西施电影三完整版



• 1西施出(🚻)生(🦗)年份
• 2西施怎么死亡的

1西(🦈)施出生(shēng )年(🌵)(nián )份

西(xī )施(🥍)生(🧚)日(👬)

09月19日处女座

西(✂)施(🔱)(shī )子(📀)姓施氏(shì )9月19日我属(shǔ(🅾) )兔农历八(bā )月(🚼)二十(🅰)五公元前600年503公元(🏛)前(🌫)600年473年本名施夷光(guāng )春秋时期越国(🎾)美女一(🎭)般称作西施后(🦗)人(rén )十分(⛩)尊敬其西子春秋末期(qī(🙀) )阴历(😸)于越国句(jù )无(🏦)苎萝(🚢)村(cūn )今(🍊)浙江省绍兴市(🚧)诸暨苎(🕤)萝村(🤤)自幼随母浣(⭕)(huàn )纱江边故又称浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的(de )化身和代名词勾践在对吴(💿)国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九(🆗)术一说七术之四遗美女(nǚ )以惑(🛹)察之而乱其(❎)(qí(📽) )谋于苎萝山下得西(🍺)施(shī )郑旦二人并于土(tǔ )城(🐵)山建美(🤼)女(nǚ )宫教以(yǐ )歌舞(📘)(wǔ )礼仪饰(🏧)以罗教以(🗞)容步习于土城临于都巷三年(📎)学精(🖐)使范(🍭)蠡献(xiàn )于(yú )吴(wú )王吴王(wáng )夫差大(👅)悦筑姑苏台建馆娃宫置(🎑)二女(👍)于椒花(huā(👩) )之房不理政事荒于国(🍱)政而宠(🥣)嬖西施(😈)尤(yóu )甚(🙆)勾践灭吴后西施随范蠡泛五湖而去(qù )渺无音讯一说沉江而死一(yī )说返(👈)归(guī(🥥) )浣江终老(lǎo )山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并(bìng )名(🛂)为中国(♌)古代四大(dà )美女(🌓)(nǚ )其中(🍉)西施居首四(sì )大(😤)美(měi )女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌(mào )之美誉(♏)(yù )其中的沉鱼一词讲诉的那(nà )就是西(🛂)施(🏰)浣纱(✂)的故事

2西施怎么死亡的(de )

亳(🖖)州名胜范蠡西(🥡)施墓范(🍳)蠡楚国宛今河南安(😳)(ān )阳人范蠡和西施入葬墓俗(⏬)称范(fà(🚀)n )蠡孤(gū )堆又称范蠡冢(📘)位于亳州市(shì )涡(wō )阳县西阳集附近现(xiàn )为涡阳(yáng )县(xiàn )重点文物(✅)(wù )保护单位清光绪安徽通(📯)志载(zǎi )越(♌)大夫(😞)范蠡(😪)墓(🧘)在(🤼)涡阳东(🕰)南范蠡村旧时(📇)湖水环绕(🍛)在(🍹)周围(😑)墓浮其中(⛸)(zhōng )高如土山上建(jiàn )庙宇内塑(🚢)西施(🥪)像并有松柏密林(💙)覆照无比(🚭)壮观(guān )的场(📡)面范蠡楚(chǔ )人越国(guó )大夫吴越之(zhī )战越国被击败(🔪)越(🛎)王勾践被执(🤚)于吴时(🧔)他陪伴在(🎙)(zài )身(🚠)边身侧与勾践(🚅)一(🦖)起尝胆事(⏸)事谋划(huá )助勾践(jiàn )灭吴后神智地(📻)(dì )见到(dào )勾践可(🌊)同患难而万(🤗)不可共富贵荣华做(🍭)出(🖱)决定(🐞)辞(cí(🏝) )官远行并劝好友谋士文种(zhǒng )也(🥛)退以避(bì )难(🌻)文种(zhǒng )不听后(🤯)被勾践忌(jì )而(🎊)赐毒(♌)酒始(shǐ )信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动(👝)人的西施隐名埋姓游齐鲁(🈶)间(➗)(jiān )自(zì )号陶朱(zhū )公(gōng )从商发家致(zhì )富官(🔘)方难(💚)以可以找到他(tā )的(🕦)下落后卒(🤝)于定陶今山东济阳而与多情(qíng )的西施迁(🔸)葬于涡(wō )阳县西阳集机智的范(fàn )蠡为(🗺)避人(🎊)潜踪设(✖)疑冢多处(🔍)传(🎢)墓地在鄂鲁(lǔ )皖(🌛)有(yǒ(🙅)u )6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(⤵)曾刻石(shí )题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠(📈)历(😢)经(jīng )世间战(zhàn )乱松柏祠宇已(📞)毁土(🔓)冢尚存对(🌠)(duì(❄) )西施(shī )终(zhōng )于是生是死的结局(🍇)历来有不同的说(shuō )法(fǎ )综合归纳过(guò )来确(⛳)(què )切有四种版本(běn )

一(🤑)沉海说

传说(shuō )勾(👪)践灭吴后(🐇)他的夫人(ré(🚽)n )悄悄的叫人骗出西(🦀)施将石头绑在西施身上复又(yò(⚡)u )沉(👐)落大海而且(👀)不(🥙)消说(💨)传说从此沿海的泥沙中便(💫)有了一(yī )种(👛)似人舌的文蜊大家(jiā )都(😖)说这是西施的(🐬)舌头所以才称它为西施舌三十年代著名(míng )作家郁达(🗽)(dá )夫在(🗃)福建时亦夸(kuā )赞(zà(🚖)n )长(zhǎng )乐西施(😭)舌(🥜)是闽(🌮)菜中(🐳)(zhōng )最(zuì )适合的一(🥦)种神品(pǐn )

二(è(🕧)r )山(shān )中隐居说

这个说法都(📪)是(🍪)十分风行下载初几它见之于东汉(🤗)袁康(🕤)的越绝书(shū )里面记载说(💉)吴(wú )亡后西(xī )施归复(fù )范蠡同泛五湖而(🌑)去而(🍋)明代(dài )胡应麟的少室山(📘)房笔(🍛)丛也有类似说法其实西施原是(🍲)范蠡的(📅)情人或妻子(zǐ )吴国覆(🦒)亡后范蠡带着兴(🙄)奋西施(🎯)不问世(🏤)事(shì )下来(🚔)(lái )明代的陈(chén )耀文正杨卷二(🤥)西施也(👌)语句越绝(💱)书怀(🔗)疑西施跟了范(🐓)蠡归隐山林

三失足(🎧)落水说(📅)

或(🚓)许是善良纯洁的(de )人们却(🦅)不是期(🌝)望(🕹)西施这位无辜的弱女子有个可悲(💳)结局(👭)随后找出初唐(🍺)诗人宋之问浣纱诗一朝(💉)还旧都靓(⬛)(liàng )妆(🌐)寻若耶(💳)鸟强横松梦(🔃)鱼沉(🚯)畏荷花(🎓)为依据认(😧)为吴亡后西施回到故(gù )乡(xiāng )在一次(cì )浣纱时失(🍹)足落水而(📆)死旧(🍚)(jiù )注显然最理想和目标可惜最极(👶)度(dù )缺乏证据

四(📜)被(bèi )杀说

这样的说法可以算只不过是来自传说了传说吴(🎟)王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒(📐)火都可以(🎑)发泄(🌙)在西施身上(😟)(shàng )用锦缎(🧤)(duàn )将她层层裹住沉在(zài )扬子江(💕)心据东(dōng )坡异物(👩)(wù )志(👦)载(🧞)扬子江有美人鱼又称西施鱼一(🔹)日(🎷)数易其色肉细味(🆗)美(měi )妇人食之(zhī(⏰) )可增(zēng )媚态据(😂)云系西施沉江后幻(huàn )化而成

四个版本中沉海说和(🔔)山中隐(🎠)(yǐn )居(😏)说广为流传但相关的证据资料(⭐)也至少

沉(🚘)海(🧥)说的理由是(shì(📖) )

墨子亲士篇中说是故比(bǐ )干之殪其(❕)抗(kàng )也(🍶)(yě )孟贲之(🌃)杀(shā(🦂) )其(🕠)勇也西施之沈其(qí )美(měi )也吴起之裂其事也其(🕰)中西施之沈(shěn )的沈在古代是(➰)沉(🏡)的意(🅱)思这句话的意(🍁)思(sī )应(⤴)该(♓)是说西施(🎺)是被(bèi )沉于水中的她(🐋)的(👗)死是(shì )而且她的美丽

东汉赵晔(🍺)吴越春(📽)秋逸篇中(🚋)说(👇)(shuō )越浮西施于江(jiāng )令(🛌)随鸱夷而终(🥖)修文御览(lǎn )引文(wén )吴(🚗)越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱(chī )夷以终明代杨(🕸)慎太史升庵全集(♒)(jí )卷六十(shí )八范蠡西施录(🖐)修(🔃)文御(🏣)览(🔲)所引吴越春(♏)秋(⛏)逸篇之文亦(🚥)云吴王败(♑)越浮西施于江令(😒)随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文(wén )人(rén )墨客的许(xǔ )多诗词中确实是对(🐾)西(🤓)施被沉(ché(🐪)n )江而死有(😖)很多(🤗)的描绘李商(shāng )隐曾作景(👏)阳(yáng )井绝句(jù(✅) )一首景阳(🍀)宫井剩堪悲缠绵不尽(🕶)(jìn )龙鸾(👙)誓死保卫期肝肠断吴(wú )王宫外(wài )水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆(guǎn )娃宫(gōng )怀(huái )古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹(🎞)山(🗑)上绮罗身也(yě(💩) )不知葬法今何处溪月细(✋)眉(méi )欲(⭐)丑胜(💠)

不问世事说的(🐱)理由(🗞)是

东汉袁(👋)康的越绝书它的(de )记载(📏)是越乃(nǎi )饰美女(🥚)西施(❎)郑(💖)旦(dàn )使(🚧)大夫种献之(🗨)于(🆓)吴(wú(✡) )王(wáng )吴王(wáng )大(🥈)悦(🤟)这和吴(😓)越春秋(🏦)的(👕)(de )的但完美结局有所不(bú )同认为西(💤)施(shī )亡(🔘)吴国后返归范蠡同泛五湖(🚜)而去

相对于西(🏢)施和范蠡退隐古人的诗(shī )词(🗣)中也(🥁)有很多描述像李白的西施诗里就一段文字一(🐜)破夫差(🧦)国千秋竟不还

苏(sū )轼的水龙吟词里(🛴)也文中写道五湖闻道扁舟归去仍(🐇)(réng )携西子

杜牧(😁)杜(🥊)娘(😾)诗中有句(🎒)(jù )云西子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修订本也那样说西施一作西子(🕘)春秋末年越国苎萝(luó )人(🌉)由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠(chǒ(🥇)ng )的妃子远(🗿)古传说吴(💰)亡后与(🕦)范蠡偕入(🥏)五(👭)湖(📝)

吴(👟)越春(👐)(chūn )秋(🏊)和越(⛸)(yuè(😒) )绝书是同时代的作品(pǐ(👬)n )但在记载西施的结局上却也截然不同这(🚘)(zhè )是(♈)西(🏯)施结局再次出现完(🛤)全不同(💯)版本的开端(duān )再说(🍪)以后(🤓)历代古诗词中直(🆘)接出现(xiàn )西施结局的差别说法均是以(😽)此为(wé(😃)i )依(🃏)据(📛)(jù )的(de )以讹传讹笔(⚾)者认为确认沉海说与(yǔ )山中隐居说哪个更很(📹)有道(🌘)理需要(📮)相关的资料更迟些的作品同时关键在于如何(hé )能表述两个概念(niàn )一是对墨子中(🚊)西施的理解一是(🕳)对鸱夷(yí )的理解

一是对西施的理解沉海(👧)说(🎞)如果说比吴越春(chū(👂)n )秋和(🗨)越绝书更早的墨子里(lǐ )明白(📙)地写着西施之沉从墨子的所处年代来看他约辛(🎟)(xī(🤖)n )未年公元前468年卒于(🅰)前376年(nián )而(ér )越灭吴在公(👄)(gōng )元前2000年473年墨(😐)(mò )子(zǐ )略(💘)晚(🐿)而已墨子(zǐ )阴(😭)历并成(chéng )长会(🦁)于春秋末期即(🔎)(jí )吴越(yuè )故事(shì )的尾声阶段又(yòu )是(😥)紧(jǐ(🎲)n )邻吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴(🔰)越(🤴)故事的慷(kāng )慨赴死活剧(jù )当是最权威(wēi )的(🍽)见证人他的记载应该是最接近历史真相的但笔者认为墨(🐇)子(zǐ )中的西施(🐐)是(shì(🛣) )先秦知名度很高的一个美(mě(🤰)i )女不但(🤷)墨子中提(🗻)及庄(🏒)子孟子(zǐ )韩非(🛸)子管子(🥅)中也都提到了西(🤵)施所(🤑)(suǒ )以推测这个西(xī )施跟吴越争(😏)霸时(🍙)的(🤶)西浣(⏩)纱图施是不(❓)同(tó(📔)ng )的(🥪)两个(🧖)人可参考西施(😮)虚实考亲(qī(🦒)n )士篇他称(chēng )是故比(🏡)干之殪(yì )其(📍)(qí )抗(kàng )也孟贲之杀(shā )其勇也西施之沈其(🏘)美也吴起(qǐ )之裂其事也(yě )其中说起的比干(🐥)孟(🌤)贲吴起(💆)在司(🆎)马迁史记中都(🦎)有记载是可以确(😂)信(xìn )历史上都(🐅)确有其人以(🎠)此一种(zhǒng )假设西施也应该确有其人但史记中在(🚆)写完与吴(🦄)越争霸相关的(de )人与事时却闭口(🐉)不(🐩)(bú )提西施这就其他证(🏘)明墨子中说过的(🐗)西施(🧡)(shī(💍) )又不(🏾)是(📉)吴越(🥀)争霸时的西施(✔)

二是(shì )对鸱夷(yí )的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷本(🤚)(běn )指(🎠)夏商时青铜所制的鸟形(📥)盛酒容器(⚪)到了春秋战国时期多用皮革(⏱)制成袋(dài )囊以盛酒但仍称之(zhī )为(⚽)鸱(chī )夷清(⏮)人黎士宏(🚊)仁恕堂(🕟)笔记记(jì )载秦巩间人(🆕)割(gē )牛羊去其首剜(👛)肉空中(🏘)为皮袋大者受一石小者(☕)受(🗒)二(😺)三斗俗曰混(hún )沌即古之鸱(chī )夷所以鸱夷的意(yì )思那是(shì )用一整张牛羊皮做(zuò )的皮袋沉(✍)海说(shuō )解释越浮(🚽)(fú )西施于江令随(🤙)鸱夷而终(🍴)的意(yì )思是吴国(guó )灭亡后吴王把西施(📫)装在皮袋里沉到江里回并再继续引证吴(wú )越春(☝)秋夫差内(🕟)传里面的(🙃)记载(🚲)吴王乃取子(🍅)(zǐ(🦑) )胥尸(🙃)盛以鸱夷之器投(tóu )之(zhī )于江中这段话中(zhōng )的鸱夷是伍(⤴)子胥的代称伍子胥(💭)死后被(🥥)装在鸱夷(yí )之器(💰)里投江照此理(👌)解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王的(de )吴亡后夫(🍁)差把西施沉江随伍子胥(👛)(xū )回来而(ér )又(📴)不是随范(fàn )蠡(💈)乘(chéng )舟五湖但(💍)笔者仍然以为是吴越春(chūn )秋(🗒)是野史其所记并不(🗂)是历史的真实故此为(wéi )据当然不不可信真(zhēn )心一说的是这里的(💜)鸱夷(yí )杜(dù )牧以为(🦁)不(🚸)作(zuò )皮袋解释(shì )而指(👂)的是(👪)范蠡因(yīn )为(🚮)史(😨)(shǐ )记(❄)越王勾践世家说范(👶)(fà(👂)n )蠡亡吴后(✈)浮海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱(chī(😉) )夷子皮(pí )笔(📽)者(💠)(zhě(🔶) )认为以(🏎)鸱夷比兴手(shǒu )法范蠡(🕹)是才成立的而且(qiě )范蠡隐(🍮)居图的是隐(yǐn )姓埋(má(⏱)i )名要(🚘)让(🔟)吴王(wáng )围杀他不可能取一个(gè(🥄) )与西施之死与伍(🏓)子(zǐ )胥之死联系(xì(🥘) )联系在一起(🚭)的鸱(chī )夷这样的(🐞)显眼(yǎn )的(de )名字