画家波提切利的蛋彩画作(zuò )品维纳斯(sī )和战神个人(🔐)浅显的解释画面的构图(🛎)很均衡沉(🛀)着稳重
相(🚼)对于(🍽)画中布局维(🏇)纳斯和战神的布局安排个(😆)人粗浅(🎄)的理(lǐ )解(🗜)是区分(🏚)了对称式的构图画中维(👱)纳(🎋)斯(sī )和战(🎏)(zhàn )神的(de )姿势大(📪)概(🕍)相(🆎)(xiàng )同其细(📦)微的动作差别打破了(🐰)对(🕉)称式构图的呆板和单(💄)调(➗)
画中(🔣)的(de )维(🦌)纳斯(sī(🌓) )安(💒)坐双眼迷恋有神地望着睡(🔭)得香甜的战神(shé(🏝)n )战神半(🌈)裸着身体神(shén )情(♒)安祥恬美地陷入沉睡哪怕(🈺)是身边的半(🤓)(bàn )兽(shòu )人穿他(🏅)的(📱)铠(🎲)甲在(📻)他耳边吹(⏪)号角(jiǎ(🍔)o )他(🌞)依然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性(xìng )好(🎿)斗屠杀(📮)的战争的象征只(🤼)不过一旦陷入爱情在爱人(🚅)身前就卸(🛃)下了(🏐)自己的全副武(wǔ )装拔去了战争中的暴力(lì )和屠(🧕)杀都变(♏)(biàn )成一个平静(📀)安详(xiáng )安谧安(🛣)静(🎞)入睡的凡(fán )人(rén )享受安睡(♒)时的平和只能证明爱(🤷)情能征服了(💆)(le )一切(qiē )
波提(tí )切利的作品维纳斯和战神充分(fèn )展露出了画(📈)家推(🤩)崇的世俗的意(🈲)义
对于(🕯)波提切利的作品维纳斯和战神是(shì )蛋彩画透明柔和(hé )的淡雅唯美的画面效果波提(tí )切利塑造画中维纳斯和战神的(de )形体(tǐ )时如(🤡)同(🦖)画维纳(🔗)斯的诞生中的(😇)(de )维纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展示出(chū )蛋(dàn )彩画设计装(🔳)饰的艺术风格(🕘)
回(🖐)答我一切(🖨)就绪
我是艺术狂人(🎊)从(🕋)事(💣)少儿美(🍞)术(🍄)教育如有美术美术(🤞)教育的疑问希望能(🤷)私(🦐)(sī )信(🧥)给我(🐔)(wǒ )