西施电影三完整版



• 1西施(shī(🐨) )出生(🎗)年份
• 2西(🛅)施怎么死亡的

1西施(shī )出(chū )生年份(fèn )

西施生日(rì )

09月19日(🛑)(rì(🥄) )处女座

西施子姓施氏9月(📈)19日我属兔农历八月二十五(🦍)公元前(qián )600年503公(🔕)元前600年(🗽)473年(niá(📰)n )本名施夷光春秋时期越(🌿)国美女(💼)一般称作西施(shī )后人十(✡)分尊(👉)敬其西子春秋(qiū )末期阴历于越国句无苎萝村(🍕)今(😲)浙江省绍(shào )兴市诸(zhū )暨苎萝村自幼随母浣(huàn )纱(shā )江边故又(🈹)(yòu )称浣纱女她天生丽质倾国倾(🍺)城是美(♓)的化身(shē(🔓)n )和(📪)代名词(🏔)勾践在对吴国战争中惨败后哦(ò )谢(🍶)谢(😶)文种伐(😔)(fá )吴(wú )九(🏇)术一说七术之(👵)四遗美(🌆)女以惑察之而乱(🎻)其(🕥)谋(🌐)于苎萝山下得西施(👂)郑旦二(🍻)人(🔎)并于土(tǔ )城山建美女宫教(📤)以歌舞(wǔ )礼(🐑)仪饰以罗教以容步习于(🥣)土城(💉)临(lín )于都巷(xiàng )三年学精使范蠡献于吴(🏦)(wú )王吴(🚉)王(wáng )夫(🥦)差(🚹)大悦筑姑(gū )苏台建馆娃宫置二女于椒花(huā )之房不理(lǐ )政事荒于国政而宠嬖西施尤甚勾践(jiàn )灭吴后西施随范蠡(🌺)泛(fàn )五湖而去渺无(👾)音讯一(🥚)说(🎞)(shuō )沉江而死一说返归浣江(🍬)(jiāng )终老山林西施(🔹)与(💿)王昭君貂(🗃)蝉杨玉环(⌛)并(bìng )名为中国古代四大美(🚑)(mě(🐰)i )女其中西施(🗓)居首四大美女村民(mín )待遇沉鱼落(🏮)雁之容闭月羞花之貌之美(👐)誉其中的(✳)沉鱼一词讲(🈶)诉的那就是(🌘)西施浣纱的(🏅)故事(shì )

2西施(😸)怎么死亡的

亳州(zhōu )名胜(🕙)(shèng )范蠡西施(shī )墓范蠡楚国(⛰)(guó )宛今(jīn )河南安(♑)阳人范蠡和(hé(🧕) )西施入葬墓(mù )俗称范蠡孤堆(duī )又称范蠡冢位于亳(bó(🔘) )州市(🌋)涡阳(🎬)县西阳集附近(🤣)现为(💗)涡(👅)阳县(🎯)重点文(wén )物保护单(dān )位清(🆕)光绪安徽通(💏)志载越大夫范(fàn )蠡墓在涡阳东南(🛩)范蠡村旧时湖(hú )水环绕(rào )在周围墓浮其中高(gāo )如(⛹)土山(👱)上建(🕝)庙宇内(👚)塑西施像并有(📸)松柏密(🎅)(mì )林覆照无比(🔴)壮观(guān )的场面范(fàn )蠡楚人(🎓)越国大夫吴越之战越国被(📣)击败越(🦓)(yuè )王(wá(🈁)ng )勾践被执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事(🚏)谋(🎨)划助勾践灭吴后神智地见到(dào )勾(🥦)践可(🎹)同患难而(💍)万不(💴)可(♋)共富贵荣(róng )华做出决定辞(🅿)官远行并(bìng )劝(quàn )好友谋士文(🎵)种也退以避(😓)难文种(🦗)不听(🎶)后被(bè(✋)i )勾践忌而(🧤)赐毒(📊)酒始信(xìn )范蠡之(🐺)言范(⏫)蠡解甲(😼)归(㊙)田后偕动人的西施(shī )隐名埋(mái )姓游齐(🕢)鲁间自(🏦)号陶(táo )朱公从商(shāng )发家致富官方难以(🔛)可以(💃)(yǐ(🔃) )找(📨)到他的下落后(🌬)卒于定陶今山东济阳而(ér )与(yǔ )多情的西(xī )施(🈹)迁(📭)葬(zà(💈)ng )于(🛣)涡阳(🕧)县西阳(yá(🏟)ng )集机智的范蠡为(😯)避人潜踪设疑冢多处传墓(🥎)(mù )地在鄂(è )鲁皖(👞)有6处(chù )之多清(🥕)乾隆间17361795年蒙城县(🐔)令(🕠)淡素月曾刻(kè )石题于墓(mù )前曰(🌟)范蠡冢近处损坏范子祠历经世间战(🎋)乱(🈵)松柏(🎀)祠宇已毁(huǐ )土冢尚存对(🚁)西施终于是生(shēng )是死的结局历来有(📓)不同的(🎳)说法综(zōng )合归(🌀)(guī )纳过来确(què(💉) )切(🗯)(qiē )有四种版本

一沉海说(🚏)

传说(🤯)勾践(🌞)灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西(xī )施将石(shí )头绑在西(xī(🎏) )施身上复又沉落大海而(🛤)且(🎚)不(⛪)(bú )消(xiā(🥏)o )说传(chuán )说从(cóng )此沿海的泥(ní )沙(shā )中便有了(🈯)一种(♈)似人舌的(😗)文(😍)蜊(📃)大(dà )家都说这是(🐚)西施(🦈)的舌(🆗)头所以才(🦌)称它为西施(😉)舌(💁)三十(🥃)年代著名作家郁达(dá )夫在福(🍞)建时亦夸(kuā(🙏) )赞(💙)长乐(lè )西施(😼)舌是闽菜中最适(🔠)合的一(yī )种神品

二(èr )山中(🖖)隐(🌨)居说

这个说法都是十(⏹)分(fèn )风(fēng )行下载初几它见(jiàn )之于(🕜)东汉(💟)袁康的越绝书(🐤)里面记载说吴亡(😧)后西施归复范蠡(lí )同(tóng )泛五湖而去而明(mí(😹)ng )代胡应(💉)麟(🥔)的少(shǎo )室(🎴)山房笔(⌛)丛也(yě(🧘) )有类似(🔣)说(🗯)法其(🛂)实(🏿)西施原(🐋)是(shì(🔹) )范蠡的情人或妻子(🍄)吴国覆亡(📦)后(🎯)(hòu )范蠡带着兴奋西施不问世事下来(🛷)明代的陈耀文正(💴)杨卷(🐁)二(èr )西(🍈)施也(💍)语句越绝书怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山(🛐)林

三失足落水说

或许是(shì(🙊) )善良纯洁的(de )人们却不是期望西施(🏄)这位(😌)无(🤐)辜的弱女子(zǐ )有个可(🎃)悲(🚢)结局随后找出初唐(🎭)(táng )诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆(zhuāng )寻(🎗)若耶鸟强(💴)横松梦鱼(yú )沉畏(🔛)荷花为依据认为吴亡后西(🌯)施回到故乡(😥)在一(🕧)次(🦑)浣纱时失足落水而死旧注(zhù )显(🚟)然最理想和目标可惜最极度缺(👑)乏证据

四被杀说

这(zhè )样的说法可以(🐴)算只不过是来自传说了传(✈)说吴(🧓)王拔(👢)刀自刎而死时吴人把一腔怒(nù )火(huǒ )都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层(céng )裹(guǒ )住沉在(zài )扬子江(🌯)心(🎵)据(🏑)东坡异(🎵)物志载扬子江有(yǒu )美人鱼又称西(🛑)施鱼一日(🌶)数易其色肉细味美妇人食之(zhī )可增媚(mèi )态据云系西(🌎)施沉江后幻化而(ér )成

四个版(bǎn )本中(📙)沉海说和山中隐居说广为流传但(🏣)相(xiàng )关(🌑)的证据资料(liào )也至少

沉海说的理由(🐔)是

墨子(zǐ )亲士(shì(🙄) )篇(piān )中说(shuō(🔻) )是故(👯)(gù )比干之殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其(qí )美也吴(wú )起之(🚗)裂其(🛒)事也其(qí )中(🚈)西施之(💻)沈的(🖍)沈在古(gǔ )代是沉(chén )的意思这句(jù )话的意思应该是说西施是(😭)被(😢)沉于水中的(🏊)她的死是而且(👴)她的美丽

东汉赵晔(🛋)吴(wú )越春秋逸篇中说越浮(⏱)西(xī )施于(📦)江(🍛)令随(suí )鸱夷(yí )而(📎)终修文御览引文吴越春(🏵)秋(❕)关联西施的记(jì )载说吴亡后越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷以终明代杨慎太史升庵全集卷六(👿)十八范(🚘)蠡西施(shī )录(📧)修文御(💺)览所引吴越春秋逸(yì )篇(piān )之(zhī )文亦云吴王败越浮西施(shī )于江令随鸱夷以(🎺)终这里的浮字也沉的意思

在文人墨客(kè(☔) )的许(🐬)多诗词(👹)中(zhōng )确实是对(📐)西施(🙃)被(➰)沉江(jiāng )而死有(yǒu )很(Ⓜ)多的描绘(🧤)李商隐曾作景阳(🍄)井绝(jué )句一首景阳宫(gōng )井剩堪悲缠绵不尽(jìn )龙鸾(🤓)誓死保卫期肝(💵)肠断吴(🧤)王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮(🏄)(pí )日休也有(🐥)诗(shī )题(🔗)(tí )馆(💓)娃宫怀古共五绝第五首是响屟廊中(🙀)金玉步(👙)采苹山(😵)(shān )上(🎠)绮(qǐ(🌺) )罗(🍸)身(🍿)也不知葬法今何处溪(xī(👾) )月(🎻)细眉欲丑(😭)胜

不(🔁)问世事说的(⛰)理(lǐ )由是

东(🥛)汉袁(㊗)康(🚇)的(🥟)越绝书它的记载(zǎi )是(shì(⏬) )越乃(nǎ(⏸)i )饰美女(nǚ )西施郑(🥄)旦使大夫种(🛅)献(xiàn )之(Ⓜ)于(😟)(yú )吴王吴王大悦这和吴越春秋的的但完美结局有所不同(🥓)(tóng )认为西施(shī )亡(🚛)吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相对于西施和范蠡(lí )退隐古人的(🐭)(de )诗词中也(yě )有很多描述像李白的西施诗里就(🙆)(jiù )一段文字(zì )一(yī(🕝) )破(📼)夫差国千秋竟不还

苏轼的(de )水龙吟(💏)词里也文中写道五湖(hú(🌼) )闻道扁舟归去仍携(🤩)西子

杜牧杜娘(🤦)诗中有句云西子下姑苏一舸(🚠)逐(zhú )鸱夷

辞海修订(dì(🖤)ng )本也那样(🛶)说(shuō(🌛) )西施一作(zuò )西(xī )子春秋(🏟)末(mò )年越(🦑)国(📼)苎(zhù )萝人由(🎷)越(yuè(🎏) )王勾践唱给(gěi )吴王夫差拥有夫差最恩宠(chǒng )的妃子远古(🏐)传说吴亡后与(yǔ )范蠡偕入五湖

吴越春秋和越(yuè )绝书是同时代(🌬)的作(zuò(⏱) )品但(dàn )在记(🎽)载西施的结局上却也截(🤮)然不(bú(⏮) )同这是西(🎧)施结局再次出现完全不同(🔅)版(🍱)本的开端再说以后历代古诗词中直接(🤞)出现(🚃)西施结局的差(🏤)别说法均(🥒)(jun1 )是以此(🙊)为依据的(de )以讹传讹(é )笔(🧐)者(🤠)认为(📦)确认(rèn )沉(👆)海说(👶)与山中隐(yǐn )居说哪(nǎ )个更很有道(🈶)理需要相(🛡)(xià(🆑)ng )关的资料(liào )更迟些的作品同时关键在于如(🤴)何能(néng )表述(🎫)两个(🤖)概念(🏠)一(😉)是对墨子(zǐ )中西施的(🦇)理解一是(🤹)对(duì(🔍) )鸱夷的理解

一是对西施的理(lǐ )解沉海(hǎi )说如果说比吴越春秋(qiū )和越绝书更早的墨子里明白地写着西施之沉从(🕯)墨子(zǐ(📋) )的(🥚)所处年代(🗻)来看他约辛未年(nián )公(😜)元前468年(🎪)卒(🔂)于前376年而越(🍖)灭(🖖)吴(wú )在公元(yuán )前2000年473年墨子略晚而已墨(🌋)子阴(🛄)历并成长会于(⛅)春秋(🚘)末期即吴越故(🎽)事的尾声阶段又是(💎)紧邻吴(wú(🎉) )越的(de )鲁国人或耳闻或亲眼(🥎)所见吴(📩)越故事(👧)的慷慨(💦)赴(🍍)死活剧当是最权威的(😦)见(jiàn )证人他的记载应该是最接近历史真相(xiàng )的(🗒)但笔者认为墨子中的西(xī )施是先秦知名度(dù )很高的(🧠)一个美(🌩)女不但墨子中(zhōng )提及庄子孟子韩非子(zǐ )管子中(🤗)也都提(tí )到了西施所以推测这个(🐼)西施跟吴越(📗)(yuè )争霸(🐸)时的西浣纱图施是不(bú )同(tóng )的两(🌌)个(gè )人可参考西施虚实考亲(🌍)士篇(🥐)他(😛)称是(🈳)(shì )故比干(gàn )之殪(🕎)其抗也孟(🐭)贲之(👲)杀其(qí(💾) )勇也(➡)(yě )西(🤗)施之(✏)沈其(🐎)美(⛵)也(🕯)吴起之(🥣)裂其事也其中说起的比(👥)干孟贲吴起在司(🎙)马迁史记中都有(yǒu )记载是可(🆘)以确信历(😯)史(😉)上都确(➰)有其人以此一种假设西施也(😟)应该确(què(📵) )有(🧟)其人但史记中在写完与(yǔ )吴(🎖)越争(👮)霸相(❇)关(🕒)的人与事时却(què )闭口不提西(xī )施这就其他证(😩)明(míng )墨子中(🍱)说(🐙)过(guò )的西施(🗳)又不是吴越(🤙)争霸时的西施

二是(🌚)对鸱夷的(📛)理解(🌏)鸱夷是有什么意思鸱夷本(🕙)指(🌥)夏商时(shí )青铜(😶)所制的鸟形盛酒容器到了春(chūn )秋战国时(shí )期多用(yòng )皮革制成袋(👏)囊以盛酒(🛴)但仍称之(🛄)(zhī )为(✂)鸱夷清(qīng )人(rén )黎(🗓)士宏(hó(🆑)ng )仁(rén )恕(shù )堂笔记记(🚫)载秦巩(🍰)间人割牛羊(yáng )去其(qí )首剜肉空(📁)中为皮袋(🌍)大者(💈)(zhě )受一石小者受二三(sā(👾)n )斗俗(👆)曰混沌即古之鸱(🕋)夷所以鸱(chī )夷的(🏛)意思那是用(🔥)一整(🌭)张牛羊(🏄)皮(🚡)做(❌)的皮袋(dài )沉海说解释越浮西施于江令(🚴)(lìng )随鸱夷而终(🚩)的意思是吴国灭亡后吴王把西施装在(🥡)皮袋(👮)里沉到江里回并再继续引(🛤)证吴(🚹)越春(chūn )秋(qiū )夫(🕷)差内传里(🔨)面的记载(🐿)吴王(wáng )乃(nǎi )取子胥尸盛(🐔)以鸱(🌶)(chī(🔢) )夷之(👇)器投之于江(🤥)中这(✉)段话(🤜)中的鸱(🏸)夷是伍子胥(xū )的代称伍子胥(🌑)(xū )死后(hòu )被装(🍋)(zhuāng )在鸱夷之(🏤)器里投(📚)江照(🍽)此理解(🏗)向(🌋)(xiàng )外延伸出(😔)西施(🧀)是被楚(🚮)王唱给吴王的吴亡后夫(🧞)差把(🏆)西施沉江随(🍵)伍子胥(⏲)回来而又不是随范(🍙)(fàn )蠡乘舟五(wǔ(😷) )湖但(👯)笔(😾)(bǐ )者仍(🧢)然以为是吴越春秋是野史其所记(🧚)并(bìng )不(bú )是历史(shǐ )的(📇)真实故此(🤥)为(wéi )据当(🏛)然不不可(kě )信真心一说的(🍪)是这里的鸱(🍨)夷杜牧(👔)(mù )以为不作皮(➗)袋解(🥓)释(😷)(shì )而指的是范蠡(💛)因(🌌)为史记越王勾践世家说范蠡亡(wáng )吴(📜)后浮海出(🧓)齐变姓名自谓鸱夷(yí )子(zǐ )皮(🗄)笔者认为以鸱夷(yí )比(🥕)兴(🎗)手(shǒu )法(fǎ )范蠡是才(cá(👘)i )成立的而且范蠡隐居图的(de )是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能(🥣)取一个与西(💾)施之死与伍子胥之(zhī(🧛) )死联系联系在(🌃)一起的鸱夷(🎙)这样的显眼的名字