西施电影三完整版



• 1西施出(📖)生年份
• 2西施(🧓)怎么死亡的

1西施(📧)出(➰)生年份

西(xī )施生日(rì )

09月19日处女座

西(xī )施子(💈)姓施(🌳)氏9月19日我属兔(tù )农(😻)历八月二十五(🌴)公元前600年503公(✊)(gōng )元前600年473年本名施(shī )夷光春秋时(shí )期越国(🏚)美女一般称作西施后(hòu )人(😁)十(🐮)(shí )分(👻)尊(🏗)敬(jì(😍)ng )其西子春(🥠)秋(qiū(🗽) )末(mò )期阴(🐿)历于越国(🚝)句无(📠)苎(🚸)萝(luó )村今浙江(😾)省(shěng )绍兴市诸暨(🆕)苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣纱女她(🐣)天生丽质倾(🍅)国倾(qīng )城是美的(🃏)化(📱)身和(🏉)代名词勾践在对(❤)吴国战争中惨败后哦(♓)谢谢(xiè )文种伐(〰)(fá )吴九术一说(😟)(shuō )七(👢)术之四遗(🔇)美女以惑察之而乱其谋于苎(zhù )萝(luó )山下(xià )得西(🚤)施(♍)郑旦二人并于土城山建美女(🏮)宫(gōng )教以歌舞礼仪饰以罗教(jiāo )以(yǐ(✉) )容(➕)步习于土城临于都(dōu )巷(xiàng )三年学精使范蠡献(xiàn )于(🏭)吴王(wáng )吴王夫差(🔼)大悦筑姑苏台建馆娃(⚽)宫置二女于(🌿)椒花之(🗾)房不理政事荒于(😆)国(👖)政(🏿)而宠嬖西施尤(🥗)甚(👮)勾践灭(🍭)吴后西施(shī )随范蠡泛五(wǔ(💁) )湖而去渺无音讯(💥)一说沉江而死一(🕍)说返(🎌)归(📡)(guī )浣江终老山林西施与(yǔ )王(👒)昭君(📙)貂蝉杨玉环并(bìng )名为(wéi )中国古(gǔ(🚜) )代四大美女其(👅)中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落(📅)雁之(📶)容闭(bì )月羞(xiū(🔢) )花之貌(mào )之美誉(🔥)(yù )其中的沉鱼一词(cí )讲诉的那就(jiù )是西施浣纱(🕉)(shā )的故事

2西施(shī )怎(zěn )么死亡(wáng )的(de )

亳州名胜范(🙇)蠡西施墓范蠡楚国(🐰)宛今河(hé )南安(🏵)(ān )阳人范蠡(lí )和西施入葬墓(mù )俗称(chēng )范蠡孤堆(🌮)(duī(🏙) )又称范蠡冢位(wè(😙)i )于(💌)亳州市涡(🗒)阳(yáng )县(💜)西阳集(🈳)附近现为涡阳县重点(🚑)文物(😃)保护单位清光绪安徽(🌅)(huī )通(tōng )志(zhì )载越大夫范(🛷)蠡墓(mù )在涡阳东(dō(🧑)ng )南范蠡村旧时(shí )湖水(shuǐ )环绕在周围墓浮其中(zhōng )高(⛳)如(rú(📬) )土山上建(🔌)庙宇内塑西(📝)施像并有(yǒu )松柏密林覆照(⛺)(zhào )无(😿)比壮观的场面(🎚)范(fà(🦉)n )蠡(🏟)楚人越国(🥞)大夫吴越之(zhī(👯) )战越国被击败越王勾(🈶)践(jiàn )被执于吴时他陪伴在(🌞)身边身侧与勾践一起(📔)尝胆事(shì )事谋(móu )划助勾践灭(miè )吴后(hòu )神智地(🔛)见到勾践可同患难(🔤)而万不(🏎)可(kě )共(🏖)富贵荣(❣)华做(zuò(✴) )出(🚙)(chū )决定辞官远行并劝好友(yǒu )谋(🐽)士文种也退以避难文种不听后被勾(🎪)践忌而赐(😍)毒酒始信(🆗)范(🧢)蠡(🦋)之(zhī(📐) )言范(⬜)蠡(🐾)解甲归田后(🛎)偕(xié )动人的(de )西施隐名(🔥)埋姓(💉)游齐鲁间(jiān )自号(🥦)陶朱公从商(🈵)发(🧜)家致富官方难(🚌)以(👾)可(🕺)以找到他的下落(🥁)(luò )后卒于(☔)定陶今(jīn )山东济阳而与(yǔ )多情的西施迁葬于涡阳县西阳集(🍛)机智的(👧)范蠡为避(bì )人潜踪设疑冢多处传墓地(🤣)(dì )在(🥕)鄂(🐃)鲁皖有6处之多清(qīng )乾隆(lóng )间17361795年(🕞)蒙城县(🌧)令(lìng )淡素月曾刻石题于(🏂)墓前曰范蠡冢近处(🏿)损坏范(🐷)子祠历经世间战乱松(🐹)柏(🔏)祠宇已毁土(🐐)冢(⛩)尚(🗾)存对西施终于是生是死的结局历来(lái )有不(🔶)同的(🤣)说法(💧)综合(🍽)归纳过来确切有四种(zhǒ(😈)ng )版本

一沉海说

传说(🏭)勾(🚏)(gōu )践灭吴后他(tā(⛓) )的夫人悄悄(🔲)的叫(jiào )人骗出西(🤯)施将石头(✋)绑在西施身(🍇)上复又沉落大(dà )海而且不消说传说从此沿海的泥沙(🧕)中便有了一(🌿)种似(sì )人舌的文蜊大家(🔝)都说这是西施的舌头所以(🉑)才称它(tā )为(wéi )西施舌三(sān )十(shí )年(niá(✍)n )代著名(⛅)作家郁达夫(🏚)在(zài )福建时亦夸赞(🏢)长乐西施舌是闽菜中最适合的一种神(👄)品

二山中隐(yǐn )居说(🚻)

这个说法(fǎ )都是(🐿)十分风行下载初(chū )几它(😃)见之于东(dōng )汉袁(✖)康的(de )越绝书里(lǐ )面(👒)记载说吴亡后(📲)西施归复(🎹)范蠡(♊)同泛(🔀)五湖而去而明(🌗)代胡应麟的(👒)少(🏈)室山房笔丛也(〽)有类似说法其(🛒)(qí )实西施原是范蠡(lí(🌛) )的情人或妻(qī )子(🤴)吴国覆(fù )亡(wáng )后范蠡带着兴奋西施不问世事(📮)下来明代的陈耀文正杨卷二西施也(🥌)语(yǔ )句越绝书(shū )怀疑西施跟了(🐂)范蠡(😬)归隐山林

三失足(➖)(zú )落水说

或许(🛒)是善良纯洁(jié )的(⏲)人们却不是期(qī )望西(🤣)施这位(wèi )无辜的弱女(nǚ )子有个(👶)可悲结局随后(hòu )找(🕋)出初(⛔)唐(📔)诗人(rén )宋之问(wèn )浣纱诗一朝还旧都靓(💻)妆寻若耶(🕐)(yē )鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷(🚊)(hé )花为依(yī )据认(🌖)为吴亡后西施回到(⌚)故乡在一次浣纱时失足落(🐳)水(shuǐ )而死旧注显然最理(lǐ )想和目标可惜最极度(dù )缺(🏮)乏证据

四被杀说

这样的说(🔷)法可以算只不(🎳)过是来自传说(shuō )了传说吴王拔(bá )刀自(🥨)刎(☔)而死时吴人把(⛄)一腔怒火(🅾)(huǒ(🌞) )都可以发泄(🏘)在西施身上用锦缎将她层层(💁)裹(🤫)住沉在扬子江心(🛫)据东坡异物(🌁)志(🐇)载扬子江有(yǒu )美人(rén )鱼又称西施鱼一日数易(🙎)其色(sè )肉(🤶)细(🏳)味美妇人食(🌊)之可增媚态据云系(xì )西施沉(🔃)江后(hòu )幻化而成

四个版本(běn )中沉海(👼)说和山中(🚸)隐(🏒)(yǐn )居说广(🚀)为流(🈹)传但相关(guān )的证据资料也至少

沉(👴)海说(shuō )的理由是(shì )

墨子(zǐ )亲士篇中说是故比(🎣)干之殪其抗(🍠)也孟贲之杀其(✒)勇也西施之(zhī )沈其美也吴(🚤)起之裂其事(shì )也(yě )其中西施之(zhī )沈(shěn )的(💯)沈在古(gǔ )代是沉(chén )的意思(sī )这(🍞)(zhè )句话的意思应该是说西施是被沉于(🌡)水(🆙)中的她(tā )的死是而且她(🏵)的美丽

东汉赵晔吴越春(chūn )秋逸篇(piān )中说越浮西施于(🤰)江令(🗄)随鸱夷(🥩)而(🏕)终修文御览(🚨)引文吴(wú )越春(🧛)秋关(guān )联西(🚣)施的记载(🏷)说(shuō(🧣) )吴亡后越浮西施于江令随(🚝)鸱夷以终明(🍽)代杨(📖)慎太史升庵全集卷六十八(💤)范蠡(lí )西(📏)施(🎛)录修文御览所引(yǐ(🍕)n )吴(wú(📭) )越春秋逸篇之文亦云(🌁)吴(🙉)王败越(🔱)浮西施于江令随(🥔)鸱夷(💍)以(yǐ )终这里的浮字也沉的意思

在文(wén )人墨(🚇)客的许(🛀)(xǔ(🍂) )多(duō(🙀) )诗词(cí )中确实是对(🈷)西施(📳)被沉(🐭)江而死有(👼)很多的(⏰)描绘(huì(🗿) )李商隐(🤸)曾作(zuò )景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲(🎁)缠绵不尽(💽)龙鸾誓(👰)死保(⛴)卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹(⏱)得葬(🏗)西施另一诗(shī )人皮(😒)日休也有(🕌)诗题(🌿)馆娃宫(😲)(gō(🆒)ng )怀古共五(wǔ )绝(jué )第五(🀄)首是响屟廊中金玉步(bù )采苹山上绮罗身也不知(😖)葬法今何处溪月细眉欲(yù )丑胜

不问世事说的理由是

东汉(hà(💅)n )袁康(kāng )的越(yuè )绝书(🔴)它(🐞)的记载是越乃饰(🛢)美(🔶)女西施(shī )郑旦使(🤜)大夫种献之于吴王吴王大悦(🗿)(yuè )这和吴(wú )越(🌋)春(chūn )秋(❤)的的但完美结局有所不同(📶)认(rèn )为西施亡吴国(😸)后返归(🐛)范蠡同泛五湖而(🏦)去

相对(👮)于西施和范蠡退隐古(🗯)人(🚺)的诗(🐎)词中(🤧)也(📠)有(yǒu )很多描述像(📄)李(⭐)白的西施诗里就一段文字一(yī )破(pò )夫差国(⛱)千秋竟不(🐫)还(😒)

苏(🔎)轼的水龙吟词里也文中写道五湖(❇)闻道扁舟归去(qù )仍携西子

杜牧杜娘(🥄)诗(shī(🌻) )中有句云(yún )西子下姑苏一(🌇)舸逐鸱夷

辞海修订本也那样说西施一作(zuò )西子春秋末(👽)年越(yuè )国苎(zhù )萝人由越王勾践唱给(gěi )吴(⬇)王夫差(🥋)(chà )拥有夫(📩)差最恩宠的妃子远古传说吴亡(♈)后与范蠡(⚓)偕(🚎)入(rù )五湖

吴越春秋和越绝(🕗)(jué )书是(shì )同时代的作品但在(✒)记载西施的结局上却也截然不同(tóng )这是西(xī(🎓) )施结局再次出(chū(🐩) )现完全不同(tó(👍)ng )版本的开(kāi )端再(zài )说以(yǐ )后历代(dài )古诗词中(🐖)直接出现(🥁)西(👫)施结局(🤚)的差别说法均是(🐦)以此为(🐠)(wéi )依据的以讹传讹笔者认(👗)为确认沉海说(shuō )与(yǔ )山中(⚓)隐居说哪个(gè )更很有(🔥)道(🏢)(dào )理需要相关的资料更迟些的(🐄)作品(pǐn )同(tóng )时关键在于如何能表述两(🚟)个概念一是(🔑)(shì )对(duì )墨(⬜)子中西(👿)施(shī )的理(🤵)解一是对鸱夷的(🛃)理解(jiě )

一是(👿)对西施的理解沉(chén )海(⛽)说如果说比(bǐ )吴越春秋和(hé )越绝书更(🧠)早的(😝)墨子里(🎦)(lǐ )明白地写着西施之沉从墨子的所(suǒ )处年代来看他约辛未年公元前468年(nián )卒于前(🤭)376年而越灭吴在公元(👻)前2000年473年墨子略晚而已墨子(📗)阴(🐋)历并成长会(🏠)于(🕛)春秋(⭕)(qiū(🅾) )末期即吴(wú )越故事的(🌦)尾声阶(jiē )段又(🐦)是紧邻吴(wú )越的(🐤)鲁国人或(huò )耳闻或亲眼所见吴(📳)越(🛹)故事的慷慨赴死(📯)活(😢)剧当是最权威的(🍅)见证人他的记载应(yīng )该(gāi )是最接(⛪)(jiē )近(👶)历史真相(xiàng )的但笔者认为墨子中的(😕)西施是先(🔽)(xiān )秦知名度很高的一(yī(📬) )个美(🛄)女不但墨子中提及庄(🐴)子孟子(💩)韩非(🤸)子管子(🦆)中也都提到了(le )西施所以推测这个西施跟吴(🕴)越(🧕)争霸时的西浣纱图(Ⓜ)施是(🍝)不同的(de )两个(🌋)人可参考西施虚实(🦎)(shí(👾) )考亲士篇他(🕡)称是故比干之殪(🔟)其抗(⚡)也孟贲之杀其勇也西施之(zhī )沈其美也吴起(❤)之裂(🌱)(liè )其事也(🙏)其(💈)中(👚)说起(😽)的比干(gàn )孟(♍)贲(🏤)吴(wú )起在(♍)司马迁(qiān )史记中(🗝)都有记载是可以确信历史上都确有(yǒu )其人以此一种假设西施(shī )也应该确(🏗)有其(💵)人但史记中在写完与(🚲)吴越(☝)争霸相关的人(🎣)与(yǔ )事(💓)时却(🚘)闭口不提西(xī )施这就其他证明墨子中说过的西施又(yòu )不是吴越争霸时的西施

二是对鸱夷(yí )的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏(🧀)商(💹)时青(qī(🐪)ng )铜所制的鸟形盛酒容器(🐳)到了春秋战国(guó )时期多用(🐣)皮(😤)革制成袋(🤞)(dài )囊以(🖋)盛酒但仍称之为鸱(chī(👇) )夷清人黎士宏(hóng )仁恕堂笔记记载秦巩间(jiān )人割牛羊去其首剜肉空中为(🎉)皮袋大(🛐)者受一(🤶)(yī )石小(♌)者受二(🖌)三(sān )斗俗(🐳)曰混沌(💿)即古之(🏄)鸱夷所(🏛)以鸱夷的意思那(nà )是用一整张(💚)牛羊皮做(👙)的皮袋沉海(😙)说(🍩)解释越浮西施于江令(⛔)随鸱夷而(ér )终的(de )意(🐃)思(🐣)是吴国灭(miè )亡后吴王把西施装在皮袋里沉到江里(🎈)回并(⏳)再继续(✂)(xù )引证(📹)吴越春秋夫(🕎)差内传里面(miàn )的记载(zǎ(😚)i )吴王乃取子胥尸(🍬)(shī )盛以鸱(🧗)夷之器投(tóu )之(💁)于(yú )江中(🌺)这段话中的(de )鸱夷是伍子(🏩)胥(xū )的代(dài )称伍子胥(😛)(xū )死后(🆖)被装在鸱夷之(zhī )器里投江照此理解向外延伸出西施是被楚王唱(🏵)给吴(👃)王(wá(👩)ng )的吴(🔜)(wú )亡后夫差把西施(🌶)沉江(🍲)随伍(♎)子胥回(huí )来而又不是随范(🎸)蠡乘舟五湖但(📅)(dà(😐)n )笔者仍然以为是吴越春(🌶)秋(qiū )是野史其所记并不是历(🤹)史的真实故此为据当然不(🗝)不可信真心一说的(🌘)是这里的(🔡)鸱夷杜(dù )牧(🎰)以为(wéi )不作皮(🎙)袋(🍬)解释而指(zhǐ )的是范蠡因为史(🕢)记越(yuè(🐎) )王勾践世(😑)家(jiā )说(📗)范(🍠)蠡亡吴后浮海(hǎi )出(🎈)齐变(🛳)姓名自谓(wèi )鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手(shǒu )法(〽)范(⏰)蠡是才成(chéng )立的而且范蠡隐居图的是(🥇)隐姓埋名要让吴王围杀他不可能(⛴)取一个与西施之(😴)(zhī )死与伍(♍)子(zǐ )胥之死(sǐ )联(♿)系联系在一起的(⛵)(de )鸱夷这样(yàng )的显眼的名字